主题：阳虎先生二三事 -- 潇水

韩非子把阳虎故事和赵武、解狐故事连续排列，就是因为在他看来（也许是经过分析了）性质接近。以赵武、解狐事例推阳虎，可知阳虎荐举的人也应该是“替国家效力”的。

如果真如高兄所说，阳虎的门人是出于私利而攻阳虎而非出于国家国君之公义，那这个故事应该放在韩非子别的论“主仆之忠与叛”的篇章里去用。

总之，阳虎荐举的人的攻阳虎行为，看你是小人之心度之，还是君子心揣之了。

其实“历史上学生暗算老师，门人暗算主人的例子”并不多，特别是先秦时代。当时特别强调主仆隶属关系，门人必须委质给主子。否则，当不为世情所容。你看，孔子的门人有几个造孔子反的呢？

是到了战国时代，门人才开始游移不定，譬如廉颇失势，门客就全跑了，得势了，又全回来。

战国时代，随着布衣从政等入仕手段和官僚市场的开放，人员游动性加强，主仆隶属关系也不再稳固。

但阳虎所在的春秋时代，家族和主仆仍然是构成官场的主体构架，对隶属关系非常强调。门人攻主子，并不是常见的。子路也是死在对主子的效忠上。“为了脱离嫌疑，而表现的特别积极，拿以前的老上司来邀功”这种事在后代也许司空见惯，但春秋时代，“世风”还没有那么差。一旦“委质”事主，就是终身稳固性的。所以，阳虎才会为自己所树之人却反他，捉拿他，视作大奇怪。若是世风如此，当无甚奇怪。