主题：一神教（6）出土的《圣经》（附视频） -- 唵啊吽

摩押王（罗得和女儿乱伦的后代，以色列人的对头之一，所以才会在圣经里被污蔑为乱伦者的后代）米沙，代表他们民族伟大的神基抹痛扁了以色列人，之后勒石记功；此碑是一塊黑色玄武岩石碑，記載了公元前9世紀時摩押王米沙的事蹟，在1868年被發現出來，現存放在法國羅浮宮博物館。米沙石碑在考古學上的意義有兩個：其一是證明了摩押人在當時已有文字，其二是證明了在《聖經》有關以色列人及摩押人爭戰的事件是史實。

碑文汉译大略如下（引自维基）：

.....3.继父而立。寡人于Qarcho圣堂为基抹神立此圣坛。

4.因为基抹神从诸王处救得寡人，因为基抹神示寡人于寡人众敌面前。

5.以色列王暗利，压迫我摩押多时，我基抹神愤怒其地。

6.于是其子(亚哈)继立，放言：“寡人亦压迫摩押。”此言在寡人在位时。

7.但寡人蔑视此人及其家室。于是以色列战败，永远战败。暗利曾攻取马达巴全地。

8.他占据此地，在其在位年与其子在位年之半，共有四十年。然后基抹神归此地予

9.寡人。然后寡人建巴力免，又于其内建贮水池。寡人建

10.Qiryaten。以色列的迦得支派人自古以来于亚他录之地居住。以色列王为其私利而建

11.亚他录。寡人攻取此城。寡人尽屠其民，

12.作为献给基抹神与摩押的牺牲。寡人于此地取回其叔父之炉火。寡人带

13.此炉火至Qerioit的基抹神面前。寡人安置沙仑之民于此地，以及Maharit之民。

14.基抹神对寡人说：“走！取尼波山于以色列！”寡人

15.星夜兼程而至，攻战从拂晓至正午，寡人

16.取此地而屠其民，共七千男人和外邦男人，以及妇女、外邦妇女

17.以及仆女。因为亚斯他基抹神，寡人禁绝此地。寡人从此地取

18.耶和华之器皿，寡人将其献于基抹神前。以色列王曾建

19.雅杂，他在与寡人作战时居此城。基抹神将他从寡人面前赶走。

20.寡人点摩押两百男丁，仅有的部队。寡人帅此队至雅杂而取之，

21.以张大我底本摩押国。.....

和圣经对比，耶和华也曾只是中东诸小部族神灵之一，因为很多阴差阳错的原因，成了世界第一宗教的主神。

如果某位仁兄穿越过去，稍微改变点儿什么，说不定，米沙的神基抹成了世界主神呢

圣经旧约的文本第一次成型，当始于约西亚；但定型为现在的文本，是被掠者回归迦南，以斯拉再传律法时期的事情。以斯拉祖述五经、再传律法，塑造了犹太民族的文化传统，也是个孔圣人级别的大牛啊，可惜知道他的中国人太少了