主题：zt:武林大全 -- 天地无用

【雌雄双侠剑法】蓝天鹏与萧琼华根据广成子剑法前七式、长白神尼十二剑式、降魔剑法八式三种武功，取其精华，共同创出的剑法。共有刚柔二十二式，其中刚十一式适于男子，柔十一式适于女子，而柔十一式男子亦可应用。后冰川女侠郝小玉，运用柔十一式在十年一度的黄山论剑中夺魁，成为武林盟主。（见忆文《冷香谷》）

【紫霞功】华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞”之称。人道“华山九功，第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功，岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲，便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时，岳不群用紫霞功压断两人的长剑，使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时，岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”，居然没有受伤，连说话的声音也不颤抖。

金庸的武功描写多半富于文化内涵。欧阳锋的逆行经脉，象征着“西毒”的倒行逆施；令狐冲的独孤九剑，与他无拘无束、笑傲江湖的性格一脉相承。这里的紫霞功发动时，能令面部变色，紫气忽隐忽现，这显然是讥讽岳不群这位“君子剑”的虚伪。紫霞功绝无霸气，却富于韧性，能后发制人，正好用来铺垫岳不群在一统五岳的角逐中扮演的角色 他没有左冷禅的嚣张，而五岳派掌门最终却是非他莫属。（见金庸《笑傲江湖》）

【跋折罗掌】即金刚掌，“跋折罗”为梵语音译。跋折罗掌被称为佛门降魔至宝，雄浑刚猛，无坚不摧，即使仅练就两三成火候亦足以开碑裂石。当火候练至五成时，表面的阳刚已消失转化，出掌时无声无息，常易被敌手误认为是柔掌。武昌洪山寺住持无尘大师以此掌出击方士廷，被方士廷以接引大优能将掌力转移，从而将之破解。（见云中岳《剑底扬尘》）

【量天尺】黑道飞贼采用的江湖术，是匪徒劫财前，暗中推准财宝藏处的一种技巧。施用者必须手眼快捷准确，在他探明了财宝落脚地方，并能够设法预先进到事主安置财宝之地，在屋里故作伸懒腰，双臂一伸，横竖一比划，把屋里的尺寸量了去，并把哪里能够轻易下手，哪里没有阻碍，财物放置屋内何处都估计清楚。夜间再作案时，在屋顶上下手开撬，能够丝毫不差，绝不会惊动了事主。会这种江湖术的人须具有绝顶功夫，所以，擅此术的人甚少。（见郑证因著《鹰爪王》）

【黑骨修罗掌】外门功夫中最为凌厉歹毒的一种掌法。对敌时两掌上隐隐透出一股玄色热气，内含毒素，专攻人身毛孔，一经渗入体内，中者浑身奇热发黑而死，连骨头亦成黑色。七海水母以此掌与楚文狄交战，但楚文狄已练成大迦叶气罩神功，不惧黑骨修罗掌，并以大牵引绝招击败七海水母。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

【黑煞神砂】雪山老怪所创歹毒绝技。其法乃是以几种剧毒毒药与十多种毒草熬成毒浆，煮沸后用毒汽熏攻十指；冷却后再将十指浸入毒浆，浸上半个时辰，直至十指漆黑，便算练成黑煞神砂了。再将炮制的毒砂藏于指甲内，弹到敌人身上，对方便会发毒疮而亡。但练此法的人也须吃苦，这种神砂附在手上，只有三天功效，三天后，如不用解药洗净双手，便贻为自身之害。三日内双手不得碰食物，只能由别人喂饭。番僧雷迦音以此害惨了展云帆的老母。（见金童《射雕金鹰前传》）

【寒冰神掌】嵩山派掌门左冷禅所创掌法，可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时，以此功对付吸星大法，使其全身冻僵、天池穴被封；与岳不群比剑夺帅时，左又使出寒冰神掌，与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。（见金庸《笑傲江湖》）

【销魂天魔舞】武林邪教天蚕教独门功夫。乃由数名美女裸体倒立狂舞，作出种种渴望的姿态，发出声声销魂的喘息，和着奇异的节奏，专一诱发男人的原欲，使之疯狂、意志崩溃。四川唐门掌门唐无双最害怕这种功夫。天蚕教琼花三娘子曾用消魂天魔舞对付俞佩玉，但俞佩玉自幼修身养性，定力超人，竟不为所动。（见古龙《名剑风流》）

【靖魔什音】云中道人在深厚的内功基础上练成的一种奇功秘术。初运功时，平心静气，双掌当胸，口角微动，十指连连轻弹，一缕丝竹管弦交错之音便即响起，再运神功，丝竹管弦之音霍然一变为千军万马奔腾呼号的战斗厮杀之声，间有春雷炸响。靖魔什音由平和转为激越，由激越变为千军万马杀伐之声。此功极具威力，即使万斤巨石压顶，也可将它震成粉碎。（见梁羽生《武当一剑》）

【腹语术】用肚子来说话的功夫。据说传自波斯天竺一带，本来只不过是江湖卖艺者的小技，声音听起来有些滑稽。武林高手加以真气控制，说出来的声音与口语无异。林仙儿买通的“梅花盗”替身擅腹语，嘴里咬着暗器铜管，腹语时乘人不备发暗器杀死对方。（见古龙《多情剑客无情剑》）

【煞掌】掌上功夫。以掌心颜色划分，有紫、红、白、青、黑五种。紫色的叫紫灵掌，是玄门最上乘的功夫；红色的有朱砂掌、赤煞掌、火焰掌之分；白色的就是白骨掌，练的是尸气，爪风划过尸毒入骨；青色的叫青煞掌；黑色的叫毒煞掌。其中，紫灵掌和朱砂掌属正派功夫，其余均是旁门左道。煞，凶神。煞掌，形容此类掌法凶狠暴戾。（见东方玉《东方第一剑》）

【嫁衣神功】绝顶武功。此名取的乃“为他人作嫁衣裳”之意。功夫练成后，真气就会变得如火焰般猛烈，自己非但不能运用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那种痛苦实在非人所能忍受，所以只能将真气内力转嫁给他人。但若练成这一“嫁衣神功”，至少也得二十年苦功。然而，世上只知“嫁衣神功”绝不可练，却不知还有另一秘诀：只因这种功夫太过猛烈，所以练到六七成时，就要将练成的功夫全部毁去，然后，从头再练。这叫“欲用其利，先挫其锋”，嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气锋棱已被挫去，而威力丝毫未减，练的人等于将这种神功练过两次，自然非常娴熟，非但能将之发挥得淋漓尽致，而且收发自如。（见古龙《绝代双骄》）

【碧血箭】又名碎舌功。行功时混合本体元气，咬破舌尖，喷出“血箭”来杀伤对方。这是一种玉石俱焚的招数。施功时力聚口腔，粒粒血珠之内俱都聚积着凌厉的力道，功力精湛者能洞骨碎脑，置敌于死命。但此招极其消耗元气，故非到万不得已绝不轻易施为。晴空一隼鹰千里曾以此招击伤雪老人李云飞。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

【摘星赶月】一种奇功异术。苗疆酋长大铁头毛子水运起功力，在一件异物上呵一口气，青天白日瞬时天昏地暗，接着黑暗之中出现满天星斗，稍后便如陨星飞坠，带着巨大压力落向人头。此种功夫临敌使用，意在衡量敌人的功力与定力。如若功力不够，即会被星星压倒。陨星过后，接着出现无数丑模怪样的小神仙，纷纷向人身抓落，力大无穷。丑神仙过后，又有两行健男娇女出现，皆一丝不挂，极尽挑逗之能事，撩人欲火，如若修为不够，则会颓然倒下，神智昏迷。如果有足够的定力，则能不为所动，屹立不倒。（见梁羽生《武当一剑》）摘星赶月显然没有任何科学根据，如说是运功造成一种幻象倒还有几分可信。

【摧心破血掌】天南派独门功夫。天南霸主天狼尊者的弟子东方雷曾用此掌杀死南宫仇母亲李芳芝，死状极为可怖，下身流血甚多，死者手指抓入自身体内，其痛苦挣扎状令南宫仇以为母亲是遭轮奸致死的。（见陈青云《丑剑客》）

【腐骨掌】桑家毒掌。与化血刀联合使用，掌风中带着一股血腥气，树木中之，立即树叶枯黄而死，人中之，如不得解药，只能活四十九日，即使武林高手中此掌后亦会受到极重的内伤。腐骨掌属邪派武功，擅此功夫的公孙奇、西门牧野都是武林中的大恶人。只有公孙奇的儿子公孙璞出污泥而不染，以腐骨掌和化血刀闯荡江湖，决心以暴止暴、以恶惩恶。（见梁羽生《鸣镝风云录》）其后回纥武士泰洛亦善使此掌。吕鸿春中掌后，幸得少林寺小还丹解毒。（见梁羽生《慧剑心魔》）

【酷骨残魂阴功】天下最歹毒的阴功。练此功者通过服用药物，以阴阳交泄的方式增进功力。此功能残酷折磨人，凡中此功者历四次折磨，每次发作时，都催动骨髓中的血气逼上气海穴，经过几次折磨之后，因催动的气血聚集气海穴过盛，便将遭到气海穴暴烈而惨死的厄运。（见陈青云《一剑三鹰》）

【醉金乌】与醉拳相类似的一种武功。当年金乌门始祖云中玉酒醉大漠，目睹大漠烈日以及大漠风沙、海市蜃楼，感天而悟得此乾坤九式奇招。此招一经施展，只见满目晃动的人影，而不辨本来的人身，虚虚实实，神妙莫测。而且只出不入，只攻不守，招招都是致命杀着。百余年来献有其敌，可谓石床帮镇帮之宝。海无颜劫后余生，穷五年之心力方能破解。（见萧逸《无忧公主》）

【踏雪无痕】轻功中极上乘的功夫，属少林迦兰护法门的秘传武技。据记载，此功练成后可在荷叶、密草、厚雪地上行走如飞，不留丝毫痕迹。但此功修炼极难，历代少林迦兰护法门传人只有十多人曾练此功，至大成水平的为数寥寥。武侠小说中多有轻功造诣达到如此程度者，如楚留香等。 练踏雪无痕功，必须具备两个条件，一是精于内功，二是研习过传统轻功中的跳沙坑和飞毛腿技艺。踏雪无痕功虽重于行走，也重于技巧和速度。技巧重在落足的动作，当走在荷叶、密草和厚雪上时，不可以使足硬生生地落在上面，而应是足尖略点之后，快速向前滑动，以使整个足底都平搁其上，有如八卦掌中的趟泥步法。两足交替行走，又有飞毛腿的速度相应和，则足与厚雪等物接触只是刹那间的事，当足下有微弱支撑之力时，已飞速离开被踏物体。练习踏雪无痕功分为五个步骤：走缸、走砖、走簸箩、走绳、走沙道，由外入内，由实入虚，由刚入柔，循序渐进而至大成。

【鲸齿鲸啸鲸呼】海南帮帮主海天白鲸苗光宗练就的三种奇功秘术。鲸齿是以深厚的内功作基础，口发奇声，初时为柔婉美妙的清音，随着功力加强，其声转为高亢激越，人闻其声，有欲仙欲醉之感，心志为之迷失。鲸啸较鲸齿更为毒烈，乃是口吐一种粉红色的轻雾，人吸入之后，三日之内必将化为一滩黑水，无药可解。鲸呼之术则是用真气驾驭毒沙，狂风暴雨般追击敌人，有如长了眼睛；此毒沙剧毒无比，无药可解。四海神龙石扬义即死于鲸呼之术。太湖一战，苗光宗鲸齿之术败于云中道人的靖魔什音，鲸啸之术后又败于三光奇功。（见梁羽生《武当一剑》）

【辟邪剑法】莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图，受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法，打遍黑道无敌手，青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提，需挥剑自宫，因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛，所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法，武功大盛，击败左冷禅，夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法，杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起独孤九剑，辟邪剑法似乎稍逊一筹。（见金庸《笑傲江湖》）

【翻江六七式掌法】长江七蛟所用的长江一脉独门武功。其拳、掌、剑、指、身法等共七招，名称分别为：击楫见涛七式、波横铁锁七式、翻雪喷花七式、浪翻银屋七式、涛走雪山七式、云叠山倾七式、卷地浮云七式。翻江大七式掌法交战时可将各招交叉使用，攻势连绵不断。（见云中岳《盖世侠侣》）

【黯然销魂掌】杨过自创掌法，共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手，武功日长，数年之后，除了内功循序渐进外，别的无可再练，心中思念小龙女，渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思，创出一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”，取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者，唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪，叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是，招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招，以胸腹肌肉外弹伤人，实属罕见；“无中生有”待敌人攻到近身寸许，突然间手足齐动，左掌右袖、双足头锤，连得胸背腰腹尽皆有招式发出，无一不足以伤敌；“拖泥带水”掌力之中暗合无行，右袖是北方癸水之家，左掌是中央戊土之家，轻灵沉猛，兼而有之；“面无人色”则从《九阴真经》的摄心大法中变化而来，脸上喜怒哀乐，怪状百出，敌人一见，顿时心神难以自制，我喜敌喜，我忧敌忧，终至听命于我，实乃无声无影的胜敌之法。

这套掌法是杨过苦思小龙女时所创，使用时需有黯然销魂的心情，方能身与心合，发挥威力。否则不能克敌制胜。（见金庸《神雕侠侣》）

【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地虎》）

【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（见古龙《神剑山庄》）

【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》）

【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢、弹、扫，变化无穷，虚实莫测，擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐，声东击西、欲虚反实；手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐进退，刁拿锁扣，倏前倏后，忽进忽退，身形施展开后穿行如飞。动若江河，静如山岳。对敌时，陷巧之处竟是一羽不能加，虫蝇不能落，起如鹰隼凌霄，落如沉雷击地。有诗赞曰：“轻舒铁臂似雷霆，伏如处女瞥如鸿，铁鞋踏破江湖上，还让淮阳妙术工。”（见郑证因著《鹰爪王》）

【七巧锁心剑】用七柄同炉炼出的剑围成的剑阵，有如一道奇形的钢枷，把敌人枷在中间。普通人困在剑阵中极难逃脱，只有李坏以高深武功震断七剑，轻易脱困。（见古龙《飞刀又见飞刀》）

【七伤拳】崆峒派传世武功，后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本，终于练成。此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行，一练七伤，七者皆伤。所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时狂性大发，无法抑制。而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。（见金庸《倚天屠龙记》）

【七断七绝伤心掌】一种极厉害的掌法，被击中者必死，死时面容扭曲仿佛在笑，可这笑容却比哭更伤心更悲惨更难看。七断，即心脉断、血脉断、筋脉断、肝肠断、肾水断、骨骼断、腕脉断。七绝，即心绝、情绝、恩绝、欲绝、苦痛绝、生死绝、相思绝。这种功夫渐渐失传，仅有李坏擅此绝技。（见古龙《飞刀又见飞刀》）

