主题：【原创】这或许又是一个划时代的政策 -- 天籁999

好制度不如好道德，

好领导不如好公民，

好大寨不如全世界都是大寨

好陈永贵不如人人都是陈永贵

好老师不如好学生

。。。。。。。。。。你可以说出n多这样的命题，这种命题根本不需要你举大寨和小岗的例子来证明。他们本身就是公理。

但问题在于：

命题后面的“好东西”是客观现实吗？ 我们现在讨论的是：因为后面的那些“好东西”出了问题，这些“好东西”出了问题是客观存在。而为了解决这些问题，所以才出现“什么样的办法（制度）才可以更好解决这些问题” 什么样的领导才可以带来好公民，什么样的老师才可以带来好学生，什么样的好大寨才可以让全世界都变成大寨。。。。。

你说“这里关键性的是道德，而不是制度”。

就好比你说“好的物质生活”关键是“财富”，所以应该增加财富，这谁不知道呢？ 但你是否回避了如何才能增加财富这个问题？

就简简单单一句”好的增加财富的办法“不如好的财富就解决了？

好的制度不如好道德。。。没人会否认这点，但达到好道德的办法呢？是不是属于制度？ 除非你说客观现实是大家道德都很”陈永贵“。

你不能拿世界上某个人“道德”很高尚，从来没做过坏事，就说“法律”这个东西是不关键的。