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主题:与皇明老总黄鸣先生谈论儒家与东西方文化比较 -- 思想的行者

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家园 我觉得还是有点问题的

感性之爱,理性之爱。

理性之爱可以解释为啥是“一圈圈”的;感性之爱解释的是为啥是“荡漾的”。

用Matrix比喻就是设计师是理性,先知是感性;发乎情,止乎礼--其实就是感性突破牢笼,理性把感性装入牢笼或者相反的一个过程。“爱”的两面和“爱”的对象构成一个最基本的三角关系,三者互动,这才是灵活的。而不是说“爱有差等”本身就是灵活的,“爱有差等”是偏重理性的,缺省了“爱无差等”的“爱”的感性一面,否则就很难解释为啥会有电光火石之爱。

另外,我觉得还原论的问题,倒不是说解构分析后空空如也,而是说我们说不清最终到底是什么,因为论说的对象内含着一个“阴”“阳”断裂的内在矛盾。这就是道德经最开始那一段的高明之处。

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