主题:《左传》人物事略01:赵衰——冬日之日 -- 桥上

大河奔流 导读 复 83 阅 53252

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2015-01-04 04:34:15
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《左传》人物事略01附:重耳在外2/4 8

《僖二十三年传》:

及楚,楚子饗之,曰:“公子若反晋国,则何以报不穀?”对曰:“子、女、玉、帛,则君有之;羽、毛、齿、革,则君地生焉。其波及晋国者,君之余也;其何以报君?”曰:“虽然,何以报我?”对曰:“若以君之灵,得反晋国。晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执鞭、弭,右属櫜(gāo)、鞬,以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰:“晋公子广而俭,文而有礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后,其后衰者也,其将由晋公子乎!天将兴之,谁能废之?违天,必有大咎。”乃送诸秦。((p 0409)(05230607))(038)

我的粗译:

同一年,我们的僖公二十一年(公元前六三九年,周襄王十四年,晋惠公十二年,楚成王三十三年),重耳他们再前往楚国。

在楚国期间,一次楚子(楚成王)设宴招待他们,在宴会上他问重耳:“公子若反晋国,则何以报不穀?(公子要是返回了晋国,会怎么报答不穀?)”公子(重耳)回答说:“子、女、玉、帛,则君有之;羽、毛、齿、革,则君地生焉。其波及晋国者,君之余也;其何以报君?(奴隶和婢女,还有玉器和丝绸,主上您这里有的是;鸟羽和牦牛尾,还有象牙和犀牛皮,就出在主上这里。那些辗转流到晋国的,都是主上看不上的,怎么够得上拿来报答主上呢?)”

成王(楚子)又问:“虽然,何以报我?(就算这样,你打算拿什么报答我呢?)”公子(重耳)回答:“若以君之灵,得反晋国。晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执鞭、弭,右属櫜、鞬,以与君周旋。(要是凭借主上的威灵,能够返回晋国。以后晋国和楚国检阅部队,在中原相遇,我一定会为主上退军三舍的距离。要还不能满足主上的意愿,那就只好左手拿起鞭子和弓,右手按住箭囊和弓袋,和主上周旋。)”

楚国的司马子玉请求楚子(成王)把公子(重耳)杀掉,楚子说:“晋公子广而俭,文而有礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后,其后衰者也,其将由晋公子乎!天将兴之,谁能废之?违天,必有大咎。(晋国公子心胸宽广,行为有节制,对文辞懂得很多,又很懂规矩。他的随从们严谨而坦荡,忠诚且又有战斗的能力。现在的晋怀公没什么亲族,国内外都讨厌他。我听说姬姓唐叔的后代,在各大家族里是衰落的晚的,会不会就应在这位晋公子身上呢?上天要让他发达的人,有谁能压制他?违背了上天的意志,一定会有大灾祸。)”

于是楚国把公子(重耳)他们送到了秦国。

一些补充:

估计此时已到公元前六三七年(鲁僖公二十三年,周襄王十六年,晋惠公十四年,齐孝公六年,楚成王三十五年,宋襄公十四年,郑文公三十六年,曹共公十六年,秦穆公二十三年),从他们离开齐国出来,到他们进入秦国,共用了五年。

“楚”(杨注:)推测位置为:东经112.18,北纬30.42(纪南城)。

“秦”(杨注:)推测位置为:东经107.39,北纬34.50(雍,凤翔-南古城。有遗址,不规则长方形城,3480╳3130,1000万平方米,春秋早期至战国早期)。

“子女玉帛”(zǐ nǚ yù bó)也是后世的成语,代表奢靡的享受。

“其辟君三舍”(qí bì jūn sān shè)是后来的著名成语“退避三舍”(tuì bì sān shè)的出处。

“周旋”(zhōu xuán)虽不是四字成语,但也是非常常见的词汇,我觉得其原意是形容战车的行驶,《诗郑风清人》有所谓“左旋右抽”(《诗经今注》 高亨 注 (p 111)),其中“旋”和“抽”当都是描写战车行驶的。

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《僖二十三年传》:

