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主题：【原创】日本围棋名家讲座――本因坊家 -- 本因坊幻庵
家园 【原创】日本围棋名家讲座――本因坊家 本因坊算砂第一
１５５９年（永禄二年）－１６２３年（元和九）
永禄二年，京都町长者与辅的第三子诞生了。他本姓加纳，幼名与三郎，出家后法名本行院日海，即后来的本因坊算砂。算砂不仅棋艺高超，居于天下高手上手的位置，而且于弈道有革命性贡献，废除了中国的座子制，改为自由落子，将棋亦有造诣。仕信长秀吉家康三代，颇有政治手腕，称棋界中兴之祖。
加纳家是舞乐一流的宗师世家，算砂之父与辅是当时的第一人，算砂八岁时拜入叔父妙满寺的日渊上人（即本因坊日雄１５２９年－１６０９年）门下，次年剃度，号曰本行院日海。于刻苦修行之于钻研棋道，以界的先也为师砥砺棋艺，自是渐渐享有善弈之名。１５７８年（天正六年）二十岁时应信长之召入见，棋艺深为信长激赏，呼之曰“名人”（请对应名物理解这一概念）。于信长上洛时出仕，可是由于信长的宗教弹压政策，日渊上人亦是打击对象，在三百信众的书面保证下才免受进一步****。
１５８２年（天正十年）六月一日，本能寺之变前与鹿盐利玄对局，局中下出三劫，循环不已，只得判为无胜负。二人告退后，明智军的先锋旋至，自此有三劫不祥之论。
在信长的服丧期算砂拒绝了秀吉的召唤，直至１５８４年（天正十二年）才接受秀吉邀请。次年恢复了日渊的名誉。１５８８年（天正十六年）在丰臣秀吉御前与鹿言利玄等人对局，因成绩优异，受赐朱印。名次前五位者算砂定先，并与仙也老师分先，受委托制定围法度，奖赏给他二十石俸禄二十人扶持待遇，此后来官赐棋所之发轫。
１５９８年（?c樘三年）叔父兼师父妙满寺第二十六代贯主日渊辞世，算砂入寂光寺就寺内七塔头（寺内小寺）之一本因坊位。１６０３年（?c樘八年）德川家康开幕，三世寂光寺日荣让出主持之位，算砂应家康之召往江户，从此自称本因坊算砂。在江户家康授予他三百石俸禄的破格待遇。
１６１５年（元和元年）算砂受伊达家及前田家招待先至仙台后往金泽，以路途遥远故命法弟本照坊日至同行至于金泽，并滞留两年。前田家先先代利家是五大老之一，先代利长在关原合战时投向德川方，成为外样大名。此间算砂修建了本行寺，后与二世本照坊日至驻京中管理僧众事务。
元和年殓（１６１５年－１６２４年）韩人李祠史来，算砂授其三子，败之，归国后以匾额级棋盘相赠。这应该算是日本围棋飞跃发展居上的标志罢。算砂与利玄的对局遗留下的有二十局，这些对局多在朝廷，大名面前完成此所谓御城棋（天览棋）。
算砂仕信长秀吉家康三代，这些人好棋不是没有缘由的。家康以为茶会可以密谈围棋有助于压抑火气。战国时代围棋将棋棋士，画匠，茶人，能乐家因受到广泛喜好可以很方便出入公家，大名寺僧诸政治势力间，极具收集情报，传递密信的利用价值。算砂的特殊背景在自由都市界也享有特权，最终得以实现自己复兴法华宗（日莲宗）的理想。围棋也成为武士僧侣贵族的必备教养。由此算砂于１５９２年（文禄元年）升权大僧都，１６１２年（?c樘十七年）其法印始受挑战。
１６２３年（元和九年）四月升弟子中村道硕为名人上手先相先（半名人），让家督与年仅十三岁的杉村算悦，托道硕以后事。同年五月十六日没于江?踅鹕嫉??⑽莘蟆Ｋ闵坝兄毕档茏铀闼叮ㄉ?平不详），中村道硕（井上家元祖）、六书（安井算哲、安井家一世）、杉村算悦（二世本因坊）。墓在京都寂光寺
