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主题:【原创】我所接触的佛教 -- 说了就走

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家园 你说的这个可不是大乘的观点。

但是呢,佛教的特色按照金刚经的说法是法无定法可说、一切贤圣皆以无为法而有差别,所以大乘并不十分追究哪个说法是佛陀在世说法四十九年中所说、哪些不是

不是这么回事。大乘认为自己的经典也都是佛在世时说的。大乘认为小乘没有完整的大藏经。据《维摩洁居士所说经》,大乘认为小乘人是“焦芽败种”。因为按大乘观点,小乘人不承认大乘佛法,是如盲如聋如哑。

事实上,大小乘很多东西不一致。比如小乘认为定业不可转。但大乘的看法没这么绝对。比如有地藏菩萨灭定业真言(是咒语),还有念弥陀佛号可灭亿劫之说。于是我问,如果“定业可转”,当年佛面对释迦族被屠,为什么不事先教大家用灭定业真言等咒灭定业,那样不就没事了吗?结果无人回答我。

又比如“超度”。据小乘(即南传佛教)经典。婆罗门教有超度的法事。有人问佛对这个怎么看。佛说,一个人做恶,好比一块石头扔到水里,是要下沉到地狱的。而一群人对着石头说,你浮上来吧,浮上来吧……你认为,石头可能浮上来吗?

上面是小乘的态度,但大乘,是有“超度”这回事的。而且有人对我说,如果没有超度完累世的冤亲债主,就不能修习禅定。否则他们会来扰乱你。

另外,作为一种信仰,我接触到的学佛人,是不承认考古和学者研究的。因此学者说大乘是后世人发展的,大乘人不承认。他们信奉大乘是佛亲口所说。

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