主题：【原创】值九一八本人新书《壬辰1592——决战朝鲜》上架 -- 恶魔之读书者

首鼠两端

明军初战平壤以失败告终了，如果从日本向朝鲜发出战争威胁作为时间起点来看，此战的失败更加深了朝鲜与明朝之间关系的混乱复杂程度，以至于两国仅仅在关系协调互信上就耗费了近一年半之久。这听起来似乎有些不可思议，对于明朝来说，朝鲜素来是模范藩属国，而对于朝鲜来说，对明朝也向来以忠顺自居，按常理说两国之间应该彼此信任。可是当真正研读历史之后，却发现真相远不是那么简单。

当丰臣秀吉那封充满野心的国书送到朝鲜之后，作为素来标榜“忠顺”的朝鲜，理应第一时间向宗主国明朝进行通报，但朝鲜却首鼠两端，担心朝鲜私通日本的事情泄露而极力隐瞒真相，严密封锁相关消息。可是朝鲜人哪里晓得，明朝早就通过许仪后、苏八这些在日本的华人知道了事情的真相，甚至对丰臣秀吉侵略计划的了解比朝鲜有过之而无不及。因此朝鲜这样遮遮掩掩的态度不但无助于隐瞒真相，反而招致明朝上下的怀疑。

尤其许仪后等人身处日本，只能收到日本方面的消息，对朝鲜的情况并不了解。于是上报到明朝这里就变成朝鲜要作为日本的先导，联合进攻明朝。明朝收到这个消息之后半信半疑，可是不久后琉球也发来了奏报，说是日本威胁琉球与朝鲜两国，要求他们同时进攻明朝。而朝鲜此时却依然沉默，于是自然谣言大起，都说朝鲜欲联合日本图谋不轨。可就是这样朝鲜人还想遮遮掩掩，万历十九年（公元1591年）五月底，朝鲜派出贺节使金应南出使明朝，出使之前朝鲜方面让他向明朝对这件事稍微提一下，企图用传闻的名义给明朝礼部一个咨文敷衍了事。并且还秘密告诫他，让他在去北京之前先在辽东刺探下消息，如果明朝没人注意这些，那就千万不要把咨文呈上去，妄想以此蒙混过关。可是让朝鲜人料想不到的是，金应南刚到辽东，就发现辽东盛传朝鲜要为日本先导，入侵明朝的流言，无法可想之下只能向明朝上奏说是专门为奏报而来，让宗主国千万不要误会。

金应南在明朝虽然极力替本国辩解，但是许仪后等人的秘奏依然杀伤力不小。许仪后甚至在秘奏中说，丰臣秀吉发兵百万来攻明朝，朝鲜亦与日本联合图谋不轨。要对付日本的大军，应该要发大军首先占据朝鲜，杀光朝鲜的贵族官吏，然后埋伏大军于朝鲜，一等日军上岸就左右围攻，然后山东、山西等地出兵渡海袭击日军身后，那么肯定可以生擒丰臣秀吉！

这个秘奏传到朝鲜国内后可把朝鲜君臣吓出一身冷汗，虽说金应南在明朝已经开始了“灭火”行动，但是他本身并非专门为了解释此事而去的官员，因此虽得到明朝上下的谅解，但是疑问依然并未完全消除。当许仪后连续数次的秘奏呈达之后，明朝辽东都司明令让朝鲜将倭情具体回报清楚。

由于日本入侵的传闻愈演愈烈，而朝鲜的首鼠两端将自身置于了一个更为尴尬的境地，因此惧怕明朝果真按照许仪后秘奏行事的朝鲜只能再次派遣使者韩应寅专门向明朝陈情。可能是准备比较充分，此次陈情可以说是大获成功，号称是让一直不上朝的万历皇帝居然在紫禁城的皇极殿亲自接见了韩应寅。并在四个月后，也就是万历二十年三月初七再次接见他，并赐宴以示嘉奖。此后还在圣旨中明确了朝鲜国的“忠顺”，并应该给予赏赐。可是将大量精力花费在对明朝“灭火”行动上的朝鲜国上下却万万没想到，距离日本入侵已经只剩下了区区一个月的时间。