【七修指】一种奇毒无比的指功。苗疆有一种罕见的异种毒蛇名叫七修蛇，一身有七首，奇毒无比，不论人畜，只要被它其中的一头咬到，立刻见血封喉。一般邪派人士就利用七修蛇的毒血，练成七修指。练七修指之人，必须先吞下七修蛇的胆汁，以及一种特别秘制的解药，用以克制蛇血之毒。练成之后，所向无敌，中毒者立即气绝，练功者所发指风亦带有奇毒。（见鬼谷子《江湖风云录》）

【七煞掌】阴损类武功，一掌击出，能令对方当场七窍流血而死。黑风岛主宫昭文练成此功，干过不少坏事。它的威力似逊于同类的腐骨掌、化血刀。所以，宫昭文在擅长腐骨掌、化血刀的未来女婿公孙璞的帮助下，才能抵抗来犯黑风岛的强敌。（见梁羽生《鸣嫡风云录》）

【七煞断脉封穴手法】这是弥勒教总坛巡查叶嫣红的绝技。她以貌美征服男人，使对方失去戒心，得以欺身进敌，用纤手疾点对方中庭、鸠尾、巨阙、左乳根、左天枢、右章门、右肩井七处重穴四条主经脉，再贯入七枚三寸针，使对方束手就擒。（见云中岳《古剑强龙》）

【九宫剑法】九宫门独门剑法。这套剑法共八十一招，内含九宫身法和九宫掌法。演练之人，脚踩九宫，依势施展，浑然天成。另有三招救命绝招：一剑九乘是一招出手，九剑同发；九剑归一是把九道剑光合并为一道匹练，追击敌人；九九还原是一招之中，可以前后左右连发八十一剑，再多的敌人，也可以在一招之间悉数解决。（见东方玉《扇公子》）

【九阴白骨爪】铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神抓”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。（见金庸《射雕英雄传》《倚天屠龙记》）

【刀剑双杀七七四十九式】由金鹏王朝的亡臣独孤一鹤所创武功。他由南土投入蜀中峨眉门下时，在刀法上已有了极深厚的功力，后又经过三十年的苦心，竟将刀法的大开大阖、刚烈沉猛，溶入峨眉灵秀清奇的剑法中，终于创出“刀剑双杀”的绝招，可以用刀，也可以用剑，乃是普天之下独一无二的功夫。

独孤一鹤后来当了峨眉剑派的掌门，在江湖上威名赫赫，西门吹雪上山找他决斗，他们本来功力悉敌，但天禽派掌门霍天青却别有用心，在决斗前夕找独孤一鹤拼较内力，结果使独孤一鹤在最后的决斗中因气力不济而死在西门吹雪剑下。（见古龙《陆小凤》）

【三十六手擒拿点穴术】淮阳派掌门人在清风堡绿竹塘闭户精研的武功，淮阳派的本门绝技。这三十六式变化神奇，内藏三十六手点穴术，分十二手软麻穴、十二手晕穴、十二手重穴。

该套武功手法独到之处在于，挑、砍、切、封、闭、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盘、驳、压，虚实变化无穷。起落如鹰，进退迅捷。所以，人称淮阳派掌门人为“鹰爪王。”（见郑证因著《鹰爪王》）

【三无三不手】赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻，点他全身各处大穴；“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴道；“无所不为”不再点穴，专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处，阴狠毒辣。此功为杨过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。（见金庸《神雕侠侣》）

【三光奇功】三光即极光、死光、生光。三光奇功源起于西梁山中女妪国。行功时运起深功罡气，呵气于一块奇特的金石之上，即可随意发出白色、红色、黄色三种不同光芒，其光能焚石化血，妙用无穷。（见梁羽生《武当一剑》）

【大手印】在新派武侠中，常常出现有“大手印”的武功。大手印在梵语中叫“摩诃穆德拉”，意译为“大印”，相当于汉传佛教所说的“佛祖心印”。印是印玺，“大印”专指为佛祖所印证的修持心要或心传。大手印为藏传佛教嘎举派密法的精髓，萨迦派、格鲁派也有传行。

大手印法大致分为三种：一、实住大手印。通过研习佛教经纶，或得师授、明了“真理”之理，依所悟解而修禅调心，令与真实相应；二、空乐大手印。属无上瑜伽部法，须经灌顶、修宝瓶气、金刚诵、拙火或双运道，渐达气足心寂，生空、乐不二的禅定感觉；三、光明大手印。此法主要依赖上师的加持而获得顿悟。这种大手印是大手印法的“最胜义心传”，不须以修气功等为基础，但修习者须有上等的素质，遇上等的上师。

密宗还有一个术语叫“手印”。手印又称“印契”，指双手所做的各种姿势。密宗以手印为表示本尊意愿、能力的一种方式，有如国王的印玺，为权力、敕令的表示，故称为印。密宗的手印种类很多，各有其含义和用场，有手势语言的意味。手印在瑜伽修习中，对禅功有素者来说，作为一种表示一定意愿，又与自身经络相应的发功信号，有助于内气的发放及意念作用的成功。所以，“大手印”和“手印”俱是藏传佛教中的禅功修习方法，并无武功的成分，但它们与气功有联系，武侠小说家们于是便臆想出一门厉害的大手印武功。从金庸的武侠小说里出现的“大手印”武功来看，它是一套凌厉的掌法。

【大迦叶气罩】由佛门中的无相神功、般若大能两者相糅合，形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫。静式时，布成一整体气罩，令敌无隙可乘，其范围可大可小，随施者心意变化。远至丈外数尺不定，以施者功力而定；近者可贴附于体。若一旦聚之于掌，施发出来则能摧山裂岳，威猛绝伦。大侠楚文狄练成此功后，战胜七海水田歹毒的黑骨修罗掌，致使七海水田毙命掌下。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

【万柳飘风掌法】纯阳真籍所载神异武功。集各门各派掌法之精华，其中有天山派镇山掌法龙虎七禽掌中的龙腾虎跃，少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首，终南派剪牛掌法中的引天吸玉，崆峒派红带十式中的第四式春蝶穿杨，昆仑派镇山飞虹八腿中的横扫太平等等。（见金童《赤胆红颜》）

【万剐功】僵尸功的旁支，属于十分歹毒的邪功。攻击时掌爪齐施，刹那间可以把对方劈撕成碎片，而发功人自己可不受寻常刀剑伤害，宝刀、宝剑也必须等其耗掉三五成真力后才能伤身。搜神公子曾以此功击伤李宏达。（见云中岳《红尘碧玉》）

【万流同源八大散手】武林一代奇人太虚子所创武功。他以毕生精力，把自己生平绝学与各大派系最精辟的招式，从各不相关的分立状态，融合为一体。每一招式之中，既可以连贯施展，又可单独运用。楚文狄同一指神魔激斗时，施展万源同流八大散手的绝招大牵引、大挪移、大卸御、大回环、大摔逗等，身动如电，招出如风，一招比一招快，一式比一式猛，令一指神魔这武林第一高手也露出败象。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

【大力金刚掌】少林武功中最精湛的绝技。本不外传，但少林寺烧火小工、俗家弟子南宫远却在禅师暗中指点下掌握了其中的奥秘，在三年一度的中秋比武时，用此功失手击毙四名师兄，从而引来杀身之祸。（见柳残阳《南宫少侠传》）诸多武侠小说作品中均将之称为少林绝技，其实少林派武学中并无此功。

【千蛛万毒手】一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当，须以斑斓毒蛛吸食己血，并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内，蛛即死去，要再换新蛛。练过一百只花蛛，仅是小成，若要功夫深，便须练过成千上万只。此功威力极大，只是练得越深，体内毒质积得越多，容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。（见金庸《倚天屠龙记》）

【飞龙九式剑法】独眼铁僵尸独创的一套剑法。威力虽大，招式却极为简单。从一元复始、两袖清风、三阳开泰、四面埋伏、五福骈臻、六合同春……直到九九归原，那剑影却由一而二，由二而三、四、五、六……直到九剑齐飞。前四招与普通剑法五异，后五招却全是脱手飞剑，收发自如，神妙无极。独眼铁僵尸将之授与楚文狄。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

【夫妻刀法】林玉龙与任飞燕夫妻新婚时，一位高僧授此刀法。应敌时，二人刀法需阴阳开阖，一进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁，不肯互相回护，故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法中共有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。（见金庸《鸳鸯刀》）

【天元心法】武功心法。是一位前辈异人受够了《天魔宝录》内天魔心法“反筋逆血”变性之苦，后来无意间发现了桐柏山中的山腹仙洞，用池中永寒之水，涤去了恶念名心，又饮服了“灵石钟乳”，恢复了人性天和，于是坐关数十年，糅合正邪二家之长，悟创出这种“天元心法”。为结善缘，他就洞中钟乳石林，添减移置，把一生心血结晶“天元心法”蕴藏其中。“天元心法”具有正邪之长，有速成之利，据此修习天魔武功，便不会使心性全变。（见东方英《武林潮》）

【天龙十七式】止郊山庄不死神龙龙布诗所创剑法，攻势凌厉难当。尤其是最后的破云四式更是威猛难防。因为是在身形腾起的同时，便已发出招式，或攻敌所必救，或封对方之退路，招中套招，环环相扣。是以龙布诗能籍此独步武林，傲视群雄。神龙弟子南宫平更将此剑法发扬光大。（见古龙《护花玲》）

【天龙七式】天龙门独步武林的绝学，既是轻功，又可却敌。发功之时，伴随着一声长啸，音如龙吟，尔后身体冉冉升起，双腿微微摆动，如游龙般在天空任意巡弋，同时可以自上而下攻击敌人。天龙七式分为潜龙升天、神龙游弋、云龙探爪等招式。（见古龙《游侠录》）

【天罡指】八卦门独门指法。配合八卦方位施用出来威力无穷。这套指法一出手好似幽灵一般，在空中飘忽不定，防东西至，防西东至。且多用指缘，指缘所及有似利刃。傅天英曾以此指法与吕飞扬的碎玉十八指较量，吕飞扬被逼后退，袖口也被戳破一个口。（见萧逸《金弓女杰》）

【天炫掌】西域火教中最厉害的邪门阴功，即使对方功力相等能及时运气反击，一样会被它灼伤；如是功力较浅之人，只要发觉身上一热，内腑立被灼伤，不出一个时辰，就得火毒攻心而死。（见东方玉《北山惊龙》）

【天女散花】龙天仇所用霹雳毒镖的奇招之一。这镖乃采用天下奇毒炼成，中藏机关，一镖既出，顿化为三，分上、中、下三路齐攻。三镖之中，又各分为三，毒镖从四面八方秘籍而至，凭着发镖人的内功真力，接镖的人本事再大，能躲过前，也躲不过后，能躲过前后，也绝躲不过上、下、左、右、中。中镖之后，剧毒攻心，轻则血肉模糊，重则立即死亡。（见曹若冰《九九归原掌》）

【天遁传音】武林奇功之一。练就这种武功的人，能在几里之外将声音传入耳鼓，或交谈，或向搏杀中的弟子、同道传授机宜。别人只能看出传音之人的嘴唇微微开阖，却听不到声音。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

【天魔解体大法】一种古怪的邪派内功。自残肢体后，功力反而陡增一倍，但不能持久，用此法后必定元气大伤。孟七娘、辛十四姑、宫昭文都曾在临阵不敌的情况下使用此法。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

【无声无色剑招】昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使，二人功力相若，内劲相同，当剑招使出，劲力恰恰相反，于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声，一齐相互抵消。故适于夜战，使对方难以听声辨器，不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手，竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌，无忌身有护体神功，趋避及时，这两把长剑便将鲜于通钉死地下。（见金庸《倚天屠龙记》）

【无双无对 宁氏一剑】华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀，临时创出的一个剑招，势道凌厉，包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时，宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现，这一剑暗合华山前辈的剑意，不过前辈的剑招更为朴实、有力。（见金庸《笑傲江湖》）

【元元玄机剑法】一代名侠玄机逸士穷半生之力，探百家剑术之秘苦心所创。双剑合璧，相反相成，不必预先与对方练习配合，一使开来便自然天衣无缝，互为呼应。玄机逸士认为，这套剑法有鬼神莫测之机，天下无敌，不可同归一主，归必有祸，因此将它分别授给弟子谢天华、叶盈盈，并严禁他们私自授受。后来，谢天华、叶盈盈又分别传授弟子张丹枫和云蕾，他们联手对敌，战无不胜。（见梁羽生《萍踪侠影录》）

【云龙三折】一种轻功，传为昆仑派绝学。练成后高纵上跃，矫若游龙，在腾起之势将竭之时，可以不借助任何物体，仅凭身形在空中打一回旋，便可立即拔高，如是者再，即可盘旋而上达二三十丈。昆仑派轻功据传又有“龙飞九天”一种，语焉不详。（见东方玉《红线侠侣》）

【太素阴功】厉神君所擅神功，练的是先天阴气。功力所至能使对手如坠冰窟，配合三刀十三剑使用威力极大。列子所谓：“太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。”太素阴功比九阴神功等各类纯阴之功更高一层。厉神君将此功传给楚玉祥。（见东方玉《东方第一剑》）

【反手道】一种奇门武功。作势要出左拳，实际上击出的却是右拳，一切功夫都与习常的套数完全相反。金豹、罗烈擅反手道。（见古龙《绝不低头》）

【气功】把后天空气与先天元气合成一股浩然正气的功夫；对生命过程实行自我调节、自我锻炼、健身长寿的科学。古代称谓很杂乱，有吐纳、导引、炼丹、玄功、静功、定功、性功、内功，以及修道、坐禅、内养功和养身功等。“气功”一词，最早见于晋朝许逊《净明宗教录》，其中有“气功阐微”记载。解放前董浩著《肺痨病特殊疗养法 气功疗法》及中华书局《少林拳秘诀》等书中，都提到过“气功”之词。但是，直到1953年刘贵珍等编著的《气功疗法实践》一书，才对气功作了完整的解释，气功作为正式名词开始确定和流行起来。

一般认为，气功在商朝时即已产生。到了春秋战国时期，气功已经形成一定的理论体系，道、儒、医各家都研究生命运动的规律，提出自己的主张。佛教传入我国后，佛教哲学中关于宇宙以及人的生命理论和我国古代性命之学相结合，佛教传统的修持方法和我国古代气功的修身养性相结合，从而在理论和实践上推动了气功科学的发展。

