主题：【原创】随想特洛伊 -- 南北朝大蟑螂

在希腊神话里有两场异常著名的婚礼，分别是宙斯（zues）和赫拉（hera）的神之婚礼，忒提斯（thetis）和帕流斯（peleus）的婚礼。前者奠定了奥林匹斯的神明体系，而后者，则编织出了或者是人类神话历史上最漫长也是最伟大的一场战争。

细算起来，神话中的特洛伊之战争应该开始与宙斯的噩梦和恐惧。

我们现在所说的希腊众神，算起来其实应该是这个庞大的世系中的第三代了。第一代是象征着意识的抽象神，他们的王是为乌刺罗斯（uranus），这是一个具有相当旺盛的生殖能力的男神。第二代是象征着自然的提坦众神。他们的领袖是乌刺罗斯的最小的儿子，克洛诺斯（cronos）。而第三代，也就是最为我们熟知的一代，则是端坐在那奥林匹斯山的雄伟宫殿中的十二神了，他们象征着俗世权势和力量，而国王便是雷霆之神宙斯了。

从对自然和感情的抽象的第一代神明，到对这些抽象体有了明确的认知并产生出了以万物有灵论为根本的第二代神明，再到以现实社会中的权势和情欲为基础并辅之以严密的法规的奥林匹斯教，希腊神话的最让人感兴趣的地方就在于此了。和基督教，伊斯兰教，儒教，乃至佛教不同，希腊神话与其说是一种宗教，倒不如说是一部人类认知的发展史，或者，也可以说是一部人类之间战争和文明的真实的记录。比如说三代神明之间的血腥的权利更迭。

在希腊神话中，神和神之间的权利的交替从来都不是平和和正常的。比如说克洛诺斯是阉割了父亲乌刺罗斯之后才登上王座的。而宙斯取代乌刺罗斯，则先是有锻造雷电击败乌刺罗斯及提坦众神的第一战，再是有彻底扫荡提坦神的势力的奥林匹斯之战。败者自然是不好过，第一代神王的境遇已经算是很难得了，只是被放逐而已，而对于第二代的众神而言，被下地狱的下地狱，被锉骨扬灰的锉骨扬灰，再算上被判罚背负苍天的阿特拉斯（atlas）和家喻户晓的普罗米修斯（prometheus）,几乎可以算是全军覆没了。但胜者的日子其实也不安稳，推己及人，他们也会在不经意的时候升起一种莫名的寒意，比如说宙斯。

自从父亲的手上获得了对世界的统治权之后，宙斯就常常为自己的将来担心。考虑到自己的祖父和自己的父亲的下场，他对自己即将出生的孩子有了种无法出口的恐惧。在其他的神明看来，这种恐惧使他变的神经质了起来，甚至连初生的雅典娜都差点被当了点心，这让一众旁神们不得不想起了乌刺罗斯。因为据说这个神王就是如此对待自己的子女的。这个实在是件很残忍的事情。

于是，大家都张皇了起来。在商讨了很久之后，终于有人提议，以自由为条件，让被囚禁在高加索山上的普罗米修斯说出那一个有可能诞下下一代神王的母亲的名称。这样的话，宙斯只要不同她发生关系也就不会产生出下一代的王了。如此的话，宙斯也就无须担心自己的权利和地位了。

对于以上的建议，宙斯拍手称快，毕竟，相对于普罗米修斯的冒犯来说，自己的权势显然要重要的多。况且，由于提坦之子教会了人类使用火，以火燃烧祭物的香气也明显比直接往奥林匹斯山脚堆放牛头猪尾之类的风雅许多。早已习惯这一切的众神之王的反感其实也不过只剩下了对这个倔骨头的丑脾气的不对胃口而已。

而对于普罗米修斯来说，一日一次的酷刑早已经磨尽了他的斗志。再加上导致提坦众神及其后裔覆灭的奥林匹斯之战在他心底渐生的孤独和绝望日益强烈，自由或者是一个最好的解脱方式，哪怕这个仅仅是名义上的。

于是，在这两者微妙的合拍之间，普罗米修斯说出了这个一直让宙斯惊战不已的秘密：“永远不要和涅柔斯（nereus）的女儿忒提斯（thetis）结合，因为这个母亲所生下的孩子的力量会远远的超过他的父亲，所以，最好把这个女神嫁给身为凡人的珀琉斯（peleus），这样，他们的儿子既不会超越奥林匹斯的众神，又能使这个婚姻看上去适得其所，因为，这个人类英雄和神明的儿子，将成为人类历史上最伟大的英雄”。

这个秘密来的实在是时候，因为宙斯刚刚好想追求这个美艳之名播于天国的大洋神女。在出了一身的冷汗之后，他马上决定让珀琉斯和忒提斯成婚---当然，我们也不排除赫拉煽风点火的可能。

