主题:瓦哈比派穆斯林 -- 唵啊吽
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不管是黑格尔的螺旋上升,还是马克思主义的社会史,又或者是社会达尔文主义的优胜劣汰,其实背后都是所谓的「线性历史观」,而这种线性历史观又和一神教有关,而在往上追溯,这似乎又可以和弥赛亚崇拜扯上关系
即使黑格尔谈的是「螺旋」上升;马克思主义讲革命可能有反复;社会达尔文主义不能简单的理解为优等民族/劣等民族;但是,这一切都还是蕴含着历史是有方向性的这一个假设
不过,其实我一贯的主张就是,哲学只能在科学还不能触及的领域瞎折腾,一旦科学接触到了某个领域,那么他就能把这个领域哲学手里夺过来。比如,随着宇宙论的发展,所谓时间的本质,以及时间方向性的起源,可能会彻底转化成一个科学问题,到那个时候,现在的一切争论豆浆是没有意义的。
归根结底,科学源于哲学没错,但是其实哲学只是科学挑剩下的渣滓
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🙂这个这个 大问号 字416 2011-12-14 11:29:01
🙂当然了,所谓的目的论的目的或者终点 fride 字198 2011-12-14 11:34:54
🙂你说的进化论不是达尔文的进化论吧? 2 捣蛋鬼狐狸 字499 2011-12-09 20:57:03
🙂哲学意义上,生物进化论和社会进化论没什么本质区别
🙂现代物理学和天文学的发展是在反证你的最后一句话 联储主席 字0 2012-01-08 11:53:40
🙂你有把科学当宗教的另外一种神棍倾向,这个学派有先例 6 fride 字1176 2011-12-12 14:39:49
🙂只要是进步史观就免不了是目的论的 4 fride 字381 2011-12-09 22:43:14
🙂请问进化论与进步史观有必然联系吗? 3 捣蛋鬼狐狸 字938 2011-12-10 11:57:47