一般而言，气功可分两种，即养气与炼气。养气就是道家静坐功夫，把气运在丹田，使之凝聚不散，不让身外景物诱导而外泄。炼气乃以运行为主。如拳术家在练拳时要用臂力，就把气运到臂上；用腰力，就把气运到腰上；假如四肢百胲都用力时，就把气运到全身。气有呼吸的区别，呼为阳，吸为阴；呼为动，吸为静；呼为刚，吸为柔。要把阴阳、刚柔、动静结合在一起，才能完成它的作用。气要运行时，不可逆走，贵当顺行。如顺行的话，不但脏腑会舒畅，并可快慢自如；倘若逆运的话，内部各脏腑就要受到伤害，一些习练者练岔气致伤致残者时有所见。 古代气功一般划分为儒、医、道、释、武术五大派。儒家气功以“修身养气”为目的；医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨；道家气功讲究“身心兼修”、“性命双修”等；佛家气功要求“炼心”以求精神解脱，其中入定派强调“四大皆空”，参禅派强调“修身养性”、“普渡众生”；武术气功主要为了锻炼身体和提高技艺。近年来，有人依据气功功法的特点，将古代气功归纳为静功与动功，并划分为吐纳、禅定、存想、周天、导引五大派。吐纳派强调呼吸锻炼为主；禅定派强调意念锻炼为主，要求思想内联，静坐凝心，采取一些不复杂的方法来集中意念，一般的静坐均属这一派；存想派也强调意念锻炼为主，但要求用一种想象幻视到莫种事物；周天派强调在思想内联的基础上意气相依，推动内气感觉沿自己体内的任、督脉等经络路线周流，也称为内丹派；导引派强调以动功为主，特点是与意气相结合的肢体操作，或作为自我按摩。

【少阳神功】任家武功。任天吾之女任小姐出嫁时作为“嫁妆”带入扬州谷家，谷啸风又传给奚玉瑾等。少阳神功平和中正，威力极大，可抵御修罗阴煞功。梁羽生的武功描述常带道德色彩，正派人物的武功必定纯正，邪派人物的武功必定阴毒。少阳神功正好象征谷啸风为人的纯朴正直。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

【化血刀】桑家两大毒功之一，源出三和逸士。发功时掌心如墨，腥气四溢，但炼到炉火纯青时则和普通的肉掌没有区别。劈掌处赛如刀斫，斫中之处流出的汗中渗有微量血水，血液受毒渐趋枯干，毒素即可迅速蔓延全身，一时三刻之内便要成为人干，死状惨不忍睹。公孙奇、公孙璞和西门牧野师徒均擅此毒功。（见梁羽生《鸣镝风云录》《狂侠天骄魔女》）

【化石神功】一种十分诡异的武功，功法共分九转，练成后全身如化为铁石，厉物难伤，无敌天下。化石神功必须是处女玄阴之体方能修炼，且练功之地必须寒气袭人。

江小鱼在慕容山庄的库房里，无意中发现美丽的慕容九妹正在练化石神功，她全身赤裸裸一丝不挂，坐在大冰块上，双手自腿的外侧弯入腿的内侧，抱住了脚，食指点住足心，练的正是化石神功的第三转。墙壁上悬挂着九张图，上面分别有化石神功每一转修炼的姿势和秘诀。聪明、善良的江小鱼为了不让慕容九妹练成这种功夫，成为冷冰冰无感情的人，乃趁慕容九妹不能说、不能动之机将九幅画扯下丢进火炉，慕容九妹不解其意对江小鱼怀恨在心，后来竟至要杀江小鱼。（见古龙《绝代双骄》）

【化骨绵掌】绵掌本为内家功夫，流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚，以爆发劲为主。手法以掌为主，运转舒展，动作连绵不断，掌法运行成环；劲力内蓄刚劲，外现绵柔，爆发迅猛。小说家将之发展为“化骨绵掌”，是一种极为难练的阴毒功夫，被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉，但两个时辰后掌力发作，全身骨骼会其软如绵，处处寸断，脏腑破裂，惨不堪言，再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫，先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。（见金庸《鹿鼎记》） 大侠陆小凤因海难，误上一个荒岛，参与了一场豪赌，一个留着小胡子的花花少爷存心卖弄，以化骨绵掌将桌子化为丝丝如絮，令陆小凤吃惊不小。（见古龙《陆小凤》）

【风柱功】宁王朱空翼野居山洞时发明的一种练功方法。在洞穴中有个出风的气口，每日丑、寅时刻，有一股高空气流形成的罡风由东山山巅吹过，山巅上有一处天然屏障，迎住风势，于是那股罡风便回旋而下，直入气口。其力道足以粉金碎石，人立其间则可培练人身内外功力，其功效神奇无比。朱空翼教寇英杰日练此功，果成超一流高手。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

【风雷扇法】风雷女侠骆丽春所创的一种以扇风打斗之法。她的乌光大扇能使风摆杨柳、风扫落叶和风卷残云三招，一招高过一招。尤其风字诀中风卷残云一招施展开来，威力出奇，只见扇影翻飞，扇风凌厉，声势惊人。风雷女侠骆丽春和翻江龙女展鸾英乃是一对武林中怪异的老妇人，是江湖正邪两道见之均感头痛的风靡九侠中的二位女煞星。（见云中岳《盖世侠侣》）

【心脉阴极柔功】一种武林失传已久的内功。它能发出一阵看似无奇的小风，触人肌肤便使人打一个冷战，迟滞片刻就能要人性命。郭飞鸿以此功暗助楚秋阳、楚青青兄妹击退南湘异叟徐子明和女屠户苏琴子。（见萧逸《天龙地虎》）

【双手互搏术】周伯通被黄药师困在桃花岛十五年，百无聊赖中创出此术。常言道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。临敌之时，将这套功夫使出来，分进合击，那便等于以二对一。（见金庸《射雕英雄传》）

【长河落日剑】武林盟主白羽仙的绝学。这套剑法一共只有两招。唐代诗人王维吟道：“大漠孤烟直，长江落日圆。”白羽仙即取其诗意，化于剑法之中。一直、一圆、一动、一静、一刚、一柔，一正、一侧。这相生相克、相辅相成之中，不仅囊括了古往今来的拳经剑道，乃至大千世界的玄机禅理也尽在其中了。因此，剑虽两招，却蕴含着无穷无尽的变化，信手挥洒而威力无匹。白羽仙的传人毕霄翔用这两招剑法挫败大内第一高手宇文雷。（见古龙《长河落日剑》）

【玄冥神掌】百损道人所创的一种阴毒无比的掌法，后传与弟子玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中，寒毒散入五脏六腑，虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援，又经碟谷医仙胡青牛全力施救，仍无法驱尽寒毒，性命危殆。直至他练成九阳神功，方化尽此掌之毒。（见金庸《倚天屠龙记》）

【龙象般若功】是密宗中至高无上的护法神功。此功共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇士辈出，但这十三层龙象般若功，却从未有一人练到十层以上，实因此功讲求循序渐进，而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才，终于练到了第十层境界，此时每一掌击出，均具十龙十象的大力，实是难以抵挡。（见金庸《神雕侠侣》）

【打狗棒法】共有三十六路，乃丐帮祖师爷所开创，历来是前任帮主传后任帮主，决不传外人。此法名字虽然陋俗，但变化精微，招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西，凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时，主袭敌人下盘，有如长江大河，绵绵而至，决不容敌人有丝毫喘息时机，一绊不中，二绊续至，连环钩盘。用“缠”则随敌东西，如影随形，借力制敌，不管敌人拿着多么巨大的兵器，那竹棒有如一根坚韧的细藤，缠住了大树之后，任那树粗大几十倍，休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反，或点敌要穴，或刺敌要害，任你挪腾跨跃，那竹棒化作一围碧影，将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”，用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时，因匪人挑拨，帮中人众竟然不服，后来她便以此棒法挫败四大长老，令其臣服。（见金庸《射雕英雄传》）

【东方第一剑】全真教祖师王重阳在昆仑山烟霞洞修炼时悟出的一招上乘剑法，因为昆仑山雄视东方，故名为“东方第一剑”。所谓一招，其实并无一定招式，关键在于一个“化”字，千变万化，随心所欲，不受剑法拘束，不在常规之内。临阵时随手一挥，似乎不使半点力气，却是剑术中至高无上、天下无人能当功夫。它有四句口诀，只有资质很高的人才能练成此招，否则，即使皓首穷经也揣摩不出所以然来。王重阳当年把这一招传给丘处机。后来，楚玉祥师从祖老道学会此招，一举击败石母和勾漏山君。看来此招与金庸笔下独孤九剑有异曲同工之妙。（见东方玉《东方第一剑》）

【收筋缩骨法】载《九阴真经》下半部，此法本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮，即以此法将手脚上束缚卸去，从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中，练成此功后方安然脱困。（见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》）

【玄女剑法】专门适合女子施用的氓山派剑法。女子的气力一般都比不上男子，所以这套剑法最精妙的所在就是以巧借力，以奇制胜。玄女剑法与天山剑法齐名，雄浑之处不及天山剑法，而奇巧之处则有过之。这是氓山派始祖独臂神尼在晚年时候练成的，得她真传的只有吕四娘一人。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

【玄冰阴气】玄冰老人最厉害的真传功夫。这种阴气运用之妙，能伤敌于无形。纵使对方功力和自己相等，只要对方稍一大意，阴寒之气，一样侵肤入骨；如果对方功力不如自己，那就得当场寒冰蚀骨，十二个时辰，全身僵冻而死。玄冰阴气确是阴险无比、歹毒绝伦得旁门阴功。（见东方玉《北山惊龙》）

【白鹤门剑掌功夫】取法白鹤的武功套路，和螳螂门的取法螳螂如出一辙。白鹤剑法每一招模仿白鹤姿态，白鹤掌法，同样取法白鹤姿态。掌门人吴绥之演练白鹤剑掌数十年，出掌亦如剑，以轻灵为主。掌法一施展开，身形飘逸，忽纵忽立，每一掌都如鹤展翅，或偏或侧，没有对面硬打的招式。但他所发出的掌势，每一记都嗤然有声，锋锐如剑。（见东方玉《扇公子》）

【巨灵大六手掌法】西岳一脉的独门武功。练至出神入化之时，发招劲道高强，吐式威力雄猛。其拳、掌、剑、指、身法等共六手，名称分别为莲蕊纷披六式、翠屏环列六式、泻瀑流沙六式、布雨开云六式、峰峦拔地六式和嶂独摩天六式。（见云中岳《盖世侠侣》）

【巨鹤掠空七式】西岳樵隐夏薰南根据自己独门兵器鹤头拐杖而创的独特武功，招式有“唳日凌烟、取箭含珠、乘轩舞阁、晴翔碧落、雨立翠岳、日飞千里和夜鸣九皋。”这七个鹤形招式以轻灵为主，坚硬为辅。练时的要诀是：气宜鼓荡，内宜收敛；仰之弥高，俯之弥深。（见云中岳《盖世侠侣》）

【巨灵神掌】高乘武功，计有八十一式，相传乃武学中的峰巅之作。共分九组，每组九招，越是排在后面的招式，越是厉害。但其中六组已不知湮没何方，尚有线索可以追寻的三组，是第二、第四和第八组。第四组的九掌名称依次是：百子千孙、腾云驾雾、中规中矩、日薄西山、江山东流、孤雁失群、游魂哀鸣、天花乱坠和高峰入云。第八组为最为凌厉的一组，有轻如鸿毛、重若泰山等招式。此掌法一经使出，无论怎样高明的身法也难以躲避。金昂霄学会了残留的三组二十七招掌法，自己却因情所累，伤心至狂，不知所终。这二十七式掌法又告湮没。（见陈青云《巨掌魅影》）

【百花错拳】天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意，性情激变，发誓做前人未做之事，打前人未打之拳。于是他融通百家，别辟蹊径，创出此拳。百花错拳的要旨在于“似是而非，出其不意”，招式大悖于祖传正宗手法。陈家洛学会此拳，在同周士英和张召重对敌时大占上风。（见金庸《书剑恩仇录》）

【百变千幻衡山云雾十三式】衡山派一位高手所创武功，为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生，竟将变戏法的本领渗入武功，变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时，曾使出此绝技，提起弟子尸身佯掷丁勉，突然间身子往斜里窜出，双手微举将尸身送到费彬胸前，乘费彬运力抵挡，顺手点中费彬的穴道。后来，莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋，寒光陡闪，手中已多了一柄长剑，猛地反刺向费彬胸口，重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

【夺命十三剑】青年剑客燕十三的家传剑法。他以此击败过无数成名高手。天下第一剑谢晓峰见到这套剑法后，感到剑意未尽，认为第十三剑后必定还有第十四剑，那才是绿叶后的红花，才是这套剑法中的精华。后来果然又被燕十三发现了第十四剑。谁知，第十四剑仍不是此剑法的最后变化，在燕十三与谢晓峰决斗时，剑势竟自己起了变化，脱出人的控制而演变出了第十五剑。而对这一剑，谢晓峰束手无策，闭目待死。燕十三突然发现这一剑的杀气太重，要带来的将只有死亡和毁灭。为了不做武林中的罪人，燕十三回转剑锋，自断咽喉而亡。谢晓峰虽未丧身于这一剑，但领会了燕十三的用心，亦自断双手拇指使之不再能使剑，夺命十三剑中的第十五种变化遂自此失传。夺命十三剑的传人是红旗镖局总镖头刘开诚。（见古龙《神剑山庄》）

【夺命连环三仙剑】华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈；若对方斜身闪开，则圈转长剑，拦腰横削；如果对方还能避开，势必纵身从剑上跃过，则长剑反撩，疾刺对方后心。对方背后不生眼睛，势难躲避。当年玉女峰上大比剑，剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时，急不择招，竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

【回旋魔音】西域一派的功夫。人在另外一处地方发声，把自己的音波，震在任何一处目标，然后再转至人的耳内。此功很易迷惑人，往往让人不知发声人所在。（见陈青云《一剑三鹰》）

【男人见不得】江湖女魔头石观音创出的武功，世上也只有她一个人使得出。此招发时，她长袖飞起，如出岫之云，飞扬活动，在一眨眼间，能变换七八种姿势，看上去仿佛是一个风华绝代的舞姬。在心情最愉快的时候，随着最优美的乐声翩翩起舞，无论是谁，见了如此美妙的舞姿，纵不意乱情迷，心里也会觉得愉快非常，而就在此时，这一招已取了你的性命。这一招非但精妙绝伦，无懈可击，而且对男人具有极大的迷惑力，鲜有男人从此招下逃生，因此石观音给它起了“男人见不得”的怪名字。

有一次，石观音虽然只是将此招演示了一遍，并未实战运用，已骇得大侠胡铁花、姬冰雁二人直出冷汗。（见古龙《楚留香传奇?大沙漠》）

【闭穴绝手】武林中一种歹毒的点穴手法。被此法点中的人，表面看上去似乎一无异状，实际上已被“断血逆经”，只要稍有外力相加，霎眼之间便要惨死。柳鹤亭洞房花烛夜，两名喜娘被人施用“闭穴绝手”，僵立房中。柳鹤亭一掌拍击，哪知非但没能解开她俩穴道，反而听得一声惨叫，两人双双毙命。柳鹤亭心中愧疚不已。（见古龙《彩环曲》）

