主题：【原创】我的经典论（1）（2） -- 秦三光

张仲景，河南南阳人，师从张伯祖,官至长沙太守。

若依我所论，时空可以消踪1切。

所以，在时空的长河里，中国医学的殿堂曾经有着特殊的美丽与辉煌，博大精深的医学思想，也与时俱进流淌着，中医学的思想也恰似扬子江水，浑浊与澄沏，温情与暴虐共存，但是，这长河源于地球最高点，源于最壮丽纯凈的格拉丹东雪山。。。我中国，是地球最宜居的1大块土地与空间，我将逐渐揭密这个事。

我中国人曾经壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，这并不重要，重要在于，我中国人有幸饮用这只地球上最为优质的水，因为这是离太阳最近的活水，成就世界上最大群，或许与此有关。

太阳。。。神，神秘。

太阳与人类的体格与智慧。

神农偿百草，1日遇72毒，8x9，9为大数，可以被3整除，嗯。

神农与轩辕，肯定是1群人，也许是1个人。

名字，符号也，炎黄二帝肯定是这地球最大群，当时最智慧的人类。

依我所论。。。

人类常说以人为本。

对于1个远古的族群，面对的生存挑战1是自然界2是人类社会。

所以，群要生存，根本动力是保持群的强大，即马克思所谓人类的自身生产。

也因此，古时代的群领，皆为科学家，首先也是医学家，群领也是当然的政治家。

因为医学决定生命的最终走向，面对可能灭绝群体的大疫，群领必然要掌握足够的，最尖端的医学知识与医学力量，医学力量包括政治经济力，比如国家免疫体系，比如国家的医师医事制度，我相信，如同《伤寒卒病论》这种医学经典，就是1种医门法典，由政府颁布，或以政治力强势推动的。。。它是个医学程序，由最顶级的医学家所打造，甚至汇集了中国当时最精英最精粹最聪明的大脑所打造的。。。

中医因此难学，难懂，难以高企，难以打造而臻完美，但是，人之力，张仲景们做到了。。。有谁想读懂内难伤么，有谁想读懂张仲景么，找到1本书，按照原文逐字读下去就是了。。。多快好省，肯定是政治经济学的伟大追求，但是，人类10月怀胎，1朝分娩，10月怀胎，显然是少慢差费，太费时间，而时间就是金钱，如果以干细胞或复制人技术，当然可以实现1月怀胎，1朝分娩。。。但是，可能改变人类这种智慧生物的原始自然定义。。。

嗯，原始于自然，到底是神马？是神，还是马？

张仲景即是辖区的行政长官，也是1个深知民生与抗病的专门医学家。这是我解读伤寒卒病论的新观点。卒病，即急病，突发病，突发事件。。。

读懂伤寒卒病论，应当首先读懂卒病2字。读懂肘后救卒方，亦应首先读懂救卒2字。而当代的脑出血病，亦曾名之脑卒中。而中风与感冒之类的病名，也是TCM的经典病名。

科学的西医与不太科学，或不科学的中医，它们之间渊源如何？讨论的支点又何在？大师们，大家们，同学们可以论1论。

伤寒论与外感病，与内伤杂病的关系：1）伤寒论与金匮要略共组伤寒杂病论。2）伤寒论原论名为伤寒卒病论。仲景自序，名为伤寒卒病论集。伤寒论为外感病的专论，主论伤寒与中风这两类外感病。分为六病，以程序控制。3）患外感的人，多有内容伤杂病基础。患外感病，多可延宕多时，或留有后遗症，这是很多内伤杂病的成因，比如当代的心脑血管病，糖尿病，癌病，儿科的喘与肾病，妇科的月经病与忧郁病。。。

外感病初起，与外感病本身比较单纯，但是，以外感病为原点，可以引发多种严重的，复杂的合併症，这是外感病的特点，也因此，中医师必须学会应对外感病。当代的外感病，被西医所垄断，因为涉及国家免疫体制，比如防疫政策，比如对H1N1，或SARS，AlDS等烈性传染病的控制。西医学对控病及急救是必须的，也是人类医学的进步。。。但是，医学变为现实版的政治经济学之后，就发生了垄断与灭绝。中医学对外感病，有完整的控病系统与经验，行之有效几千年，也按照自然规律与中国人群的实证进步着，中医抗感染，史上优效，也独特，虽然当代有了抗生素与高科消毒灭菌术，但是中医抗感染，更为立体与自然，还有巨大的临床学价值。当下，世人应对1个普通感冒也要急诊，lV。。。中医师面对1个高热也让给西医，最终，中医师自己感冒了自己都不会治。。。中医临床学的核心价值将被淡化与消踪，最终中医学这种学术物种将被灭绝。当代中医师常常夸张自己善治疑难杂症，其实，感冒，就是伟大的疑难杂症，何况流感依然杀人极烈。但是，1些大师连感冒分两种，分流感与普通感冒都无知，也就只好去善治疑难杂症了。[Smile]

但是，人们还是可以去请读读伤寒论的太阳病，用1米阳光照照医学的某种黑暗。或许以此为幸事也。

这个，李掁华老师的话，是有道理的。我认为，当代中国中医界有些像中国足球。当然，中国足球会有希望的，因为，我中国人不会绝种，要用大脑踢足球，要用两条腿踢足球。中国中医也有希望，希望何在？我看要遵从小平同志的教导，中医要从儿童抓起。我不掩饰我老人家对当代中医人类的失望，但是，即使要从少儿抓起，也要有1个好教头，这个教头是魔鬼。这让我想起排球魔鬼大松博文。

1句话，我中国中医，无论是学术，还是医理，无论是医技，还是医术，那是从零开始，用先民无数生命辅垫出来的，用太上老君的8卦炉煅炼过的。。。中医经典文字的经典语言，是真言，即使时空与战火，天灾人祸可以消踪这些真经，可以扭曲错乱这些文字，但是，大半文字真意尚存，中医人类认真去读了么？经典不是垃圾。

但是，当今时代，知识爆炸，也要小心被知识炸伤。当今时代，信息满天飞，也要小心被信息的垃圾掩埋。

人类知识，或学科的建造，就是系统的建造。人类知识与学科有多少种？N种，无数种。个体生命有多少种？无数种，1个个体人类可以分为多少个系统？无限可分么，啍。但是，系统同1律，科学人类，或中医人类连这个原理都无知，也无视，如何讨论科学与中医？科学的分学科，是系统，甚至神学也是系统。我看到，人家佛学院，神学院的毕业生尚能常常读金刚经，圣经。。。甚至牢记在脑海里，融化在血液中，落实在行动上，但是，再看看我中医人类，有几个中医师在读我中医的真经？我自己喜欢内难伤这三坟之作，坐飞机飞返中国与美国还不忘带上1本，因为，中医经典就是我的催眠曲么，哈哈哈。但是，就算读经典可以安眠，也是经典文字的神奇之用啊。我治过别人的失眠与不寐，用猛药不养心不安神，可以去读读内经与伤寒论么，哈。何必又是打坐又是瑜伽又是烧香又是拜佛又是祈求神祉保佑的？

1部内难伤，就是我中医的真经，文字太简单，但是，它每个字都有特别之意，中医经典文字，就是中医学系统语言的基因，含有系统的同1律，打造出中医医理与医术的系统之真，之真实。中医人只有读中医人自己的真经，才有可能成为1个真正的，真中医。

我以上愚论，供批判用。

建议同学，读读这本书。

这书也是安神药。

爱因斯坦自己写的序言。（RELATIVITV Albert Einsteie 1955）