元宝推荐：老叶,家园 本因坊丈和十四 本因坊丈和十四
１７８７年（天明七年）－１８４７年（弘化四年）
信州水内郡（?F在的长野市）生人，初姓户谷，后姓葛野，幼名松之助。时传言丈和有“躯短肥大，脸大眉浓，从容不迫，利光相犯”之貌。
丈和的父亲是往来江户本庄间的旅行商人，以贩咸鱼为业。丈和幼时好弈,某年由父亲带至江户，投宿本庄豪商江原权六处，因入本因坊家。当时丈和并不为人们看好，如果不是入仕坊门，在那个身份制度很严格的社会也许会继承父业庸碌终生罢，因为打棋得胜而在人生的歧路上选择了正确的一条，这是一件怎样奇妙的事啊。
明治中期，道策有了前圣的评价，相对应的丈和评为了后圣。丈和的棋艺属于晚成一型，二十岁时不过初段而二段之间，在所谓修行时代，关于丈和有这样的说法“在十六岁成为初段，锋芒渐显，不久就渐渐湮没，想要成为国手恐怕无望。”那时丈和曾因事一度脱离坊门，虽然不久复归，但人们对他十分不看好。由于前期历程的迂回曲折，早期丈的的棋谱未能流传下来。
丈和在围棋史上的出现，是自二十一岁时前往山形挑战长坂猪之助的二十一番棋才开始的。猪之助的段位名为二段，却具有六段实力，丈和（当时还叫葛野松之助）把他打到了先相先。这里还有个丈和遇仙的传说，说的是丈和二十岁那年，到出羽去挑战长坂，连输三局，悄悄溜之大吉了。路上，错过了宿头，只得投宿农舍。主人授四子与之弈，丈和大溃。醒来，原来是南柯一梦。丈和将那梦中老者的着法，默记于心，不时细细揣摩，果然思路大开。再回去找长坂比棋，不消几个回合，便杀得长坂高挂免战牌，不敢再下了。
丈和的前辈，奥贯智策的蒙师滨松的山本源吉曾认为从试验棋来看丈和不可能有什么大出息，幻庵也认为“文化三年以前的棋简直是垃圾。”二十一岁的丈和好象悟道一般跟围棋起了不可思议的感应，下定决心要在围棋上出人头地，无论什么环境都不能妨碍他把精力集中于围棋，二十岁，可以说是丈和棋道生涯的转折点。从此丈和确立了他的力战型棋风，在以后的对局，把对手压的喘不过气来。
自山形返归，与老师元丈弈二子局，三连胜。之后以大一岁的同门，已经成为元丈的叟目的奥贯智策为最大目标，以小自己十一岁，安井仙知（大仙知）门下的樱井知答为练习对手，棋艺提高很快。智策于文化九年早逝，知达也夭折于文化十一年，斯时，丈和自信满满，特别在是智策死后，丈和展望未来，豪气冲霄，更加努力钻研。另一方面，有心竞争棋界顶点的后辈服部立?兀ê罄吹幕免忠虼T）迫近了丈和。
１８１２年（文化九年）丈和二十六岁，立?厥?五岁，两人初次交手，没几年就下了二十二盘棋。文化十二年后每年都有十几盘对局。根据丈和立?氐淖世?差别，棋分是先二先；一方为了维持优势，一方为了追平差距，整个进程表现的十分激烈。二人各显其能各出奇招，丈和古今无双的豪力，立?鼗?巧灵动的怪腕，棋士的气合在盘上碰出巨大火花。在这场对抗中，胜则上天，败则入地，对两位棋士来说，无疑是一场难得的洗礼，使他们更加成熟。