【冲灵剑法】华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创，由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏，却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时，岳不群故意使出冲灵剑法，暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上，令狐冲与岳灵珊比剑时，两人不知不觉使出冲灵剑法，共忆旧情。（见金庸《笑傲江湖》）

【冰川剑法】天山派主要剑法，为桂华生夫妇当年在冰川之旁观冰川流动之势妙悟而来。依小说中的解释，冰川上面冰层凝结，几乎看不出它在移动，实则冰层之下，仍是暗流汹涌，冰川的奇妙，就在极静之中含有极动。冰川剑法得冰川神髓，剑势变幻无方，轻灵凝重兼而有之，极具威力。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

【光明拳】佛门降魔神功。据说创自如来。佛经上曾说，如来举金色臂，屈五轮指，为光明拳。这是佛门无上神功，为少林七十二艺之首。（见东方玉《扇公子》）

【竹刀换掌】一种轻功，脱胎于少林派的梅花桩功夫。淮阳派清风堡绿竹塘的这种轻功，是把竹片削成柳叶刀形，刀尖向上埋在地上。六十六把竹刀按八卦卦象摆置，单有两根主桩，是两仪两个阵眼。要练到登萍渡水、树梢飞行的轻功，才能上这种竹刀八卦桩较量掌法。此功攻势凌厉，名震武林，但门规所限，不到势败力穷、无法挽救的地步，不容随便以此绝技要挟敌人。因为此功一运，敌我非死必伤，所以门户中引以为戒。（见郑证因著《鹰爪王》）

【伏魔杖法】据说是少林寺的始祖达摩祖师所创的佛门护法武功之一。当年氓山派创始祖师之一独臂神尼将此功传给了因和尚。了因和尚精心研究，再加以增益，演成一百零八路杖法，每一杖打下，都有千钧之力，而且杖头杖尾都可用以打穴，劲力至猛至刚，无与伦比。但这种杖法十分损耗内家真力，若然演完一百零八杖法，必得大病一场。所以，若非碰到生死关头，决不轻易使用。

伏魔杖法共分为三段，每段三十六招，一段比一段厉害。第一段的三十六招一过，第二段的三十六招紧接而来，每一招用的都是内家真力，表面看来不威猛，其实每一杖都有开碑裂石之能，伏虎降龙之妙。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

【红拂袖】一种歹毒的功夫。练此功时，需食“思春少女丁香肉”若干；练成后，力传衣袖，可于挥拂之间使人丧失神智，身软如绵，盏茶工夫便咳嗽、喷嚏不止，直至七窍流血而死。苏雨以此功击倒楚秋阳的几个门人，幸喜曹冰识得解救之法，为他们灌下盐水而捡回一命。（见萧逸《天龙地虎》）

【弛纵心猿秘法】西夏第一天魔女谢红菱施展的邪术。它有点像现代的催眠术或致幻剂，以声音和图像作用于人的神经，使对方产生幻觉，从而控制其精神活动。它顺乎人心自然之势，调动人本身的欲望而加以强化和利用。心不动法亦不动，心一动而法随之纵之，所以对功力愈强智慧愈高者愈发有效。心动便一反而不可收，必使人意殚神疲，甚至可以猝发癫狂而死。毕霄翔中了这种天魔秘法，幻觉中意中人卉儿已死，自己也想乘风归去，差点真气涣散。幸有傻柱儿以一首民歌“千里传音”来打破魔法，毕霄翔悚然而悟，运起天人一气禅功克制心魔。（见古龙《长河落日剑》）

【阴极磷光】取自骷髅的一种神秘之火。阴魔尚师古用一支拇指般粗细、色呈暗绿的八尺长竿，点在骷髅的穴位上，一声轻响后，急速收回长竿，适才被点中之处，随着一招之势，会爆出一串微弱的淡绿火星，朝尚师古掌心飞去，一闪而没。这一串淡绿火星就是阴极磷光。阴魔尚师古吸纳阴极磷光后，用内功蕴蓄在体内，与敌相杀时，手臂一抬，立即飞出一连串淡绿火星。丝毫不带风声，宛如电光石火，倏忽而至，使人避无所避。一被点着，即被烧穿衣物及躯体，甚是歹毒。但可用道家罡气破之。（见东方玉《北方惊龙》）

【阴阳五行掌】由修罗阴煞功与雷神掌组合而成。邪派中威力最强的阴毒掌力名为修罗阴煞功，练到最高境界，发掌可令对方血脉凝结；纯阳掌力最厉害的是雷神掌，练到最高境界，掌风一触，可令对方如受炮烙之刑。祁连老怪金超岳在千柳庄献技，凭一双肉掌煮沸寒冰，又重新将之凝为冰块，功力之强，令人瞠目。（见梁羽生《狂侠天骄魔女》）

【阴阳倒乱刀法】绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀，一持锋利黑剑，刀法剑法同使时，刚柔相济，阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时，黑剑本来轻柔，却猛砍猛斫，变成刚猛之极的刀法，金刀却刺挑削洗，全走单剑的轻灵路子，刀成剑，剑成刀，奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点，窥破刀即是刀、剑即是剑，刀为剑法、剑为刀法终是虚招，不为所惑，因而一举破之。（见金庸《神雕侠侣》）

【阴风毒砂掌】毒掌。这种掌力中人身上，可以令中掌之人毫无知觉，三日之后发作，掌心会出现一粒粒红痧。发作后十二个时辰不得救治，便有性命之忧。阴风毒砂掌为西北怪人公孙一阳所创，其女公孙大娘和女婿金独异亦擅此掌法。金独异曾以此掌伤害钦差，然后移祸卓一航。（见梁羽生《白发魔女传》）

【杜蘅香气】东海星仔岛玄云仙尼在深厚内功的基础上练成的一种奇功异术。此功练成后可发出杜蘅香气，其味如兰如麝，人触此气，会不由自主地身心俱疲软无力，以至瘫倒在地。（见梁羽生《武当一剑》）按杜蘅是一种多年生草本植物，可以入药，有散寒止咳，祛风止痛之效，并无麻醉作用。至于人能发出杜蘅香气，恐为无稽之谈。

【护身三妙手】武功。共为三招九式。第一招，赤手屠龙，可以夺腕；第二招，大千微尘，两指轻弹，借力使力，可以使敌人兵器脱手而去；第三招，如磁引针，不论任何兵刃，伸两指便可夹住刀尖。大千微尘和磁石引针两招，具有绝高内功的高手才能使用，否则无益而有害。（见陈青云《艺剑青霜》）

【两极混元乾坤手】内功。武继光因机缘巧合，得到千年大蟒内丹及邯郸老人的近百年内力真元，故体内具有两种截然不同的真气，正适于练习两极混元乾坤手。在黄龙子的帮助下，他坐关七七四十九天，练成此绝世神功，创武林未有之奇迹。（见卧龙生《玉剑香车》）

【两仪掌】武当山镇山绝艺。掌门人青阳真人数十年潜心苦修，将两仪掌练至炉火纯青之境，双掌圈动，似虚而实，似柔而刚。这套掌法完全是以柔克刚，以意可敌的内家上乘功夫，奇诡快速，极易抢攻。（见东方玉《北山惊龙》）

【两仪剑法】武当派两位高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲，因不能阴阳混而为一，还是败在令狐冲的独孤九剑之下。（见金庸《笑傲江湖》）

【两仪相成大真力】冰魄神剑林鸿所创神功。此功集阴阳于一身，冶刚柔于一炉，力之所至，金石为开，收发由心，六合如一。祝中原在雪山遭逢奇缘，练成两仪相成大真力，成金刚不坏之身，发功时无坚不摧，熔金化铁，功力可远及数丈。他并且凭此成为武林第一高手。（见云中岳《剑啸荒原》）

【吸星大法】魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功大法创制而成的一套武功，偏重于化功大法一路。吸星大法专吸对方的真气，贮入自己丹田，再驱入奇经八脉以供已用，临阵威力极大，但阴损得很。令狐冲在任我行囚室得铁板上发现此法的练功秘诀，学成后击败黑白子等人。但任我行与左冷禅打斗时，使吸星大法，却吸来了寒冰神掌的阴毒内力，几乎冻僵。吸星大法对修习者有重大隐患，吸来的他人功力有朝一日会突然反扑，吸来的功力越多则反扑之力愈大，任我行因此而毙命。令狐冲幸得少林派相授易筋经功法，才将体内得异种真气化除。（见金庸《笑傲江湖》）

【虬枝剑法】七妙神君梅山民的生平绝学，专为克制中原五大剑派的武功而创制，后传给辛捷，使之更加发扬光大。梅山民平生酷爱梅花，虬枝剑法的招式亦均以梅花取意和命名。该剑法变化繁多，招式有：乍惊梅面、风弄梅影、踏雪寻梅、梅花三弄、冷梅拂面、寒梅吐蕊、梅吐奇香、梅占先春、香闻十里等。（见古龙《河洛一剑》）

【快活八式】戚氏兄弟发明的独家武功。第一式眉飞色舞，第二式呲牙咧嘴，第三式乐不可支，第四式花枝乱颤，第五式手舞足蹈，第六式雀跃三丈，第八式喜极而涕。戚氏兄弟玩世不恭，自创武功看似荒诞不经，却妙用无穷，能在嬉笑当中克敌制胜。柳鹤亭伸手捉向戚大器的肩头，戚大器身形一颤，便自躲过，用的是第四式。鬼谷与戚二气动手时，眼见两只利爪刚刚击在他身上；他却笑得前仰后合，全身乱颤，躲开两爪，双腿同时无影无踪地踢将出来，逼退鬼谷，此处用的是第六式。此八式之中，全然不用手掌，却无一式不是伤人制敌的绝招，若非一代奇才断难创出。戚氏兄弟把此功传给了柳鹤亭。（见古龙《彩环曲》）

【迎风一刀斩】传自日本的一套剑法，号称“必杀之剑，当者无赦”。昔年日本伊贺的天枫十四郎掌?E剑西渡，以迎风一刀斩遍会中土高手，直至遇到少林天峰大师和丐帮帮主仁慈才落败。后天枫十四郎之子妙僧无花假扮乃父，欲以此套武功诛杀楚留香，被楚留香的机智和轻功所化解。（见古龙《楚留香传奇?铁血传奇》）

【纯阳玄功】祖老道所擅神功，练的是纯阳之气。功力所至炎热如火，配合全真剑法使用威力极大。练功时需于日出时面向东方，吸入大自然中的阳气，以引发体内的阳气。运行真气时走的都是阳经，这与太素阴功走阴经正好相反。楚玉祥以此功助师兄林仲达疗伤，并一掌废了毒母武功。纯阳玄功与太素阴功背道而驰，但修行臻与化境时可同时使用，一手阳一手阴，势不可当。（见东方玉《东方第一剑》）

【鸡足功】魔教三大高人鸡足道人的看家本领。他与敌对阵时，赤手空拳，但他一双枯干得如同鸡爪的手爪，比兵刃还厉害。鸡足功使出，十指如同钢爪一般，不怕刀剑砍削，和剑锋接触上，还会发出当当金铁之声。（见东方玉《扇公子》）

【屁股向后平沙落雁式】令狐冲在酒楼上飞起一腿，以豹尾脚踢中青城派弟子的后臀，使其滚下楼去，因而有此戏称。先后受此污辱的有青城四秀中的侯人英、洪人雄、罗人杰。令狐冲被罗人杰刺中重伤后，曲洋依法炮制，又使三名青城派弟子当众展示此种看家本领，再由女孩曲非烟口中报出名号，使青城派掌门余沧海脸上大为不堪。（见金庸《笑傲江湖》）

【忍术】日本武士的武功，创始人是久米仙人。到了德川幕府时代，两位大武士猿飞佐助和雾隐才藏进一步将忍术发扬光大，并籍之称霸扶桑武林。忍术这种武功被人们传说得很神秘，其实也不过是轻功、易容、气功、潜水等等功夫的结合与变形而已。比较特别的，是练忍术者能利用天上地下的各种禽兽器物，来躲避敌人的追踪，其中又分为七派：伊贺、甲贺、芥川、根来、那黑、武田、秋叶。甲贺善于用猫，而伊贺则善于用鼠等等。江湖中的不肖之徒魔刀卫天鹰被仇家逼得东渡扶桑，学成忍术后又返回中土，投靠到邪恶门派青龙会麾下，为虎作伥，结果被少侠白玉京以长生剑斫去双手。（见古龙《七种武器》）

【青竹桩】一种轻巧提纵的功夫，脱胎于少林派的梅花桩。与梅花桩不同的是，这是用核桃粗的青竹竿埋进土中，梢上是平顶，容易着脚。西川双煞丧门神邱宁、鬼脸子李玄通曾设此桩对抗淮阳派鹰爪王，并在桩上做了手脚，虚设了几处浮桩，不是武艺特别高强的人不易觉察，最易踩空落水。（见郑证因著《鹰爪王》）

【青蚨传信】青蚨传信是西岳派的一种传信小巧绝技。青蚨，即指青铜钱。聚会时不论在什么昏黑的地方，为了示意先到的人知道来者是谁，就用鸳鸯镖的手法，把两枚青钱打出来，叫两枚青钱脱手后在半空中互搏，作声报信。（见郑证因著《鹰爪王》）

【武当拳】相传为武当派武功创始人张三丰所创立，包括太极、形意、八卦等。其拳理与太极、阴阳、五行、八卦、九宫密切关联，运行变化，相生相克，既对立又统一。张三丰将道家练功中的练精化气，练气化神，练神还虚之术融于拳理之中。刚柔相济，以身领手，以意领气，以气运身是武当拳法的精华所在。在动作要领上，武当拳法讲究气沉丹田，含胸拔背，沉肩坠肘，凝神聚气，虚灵顶劲。 武当太极拳共八路一百零八式，行面南背北直趟往复动作。走拳时缓慢柔和，用缠丝弧形劲，气贯全身，走运四梢；内气随丹田开阖升降施转变化，使气血运行全身，而达外强内壮之目的。

武当形意拳有劈、崩、钻、炮、横五种母拳，合五行，故称五形掌。形意拳位于八卦图之中宫，直线练习，直贯阴阳，其套路有五行拳、十二形、杂式捶、连环掌等。八卦掌，又称九宫八卦掌，其步法以变幻施行为中心，是武当派传统武功，自清代八卦掌宗师董海川发扬光大以后，名师辈出，代有传人。八卦掌的风格是步法起落扣摆，或进退闪挂，或左右横顺，或反正转身，具有阴阳变化之妙。

