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主题:【文摘】也谈乙肝的治法 -- 净土居

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家园 看了一下最后一篇文献

觉得可信程度不够:

贴出来大家看得清楚些:

Dr. Astin also reviewed studies that tested the power of intercessory prayer (prayer on another's behalf). In one study of nearly 1,000 heart patients, those who were being prayed for without their knowledge suffered 10 percent fewer complications. That study was published last year in the Archives of Internal Medicine.

不知道大家做不做实验。一般这种临床试验的标准差都是比较大的,而从统计学上来说,平均值10%的差别,除非标准差非常小,否则不足以产生显著性的差异,也就是说,是在误差范围之内的。(注意到文中只说有差别,并没有说差异是显著的,对于两个群体来说,如果均值没有差别才奇怪呢。)

而且,我不明白,他是怎么组织的这次实验。相对来说,让教會的xdjm为某人祈祷是容易的,但是他是怎么知道那些对照组的病人没有人给他们祈祷呢?如果有的话,怎么样才能知道有多少人呢?祈祷的数目怎么样量化?可以跟病情的减轻程度成正比么?总之感觉不太严谨的样子。

这个教授我好像听过他的seminar,印象上他对针灸、气功都很有兴趣,思路很开放,什么都喜欢试试,但是不记得对此有任何宗教性质的暗示。

象疼痛,或者免疫系统的疾病,心理暗示和坚定的信念应该是可以帮到忙。如果要归因于神佛,那也由得各人。但是用貌似科学的实验来取信大众,不免失之轻率。

做研究的有闲的时候,用科学方法研究一下宗教的机制也是人家的兴趣;大和尚们如果高兴,也尽可用宗教来解释科学的意义。但是如果反过来,研究者用神秘主义来解释自己的实验结果,神父嬷嬷们用科学来布道,未免有些荒谬。

一点浅见,贻笑方家。原来语气不太友好,因此修改之,冒犯之处,还望海涵。

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