主题：读书心得---禅宗公案 -- beiba

自己只看了第一段就没读下去了，开始泼冷水了，哈哈。河友一定非常不服气，都不看看有没道理就乱泼冷水，我肯定河友说的一定有闪光的地方，肯定有道理，看目的地了，如果是研究佛教研究佛学的角度，河友做的这些努力都很有用的；但如果从修习佛法的角度，起头就错了。。下面所说，就是从修习角度浅浅一谈，当凑个趣。。。

佛法修习绝不是哲学思辨的产物，以做学问逻辑体系下不断发展智力思想，实质上是在固化自己的‘识’，而佛法最原始的目的就不是建立逻辑理解体系，而是真真实实的解决苦，解脱为目的。。有不少人终年幸苦从文字里试图建立一个理论体系，想通过理解来达到开悟，结果体系越来越壮观辉煌，但道路被道理完全给遮掩起来。。变成现在，外面表现不是庞大的哲学体系，就是信众盲目的迷信。。

戒定慧，三字，佛陀临终，最强调了戒。。试问，五戒不持，禅定不知，一下子就从书的字缝里参透佛法了，可能吗？ 如果可能，很简单， 看自己习性是不是控制自己的？ 闻到肉香如何？见到美女如何？ 被人指责如何？。。。八成做这种文字里面理解方式的，遇到情况就成苏东坡的典故了，“八风吹不动，一屁打过江”。。

只从修行角度建议，放下终点高楼大厦的研究，从最基本的台阶开始。。自己学到的佛陀的指导方向是，先要学会如实观察自己当下的身心。。如果对自己身心当下不能时时觉知的话，连自己的习性都没法摆脱，就更谈不上开悟解脱这些了。。就是要觉知自己也有前提，就是要让自己身心不是时时刻刻处在紧张混沌的状态，尤其是脑袋里面逻辑世界的束缚更是不容易放松。。。有用的不是思考，而是持戒，持五戒！

从第一句话后就泼凉水的原因就在这，不会有人连戒都不持，就一下子通了的！

会觉得有所得，得的是自己意识上逻辑上的建构，修行角度是在增加“识”上的障碍，增加习性上的贪嗔痴，当然从做学问写文章写论文角度，会有用的。

真有心学佛法，还是跟靠谱的师父们学吧，佛法僧三宝，是佛陀在世时制定下来让法留住人间的体制，真要验证佛法真伪，有缘去参加一下禅修，在自己如实观察自己身心的实践中自己寻找真实，寻找答案。。

凉水泼完了，自己感觉自己说的挺重要的，自己想恬不知耻的宝推一下，老铁不同意，所以，你懂的。。。。哈哈