主题：巴黎血案和中国的言论自由法制化和舆论竞争 -- 思想的行者

罗教主我要杀了你。

日本人跟我们家有血债，你滥用言论自由，天天吹捧日本，你伤害了我的玻璃心，你侮辱了无数跟日本人血战的前辈英烈们。

所以，罗教主，我要杀了你！

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当然，这段话是玩笑。但是，这段话，跟绿教徒的：你侮辱了先知，我就要杀掉你，有什么区别吗？

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从上面的玩笑看，我如果因为自己的玻璃心碎了，杀掉了罗教主，肯定是我自己的问题，圣父圣母么绝对不会跳出来，指责罗教主言论的错误，反思所谓的言论自由的边界问题。

但是，如果是绿教徒杀了人，杀了梵高的孙子，杀了查理杂志的编辑，一定会有一堆的圣父圣母们跳出来，指责被害者的言论的错误，反思所谓的言论自由的边界问题。

这就叫做“斯德哥尔摩综合症”。我们文明社会，从东方到西方，从中国到欧洲，从俄罗斯到东南亚，面对绿教的血腥挑衅，圣父圣母们从来不敢指责，绿教从根子上有问题。

圣父圣母们反而天天反思，绿教徒之所以杀人，是因为我们做错了什么，让绿教徒们的玻璃心受到了伤害。

来，让我们从底线再后退一步，以满足绿教徒们脆弱的玻璃心。

我就很好奇，想问一下圣父圣母们，我们从底线可以后退到什么地方，才能满足绿教徒的玻璃心。

我们不在学校教授无神论，以免绿教徒的玻璃心碎了，把学校的老师个割头了。

我们汉餐馆炒菜的时候不能放猪肉。（河里有帖子，中国绿教徒在台湾上饭馆吃饭，因为炒的菜里面有猪肉，把台湾的老板娘都打哭了。）

圣父圣母们，告诉我们一个底线吧。