１８１５年（文化十二年）二十九岁升五段，四年后的文政二年以六段为元丈叟目，棋力在段位之上。御城棋初战，受饶名人格安井知得一先，五目胜出，世人谓之名局，万众瞩目。同是初战御城棋的井上安节（服部立?兀┤幢黄扔朐?丈苦战，受二子仅胜一目，颜面失尽。当时丈和虽僧人打扮，腰间却佩着大小带刀四处招摇，入城时与老师元丈失散，及至幕府的役人寻获，诘问，以一句“先格”顶了回去。丈和的自信也实在太过剩，前文所述“躯短肥大，脸大眉浓，从容不迫，利光相犯”的评价就是这个时候出来的。
文政年间是丈和棋艺的鼎盛期，１８２０年（文政三年）四月，执黑对知得仙知，经过苦战以二目获胜，这就是所谓“知得一生的出来”的名局。是局丈和通盘都很苦，被知得牵着走，但最终逆转，可见其毅力。同年十一月，与阿波的米藏进行著名的赌棋，十番胜负。以五胜四负一无胜负获胜。翌年又弈一局刊载在杂志《国技观光》上。当时行家对丈和的棋艺都激赏不已。文政四年，与井上安节弈，是局十二月打挂，次年五月续弈，本局以“安节最后的对局”而闻名。以后安节再也没有和丈和对弈，两人的胜负，安节从先二先到先相先有六十九局，丈和三十四胜二十八败三无胜负二打挂。能将二十五岁正值盛年的安节打得高挂免战牌，使丈和终于将名人棋所收入眼界。文正八年刊行的《国技观光》几乎全部被丈和个七十三局占据，其中与安节的战谱有三十局。
１８２７年（文政十年）一月，四十岁的丈和升七段，同年十二月，元丈以病弱为由隐归，丈和就位十二世本因坊（终于熬到头啦~~笑）。接着，林元美和井上因硕（安节）同时晋升七段。翌年正月，八段准名人进位，棋力居于段位之上，其他三家无法置喙。晋升八段后的一个月，井上因硕欺知得老迈，要求八段准名人的晋升，史称“天保内讧”的丈和?元美与因淑?因硕的暗斗闹剧开场。
丈和先和因硕勾结，取得离名人棋所最近的知得的推荐，并得到另一大老，隐居多时的本因坊元丈的首肯，升因硕为准名人，然后因硕又挑逗丈和与知得，１８２８年（文政十一年）决定名人棋所的争棋申请递交，次年四月开战，但争棋双方以身体为由迟迟不落子。接着丈和又向因硕许诺，成为名人棋所后六年就让位，以一纸没有效力的保证书换取了因硕的承认。因硕发觉受骗，请服部因淑去申请争棋，在扯皮中，这件事不得不搁置了三年。
丈和惟恐因硕势力抬头，于是央求水户人林元美去活动，许以八段准名人。元美最终请动了水户隐者翡翠公（水?跫揖糯?目?源ㄆ胝眩┏隼此祷啊ｔ浯涔?能量果然不小，１８３１年（天保二年）三月十六日没有任何征兆的，丈和就任名人棋所。从成为八段准名人起到当上名人棋所，经历了四年，这个时候，丈和四十四岁、仙知五十五岁、因硕三十三岁。老师元丈见到丈和的名人棋所大望达成，终于遂了一桩心愿，于明年十月飘然而逝。
可是，元美八段准名人的晋升要求却没得到履行，元美对丈和已暗伏敌意，这个残留的火种为各方积怨的总爆发埋下了伏笔。１８３０年（天保十年）元美因借金反还问题被上告，颇受了不少牢狱之苦。此一借金，系当初为丈和活动名人棋所的经费。元美，与元丈，知得，因硕并列为后世称许为围棋四哲，背负名人之艺，深为同侪所忌惮，竟然遭此横祸，而丈和竟不履行承诺，可见其人品何等卑下。
另一方面，为了打倒丈和，１８３５年（天保六年）七月、松平家??会上因硕的秘书弟子、赤星因?爻龀 Ｕ獯纹寤崾抢现兴善街芊朗乜等蔚母郊依希?井上家的门人冈田铐母一手促成的。如果在这样的正式场合下，因?卣绞ふ珊停?那么就给了因硕质疑丈和名人资格的口实，重要性不言而喻。在丈和一番豪力的发挥下，因?乇淮虬芰耍?狂喷鲜血倒在盘上。这局也以“吐血之局”成为名局。本局双方都很重视，丈和和妻子去浅草求问观音；因硕托人谮害丈和不提，丈和本人也因思考过度忘记如厕，尿溺和服。
