主题：自干五之春（1）十年四心结 -- changshou

上两篇讲了我的几个心结的解除---在最基本的层面上 我不再为祖国感到担心。可是如果你以为我仅仅因为TG“救”了中国或者改善了人民生活 就成了自干五，那就错了（虽然我的确认可这两点而且这两点在我的“自干五化”工程中起了重要作用）。

话还得从江总的三个代表思想说起。三个代表指的是：（中国共产党必须） 代表(中国）先进生产力的发展要求，代表（中国）先进文化的前进方向，代表（中国）最广大人民的根本利益。

我从一开始就很喜欢这个提法。哪怕我知道其中可能包含了为某些策略性措施找依据的动机（如要吸收资本家），我仍然认为这个提法本身是相当精辟的。

现在我斗胆扩大一下提法，叫做 新三个代表：（人类的领导要）代表人类先进生产力的发展要求，代表人类先进文化的前进方向，代表最广大人类的根本利益。

先进生产力是指不断提高的改造自然界的能力，最基本的方面是对能量的控制和对信息的控制。先进生产力对应的社会方面主要是工业和科技。为了支持这两方面人类也需要金融法律教育等行业。先进生产力和人类的幸福息息相关（人类社会维持的基础），马克思主义认为生产力的发展是判断社会进步的最根本标准。

在此基础上我的看法还要多一层：发展生产力不需要更基本的目标（如 大多数人类的幸福感)来支持----发展生产力本身就是最基本的目标。从宇宙的尺度上看，人类作为一个有机生命物种或一种信息聚合体，最算数的（甚至可能是唯一算数的）的东西就属这改造自然界的能力。不把生产力而将文化或者“善”，“公平正义”，“美”之类的东西摆在第一位,是傲慢自大的人类中心论。

先进文化。。。呃。。。这就众口难调啦。虽说讲的是我个人的标准和取舍，但我也难以给自己下一个明确的定义。我能做的是做列举：科学研究，自强不息的精神，爱好和平，尊老爱幼，世界文化遗产，经典文学音乐美术，新闻联播，好莱坞（多数）科幻大片，奥运会。。。。。。属于（我心目中的）先进文化。吸毒，反智主义，宗教（嘿嘿估计很多人会很不同意），迷信，种族主义。。。。。。属于（我心目中的）落后文化。当然还有很多介于二者之间的。

最广大人类的根本利益 又是一个难以界定的东西。在这方面的我要求很简单，估计多数人都不会反对。我就提两点：

1 个体的最基本生存权发展权

遗憾的是至今地球上还有不少人连基本的吃饱饭饮干净水都有问题。所以这不是一个平凡的问题。

我不将诸如网络言论自由，上街游行自由之类等归于个体的最基本生存权发展权。原因很简单：它们不是。而且如果我真要这么做，那么我就难以将（比如说）自由迁徙权撂下（这难道不比上网发表政治言论更重要吗？）。可是自由迁徙权的最大敌人是民族国家的国界和主权。。。。。

2 群体（通常以国家为载体）有发展先进生产力的权力

先发的国家不把阻挠后进国家获取先进生产力作为自己的根本利益。我不鼓吹先发的国家有义务扶持别国走向先进，真是烂泥糊不上墙就算了。我也承认各国在获取先进生产力方面存在竞争关系。但我反对将本国的长远福祉利益建立在别国无法获取与本国同等的先进生产力这一基础上。

这“新三个代表”的三个方面在现实世界中可能存在冲突。即使不存在本质冲突，有权力的人也可能刻意地制造冲突。冲突出现时我一般狠狠心倾向于先保“先进生产力”。

小结

我总结了我的关于人类社会的一些“价值观”。我自认为是一个持现实主义态度的 国际主义/普世价值者。我的“普世价值”的核心就是“新三个代表”。

不知道现在的“普世党”愿不愿接纳 我这种“普世价值者”；也不知现在的毛派和其他共产主义者接不接受 我这种“国际主义者”（毕竟我是非常现实主义的---有知识分子的劣根性：软弱，无组织纪律，投机）。

待续