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主题:【原创】日本围棋名家讲座――本因坊家 -- 本因坊幻庵

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家园 【原创】日本围棋名家讲座――本因坊家

                本因坊算砂第一

          1559年(永禄二年)-1623年(元和九)

 永禄二年,京都町长者与辅的第三子诞生了。他本姓加纳,幼名与三郎,出家后法名本行院日海,即后来的本因坊算砂。算砂不仅棋艺高超,居于天下高手上手的位置,而且于弈道有革命性贡献,废除了中国的座子制,改为自由落子,将棋亦有造诣。仕信长秀吉家康三代,颇有政治手腕,称棋界中兴之祖。

  加纳家是舞乐一流的宗师世家,算砂之父与辅是当时的第一人,算砂八岁时拜入叔父妙满寺的日渊上人(即本因坊日雄1529年-1609年)门下,次年剃度,号曰本行院日海。于刻苦修行之于钻研棋道,以界的先也为师砥砺棋艺,自是渐渐享有善弈之名。1578年(天正六年)二十岁时应信长之召入见,棋艺深为信长激赏,呼之曰“名人”(请对应名物理解这一概念)。于信长上洛时出仕,可是由于信长的宗教弹压政策,日渊上人亦是打击对象,在三百信众的书面保证下才免受进一步****。

  1582年(天正十年)六月一日,本能寺之变前与鹿盐利玄对局,局中下出三劫,循环不已,只得判为无胜负。二人告退后,明智军的先锋旋至,自此有三劫不祥之论。

  在信长的服丧期算砂拒绝了秀吉的召唤,直至1584年(天正十二年)才接受秀吉邀请。次年恢复了日渊的名誉。1588年(天正十六年)在丰臣秀吉御前与鹿言利玄等人对局,因成绩优异,受赐朱印。名次前五位者算砂定先,并与仙也老师分先,受委托制定围法度,奖赏给他二十石俸禄二十人扶持待遇,此后来官赐棋所之发轫。

  1598年(?c樘三年)叔父兼师父妙满寺第二十六代贯主日渊辞世,算砂入寂光寺就寺内七塔头(寺内小寺)之一本因坊位。1603年(?c樘八年)德川家康开幕,三世寂光寺日荣让出主持之位,算砂应家康之召往江户,从此自称本因坊算砂。在江户家康授予他三百石俸禄的破格待遇。

  1615年(元和元年)算砂受伊达家及前田家招待先至仙台后往金泽,以路途遥远故命法弟本照坊日至同行至于金泽,并滞留两年。前田家先先代利家是五大老之一,先代利长在关原合战时投向德川方,成为外样大名。此间算砂修建了本行寺,后与二世本照坊日至驻京中管理僧众事务。

元和年殓(1615年-1624年)韩人李祠史来,算砂授其三子,败之,归国后以匾额级棋盘相赠。这应该算是日本围棋飞跃发展居上的标志罢。算砂与利玄的对局遗留下的有二十局,这些对局多在朝廷,大名面前完成此所谓御城棋(天览棋)。

  算砂仕信长秀吉家康三代,这些人好棋不是没有缘由的。家康以为茶会可以密谈围棋有助于压抑火气。战国时代围棋将棋棋士,画匠,茶人,能乐家因受到广泛喜好可以很方便出入公家,大名寺僧诸政治势力间,极具收集情报,传递密信的利用价值。算砂的特殊背景在自由都市界也享有特权,最终得以实现自己复兴法华宗(日莲宗)的理想。围棋也成为武士僧侣贵族的必备教养。由此算砂于1592年(文禄元年)升权大僧都,1612年(?c樘十七年)其法印始受挑战。

  1623年(元和九年)四月升弟子中村道硕为名人上手先相先(半名人),让家督与年仅十三岁的杉村算悦,托道硕以后事。同年五月十六日没于江?踅鹕嫉??⑽莘蟆K闵坝兄毕档茏铀闼叮ㄉ?平不详),中村道硕(井上家元祖)、六书(安井算哲、安井家一世)、杉村算悦(二世本因坊)。墓在京都寂光寺

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