平靖了井上家的挑战后，以收录元丈?知得对局为主的《收枰精思》刊行，作为老师元丈叟目的丈和出了很大力。对于对手安节因硕，丈和评论道：“盘上盘外旁若无人的发挥，存在这样虽有血泪而本性不改乐天家，真实人间的魅力之所在。
不久，知得仙知之子，叟目俊哲的七段晋升得到丈和承认，林元美趁机又提出升八段准名人的旧话，又遭拒绝。于是把当年丈和运动棋所的隐私，一古脑地抖将出来，一时棋界大哗。不仅如此，林元美还在幻庵的支持下声讨丈和，公然向丈和挑战，宣布舍命也要与丈和下二十番争棋。面对这种局面，丈不得不在１８３９年（天保十年）十一月交还棋所。翌年，移家相生町，将家督之位让与老师元丈之子丈策，同时立土屋秀和为叟目，从此隐居，在自己开的上野车坂下的道场以指导后进为乐。通过与秀和的对局，他确信秀和有阻止因硕就任名人棋所的实力，断绝后顾之忧的丈和从此安心。自道策以来的第一棋豪之称赞和秀策的出现真丈和余生的幸事。
丈和的长子同年与秀和相争失败，后年因幻庵因硕的愿望成为了十二世井上因硕（节山）。第三子中川龟三郎于明治年间进入以秀甫为社长的方圆社，为建社竭尽心力。秀甫社长死后，继任社长为方圆社的发展做出了贡献。１８４７年（弘化四年）十月十日、六十一岁的丈和去世。同一年的八月十八日丈策已经在食物中毒的意外中先行离去。
- 复 本因坊丈和十四
家园 本因坊丈策十五 本因坊丈策十五
１８０３年（享保三年）－１８４７年（弘化四年）
十三世本因坊丈策为元丈之子，１８３４年（天保五年）三十二岁成为丈和的叟目并出战御城棋。当时为六段，执黑的同棋份的服部雄节，二目胜。生来多病，四十五岁没。这是由于下棋没有节律对健康的侵蚀所致。在这方面最有代表性的是和水谷琢廉的对局，下了二日三夜方完。
１８３８年（天保九年）十一月，本因坊丈和胩居，因继承家督称十三世本因坊，叟目秀和据。眼见丈和引退，幻庵又对觊觎棋所起了觊觎之念，丈策派秀和代打，阻止了幻庵。丈策之所以能继承家督，本身并无过人出，纯是丈和为报师恩，丈策欲升七段，被丈和一句“不许，就凭你的棋力？”顶了回去。站在丈策自己的立场，觉得自己受了很大伤害。后年，在周围门人的推荐下终于升上了七段，其间曾与丈和有不愉快的口角。
作为理论家研究家的丈策强过作为胜负师实践家的丈策，他的博学据云是坊门首屈一指。天保六年的御城??与知得的??局可谓丈策一生的杰作。得理不饶人的丈策攻势凌厉，知得根本无法招架。黑最终以十一目胜，开局的一、三、五、七是纯正的秀策流，这也是秀策流的首次亮相。
家园 本因坊察元十一 本因坊察元十一
１７３３年（享保十八年）－１７８８年（天明八年）
武藏国幸手生人，父名间宫又左卫门，务农。师事年长七岁的同乡八世本因坊伯元。１７５４年（宝历四年）伯元在病榻上立察元为叟目，同年九月伯元过逝，十二月察元继承了本因坊家是为九世本因坊察元。第二年初战御城棋，执黑对井上因丛（春丛）四目胜。１７６８年（明和五年）授二子与井上对弈之局，岁二目负但仍有“察元一生中の出来”之颂。