武当拳在技击中的风格是一致的。太极拳用沾练粘随，引进落空，用巧劲和借力攻击对方；形意拳是踏中门，守中宫，直横互入，能攻能防；八卦掌则围圆打点，左施右转，人莫能近。武术界有“形意拳的手，太极拳的腰，八卦掌的腿”等说法。

【武家大秘八法】上乘武功必备的心理素质，包括刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵。此八法是修炼武功、成就大道的根基。习武之人刚强不屈、五偏无倚、端正平直、不动不摇，才能俾倪群雄、技高一筹。（见古龙《彩虹曲》）

【苦行禅功】少林寺独门功夫。练此功之人，甘心受奇苦，籍以修炼苦行禅功。习而有成之后，心坚志苦，百邪不侵。虽不能达到“金刚不坏法身”的境界，但那维生忘苦之能，却大异常人。功成后可把全身生机分寓心、脑、肾三大器官，也就是说把全身隔成了三大部分，任何一部分都有维生之力，也有帮助另一部分恢复生机之力。若非三大器官同时失去生机，单只损去一处器官，生命仍能不绝如缕，这是“苦行禅功”的真正价值所在。（见东方英《武林潮》）

【拍影功】一种奇异武功。全系以自己本身内功真力贯注掌上，对敌时只需望空轻拍，即可成为有形掌影，一经中人，即入肌肤，那股无形内力便在敌人体内作祟。轻者可制敌倒地，跌撞不止，重者能震碎敌人五脏六腑。铁小薇曾以此招对付冠英杰，“波、拨、拨”，三声轻响，在一片雾状的轻烟中，三只掌形光影，直向冠英杰身上击过，一股凌人寒气迎面而至。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

【岳家散手】有称岳氏散手、岳氏散掌，属于岳家拳。据考证，宋代著名抗金将领岳飞曾创编子母拳，后其子岳震、岳霆隐居于湖北黄梅，传下了岳家拳。金元时期，禁止练武，传统武术受到摧残，岳家拳也难幸免。降至明清，武术鼎盛，岳家拳才得以发展。史料记载，明末清初的武术家访名师于终南山，得岳武穆拳谱，据其拳理创编形意拳而自成一派。后来岳家拳主要流行于河北一带。清末河北雄县人刘侍俊任宫廷护卫神机军营教官，曾教授“岳氏散手”。岳氏散手共三十二路一百七十三手，主要特点为以静待动，以快制胜，出手凶猛，见缝插针。强调心雄胆大，勇猛果断，出手狠毒，迅疾飞快。平常对指头功夫要求很严，交手时不讲情面，人称一毒，二狠，三快。岳家散手的主要方法，有刁卡挤靠、劈打捆肘等，每一手法都有一连串的接应手法，“手起足要落，足落手要起”，或手打，或肘顶肩撞，一环扣一环，随机生变，贴身进步，见缝插针。

【轮回大法】以眼神和声音诱使人回忆往事的一种邪术，颇似现代的催眠术。李宏达在蟹公山上遇一村妇，被她的轮回大法所惑。“他看到村妇那双清澈的大眼有异，瞳孔出现异常的变化，这瞬间，他的瞳孔也开始变化。片刻，村妇转身举步……他跟在后面，亦步亦趋，似乎两人之间有甚么默契。”村妇“口中喃喃地吐出一些奇异的声浪……奇异的声浪渐渐模糊，最后是一句话：‘看吧！你看到过去，也看到未来！’满山的荒冢从他眼前消失了，另一个世界取而代之……”在轮回大法的魔力下，李宏达开始回忆自己的身世。（见云中岳《红尘碧玉》）

【虎爪绝户手】从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功，便从中自创了十二招新招出来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰，群雄上武当勒逼张翠山时，武当诸侠曾议用此招，但因少林僧又闯入，遂作罢。（见金庸《倚天屠龙记》）

【明玉功】一种奇门功夫。功力运行时，非但不向外施发，反而向内收敛，无论什么东西触及，都会如磁石般被吸引过来。有此功者与人交手时，功力越用越多，所以武功相若的人与之交手，必败无疑。明玉功练到第九层时，体内的真气便能形成一种漩涡，这是内家正宗的绝顶心法。江湖中人多不明此功自何而来，所以误以为是一种邪术。（见古龙《绝代双骄》）

【呼风唤雨术】一种奇功异术。苗疆酋长大铁头毛子水运起稀世功力，用芭蕉扇煽动湖水，掀起巨浪，差不多煽到第十下的时候，青天碧空陡响焦雷，跟着狂风大作，飞沙走石，黑云压顶，大雨倾盆而下。功力一收，风雨骤止。“呼风唤雨”之术不过是小说家的奇思异想而已。（见梁羽生《武当一剑》）

【罗汉伏魔神功】前辈少林高僧所创，为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”，违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人，才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上，外层敷以泥粉，另绘上少林正宗的内功入门之道，以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘，临终前赠给石破天，石破天凭藉早已练就的浑厚内力，在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。（见金庸《侠客行》）

【变形虫术】武林至高无上的玄术。遇到恶劣环境时，深深吸入一口长气，无声无息地伸张双手，片刻，高大的身躯突然痉挛、颤动，慢慢缩小，最后成了小小的一团模糊球形物。然后，重新以同样的缓慢速度恢复原状。这期间，身躯萎缩与膨胀，皆在无声无息中进行，唯一有异的是，他整个人似乎笼罩在一团无形无质、但行家却可以感觉到的奇异气流中。此术在玄门高士的心目中，就是所谓成道、成仙之法。经过这一短暂期间的活动，人的躯体内已有了不可思议的变化，但外行人看不出来。施用变形虫术，可以独当一面对付周围要发生的一切。这完全是小说家根据变形虫的一些特点杜撰的，不足为信。（见云中岳《古剑强龙》）

【空明拳】周伯通在桃花岛的地洞里苦练十余年，忽然参悟到以虚击实，以不足胜有余的妙旨，因而自创出以“空、柔”为主的七十二手空明拳。（金庸《射雕英雄传》）

【空门八式】一种禅门身法，为元江派不传之秘。共有八式，乃为无风自动、两袖清风、海啸山崩、无影迂回、咫尺乾坤、星月双抱、残阳晚照、满树菩提。练此功须上乘轻功根基，兼以纯实内功。一经熟练之后，更可分合由心，给人以虚实不测之感。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

【定海神针】一种极为玄奥的内家功力，比内功中的乾元一阳指力更要精进一层。运施这种功力时，并不须命中敌人眉心穴道，身上任何一处穴道都可以下手，因为施展的人本身有足够功力，可以借助本身所练天磁真力，使对方全身血液聚集一处，炸开血脉致死。这种死症，唯一的现象，就只眉心留下一道浅浅朱痕。海无颜曾施此功力毙内厂侍卫数名。（见萧逸《无忧公主》）

【河汉星幻】文儒之士熊曲星精研苍穹秘籍后所创武功绝学。内中含有三式精奥的变化，第一式称为天卷愁云，专攻敌人上部，为天；第二式称为人海浮沉，专攻敌人中部，为人；第三式称为地惨魂狱，专攻敌人下部，为地，合称天地人。绝招施展开来，神幻莫测，有河汉星幻之妙。（见陈青云《一剑三鹰》）

【侏儒神通】白石岛奇门派功夫，一种阴毒掌力。中掌者全身筋骨萎缩，状若侏儒。（见陈青云《丑剑客》）

【金刚指】少林寺独门硬功。后被少林寺逃徒火工头驼将此功传往西域，创金刚门。此功造诣精深时，出指可以碎金断石。武当三侠俞岱岩、六侠殷梨亭都曾犯在金刚门传人手中，被用大力金刚指捏断全身骨骼，成了废人。（见金庸《倚天屠龙记》）据查，金刚指是专练指力的功法。练法是，将一块厚约寸余的青石板搁在板凳上，高及人的腹部。练功者将指甲剪净，距石板半尺成马步，两手屈于胸前，自然下垂，以两手手指在石板上缓慢来回抚摩。用意不用力。呼吸自然和缓。半小时以后，可用十指在石板各处点打200次。击打时要用腕力，要有弹性，点打分明，点后即起。用力不可太猛，然而意念须击石而穿。练久后，指尖会慢慢磨平，十指发烫，偶尔还会发硬。直到五指在木板、石板、青砖上能击打出凹印时，指力已十分锋利，就大功告成了。

【金刚六阳手】蓟州杨家祖传绝技，脱胎于少林派大力金刚手，虽掌力威猛稍逊，招数变化却有过之。每一掌劈出，内中都暗藏六种不同变化，故称金刚六阳手。传至杨大姑，将这种本属刚猛的武功加以变化，加上了几分阴柔之力，更令人防不胜防。（见梁羽生《游剑江湖》）

【金光云拂】云中道人所创的一种奇异功夫。行功时暗运真气，十指轻弹，嘴角微张，头顶冒出丝丝金黄色烟雾，托住一柄雪白云拂，随意袭敌，疾似闪电流星。回环拂扫，其劲力可摧动万斤巨石。（见梁羽生《武当一剑》）

【金钟魔罩】海南帮一种奇绝的外门功夫。乃是用内家真气吹水成柱，化柱为罩。为罩之水墙，受真气控制之后，坚如铁壁，韧似革墙，虽宝刀宝剑亦不能伤它分毫。罩内中空，不通气流，人在其中，盏茶工夫，便将窒息而死。阴光度曾用金钟魔罩困住云梦和尚，幸得湖中异兽出击，阴光度逃走，云梦和尚方能死里逃生。（见梁羽生《武当一剑》）

【金乌刀法】雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强，武功不及其夫，便愤而下山，苦心创出金乌刀法，专门克制雪山剑法，内含太阳（金乌）溶化冰雪之意。后史婆婆将刀法传给石破天，利用石破天之手打败了自己的儿子、尽得雪山剑法精髓的白万剑。（见金庸《侠客行》）

【降龙伏虎三绝招】玄奥精深的掌法。第一招名飞云泻电，第二招名风声鹤唳，第三招名倒转阴阳。其中以第三招最为玄奥奇绝，出手之初看似平淡无奇，一旦功了出去，则有千变万化神出鬼没之妙，尤其掌招诡谲而又刚猛，最易乱人耳目，如能修得六成以上火候，即可招无虚发。卢靖用飞云堡卢家祖传宝剑从神叟余千知处换得此套掌法。（见卧龙生《鬼谷》）

【降魔心法】此功由佛教经典《般若心经》中演化而来，是北少林派中颇具威力的一种武功。佛学、武功修为均高深者习之，能达到经文中所述“空中无色，无受想行为，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界”的境界。精通降魔心法的高僧一经施为，方圆数丈内之人不论功力高下，皆被导入“无意识界”，一切思维记忆、体力皆归化为无，与废人无异，并感到浑身不适至极，周围如有恶魔逼杀。河南嵩山少林寺默玉大师用此功法欲将逆徒明月除去，后生恻隐之心，适可而止，以致留下祸患。（见李中宁《梦幻英雄》）

【毒入之功】毒门中的一种秘法，可以使任何一个平常的人，在极短的时间内变为浑身是毒、刀枪不入、行动如风、力大无穷的怪人，就像传说中的复仇僵尸一样，遭遇者无不死于非命。练有这种毒功的人，一旦运功，脸上的皮肤就会在阳光之下泛起一层淡绿之色，双眼也闪出一股骇人的诡异光芒。（见陈青云《刀剑金鹰》）

【指运金针】少林正宗“大圣棍法”中的上乘招术。这一路棍法，走的是纤细轻巧路子，一根粗大的齐眉棍，使来有如闺女绣花，手拈绣针一般细腻轻巧。使的人如果没有二三十年苦功，决难指挥如意，收发由心。（见东方玉《北山惊龙》）

【指刀】一种武林绝顶的功夫。掌握这种武功的人留着一寸多长用药水泡过的指甲，平时都是卷起来的，可是只要他手指一弹，卷起一圈的指甲就突然伸得笔直，晶莹坚白，闪闪发光，就像是刀锋一样，且能发出缕缕锐风，劲力十足。陆小凤在东海荒岛上与一伙人聚赌，旁边一位满头白发、道貌岸然的老学究几次以指刀神功将骰子击得粉碎，令陆小凤惊骇不已。（见古龙《陆小凤》）

【砍脑袋剑法】剑式中最狠、最霸道的一种。其中一招“怒碎天门”威力强大，令人惊心动魄；还有一招“缠颈式”，由上转向下，再由左下方反手抽劈，一剑即可致人死命。这种剑法虽非天下最快的剑法，但却有天下间最不容易避开的一击，即“法场斩首”。而此剑中最凌厉的一招是气势骇人的“分头斩”。（见古龙《快刀浪人》）

【修罗阴煞功】传自西域的一门奇功，以其具阴毒之力而被视为邪派武功。武功最初源出印度，经过西藏白教喇嘛中一位大师的钻研，更加完备，并正式定名为“修罗阴煞功”。佛教传说中有九重境界，若练到第九重时，厉害无比，用来伤人，便像将人打入九重地狱一样，永世不得超生。但一般人只能练到五重。练到第七重，走火入魔的迹象已经显露，只要练到第八重，本身的定力镇压不住，就必然走火入魔，功亏一篑，除非获得最上乘的正宗内功心法，才可以免此灾难。修罗阴煞功的奥妙，只是对敌之人可以感受得到，外人决计看不出来。其掌力阴寒之极，渗入对手体内，寒气顿上心头，遍体生凉，血液欲凝。据说此功传到西藏密宗一位高僧手中时，他觉得此功太过歹毒，便毁去练功秘籍，不传弟子。金国金超岳略通此功，因此多有建树，位至国师。朱九穆以此功使韩大维双膝受阴寒之气而半身不遂。修罗阴煞功的克星是惊神指法。（见梁羽生《云海玉弓缘》、《鸣镝风云录》）

【轻功三绝技】烟中飞鹤云在天的独擅武功，是武林罕见的上乘轻功。共有三式，分别名为推窗望月飞云式、一鹤冲天观云式、八步赶蝉追云式。身怀此技的人足尖点地，一鹤冲天，身子孤烟般冲天拔起，只要七八个起落，已达几十丈开外。（见古龙《风云第一刀》）

【点穴】武术中的稀传秘技或医学中的疗疾治病手段。人体有多条经络，其作用为运行气血，沟通内外联系，是全身的调节系统。经络上的穴位是人体生命活动中的关键之点。武术点穴功夫的理论，就是建立在上述传统中医理论上。点穴理论认为，对于人体一些重要穴位用力击打，造成一定的损伤，可以产生令人劲力丧失、呼吸困难等作用，再施以妙法，则又可恢复正常。这些主要穴位一般合称三十六要穴，分别为哑穴、死穴、瘫穴、晕穴、狂动穴等。点穴方法亦有多样，用手直接点击，以器械击打，甚至凌空遥点；点穴还有变时取穴，即根据时间变化在一定时辰内点击相应的穴位，往往可以收到奇效。

