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主题:【原创】说说佛教与中国文化(1) -- gb2312

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家园 我提的都是关键问题

印度佛教由古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,这个事非要抬杠说他是尼泊尔人,那大诗人李白的诞生地西域碎叶,现在属于吉尔吉斯斯坦,那李白也要算吉尔吉斯斯坦诗人吗?

这个古印度之说纯属扯淡,不过是后人出于对佛教的向往、印度范围的不清楚而顺口说的那么一句。古印度?是像周一样的天子吗?什么夹批罗维国,不过是跟县一级的中国诸侯国差不多。李白父亲是内地流放去的,那说明碎叶当时是中国管辖的,印度天子(假设存在的话)当时管得到尼泊尔吗?你扯李白才是纯属抬杠。

关于释迦的种族问题,有不同的说法,有的说是蒙古种,有的说是雅利安种。但是从当时的地理看,迦毗罗国地处僻远,又是小国(有人研究,认为它当时是拘萨罗国的附庸国),因此它的王族不是雅利安种的可能性较大,而且佛经上不只一次说释迦牟尼的身体是紫金色,这可以为释迦族不属于白色的雅利安种的一个论据。

看看尼泊尔人现在是什么人种就知道了,难不成尼泊尔还是回来黄种人占领的?至于你提什么佛经说释迦牟尼身体是金色的,那只能说明你丝毫不懂佛经佛教佛学,这样的人也敢来谈佛教和中国文化,那连扯淡都不是了。

我觉得这些问题对于佛教与中国文化来说,属于支末细节,并不是最关键的问题,佛祖“成就一切众生”的大宏愿,也说明了他不是一个种族主义者,时间有限,也只能关注最重要的问题。

佛教的发源地、创始人这是最最关键的问题,怎么可能是细枝末节了?谈其种族并不是就是什么种族主义者,而是涉及其思想的根源。为什么那些自以为高明的一神教,还有印度教就没法提出这样的思想呢?

我提的都是佛教的根源问题,你不懂就多找点资料去看看。

当然,我也理解你的心态,本来计划洋洋洒洒,来几篇大论,结果第一句就被我批了,一肚子话还没来得及说,憋着自然难受。

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