本因坊家六世知伯、七世秀伯、八世伯元全都早夭于二十多岁，棋格止于六段，察元为了使坊门成为四家名副其实的笔头，在这样的使命感的感召下，察元带着强烈的信念策划可名人棋所的争夺计划。两年后（宝历七年），察元为晋升七段上手向井上因硕（春砚）交涉，但双方分歧太大，时有争执。
七段之晋升得到了安井仙角的同意，但是井上春硕因硕和与其徒弟春达因硕有从弟关系的林门入（转入）反对。历一年之谈判没有任何成果，不得不通过争棋解决。二十四岁，争棋获胜的察元晋升上手，与之交手的春达则在争棋过程中充分认识到察元棋力的高强。上手晋升后的七年，察元和春??因丛同时晋升半名人（八段）。
半名人晋升的一年后，三十二岁的察元开始着手最终的计划，运动争取名人棋所，但是安井仙角和井上因硕以时期尚早为由反对，察元于是强行争棋。在争棋过程中得到了林家现任当主，本因坊道知的弟子钓元门入的支持。
１７６６年（明和三年）七月十四日、本因坊察元与春砚因硕关于名人棋所任命的二十番争棋在寺社奉行久世出云守广明的主持下开战。春砚因硕开始了他围棋生涯中的第二次争棋。同月十七日的御城??察元、因丛二十番??（互先）开始。第一局，礼仪性的因硕先番无胜负。
从第二局开始察元势如破竹的五连胜，引发手合改制标准究竟是四连胜还是六净胜的争论，双方各执一词互不相让。察元见此狭胜利之威递交了名人棋所的申请书，书曰：“手合之制既改，因硕半名人实已罢之，若收尾失当，则家业相续曷益哉？……”在这样的高压下，身为先辈的因硕颜面失尽。
１７６７年（明和四）九月十二日、名人晋升达成，可是井上春哌和安井仙角又联名提出争棋。为了棋所的归属，坊门与井上家又大打请愿书大战，察元一人竟连续发出超过十封请愿书。终于，１７７０年（明和七年）闰六月二十三日这场甚至惊动老中的嘴皮官司有了结果，名人棋所的任命书下发。四日后山本烈元的叟目身份得到认可，一生的宏愿达成了，这时的察元已经三十七岁了。
自道策后本因坊家移家江户，以后每一任家督即位都要去寂光寺参拜算砂的墓地，当上名人的察元把参拜当成了炫耀的好时机。本因坊家传世之宝，初代本因坊算砂从家康处拜领的象征棋家位比大名的长柄朱伞，网代舆笼也在这次参拜中拿出；至于花费更是尽豪阔之能事，花掉坊门积蓄之半。
察元十七年的余??界支配，委任本因坊家叟目烈元为各家元叟目笔头。察元和因硕的争执加剧了家元间的紧张关系，全然忘记当初消弭门派之见的理念，却也使道知去世后一直一潭死水的棋界又有了活力。将军家治也把兴趣从将棋上转移过来，当时积极支持围棋的有若年寄酒井石??守忠休，奥医??津葚良策，中坊金书广看等人，御城棋时都出席参观。
- 复 本因坊察元十一
家园 本因坊烈元十二 本因坊烈元十二
１７５０年（宽延三年）？－１８０８年（文化五年）
本姓山本，曾一度改姓泽村，出生于江户数奇屋方的一个酵头家庭，年岁很小的时候就拜入察元门下。１７７０年（明和七）闰六月二十七日，在老师察元拜领棋所后的四天以二十一岁之龄，六段棋格成为本因坊家叟目。同年御城棋初战，与八世林门入（钓元）弈，执黑四目胜。出席御城棋三十五年，共弈四十六局。
１７８８年（天明八年）正月察元死去，当年四月八日继承家督，成为十世本因坊，年届三十九岁，上手（七段）格。后继者初定为小自己十一岁的河野元虎，然而不幸的是此人１７９６年（宽政七年）就死了。二年后以门下的?m重乐（后来的元丈）为叟目。１８０８年（文化五年）五十九岁病没，不称夭。