这场婚礼是相当的盛大的，不过对于两位当事人来说各自的心境却是决然不同的。在珀琉斯而言，这样的以外之喜实在是大好不过。而在忒提斯而言，这样的婚姻就是一种折磨和惩罚，特别是昨天还在热烈追求自己的男人居然今天就将自己送与了别人…一说忒提斯在开始是极力的抗拒这个婚姻的，她变成了在现在的淑女们看来是无论如何都无法接受的种种形象来逃避珀琉斯的追求。可是，即使是这样，她却依然没有办法逃避命运的安排，或者说没有办法逃避身为神王的宙斯的意志，在一个晚上，她还是被珀琉斯抓住了，并在一个山洞里…所以我们也可以说在这个刑事案件里，宙斯和其他的众神都很不光彩的扮演了一个强奸胁从犯的角色。还有一种说法是在这个过程中并没有发生任何的波折。其实我倒觉得后者更加的现实一点，因为，在那个时候，忒提斯的心，恐怕是早就已经死了。

在这个盛大的婚礼上，所有的知名的英雄和庆幸得脱的众神几乎都参加了婚礼。但是，请注意这个但是，给众神的贺帖里却偏偏漏了一个最要命的人物，纷争女神厄里斯（eris）---eris这个词在希腊语里即是“纷争”之意，但是在希腊神话里面还有一个厄里斯，虽然同样的名字，但是却是司正常竞争的和善的女神。

不甘受辱的厄里斯悄悄的潜进了宴会，并留下了一个“送给最美丽的女神”的金苹果。这下可不得了，那些本来就你看我不顺眼我瞧你不对路的女神们这次终于找到了一个借口，好好的一个婚礼乍然变成了一场神界的选美大赛，这个场面，恐怕事先谁都没有想到吧。

在经过一轮一轮的角逐，那些有脸蛋但是没有智慧的，有智慧但是没有脸蛋的，有智慧又有脸蛋但是又没有人气的，有有智慧又有脸蛋又有人气但是没有后台的…等等等等逐一被淘汰出局，这里不一一而论了。反正到了决赛的时候，T台之上的女神只剩下了三位，分别是智慧女神雅典娜，神后赫拉，以及爱情之神阿佛洛底特（aphrodite）。这三位你不服我，我不服你，各自有着一帮支持者，三方面之间各持一词，一时之间，婚礼几成僵局。

就在这个时候，不知道哪个家伙又提出了一个无聊的方案…既然我们在这里争论不出结果，倒不如请特洛伊的王子帕里斯（paris）来做最后的裁决吧。更加无聊的是这个提议居然是一致通过。于是弃在一边尴尬无比的两位新人于不顾，大家纷纷扰扰的赶到了帕里斯所在的伊得山，找到了这个被称呼为阿勒克山得罗斯（国内有的人翻译做“亚力山大”，其实阿勒克山得罗斯在希腊语的意思是“击败好汉的人”，这个和不知所称谓的“亚历山大”是两个意思）的放牧青年。

其实这个帕里斯的命运也够悲惨的，他是特洛伊的王普里阿摩斯和自己的王妃赫卡柏（hecuba）的儿子，出身不可不谓是名门了。却因为他母亲在身他时候所做的那个生出火球燃烧尽整个特洛伊的噩梦---虽然事实还是蛮贴切的---而以襁褓之年就被扔在了伊得山上听由自身自灭。虽然先有母熊抚育后有牧人收养，但是和锦衣玉石的兄弟们相比，真是一个天上一个地下了。

受宠若惊的帕里斯在这三位女神面前也陷入了犹豫。于是按捺不住了的三神纷纷开出了自己的条件。赫拉开出的条件是“我将让你成为这个世界上最伟大的国王”，雅典娜的是“如果选择了我，我将让你成为这个世界上无与伦比的英雄”，最后说话的是阿佛洛底特，据说这个明眸女神蔚然一笑，一句“我将让你得到这个世界上最美丽的女人…”彻底的击垮了特洛伊王子的心理底线。获得了这宝贵的一票的绝对支持。恩，所以我们知道了，男性的生殖器有的时候起到的作用还是蛮大的。起码，在帕里斯而言，在那一刻之后，整个特洛伊城的兴亡都颤颤颠颠挂在了他那话儿上了…

一场婚礼郁郁而终。放下现在郁闷的赫拉，雅典娜以及其他等等等等连决赛资格都没有的女神不说，也懒得去说最后得到金苹果并帮助帕里斯回到了特洛伊以及劫走了海伦的阿佛洛底特是如何如何的开心…我们现在还是来看看这两位新人的将来好了。

珀琉斯和忒提斯在婚后曾生有七个儿子。当了母亲之后的忒提斯分外的担心自己的儿子的将来，就如同一个小女孩是多么爱护她的玩具一样，她将自己的孩子全部放到了火中锻炼。以期望他们能够不为任何武器所伤害---似乎希腊神话里，疾病对于英雄来说是完全隔绝的，真正会让英雄们死亡的，只有刀剑而已。不过很可惜，在地狱的火焰的煅烧下，真正存活下来的却只有一个而已。而就是这个唯一的孩子，他也不是绝对的完美。因为母亲在煅烧他的时候是用手捏着他的脚踝的，连同煅烧之后将他放置如冥河的河水中洗涤身体时所抓的部位一样。这就使他多了一个致命的缺陷，而在日后，也就是这个脚踝，终将为他带来永恒的死亡。

这个孩子的名字叫做阿基里斯（achilles），是为希腊神话后期最伟大的英雄和战士。