主题：【原创】说说佛教与中国文化（1） -- gb2312

补充几句，“上座部”追求的涅磐寂静，是今生今世就一定要达到这个境界，被称为“现法涅磐”，所以一定要出家，要不然没有足够的时间和精力去证得“现法涅磐”这个目标，实现这个目标，即证得了“阿罗汉”的果位。

一般在临终之前，会说下面几句话：

此生已尽，梵行已立。

诸事已办，不受后有。

这也很难得，一般人即使活了八九十岁，临终前也往往会想：我觉得我还可以再抢救一下。

大乘佛教的居士信仰，讲“发心即具足，直心即道场”，不一定要出家。

世事无绝对，太虚法师在解放前，曾访问过东南亚一带的佛教徒，说他们学的是“上座部”的教义，但是做了很多有益社会的事，内地很多大乘佛教徒，却只顾自己求解脱，是不对的。

所以他会说：

仰止唯佛陀,完成在人格。

人成即佛成,是名真现实。