本因坊叟目是各家元叟目的笔头，这是察元时就定下来了，由此引发的察元和春砚因硕的争执发展为本因坊家与安井家的对抗，年幼十四岁的仙角登场 进入烈元的视线。烈元当家时期，如果要做个总结的话，可以说是从道知去世后，连续三代坊门及棋道的衰微到元丈?知得时代的其道兴盛的准备期，所谓新旧交替的时期就是如此。
- 复 本因坊烈元十二
家园 本因坊元丈十三 本因坊元丈十三
１７７５年（安永四年）－１８３２年（天保三年）
德川家三卿之一清水家的物头职宫重八郎左卫门之四男，江户生人。长兄作十郎是大御番?小笠原近江守的酵与力 。成为烈元的叟目前曾用宫重乐山的名秉。与知得仙知、幻庵因丛、秀和并称围棋四哲，位列四人之首，和知得仙知可谓棋风相克，旗鼓相当的对手。二人盘上勾心斗角，犹若甲越（武田信玄上杉拄信）之分；惺惺相惜，离盘宛然鱼水之合。二人皆具备名人的技艺和气量，且彼此认可，故高风亮节都没有去争名人棋所。
知得和元丈共弈七十七局，元丈执黑二十七胜六败二无胜负；执白六胜三十二败二无胜负；另有两局打挂。后来本因坊丈和挑出其中七局详细评介，并赞誉为“没有一手不可”的名局。
先前察元曾立小烈元十一岁的河野元虎为再叟目，可惜元虎于１７９６年（??政七年）以三十五岁之龄去世。１７９８年（??政十年）二十四岁的宫重乐山成为叟目，改名元丈。
那时候正是七世安井仙知（大仙知）与服部因淑的活跃期，后世秀和在评价大仙知的棋风及其后继者知得时赞曰：“若论当代行棋之华丽，无能出大仙知之右者。”初战御城棋，以定先棋分对大仙知，执黑五目胜。
１８０８年（文化五年）十月二十七日，烈元因病（胆石病）要求隐居，隐居申请未得批准就于十二月二十六日逝世。１８０９年（文化六年） 三月二十七日，烈元的胩居和元丈的家督继承得到认可，十一世本因坊出焉。
察元，烈元的浪费致使坊门经济窘迫，元丈不得不把节约放在心上，并时时教导后辈。当时有两种截然相反的评价“元丈雅量宏怀，言行优秀，当真不辱家声。元丈的棋元呀，真简陋的没法看。”可以说也是当时环境所致。
１８１９年（文政二年）的御城??，有服部因淑和井上家叟目安节（后来的幻庵），才成为林家当主的元美，元丈的叟目丈和四人初出仕。为了试练次世代的实力，元丈与安节对弈，知得和丈和分在一起，分别留下了灌注棋士灵魂的棋谱。知得丈和之战成为后世的名局，元丈的局自赞为“一生的杰作”的二子局亦是名局。尝传知得元丈为名人棋所起过争执，现在从种种证据来看，实在是属于造谣，真不知道怎么能传出这种谣言。
元丈以丈和能成大器，在四十五岁即文政二年立三十三岁（申报的年龄是二十五岁）的丈和为叟目，文政十年闰六月，五十三岁时将家督相让，同时引退。未几，丈和果然晋位名人棋所。元丈退位后，常吟“悠游逍遥适尘外，顾盼俗事在”借酒度过余生，在当时可谓一种特立独行的江户人气质。元丈没后二年，其子丈策成为丈和的叟目。
家园 本因坊知伯第八 本因坊知伯第八
１７１０年（宝永七）－１７３３年（享保十八）
武藏野生人，本姓井口，本因坊道知的外甥。
１７２２年（享保七年）四月成为一年前刚当上名人棋所的道知的叟目，同年六月得到承认，时年十三岁，其格为“优于上手面前置放两子（三段）”即四段格。当年初战御城棋。
１７２６年（享保十一年）十二月，尚居部屋就受十人扶持待遇，翌年六月十日，道知名人突然去世，在一片慌乱之中于九月八日续任家督，称六世本因坊知伯。