【许仪后，又名许三官。江西吉安县桐坪乡山村人。他医术高超，名声远播，常在广州、南京和沿海一带行医。明穆宗隆庆五年（公元1571年），他乘海船经广东海面，遭到日本海盗的袭击，被挟持到日本的九州萨摩国，在那里行医维生。由于他精通医术，为人正直，当地的居民都很敬重他。有一次，萨摩国主岛津义久患了重病，久治不愈，听说许仪后是神医，就召他进宫，不仅治好了国主的病，还留他在宫中做御医。他虽在日本娶妻生子，但没有忘记生他养他的中华故土。万历十三年（公元1585年）向岛津义久递交了一份“协惧哀告”，陈述了倭寇头目陈和吾、钱少锋率众在我国东南沿海一带骚扰，弄得人心惶惶的罪恶。岛津义久采纳他的建议，派兵诛杀了这伙倭寇，为我国东南沿海人民除了大害。日本织丰时代后期，丰臣秀吉统一了日本，又企图称先吞并朝鲜，再进攻中国。许仪知后，心急如焚，他天天“寝不安席，食不甘味，冥思苦索，惶惶不可终日。”决定向明朝朝廷报告这一重要情报。但他为官廷中人员，无法离开日本。这年九月三日至七日，他接连写了两篇《提报》，可是却如石沉大海，杳无音信。在“夜忧哭，仰天长叹”之际，被掳商人朱均旺提出情愿亲携陈情状词，奋身往赴明朝陈报。朱均旺系江西抚州临川人，万历五年（1577）往交趾贸易时遭遇倭寇而被掳往日本，他先是被卖给寺院抄写佛经，后因遇到同乡许仪后而获得释放。这份题名为“仪后陈机密事情”、署名为“陈情人许仪后、郭国安，报国人朱均旺”的陈情书，最终于万历二十年（公元1592年）二月二十八日到达福建，通过福建总督将第三篇《提报》转呈到了朝廷。陈情书约五千余言，除了前面的自叙部分之外，分以下几个方面分别陈述日本情报：“一陈日本国之详”，“一陈日本入寇之由”，“一陈御寇之策”，“一陈日本关白之由”，“一陈日本六十六国之名”，“敢复陈未尽之事以竭赤子报国之情”，末附“许仪后赠朱均旺别诗”一首。该陈情书极为详尽地介绍了日本的时事情况，除了最为核心的军事情报“日本入寇之由”、“日本关白之由”之外，许仪后还特意留心日本国情，悉数介绍日本六十六国的情况，并献御寇之策若干于明朝。许仪后还在获得新情报之后，又特意追加“复陈未尽之事”，其报国之忠心，于此可见一斑。】

【苏八原系浙江台州临海县的渔民，他在万历八年（公元1580年）出海打鱼之际被倭寇掳至日本萨摩州。苏八最初被卖入寺院打杂，后被寺院转卖给漳州商人使唤。他于万历十六年（公元1588年）积攒下了足够的赎身钱，获得了自由，之后则继续在平户以卖布卖鱼为活。苏八在日本生活长达十年之久，见闻了日本的许多时事。赎身之后成为日本普通民众一员的苏八，曾被飞兰岛（平户岛）主征为士兵，参加丰臣秀吉对萨摩藩的战争，并亲眼见到了丰臣秀吉其人。万历十八年（公元1590年）九月，在听闻丰臣秀吉企图侵略明朝的消息之后，这位曾经被编入日军的明朝人念及远隔重洋的妻子儿女，最终搭乘漳州商人的货船辗转回到了家乡。回到家乡之后的苏八并没有默不作声地与家人享受团聚之欢，而是立刻往赴台州参将衙门汇报日本情况。苏八后来在省城杭州录下供述书，对浙江乃至整个明朝的对日战略对策产生了重大影响。】