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主题：【讨论】【原创】谈“普世”、谈“启蒙”、谈康德 -- fride
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康德的这种意志自由学说的结果就是意志根本就没有了“自由”。他的自由意志之普遍法则根本就不是一种可以选择的东西。这种道德律其实是必然性，几乎只有圣人和神才可以达到的标准。在实践中几乎不可能是有限的人类可以操作的道德规范。
不过他的学说的实际传播中，事实上更多地体现在其自由意志观念上的启蒙思想：1）自我决定，自己做自己的主；2）不受他者的限制。这种实际的传播过程中强调了自由意志的主动作用，但却没有看到严格执行康德伦理学的理论必然——那是神的意志自由，神才可以让自己意志的自由同时也是必然性。但是在这种德国启蒙精神的实际传播中，个体价值的张扬在西方话语中逐渐成为了“政治正确”。
通宝推：九霄环珮,
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🙂还是简单说一说康德思想中第一批判和第二批判吧（2） 9 fride 字1944 2011-12-02 13:30:22
🙂还是简单说一说康德思想中第一批判和第二批判吧（3） 12 fride 字1131 2011-12-02 14:06:59
🙂幻想未来应该把这些准则植入人工智能的电路中去 心文连博 字52 2011-12-08 03:48:28
🙂还是简单说一说康德思想中第一批判和第二批判吧（4）
🙂思想能进化， 神和圣人意志就是痴人说梦. 1 三力思 字932 2012-01-04 11:27:11
🙂改开之前，大家看西方光怪陆离的世界 15 fride 字289 2011-12-02 14:26:44
🙂真想听听有没有解说中国人的“真正”意志自由的 7 心文连博 字149 2011-12-08 03:54:45