１７３３年（享保十八年）八月二十日，猝然倒地，人事不省，踏上了死亡的不归之路。最终段位六段、享年二十四岁。
- 复 本因坊知伯第八
家园 本因坊秀伯第九 本因坊秀伯第九
１７１６年（宝永七年）－１７４１年（??保元年）
??奥国信夫郡大饭田村农家出身，父亲名叫佐胜右卫们。知伯门下。
１７３３年（享保十八年）八月二十日，六世本因坊知伯猝死，根据家元间的秘密商议，决定以佐藤秀伯为知伯的后继者。这个时候，秀伯正在奥州归乡的路途上。同月二十三日，秀伯接到了快递，急速回奔，等他赶到江户，已经是九月八日了。同年十一月六日，这种家督的继承得到了官方的认可，秀伯遂成为七世本因坊。同年十一月十七日、十八岁、五段的秀伯初战御城棋，与安井五世仙角（春哲）弈，受二子局，以五目胜出。
１７３７年（元文二）五月、秀伯二十一岁的时候，将棋七世名人伊藤宗看（伊藤家三世）提出应当变更围棋将棋棋士的排列位次，所谓“??将棋名??诉讼事件”起焉。围棋方面受了很大震动。
诉讼事件平息下来的第二年即元文三年林五世门入（因长）提出了想要担当名人棋所的野望。井上因硕（春砚）表示同意，秀伯和仙角却大唱反调，此议只得流产。到了次年的元文四年秀伯晋升上手（七段）在望，在各家计议中安井仙角表示赞成，林门入和井上因硕理所当然的表示反对，秀伯于是请仙角为申请人向林门入提出一年二十番棋的争棋申请。
门入的棋所就任，秀伯的上手晋升，各种恩怨交织在一起，前年将棋方诉讼事件促成的围棋方的团结就此破裂。一场争棋大有好戏看。可是门入对于争棋的结果颇有畏惧，于是托病召因硕代打，探探对方火力。春砚，围棋生涯中的二度争棋的第一次开战。由于因硕是七段，秀伯是六段，依据手合之制秀伯先相先。
１７３９年（元文四年）十一月御城??的对局作为第一局，至第二年即元文五年六月共弈完八局。秀伯以四胜三负稍微领先，可是由于过分用心，病倒了。争棋的继续已经不大可能不得不中断止。１７４１年（元文六年）二月，决定让小崎伯元继承坊门，同月十一日病没，终年二十六岁。
- 复 本因坊秀伯第九
家园 本因坊伯元 本因坊伯元第十
１７２６年（享保十一年）－１７５４年（宝历四年）
武州幸手生人，父亲是农产品经营者小崎元右卫门。１７４０年（元文五年）十五岁?r入秀伯樵下，翌年（元文六年）二月四日，于秀伯病危中立为叟目，七天后既同月十一日，秀伯病没，时年二十六岁。伯元旋以三段袭家督，号曰八世本因坊伯元。这个时候身为秀伯盟友的安井五世仙角（春哲）表示愿意辅佐年幼的本因坊。１７４１年（宽保元年）御城??初战，执黑与仙角下成无胜负。
先代当主秀伯亡故第二年的１７４２年（??保二年）春，林五世门入（因长）再度发起申请棋所运动。于是着手对其他三家进行说服工作，井上因硕毫不犹豫的赞同，伯员和仙角则有些吞吞吐吐，原因是当初门入作梗，不让秀伯升七段，争棋累死秀伯一命，坊门由是与林家结上了梁子。
１７４３年（宽保三年）门入和井上因硕（春砚）联名提出棋所任命的申请状，伯元与仙角针锋相对的当场交出异议申立书。寺社奉行大??越前守忠相面对此种局面，裁定通过争棋决定名人棋所的任命。五十四岁的门入自觉对十八岁的伯元争棋没有自信，加上健康原因，断了棋所之念，当年引退。
