主题：“己所不欲，勿施于人”的说法，其实并非是对所有人的要求 -- 回车

然而，其背后有一个隐含的先决条件，那现在的话来说，就是统一的标准，不能有双重，多重标准。没有统一的标准，何为己，何为人，何为欲，都没法确定，因此己所不欲，勿施于人便无法施行。在中国的文化里，这个原则不是问题。我们有夷 夏之辨。同在华夏文化中的人，共情共性，己，人，欲，都有共同指向。而中国文化又有夏入夷则夷，夷入夏则夏，因此中国文化的范围是一个开放的系统，不以人种不同，宗教不同，风俗不同而排斥他人。

西方文化中的许多说法，中国人读来会以自己的文化背景去附会，从而有一定的误解。比如人生而平等，中国人读来就会觉得这是针对生物人而言，自己也算其中一份子。其实，人生而平等对人这个概念是有特定范围的。主要包括当时在北美向英王争取独立的人群，比如当时的黑奴就不包括在内。平等是指这群人要与英国王室，贵族的平等。不过，这个表述的确有高大上的外壳，以至于后来平等的观念不断充实扩大，在一定程度上也包括了黑人，女人，华人以及更多的有色人种。即使到今天，如果注意到美国社会，以及欧洲白人社会流露出来的种族主义，就能体会到人生而平等这个说法的局限性。