主题：一点忠告－－试劝王威 -- 渔樵山人

语言是我们最常用的一种符号标志，在你写出以上文字的时候也在很多基本层面上借用了符号化以及标签化的某些技术手段或者公众认识。因此，简单的评价贴标签这件事情的好坏本身是不具有意义的，不知道你在写每一段字的时候是否意识到这一点。

其次，就具体而谈，我可以理解你的举动是为了把汉奸这个词从基本词的层面上提高到可以讨论的程度（这里基本词的概念是通常没有辩论含义的必要的词）。但是在这个行为中你又在最重要的例证的角度出现了问题，没有给出足够支撑词义变换的历史事实，这个原因导致你的发言只能作为在讨论这个词时候某种语义上的震动，以牺牲逻辑推理作为代价的断言本身就是无法获得认同的。

第三，根据维特根斯坦对于私人语言的解释，你完全可以利用在你思维中秘不可宣的逻辑过程作为遮蔽或者抵抗的盾牌，但是这又和你发表公众语言的行为产生矛盾。通常来说，公开发表的言论都是期待回应的，而你个人自相矛盾的做法导致了所谓讨论在源头上即是不够诚恳。

关于独立思考，并不一定是值得赞赏的，尤其是以挑战公众意识作为前提或者是唯一目的的所谓反思。因为在选择与他人交流方式的同时，也就受到语言的桎梏，而语言恰恰也是公众意识符号化的最直接体现，以符号来解释符号你又如何把自己从贴标签的人群中区分开？

综上所言，类似的讨论最终常常是以保护个人思维的热情作为谢幕的武器。在这个层面上，自由这一最简单也是最疯狂的词使得言说变得战战兢兢，任何人都可以在潮水淹过鼻子的时候抱住这棵大树。我个人不想批判思考行为本身，但是一定要打倒的是乱讲话这种坏习惯。