自门入的棋所运动以来，井上家?林家与本因坊家?安井家相互倾轧，积怨甚深下起棋来也是火花四溅，直到１７４８年（宽延元年）随同使团朝贡的琉球棋士到来才使四家的紧张关系有所缓和。
当时四十二岁的上手井上因硕和他的叟目春达分别迎战田头亲云上和那霸里之子，由于对局后颁发的免状必须落有头衔，于是与三家达成和解协议，以“日本国大国手”名义发放免状。
１７５４年（宝历四年）四月，伯元重病卧床，立二十二岁的间?m察元为叟目，九月二十六日，二十九岁的他往生西方极乐世界。坊门从六世知伯，七世秀伯，到八世伯元，连续三代夭亡于二十多岁，段位止于六段，无论多么卓越的的棋才都无法发挥而得到承认。过于年轻的当主，家督责任的履行和棋道的修行都不能正常进行，棋道衰微也在情理之中了。
伯元御城棋共出战十二局，其中与六世井上因硕(春??)下的一局有“伯元的出世??”之称。伯元先番三目赢下这局后升为六段。
家园 本因坊道策第四 本因坊道策第四
１６４５年（正保二年）－１７０２年（元禄十五年）
本因坊道策，石见国马路生人（今岛根县迩摩郡仁摩町），本名山崎三次郎。七岁发蒙，入坊门拜本因坊道说为师。二十三岁初战御城棋通算十四胜二败其中败的两局均授二子。曾与安井春知弈二子局，道策虽以一目惜负，但此局仍目为道策毕生的名局。三十三岁就家督之位，彼时天下豪强豪在道策面前莫敢执白。其弟千松棋力亦强，为三世井上道砂因硕。
１６６９年（??文九年）八月其师道悦开始了与名人棋所安井算知围绕棋所归属名为“哞?u??悟”（就是道悦输了要流放荒岛）的争棋。在经历了前半段的相持和后半段奋迅，终于迫使安井算知退还名人棋所。这其中道策献计献策功不可没，其实力已在乃师之上。道策总共与道悦下过十一局，执黑的五局道策全胜，执白的六局二胜三负一无胜负。
１６７７年（延宝五年）十二月道悦引退，道策袭位，同月在四大家的会议上由大家公推为名人。次年（延宝六年）五月，道策应召列席寺社奉行会议，会上正式颁下用大奉??横??书写的名人棋所证书。
在那年的御城棋赛中，将军家局看到道策，说：“你就是道策啊。” 道策恐悦至极，心境很不平和，局面大劣。中途退席的时候，道悦说“你的对手是知哲”道策平静之后局势大变，胜利。将军以幕府的名义给道策的极高评价。
在道策时代围棋四家家元制度正式确立，并有了明确的段位和交手棋份。其时琉球国手浜比嘉尤??上来日，次于岛津中将光久邸，获得了“扶桑上手仅能授其二子”免状，和初段免许。道策授四子与之弈，大胜十四目。是局即以看破下手心理的模范指导棋传世。
道策门下弟子桑原道节，小川道的，星合八硕，佐山策元，熊谷本砚，吉和道玄有六天王之镁誉，惜乎有四人早夭，桑原道节做了井上家迹目，吉和道玄因“风水问题”由父母领了回去，不得已只好立13岁的神谷道知为迹目。
１７０２年（元禄十五年）三月二十六日道策临终前召道??因丛名人上手殓（即半名人，幻庵后改为准名人）托以后事，命其照顾道知并不许当名人，同时请林家，井上家，将棋名人大桥宗桂一起写了誓书。
道策之前围棋以力战为中心，而道策则创造了手割分析法（一种通过变换行棋次序判断得失的方法），他的思想如手割得失，大场先占，平静弃子，及早定型，注意张势，注重子效早以为棋手奉为圭臬，手割法更是革命性的进步。道策因之公认为近代围棋之祖。当代一流棋士许其棋力有十三段之高。棋界“后圣”尚有丈和秀策可争议处，而道策的前圣无可动摇。