秦伯纳女五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥,既而挥之。怒,曰:“秦、晋,匹也,何以卑我?”公子惧,降服而囚。((p 0410)(05230608))(038)

他日,公享之。子犯曰:“吾不如衰之文也,请使衰从。”公子赋《河水》。公赋《六月》。赵衰曰:“重耳拜赐!”公子降,拜,稽首,公降一级而辞焉。衰曰:“君称所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜。”((p 0410)(05230609))(038)

我的粗译:

秦伯(秦穆公)把五个女儿送给了公子(重耳),其中有怀嬴(辰嬴),但为首的是文嬴。到圆房那天,怀嬴捧着匜浇水伺候公子(重耳)洗手。重耳洗完就挥挥手让她们退下,怀嬴火了,说:“秦、晋,匹也,何以卑我?(秦国和晋国是同等的诸侯,——咱们都是国君的子女,——为什么拿我当下人?)”公子(重耳)害怕了,赶紧脱了上衣把自己关了起来谢罪。

后来有一天,秦穆公要设宴招待公子(重耳),子犯(狐偃)就说:“吾不如衰之文也,请使衰从。(我的文采不如赵衰,还是让赵衰跟你去吧。)”到了宴会上,公子(重耳)唱了:“沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?”(《小雅沔水首章》,他是以“流水朝宗于海”表示对秦穆公的仰慕,以“嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?”来唤起秦穆公的同情,希望秦穆公能出兵帮助自己回国掌握政权。)。

接着,秦穆公唱了《小雅六月首章》来回答:“六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁(xiǎn yǔn)孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。”

——杨伯峻先生的注里说:

《晋语四》韦《注》云:“《小雅六月》道尹吉甫佐宣王征伐,复文、武之业。其诗云:‘王于出征,以匡王国。’其二章曰,‘以佐天子’。三章曰,‘共武之服,以定王国’。此言重耳为君,必霸诸侯,以匡佐天子。”

按杨先生的观点,二章、三章可能没有唱,但当时人心里有数。——

赵衰听到秦穆公唱了这首诗,马上说:“重耳拜赐!(重耳拜谢主上的赐予!)”重耳就郑重其事的从堂上走到堂口阶下,向秦穆公行大礼拜谢,秦穆公也降一级台阶答拜。(公子降,拜,稽首,公降一级而辞焉。)这时,赵衰代重耳答谢说:“君称所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜。(主上您勉励重耳要有辅佐天子的志向,重耳怎敢不拜谢您呢。)”

一些补充:

怀嬴(辰嬴)本来是秦穆公送给晋怀公(当时在秦国作质子的大子圉)当老婆的,所以叫怀嬴,后来成了晋文公排第四位的夫人,改叫辰嬴。她本来的地位可能高过文嬴,长得漂亮,人也聪明,秦穆公希望借助她控制住晋怀公,进而控制晋国。但晋怀公跑了,怀嬴的地位也下降了,所以她憋了一肚子火。

杨伯峻先生注“奉匜沃盥”曰:

奉,手持之也。匜,音移,古人洗手洗面之具,用以盛水。古人洗盥,一人持匜,灌水于洗盥者之手以洗之,下有槃,以盛盥讫之水。《礼记内则》云:“进盥,少者奉槃,长者奉水,请沃盥。”奉水即奉匜,以水盛匜中也。此怀嬴奉匜以注水,注水曰沃,而重耳盥之。马宗琏《补注》以《仪礼士昏礼》说此事,依《士昏礼》,新郎入室,新妇之从者曰媵,为新郎沃盥;新郎之从者曰御,为新妇沃盥。此秦穆公以文嬴妻文公,怀嬴为媵,故为文公沃盥。则此为初婚时事。按之《晋语》,或然。

下面是匜与槃(盘)的图片,截自网上:

出自《太师氏姜匜铭文释读》的太师氏姜匜:

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出自《铜史墙盘》的史墙盘图片:

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出自《分封的本质》的史墙盘图片:

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出自许宏先生博文《李零:出土文物有性别》的单盘和单匜(春秋)的图片:

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通宝推:夏至欧锦,
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