根据中医学的理论，医学将点穴作为治病的手段。医学点穴治疗手段亦有多种，如按点法、掐点法、推点法、分点法、拧拨法、捻转法、点揉法等，应用了虚实、补泻、疏通等原理。

武术点穴功夫，各派武术典籍中均有记载，亦有种种神奇传说，但其实证事例却时隐时现，难以确实，成为武术中的一大难解之谜。武侠小说中所描述的除死穴、瘫穴等外，又有笑穴、睡穴等，更难以证实。

【点血截脉】一种神秘的武功，与点穴手法大不相同。人的穴道永远都在那一个地方，绝不会动，而人的血脉却是不断流通的，点血截脉就是要截断人的血脉，血脉一不流通，身体自然不能活动，就会瘫倒于地丧失战斗力。人的血脉由于流动不停，因此点穴截脉的手法也很巧妙，要点在血脉流动时前面的那一点，才能将血脉截断，但这闭血点穴为时不能太久，否则被点的人就会死掉。

点穴截脉这种功夫需要有较高的医学修养和武功，江小鱼初入江湖，遇到女扮男装的铁心兰竟招架不住，他虽跟神医万春流学到不少医道，但他武功平平，遂谎称铁心兰中了他的七步阴风掌，哄骗铁心兰自己点截了自己的血脉。（见古龙《绝代双骄》）

【郭氏内功十一字真诀】白马门郭氏的不传之秘。郭白云临终前仅将其传与寇英杰一人。这十一字为冥、调、擦、耸、咽、攀、凝、托、搅、充、止，均是修炼上乘武功的诀窍。如：两手握固，闭目曰冥；舌抵上腭，一意为调；神游水府，环臂为擦；心注尾闾，摇肩为耸；辉运两目，顿顿为咽；澄神摩腹，由脊是攀；……无我无人，心如止水。郭白云希望寇英杰研习贯通这十一字真诀所包含的上乘武功，挫败不可一世的铁海棠。而寇后来确实未负师恩，将这套武功发挥得神妙飘逸，攻无不克。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

【神门十三剑】武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。（见金庸《倚天屠龙记》）

【密踪艺】天津静海霍家祖传绝艺。动作缓慢，看似无力，却威力极大。学会此功的人善于在瞬息万变中瞧出对手的破绽，乘虚而入，一举击败对手。霍元甲曾以此功轻取王子春。“密踪艺”的得名，一说因为这套拳脚临阵时不落套式，能让对手寻不着踪迹；一说此功不知是何人发明的，寻不着相传的踪迹。（见平江不肖生《侠义英雄传》、冯育楠《津门大侠霍元甲》）密踪艺又称秘踪拳、燕青拳、迷路拳、迷踪拳或猊踪拳，起源和流传都有多种说法。近代武术家霍元甲精于此拳，使其名声大振，广为流传。迷踪艺的特点是功架端正，发劲充足，尤讲究腰腿功和精气神；脚下稳实，发腿干净利落；眼神集中一点，兼八方，以眼助身法、助气力。基本训练严谨、细腻，重视桩功。各种拳套大多由各种手型、步型、腿法、平衡、跳跃等五十多个动作组成。手法以甩、拍、滚、掳为主，腿法以跳、挂、截、缠为要，配合靠、闪、定、缩等身法，技击性较强。迷踪艺器械主要有青龙剑、明堂刀、五虎断门枪、春秋大刀等等，硬功有铁裆功、铁砂掌功、铁顶功等。建国后，秘踪拳被列为全国武术表演和竞赛项目。

【美女拳法】古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中，招数名称极有诗意，像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故，施展出来或步步生莲，或依依如柳，于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。（见金庸《神雕侠侣》）

【剑器】剑器并非剑，而是古代的一种武舞的名称。舞者彩衣空手，彩带如飞，到唐代公孙大娘时，才将这种本来只作观赏的舞技，加以丰富、变化，借之创立一种剑法，剑器终于变成了真正可以杀伤敌人的武技。但公孙大娘当时在圣文神武皇帝驾前作此舞时，生怕剑气惊扰圣驾，因此并不用剑。

这种剑法既然脱胎于舞，当然和别的剑法不同，所以舞者恒穿七色霓裳，因为这种剑法真正的威力，是需要“美”来发挥的，也只有至美之人，才能把这种剑法发挥到极至。

大侠陆小凤为了揭开平南王府重宝失踪之谜，与侠女公孙大娘（非唐代公孙大娘）决斗于庭院。公孙大娘娴熟剑器，一双一尺七寸的系绸短剑使得奇诡毒辣，招式纷繁复杂，犹如水银泻地，无孔不入，只要陆小凤露出一点破绽，眼与神稍有疏忽，就可能立毙剑下。但陆小凤镇静自如，先是假装逃走，然后用刚刚从白云城主叶孤城处学到的一招剑法之精华天外飞仙，骤然刺回，这一剑辉煌而迅急，贯透了陆小凤全身的劲力。公孙大娘虽然人若彩霞、剑似流星，还是来不及变化，身上的彩带，被削断了数十条，遂俯首认输。（见古龙《陆小凤》）

【独孤九剑】独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分，即：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑，要旨在“悟”，虽一剑一式亦可变幻无穷，临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光，刺瞎十五名黑道高手的双目，赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。（见金庸《笑傲江湖》）

【柔道】日本竞技项目之一。两人徒手，赤足，着柔道服，在席子上进行。以把对手摔倒，或使对手的背着地达30秒钟者为胜，也可拿住对手肘关节或绞住对手的颈动脉而迫使对手认输。在技术上讲究“柔”，即“刚柔相济，以柔克刚”，最有效地利用对手的力量摔倒对手。柔道与中国的拳术有密切联系，明末中国武术家陈元氲旅居日本，将拳术传至日本，发展成柔术，后产生多种流派。十九世纪末，日本人嘉纳治五郎对各柔术流派加工整理，并作改进，创立了柔道。柔道选手与围棋选手相似，分为八段。日本医生秋野是四段，与霍元甲比武时败于霍的手下。（见平江不肖生《侠义英雄传》）

【降龙十八掌】洪七公生平绝学，一半得自师授，一半自行参悟而出，虽然只有一十八掌，但每一招都具绝大威力。在这十八掌中，有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等，整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天，即跃起半空，居高击下，威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦，本来叫做“履虎尾”，好比攻虎之背，却一脚踩在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出，若被敌人逼到墙角不能转身，则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功，但刚到极处，又自然而然生出柔来，像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时，即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字，发掌时并不将力道用足，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至，使掌时两肘微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢地打将出去，一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷。这种有轻有重，刚柔相济的掌法，出劲奇快更令敌人防不胜防。

降龙十八掌的精要之处，全在于运功发力，至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗，终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌，郭靖尚未领悟，聪明的欧阳克却已了然，可是一到对阵，欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付，由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。（见金庸《射雕英雄传》）

【弥气飘踪】轻功身法。此功要诀是：一圆、二顶、三扣、四垂、五提。圆者：身、臂弯、胯、膝弯，皆要圆；顶者：手、头、舌，皆要顶，但非以拙力顶；扣者：胸、势，要顺势自然扣；垂者：肩、肘、气要垂；提者，内提调息也，五诀备俱，愈练愈精。

该身法动势以心行气，呼吸要深长如急息，久之浊力换尽，气沉丹田，不滞不散，不迟不断，腰似车轴，气若车轮，换势有如行云流水，迈步好像猫儿见行筵，抽身换影，翩若惊鸿，其妙无穷。（见陈青云《一剑三鹰》）

【捉鸟功】一种轻功提纵术。即用笼子装着鸟，笼门一打开，要在特定号令下去捉飞鸟，既要快，又要捉活的。武林中人常用此法比试武功。（见卧龙生《七绝魔剑》）

【破玉啸】武功内力高绝者以声音所表现的一门功夫。大侠风漫天的撮口长啸能震慑万兽、夺人心魄，乃是以绝顶内力化成。啸声一起，比佛家狮子吼功夫还具威力。风漫天早年曾以此啸大破得意夫人的万兽山庄，为武林除却一害。（见古龙《护花铃》）

【离门剑】一种诡奇至绝的剑术，奥妙无穷，虚指东而实刺西，明攻前却暗击后，神妙无方。此神剑术需气功到了相当火候方能施练。气功贯注剑身，令精钢之剑成绕指之柔，不论刺向何方，剑尖皆能随意指敌。离门剑术仅有五招，分东南西北中按五行从任何方位均能攻敌，每一招中皆能在刹那间作二十五种变化，共有一百二十五种变式，独步剑林。（见萧逸《十二神拳》）

【离合神功】崆峒派绝学之一，自先天太极而来，讲究阴阳、动静、柔刚、正反、虚实并用。如果凝虚成力，可以裂石开山，无坚不摧；引力返虚，则又虽动而宁，离合随心，以意却敌。（见东方玉《红线侠侣》）

【旃檀神功】少林寺独门功夫。此功可以避秽避邪。旃檀者，檀香之意。少林僧人每遭劫持，或其他原因，可向天吐气，一路上会留下一线旃檀之气，数日不散，唯有练过此功者方能闻出。一路顺香气指引，可找到吐气之人。（见卧龙生《翡翠宫》）

【凌波微步】北冥神功中最后一套功法。步法极为繁复，其要旨是按《易经》六十四卦的方法灵活跳奔，跃前纵后，左窜右闪，以求避开强敌。《北冥神功》秘籍中云：“猝遇强敌，以次保身，更积内力，再取敌命。”它也是以动功来修习内功之法。段誉在无量山琅岈福地洞中偶得《北冥神功》秘籍，最先练的便是这套步法，以至内力渐生，并籍此多次逃脱强敌的毒手。因这套步法轻盈夹变，有洛神凌波之态，故取曹植《洛神赋》中佳句以名之。（见金庸《天龙八部》）

【凌空裂帛】玄妙内功。右手微举，五指合并，当空一划，就使桅杆上的三面大帆如同刀切似的划破三道大口子。铁云曾以此功震慑长青岛的金婆婆，大摇大摆地夺回长青岛偷盗的苏州城财宝。（见萧逸《天龙地虎》）

【海天一线】一种以静制动的玄妙功夫。右手一翻，左手骈指如刃，由右腋下慢慢递出，上下划出一道线，则对方的几处大穴全都暴露在指力之下。云海和尚在枯坐时想出此功夫对付花明。郭飞鸿则以此逼退花明的巨灵金刚掌。（见萧逸《天龙地虎》）

【流星神拳】一种阴毒武功。这种拳法除了掌风凌厉，可伤人于五步之内外，右拳之上，还戴有一个铜套，用内力送出，可及一丈五尺，后面有软索相系，又可以当兵刃使用，使人防不胜防。（见卧龙生《七绝魔剑》）

【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快，不及跃起或向旁避让，只得身子僵直，突然向后仰天斜倚，让暗器掠面而过，双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高，背心越能贴近地面，讲究的是起落快、身形直，所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。（见金庸《雪山飞狐》）

【铁布衫功】一种刀枪不入的武功，练成此功犹如铁为衣，寻常人加害不得，但遇到武林好手则没有什么用处。修习此功需保童身。铁传甲曾练成此功。（见古龙《多情剑客无情剑》）按铁布衫为硬功外壮功法，如果兼习内壮童子功，则称金钟罩。铁布衫功的练习法是：先用软布环束胸背数周，然后用手着力搓摩，并经常将肘、臂曲伸，使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬木板为床，使骨骼常与坚硬物体接触，日久渐至坚实。初习颇苦，日久则筋肉骨骼坚韧。然后于院内立铁杠，杠下设一浅坑，铺尺许细砂，每日早晚就铁杠练习种种姿式。下杠时，以上身肩、背、胸、腹、臂等部，有意向砂中跌扑，以与砂接触二次为度，如此练习三年，将缠绕之软布除去，以木槌捶击身体，再进一步换以铁锤击打，并运气凝神敛力以助。又练习三年，则上身各部绵软如棉，铁布衫功练成。运用时须运气敛力，则身体坚实，难以损伤。

【银丝飞蛛】大侠黑蜘蛛独步江湖、天下无双的轻功。每当与敌交斗不利或有急事，急需离去，黑蜘蛛袖中便有一线银丝倏然飞出，搭上一定距离开外的树上，然后他的身体也跟着飞了出去，远远望去，犹如飞鸟飘在树上。然后他双足一点，人又从树上飞出，跃上第二株树，那根银丝也跟着飞出，搭上了更前面第三株树……眨眼之间，黑蜘蛛身形已在数十丈外，果然是来去如电，倏忽千里。

有一次黑蜘蛛与江南几位武林世家子弟顾人玉、秦剑、小仙女等发生误会，展开争斗，黑蜘蛛寡不敌众，遂以“银丝飞蛛”的功夫迅速逃逸，即便是古怪、精灵的江小鱼拉住他的衣角坠在他身上，黑蜘蛛身形也毫不滞慢，令江小鱼赞叹不已。（见古龙《绝代双骄》）

【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害，趁夜在中庭以手指空临书法，反复书写“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这二十四个大字，演化出一套极高明的武功，每一字包含数招变化。其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到，师徒二人心神相通，张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字，惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊，不得不自叹弗如。（见金庸《倚天屠龙记》）

【鬼斧掌】邙山鬼叟最厉害的掌法。这种功夫掌风纯走阴寒一途，和一般武功大不相同。掌势出手，潜生回旋，击中人身，宛如刀轮滚转，专破真气；伤人内腑，有若鬼神暗施斧斤，使人在不知不觉中负创，即使功力相等之人，及时运气反击，也非吃亏不可。（见东方玉《北山惊龙》）

【般若禅掌】少林派独门功夫。少林寺只有几位长老练成了此种功夫。般若禅掌使来不带丝毫风声，颇似劈空掌，但却有一团令人窒息的巨大无形压力，像泰山压顶般直撞对手，震力奇强，武林中几乎没有人敢硬接。（见东方玉《扇公子》）

【悬丝断脉】比武的一种方式。两人各用一根丈许长的丝线系在左腕脉门部位，另一端交给对方，凝聚真气，借线传功。谁若火候稍弱，谁就会难于承受，先被对方把脉息震断。此乃性命相搏，武林中人很少使用。秦如梦曾与诸葛艳比试悬丝断脉，诸葛艳惨死。（见诸葛青云《武林三凤》）古时医道曾有悬丝诊脉之法，乃用丝线系在病人手腕脉搏处，医生把线诊病，不见病人面而于病情了如指掌。此法的科学性大值怀疑。而小说中的比武方式显是从悬丝诊脉演绎而来，不足为凭。

