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主题:多体问题与转基因,社会学,量子几率本质,湍流,中医的关系 -- 思想的行者

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家园 多体问题与转基因,社会学,量子几率本质,湍流,中医的关系

这是我长久以来的一直试图进行数学化的看法,这个看法就是多体问题当中的蕴含的系统论思想,而这个问题的解决将是目前的生物学,社会学,量子力学,湍流,中医科学化等等问题的钥匙。

稍微懂一点科学史的人知道,自从牛顿解决了二体问题,并且得知其解确实如同开普勒所计算的那样以后,人们就开始了对三体以上的多体问题的探索。

但是对于这个问题,人们尽管付出了很多的努力,但是得到的成果是很小的,彭加勒先生曾经用微分方程的定性方法解决了一类特殊的即第三个星球相对于其他星球很小的三体问题,确定其有一个极限环解,即确定了地月太阳的系统的稳定性,但是这仅仅是三体问题当中的一种情形。

我们可以看科学的其他领域:

经典力学的最大难题:湍流

湍流的发现同样有几百年的历史,即人们很早就发现流动分为有规律的层流,和相当无规律的湍流,但是对湍流的研究,考虑到湍流的强烈的随机性,研究的进展很慢。

量子力学:

费曼曾经说,他可以很肯定的认为,到他那个时候为止,没有一个人真正的理解了量子力学

量子为什么本质上是随机的,当年爱因斯坦和玻尔曾经爆发过激烈的辩论,爱因斯坦无法认为量子是上帝的骰子,他认为一定存在一个背后的机制,人们试图发展隐变量理论来解释量子的几率性,但是失败了。

我认为理解量子的本质的几率性还是应该从多体问题出发,根据爱因斯坦的广义相对论,当一个粒子运动的时候,它就扰动了时空,而扰动了的时空又会带来新的扰动,因此可以把每一个时空点都当成是多体问题当中的星球,这样,量子问题本质上就变成基于广义相对论的无穷多体问题。

而前面的湍流,人们发现其中还是有一些规律性的,即存在着所谓的拟序结构,实际上湍流可以理解成为一个点涡系的相对作用,这里的点涡的个数是非常多的,这样,同样也就涉及到了多体问题

接着说关于转基因的争论,我认为那些认为转基因安全的人就是从二体问题的简单角度来考虑问题的,他们以为一个基因就是对应一个性状,实际上是多个基因共同决定一个性状,一个基因影响多个性状,这里面也就如同多体问题一样,多个基因这里就如同多体问题当中的多个星球,这样的多体机制是复杂的,而转基因的简单论者忽略了其机制,很难想象能够成功。

社会学,也是很早就开始发展了的学科,但是社会科学家总是很难自信的对外宣称自己是科学家,因为社会学本身其理论基础绝对没有人类已经发展起来的自然科学那么扎实

社会学是研究人群的理论,而人和人是会互相影响的,即这里的社会学的视野中的每一个个体---人,就对应着多体问题当中的星球

中医的科学化---或者说用古希腊时代开始发展起来的严谨体系进行重新表述、发展,人们清楚的知道中医里面具有丰富的系统论内涵,相生相克理论等等是需要得到更精确的阐释的--这里面也需要建立在对多体问题的探索的基础上的概念体系。。

我记得当年从图书馆借到一本书--介绍黄帝内经的书,就决心把中医的理论基础和西方体系结合起来,现在看来,问题的关键还是那个数学问题---多体问题,甚至是无穷多体问题。

结束了对哥德巴赫猜想的证明以后,我现在开始重新认真的学习起包括群论在内的诸多的数学学科,当年因为追逐虚幻的名次导致身体特别是记忆力遭到了很大的损害,现在也就只能从头开始了。

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