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主题:【原创】我所接触的佛教 -- 说了就走

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家园 大乘非佛说已是定论

在佛学界而言,

︰明治维新后,日本采用近代西欧的学问研究方法,对于佛教研究,也以科学的、实证的方法进行。对于大乘经典,系从其成立着手研究,结果证实大乘经典并非释尊亲口所说,系后代所立,因而成立‘大乘非佛说’之论。总的说来,明治末年的大乘非佛说论,其正统性几乎已为学界承认。在佛教界,则认为只有原始经典是释尊亲口说,因此,产生了回归原始佛教的运动,同时大乘佛教起源的问题又被提起,前述前田慧云的‘大众部起源说’,遂被视为学界的通说。但是,近年来,又有对此持怀疑态度者。今以大乘佛教起源自佛塔信仰的论点,最为有力。(参阅‘大乘佛教’条附五)

如果将人间的那位佛陀所宣讲的佛法比喻为一粒明珠的话,那么现在的南传佛教就是含有这粒明珠的一碗米,汉传佛教则如同一桶米,米里面有半桶老鼠屎,但是那颗明珠还在,到了藏传(密乘)佛教,则扩大到一缸米里藏有一颗明珠,荒谬之处在于汉传和藏传信徒非要将这些半是老鼠屎的米粒也说成是明珠。

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