【蛊术】传说中驾驭、控制某种毒虫用以伤人的方法。西南苗疆金花门等门派，向以善使蛊术称名于江湖，无人敢犯。查蛊，古来释义有二：其一，相传为一种由人工培养成的毒虫，或称蛊虫。《李时珍集》：“取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊”。其二：《左传》孔颖达疏：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”。小说家将传说中的毒虫加以想象发挥，使蛊术成为笔下奇异多姿的江湖世界的一部分。据说用蛊的门派一般门规极严，断然不允许背叛师门一类事情发生，对敌时心很手辣，毫不留情。善使蛊术者一般为女流，往往兼以年轻貌美，性情却难以捉摸。施蛊高手，常常于无形中将蛊虫加诸敌手之身，之后或七日或九日内蛊虫发作，断无生理，且死状极惨。但有时遇上极为强大之敌，亦可令毒蛊反噬，施蛊者自取其咎。蛊能解，一般为独传之秘，也有的解毒之法较为奇特，如男女交合一类。

【惊神指法】天下第一点穴功夫，由宋国大内珍藏的穴道铜人图解演化而来。完颜长之、武林天骄、张大颠三人对图解的参悟不同，所习惊神指法也分为三派。武林天骄这一派以变化精妙、指法严谨见长，传人公孙璞曾以此指法吓退朱九穆。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

【鸿蒙紫气】内功。练有此功者同人动手时有一种蔼蔼紫气发出，十分诡幻神奇，掌风一入其内，便即被化解得无影无踪。此功可柔可刚，意之所及，气亦随之，刚则无坚不摧，柔则伤人于无形。鸿蒙紫气与贝叶神功玄门中的至高绝学，鸿蒙紫气又较深奥一层。香车主人柳如烟仗此功击败不少武林高手。武继光练成两极混元乾坤手，在黄山论剑后，战胜柳如烟的鸿蒙紫气。（见卧龙生《玉剑香车》）

【移花接木】一种借力使力的武功。此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似，以柔克刚，先发制人，出手特别迅捷，在对方力量尚未充分使出来之前，抢得先机，先将他的力量拨回去。此功最大的关键处，就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。因为一般人的力量，大多发自丹田附近的几处穴道，先是直势如矢的左掌，掌心深陷，蓄力不吐，再以右掌引出，轻轻一引一拨，对方便左掌打在自己的右掌上，右掌打着自己的左掌，左掌之力未竭，又打着自己的右掌，右掌之力未竭，又打着自己的左掌，而且左腿踢右掌，右腿踢左掌，移花接木。这是移花宫独步天下的看家本领。邀月宫主曾化装成“铜先生”向小鱼儿秘授三招锋利、简洁的化解之功，书中对此未详细解说。（见古龙《绝代双骄》）

【移山压顶】一种奇功异术。苗疆酋长毛子水运起内功，双掌邀指，频频作势，可将远处的小山丘升上天空，然后凭掌力牵引，压向敌人，称为“移山压顶”。（见梁羽生《武当一剑》）

【偷天指】一门极其邪恶的武功。如果一个人被这种指法点了穴道，表面上毫无异状，与普通手法制穴完全一样，一般稍具武功基础的人都可以解开，然而，这种指法的可怕之处也恰恰在此。假若不以特殊的手段来解而用一般解法，积留在受制者体内的阴气便会冲入脑海，半个时辰后脑脉断裂猝死，却看不出有何异常症状。因为运用此指法需要雄浑的内力和极为细腻的技巧，江湖中人掌握此功者甚少，又因其手段阴损，正派人士往往嗤之以鼻。石家堡的二公子石家辉为报家仇，即以偷天指法点了石家堡大公子石家庄的穴道，浪子三郎不知厉害，用寻常手法为之解开，半个时辰未到，石家庄便悄然死去。（见陈青云《浪子神鹰》）

【兜罗手】奇异武功。共分金、木、水、火、土五式。木兜罗质直，专攻游滑掌式；水兜罗灵巧，踏瑕乘隙，用于功力较己为高的对手，以智取胜；土兜罗为凝重稳健的守势；金兜罗最是凌厉，出手必然杀人，居五式之首；火兜罗则是玉石俱焚，同归于尽的招数。（见陈青云《艺剑青霜》）

【盘古斧】武学宗师伴柳先生创立的一种指法。食指蜷在掌心，曲做一处，攻敌时威力极大，武林中称为“盘古斧”，亦有人称为“女娲指”。此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成，既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重，也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。（见古龙《彩环曲》）

【御风隐形】阿尔泰山长生老人练成的一种轻功。其特点在于，腾空刮起一股风圈，御风而行，外人目力看不见风圈之内的人。后来，长生老人将此功传之于凌波仙子杜云飞。（见梁羽生《武当一剑》）

【御剑术(1)】传说中用意念驱使剑器的高乘武功，可以远距离飞剑伤人。此为小说家言，多见于旧派武侠小说中，还珠楼主《蜀山剑侠传》中的诸位剑仙均可御剑却敌。古龙笔下的使剑高手亦接近御剑境界，如杨铮、谢晓峰等。（见《那一剑的风情》、《神剑山庄》等）

【御剑术(2)】天香散人的绝技，剑术中一种极上乘的境界。非剑术造诣火候极深的人，绝无资格研练。就算剑术上已有极深火候，还得视研练之人在内功方面是否已经打通了任督二脉和是否有过人的悟性。此术可分三阶段：练成御剑术后，能使短剑在发出后凌空回旋，然后回到自己手中，这是第一阶段；在剑身上附注真气真力，属第二阶段；发出去的飞剑能在空中纵横飞射，连续伤人、任意所止，是第三阶段。能练到第二阶段已是难能可贵。古往今来，精绝整个御剑术的人寥若晨星。（见东方英《武林潮》）

【鱼龙百变】金龙老人独创的百招神功，五百年后传至白马门掌门人郭白云手中。此功乃是包容在一幅神奇的《金鲤行波图》中，非资禀超人者无由参详。此功脱胎于金鲤化龙时的姿态，推演出一套旷绝今古的奇异身法，一旦练成便可独步天下，成为武林至尊。郭白云之徒寇英杰借此功打败宇内十二令，为江湖除去一害。（参见“金鲤行波图”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

【绵绵掌法】武功。此名即隐含绵绵不绝之意，一招未完，第二招接着又至。掌法招数，是大周天之数，共三百六十招，而其间的变化，又根据日月盈亏、星辰变换而来，变化繁杂至极。在敌方看来，即使记性再好，也难以将电光石火之间使出的三百六十招一齐记住。而所发的掌力，也是积聚不散，若是等三百六十掌一口气发完之后，那掌力之强大，真正到了匪夷所思的地步。（见陈青云《巨掌魅影》）

【弹指神通】手指上的奇功。黄药师使此功夫可谓并世无双：在手指上暗运潜力，以指弹物或弹物击物，主要用于发射暗器。黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。后来郭靖亦学会此法。（金庸《射雕英雄传》）

【落英神剑掌】这套掌法的名称中有“神剑”二字，是黄药师从剑法中变法而得。出掌凌厉如剑，招数繁复奇幻。双臂挥动，四面八方都是掌影，或五虚一实，或八虚一实，真如桃林中狂风忽起，万花齐落一般。虚招固为诱敌扰敌，但到临阵之时，五虚八虚亦均可变为实招。黄药师被全真七子天罡北斗阵所围时，便曾以此掌法酣斗七子。（见金庸《射雕英雄传》）

【搜魂指】一种歹毒点穴指法。此种功夫名曰“搜魂”，实非虚传，的确可以搜魂吓魄，任你是一等一的暴徒恶客也禁受不起。被这种指法点中后立即气血逆行，五脏六腑有如被虫咬蛇钻一般难受，让人感到生不如死但又求死不能。搜魂指为无剑山庄的祖传绝招，由于太过残酷，向来只传儿女不传弟子。而且严格规定，若非对付极恶之徒不能擅用。无剑山庄庄主独女小翠以此指法逼供秘密门户的护法包金戈，使这个杀人不眨眼的武林恶棍四肢抽搐，翻滚扭动，抓地啃土，鬼哭狼嚎，小翠有问其必答之。（见陈青云《浪子神鹰》）

【逼魂指】独行女侠紫蝶仙花蕾独擅的武功。使法是将独门秘制的搜神阳花粉暗藏于十指指尖内，出手时只须凝气往对手五窍中任何一窍点去，便可令对方性迷昏倒，四个时辰内如不能获救，便即身亡。花蕾发明这种独门秘药后，自知犯了武林大忌，所以平素传授耳女时，一再嘱咐，若非罪大恶极之徒，千万不可使用此功，以免干犯众怒。而在陌生青年万斯同误入花家禁地，心怡、心蕊为其所心动时，花蕾却使出此功加害万斯同，足见花蕾对男人的仇恨之深。（见萧逸《春江万里情》）

【蛤蟆功】是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下，双手弯与肩齐，嘴里发出咯咯叫声。

人皮宝衣

武林中人人欲得之宝物，衣上载有武当派绝艺，武当派创立人张三丰将武当绝艺精华摘录，留赠有缘，经宾同先生用药物录在人皮衣上，遇火即现，但一年之后即会全部湮没。习者必须在一年之内全部默记字画，再刻苦勤练五年，定必一鸣惊人。人皮宝衣上的武功，可分为八章。第一章是内功心法，此种内功为佛门最高先天气功，名曰上玄揭谛神功，可刚可柔，发时无形无声，厉害至极。第二章是游龙剑及震天九剑。第三章是游龙掌。第四章是化影如烟游龙术轻功，乃武林中上乘之学。第五章是破暗器手法。第六章是点穴震脉法。第七章是疗伤法。第八章是变容化形术。（见卧龙生《剑底游龙》）

千毒圭

千年玉根制成的长条形器物，毒性极强，而且质地坚硬，寻常刀剑削不断。它是毒母的镇门之宝。毒母服毒后神智迷失，完全靠它发出的毒气辨别方向，扑向敌人。（见东方玉《东方第一剑》）

天下英雄令

南宋抗金英雄岳飞的动人事迹及赫赫功业妇孺皆知，以侠义为宗的武林中人更无不为这动容。当其时，少林、武当等十六大门派和三十二奇帮杂派歃血为誓，将“天下英雄”金牌交予岳飞，表示愿随时听其调遣驱使。岳飞奇功盖世，但始终未曾动用天下英雄令。他至忠至孝，故把令牌交母亲使用，以备危难时可求得江湖豪杰侠客的庇护。岳太夫人秉性刚烈，亦从末动用这块使天下好汉称臣的令牌。她一直潜身于萧家浣花剑庐，由于辛虎丘叛节后通风报讯，引来权力帮及朱大天王等武林黑道人物纷纷前来相争，从而造成江湖上的一场空前劫难。萧家浣花剑派寡不敌众，伤亡惨重，萧家剑庐亦遭焚毁。

所幸上苍有眼，“天下英雄令”被萧家后辈、名震江湖的少年侠客萧秋水于无意中从剑庐听雨楼屋檐上发现，并以令牌号令江湖豪杰，参与抗金斗争，为保家卫国，收复大宋河山立下功勋。（见温瑞安《英雄好汉》）

五色令旗

五岳剑派中华山派、衡山派、嵩山派、恒山派、泰山派共制的锦旗，见旗如见五岳剑派盟主。盟主常派人携令旗传令，各派中人都须听从号令。嵩山派弟子曾携令旗拜访“江南四友”，作为信物证明自己是左冷禅的师叔。（见金庸《笑傲江湖》）

日月牌

此牌共有三枚，分别为六个半月形古钱，式样、大小、质地全都一样，但功用却并不相同。有真有假、有正有副。唯有六个残半的古钱均合为三枚日月牌，方能开启藏于辽东邱家矿场中的玉箱，取出武林秘宝――前辈精研的武功秘籍。此牌剖为两半，各分阴阳，阴为“月魄”，阳为“日魄”，边上刻有“日月相配，合籍双修”字样，故还有为媒作聘之功用。公孙眉、珊珊均因持有“月魄”，而共嫁持有“日魂”的公孙启。（见雪雁《月魄追魂》）

乌蚕衣

用大雪山上的乌蚕蚕丝织成的护身宝衣。乌蚕丝织成的布料极其坚韧，剪刀也剪不烂，只能前一块，后一块地扣在一起，成为一件黑色的背心。穿上它可以刀枪不入。丁典从歹人身上夺来后，赠与狄云，使他多次死里逃生。（见金庸《连城诀》）

玉如意

唐代匈奴人的进贡之物，一向在皇宫中流传，不知搔过多少帝王的背脊。后来，一个江湖异人将它盗去，经过极其精湛的冶炼，使它变得柔软轻灵，而且一头奇热、一头奇冷。它发出绿光，可肋长脑力，亦能疗伤。无论哪种剑伤、掌伤、暗器伤毒，只要在相当的时间内，用玉如意泡水饮下，管保立竿见影、手到春回。兰心女侠与邱瑞山一道探险时发现此物，便收藏在身边。（见古龙《迷光血影》）

玄蜘魔纲

集十万头玄色母蛛所吐之丝，用二十七种毒草煎汁纺织而成的网。一撒开来，经如薄纱，视如无形，住往令人防不胜防，及至发觉毒纲已经临头。毒丝着体，立即溃烂见血，十二个时辰以内，白骨尽露而亡。（见陈青云《艺剑青霜》）

玄铁指环

峨眉派掌门的信符，乃该派祖师郭襄女侠的遗物，指环内刻有黄蓉当日所写“留贻襄女”四字。峨眉派第三位掌门灭绝师太在被困万安寺高塔之中时，将此物传给小弟子周芷若，命她在自己死后出任掌门之位。（见金庸《倚天屠龙记》）

玄铁令

为摩天居士谢烟客之物，其有三枚，上有“玄铁之令，有求必应”、“摩天崖谢烟客”字样。谢烟客是当世罕见的武林高手，他把三枚玄铁令分赠于对他有恩的好友，应允无论谁持之而来，都可令谢做一件事，无论这事是如何艰难凶险。前两枚交回到摩天居士手中之时，武林中便因此发生了两件惊天动地的大事，于是第三枚玄铁令更成为江湖人士寻求追逐的对象。偏偏这物事被一个不明自己身世的流浪儿“狗杂种”得到，颇使谢烟客大感为难，便故意传给少年错误的内功修行办法，欲使之走火入魔，自行死去，解脱自己的束缚。不料少年屡有奇遇，反而使他成就了一身惊世骇俗的武功。最后“狗杂种”要求谢烟客做了一件虽不难亦非易之事：将一个不良青年带在身边，直到调教好为止。玄铁令遂为谢烟客尽数收回。（见金庸《侠客行》）

玄阴寒玉匣

宝物。九幽异人夏世炎在白天山一个冰窟中得到此物，二十年后，送给了华逸云。玉匣是寒玉所制，其寒彻骨。匣面上刻有豆大的大篆文字。上云：“匣藏真经，并存伏鳌神剑，双宝遗尘，留待有缘。天山炼气士。太初元年。”（见云中岳《霸海风云》）

穴道铜人

宋国国宝。铜人身上刻有最详细的穴道部位，经络分明，任何武学典籍与医书，关于穴道的研究，都没有这人“穴道铜人”的详细精微，对于武学医学，都有极大的价值。为金人掳走后，围绕夺宝展开一系列纷争。（见梁羽生《飞凤潜龙》）

圣火令

当年波斯“山中老人”霍山所铸。明教教主代代相传的令符。计有六枚。是两尺来长似透明非透明的黑牌，令中隐隐似有火焰飞腾。其质地非金非石，却极坚硬，烈火烧锻而不熔、刀剑遇之而必断。可作兵刃，无坚不摧，中人必伤。自明教第三十一代石教主时失落，到第三十四代教主张无忌时，由波斯明教中人携归中土。其上刻有有记载着乾坤大挪移等神功的波斯文字。所载武功固是奇妙无比，但终是旁门左道之学而达于巅峰而已。张无忌从这圣火令武功上亦获益良多，借此击败了波斯明教意图挑衅的众多来使。（见金庸《倚天屠龙记》）

竹鸽

东海星仔岛玄云仙尼用竹片制成的一种通讯工具。状如竹竿，大如手掌，拔开机关，上足发条，定准方向，迎空放飞，其声嗡嗡，可迅速飞向既定地点。（见梁羽生《武当一剑》）

红丝巾

江湖上青年男女的时髦衣饰。虎丘之战时，少年英雄秦歌围着红丝巾杀死江南七虎。人们因敬仰秦歌是个英雄，爱屋及乌，红丝巾也身价百倍，在江南广泛流行开来。红丝巾象征着秦歌，象征着坚强和勇敢。（见古龙《大人物》）

如玉金币令

一枚比常用的制钱大上两三倍的金钱，正中凸出一个“令”字，在此了周围有一圈小字为“三湖四海通行”。反面正中一个“信”字，四周雕着一串念珠，也有几个字“行脚迹遍天下”。这是云海和尚的信物，百年来未曾示人，江湖上知道的人极少，但凡是知道的无不对之礼敬有加。云海和尚把它赠给郭飞鸿，让他在危难时出示此币求援。花明则处心积虑想盗走此币。（见萧逸《天龙地虎》）

如间青钱

一串共有18枚，为黄绳所串，形状比普通制钱略大，内藏前辈武林高手以轻柔丝绢绘制的武功密图。这18页密图上分别记载着拳、剑、刀、掌、鞭、腿、枪、指、暗器、轻功、内力修为、点穴秘图、奇门阵法、消息机关等绝顶功夫。如意青钱共有十串，相传九伪一真。这消息公诸武林后，无数人为之送命。后来，好武的书生管宁无意中知悉：十串如意青钱实是九真一伪，世人打开后见丝绢空白，以为是假，实际上这图以特殊药水所绘，泡在水中方显真迹。（见古龙《失魂引》）

护花铃

风尘三友中的南宫常恕与鲁迁仙创制的一项绝技，号称“惊虹掣电，夺命金铃”。乃是两条金钱之上，名系有一双金色小铃，与敌相遇时，他们师兄弟各执一只，却又互相纠结，彼此借力，加之高妙的轻功，可以其去如矢，其回如风，令敌措手不及。此铃共有三对，风尘三友各存一对，因共振原理，一铃振响其它二铃亦会共鸣。当南宫夫人遇险时，铃声报警，南宫永恕与鲁迁仙自会飞身来救，故名曰“护花铃”。后皆传到南宫平手中。（见古龙《护花铃》）

纸衣

苏半瓢弟子毛一波的服饰。用地地道道的白纸制成长衫，用黑纸作了一个背心罩在外面。毛一波面容丑陋，这一身别出心裁的服饰也不能为他增色，反而招来一个“纸衣怪人”的绰号。（见萧逸《天龙地虎》）

玫瑰花

“粉魔”百里香的信物，行走江湖时从不离手，只有当她物色到理想的弟子后才将玫瑰花交给那人。花朵是真的；花茎却是采炼万种花心所制，外表是石蜡壳子，内中有灵敏粒黄豆大小的花精，倒出来奇香冲鼻，能传至数十里外。百里香一闻到香味就会及时赶来。百里在香曾将它送给楚青青，后来果然收其为弟子。（见萧逸《天龙地虎》）

极乐之星

一枚状如鸽卵、价值连城的宝石，为西域龟兹王之物。龟兹王被推翻后，暗中积蓄力量准备复辟，同时露出口风，将极乐之星传为隐有龟兹国极大机密的重宝，诱使政敌千方百计去获取这颗宝石。复辟成功后，龟兹王将极乐之星赠给胡铁花。（见古龙《楚留香传奇》）

金丝甲

武林防身至宝，穿在身上则刀枪不入、水火不伤，为争夺金丝甲，以便诛杀梅花盗，无数武林为之喋血。（见古龙《多情剑客无情剑》）

如拉

传递消息的竹制器具。其长约半尺，内装机括，打出后划空迎风，发出呜呜之声，难听若鬼哭。此物原为苗族用之于传递消息，扰人耳目，苗语做姑拉，姑拉者，鬼也。据传说，姑拉并非出自苗人，而是前明黔宁王沐英世镇云南时，感于该地山高涧深，瘴毒处处，传递不便，故而制之以赠苗人。（见独孤红《紫凤钗》）

南极令

南极岛南极钓叟的信物。南极令所到之处，江湖上无不大事化小，小事化无，黑白两道人物无论长幼，对它莫不尊敬异常。江湖中人又把这南极令叫做保命符，就是身怀此令的人，走遍天下，不但无人敢惹，且若遇危难，旁人看在这南极令的份上，还得加以保护。南极令是一块四方的小铁牌。铁牌正面，精工雕刻着一个头戴竹笠、手持钓竿的老翕，坐在一块大岩石上垂钓，铁牌的背面刻着“南极令”三个古文篆字。庄韵晴姑娘将南极令化解了华山派与“霍山双义”郭明良、邱忠均的一场恶斗。（见曹若冰《金剑寒梅》）

神龙令

双龙堡的神龙令，代表堡主的信物。这是一面八寸来长的三角小旗，旗面黑底黄旒，上绣一条九爪金龙。

双龙堡一心想独霸江湖，所以昭告天下武林人物：只要神龙令所到之处，各位最好能赐予协助，如不能的话，就必须退避三舍。见令不退者，即是与双龙堡为敌，与双龙堡为敌者死。双龙堡主野心勃勃，为武林同道所不齿，因而神龙令也就失去了效力。（见东方玉《北山惊龙》）

神龙狮虎令

丐帮信物。共有七面，总堂三面为缅钢所铸，余下四面由四大长老携带，为紫铜所铸。神龙狮虎令一出，即代表长老地位，也代表至高无上权威，尽可向丐帮门下发号施令，调动差遣。谢云岳救了丐帮大长老“九指神龙”苍玺，苍玺遂将一位长老辞世后多余的一面紫铜令送给谢云岳，谢云岳以四长老身份在江湖上得到许多便利。（见武林樵子《十年孤剑沧海盟》）

追魂黑心令符

关外枭雄“黑水魔尊”彭岑的杀人信物。彭岑生性偏激，睚眦必报，追魂黑心令符所到之处，必有血案发生。于是，九大门派掌门人少林悟本上人、峨眉灵修禅师、青城青花剑客、武当云鹤道长、昆仑惠海大师、崆峒赤面红须叟、华山屠龙师太、衡山大净禅师、天山御风子，联手合攻黑水魔尊于中条山中。讵料，黑水魔尊的武功异常狠毒霸道，众人眼年不敌，幸有“苍穹三仙”司徒圣、悟缘、东方坤突然现身，环攻黑水魔尊，使魔头负伤逃去。然而五十年后，追魂黑心令符重现江湖，又为江湖带来一场浩劫。（见卧龙生《剑底游龙》）

追魂金钟

黄钟别府的执法符令。上面涂有奇毒，沾到手上，死得奇惨无比。这口金钟，入手沉甸，四周各刻着一具青面獠牙的鬼头，每个鬼头下面，都有一行细字“金钟出现夺命追魂”。目睹追魄金钟人，至多也活不过六个时辰，此钟一出，见钟之人，必被立时拘回，应受剜目割足，投身蛇窟之刑。（见东方玉《玉山惊龙》）

铁罗汉

一对用精铁铸成的罗汉，肚腹之中装有机括，扭紧弹簧之后，能对拆一套少林拳法。这是少林寺中一位异僧精制而成，无比灵巧。郭靖之女郭襄十六岁生日时，少林寺无色禅师将之赠予郭襄以为贺礼。后来郭又转赠于武当派鼻祖张君宝（即张三丰），张君宝从中学会少林拳，却险些因此招来横祸。因为偷学武功在少林寺中是犯大忌的。（见金庸《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》）

铁鱼令

长江铁鱼帮帮主的信物，乃是一只黑铁所制的青鱼。该帮中有言：“长江铁鱼，号令长江。”（见古龙《彩环曲》）

紫鲛衫

出于南海鲛人之手的衣衫。用鲛皮织成，穿上此衫，水火不侵，刀剑不伤，一向无坚不克的利器也无法洞穿。（见东方玉《北山惊龙》）

鲛人是传说中的人鱼。《太平御览?珍宝部二?珠下》引张华《博物志》：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”鲛人织绡成衣当据此传说为本。鲛，指鲨鱼。《说文?鱼部》：“鲛，海鱼也，皮可饰刀。”

紫凤钗

武林奇人圣心庵主发饰。道教高人圣心庵主与佛门元元大师本是一双爱侣，因误会而失和，遂斩断情丝，遁入空门。圣心庵主出家前不忍绝世武功失传，乃精心将之镌刻于紫凤钗之上，以流传后世。此钗本身已是一件宝物，更有超一流武学秘诀三百年后便与元元大师的绿玉佛一起成为江湖上争夺的稀世奇珍，惹出几度血雨腥风。（见独孤红《紫凤钗》）

绿玉佛

武林奇人元元大师的镇纸。佛门高人元元大师与道姑圣心庵主本是一对深深相爱的武林高手，因误会而失和，二人遂斩断情丝，遁入空门。元元大师出家前不忍绝世武学失传，乃精心将武功秘诀刻在绿玉佛上，以期流传后世。此物本身已是一件宝物，加之那价值连城的武学秘诀，三百年后便与圣心庵主的紫凤钗一样，成为江湖上争夺的稀世奇珍，惹出几度血雨腥风。（见独孤红《紫凤钗》）

清心镜

清虚观镇观之宝。西藏雪山之下的万年寒晶制成，为元末明初“雪山神尼”了慧师太的遗物。当初灵虚道长的师父宝玑子发现此镜之后，大战双镜灵蛇，被断去一支左掌方才到手。此镜善能镇慑心灵，无论正邪两途练功之人，得到此镜均妙用无比，对修习内功有极大帮助。（见陈青云《艺剑青霜》）

游鸾神令

游鸾洞中秘藏宝物，乃是“太虚双仙”之一无相真人掌理门户的信物。游鸾神令刻于一快墨玉上。正面刻的是飞鸾翔凤，代表着无相真人和青莲神尼。墨玉反面刻着四字一句、共十六句的游鸾神令：“游鸾埋宝，隐凤藏真。幽漳一径，寂道双滨。青磷碧火，赤焰红尘。烧丹种玉，聚气凝神。互持贝叶，天诀欠明。玄关未透，任督难通。天涯咫尺，怎渡迷津。武林遗物，各付传人。”

第一段四句是指无相神功秘籍和青秘??一灯，藏宝之所，亦即无相真人和青莲神尼坐化之所；第二段四句前指埋宝藏真的位置、机关埋伏，后指青莲神尼所炼灵丹和无相真人所植参树；

第三段四句是指无相真人和青莲神尼反目成仇，无相真人持着《青莲秘??》下册，青莲神尼则拿着《无相神功秘籍》下册，因此各未得到上册所载真诀。所以修炼百年之久，仍未能攻通关之窍，打通任督二脉；第四段四句意义甚为明显，就是无相真人和青莲神尼反目成仇之后，虽然各有出家分居，但是居住之地相距不远；至于最后两句，更不难明了了。

得到游鸾神令，即得到掌理无相真人门户之信物。取物之人将游鸾神令放置香案上，朝着神令行三跪九叩首大礼，并口称：“记名弟子××参见先师”后，即为其门户传人。（见云中岳《盖世侠侣》）

银麟甲

武林至宝，由银蜘之丝只成，轻软滑韧至极，穿在身上，不但不可避兵刃之伤，而且即使对方内功极高，硬接几掌，也可伏软甲之功，将其内力卸去。（见陈青云《巨掌魅影》）

绿玉竹符

湘西苗峒总峒主颁发给汉人的一种护身符，用竹简制成，上有图案。它证明持有者是苗人的好朋友。张大颠即持绿玉竹符劝退苗兵。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

彩虹棱镜

体积大如铜钱，用水晶雕刻而成的一方棱镜。此境迎着日光一幌，可发出七色光带，射落天空飞行之物。不但如此，百步方圆之内的一切物体，均逃不出此棱镜的透视。（见梁羽生《武当一剑》）

袈裟

佛教僧民的法衣。因僧衣避免用青、黄、赤、白、黑等“正色”，而用似黑之色，故又称缁衣。龙象法王却披一件大红袈裟，兼作盾牌，注入玄功振一抛，呼呼作响，使对后难以接近。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

斑竹戒指

长鲸帮帮主的信物。本帮弟子见此戒指，有如帮主亲临。谷啸风曾持斑竹戒指到大都与该帮的丁实接头。斑竹系该帮所在地禹城特产，和普通竹子不同，是方形的。以斑竹制成戒指，可区别于普通的金银戒指。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

晶瓶美人璧

一枚拇指大小、闪着莹莹白光的水晶瓶，瓶颈连系着一条细细的银链，可以悬在胸前做饰物。奇异的是把晶瓶倾倒过来时，仿佛一片乳白色的雾光漫过澄清之后便出现一个明艳少女形象，即郭白云的爱女郭彩菱。瓶侧有四人凸出阳文“明艳动人”及一行蝇头小字“千里父相思”。这是白马门掌门人郭白去亲手雕刻涂色设计的。他临终前将之做为女儿的聘物赠以寇英杰。寇英杰自此便陷入相思之中。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

黑白旗

武林盟主用以号令江湖的信物，三百年前由天山派掌门人岳震以此当作武器，连败南北武林百多高手，制止了江湖上一场火并，使黑白旗得以统治江湖上黑白两道。正当武林盟主仇应龙召开武林大会，欲比武传旗择婿时，黑白旗被盗。后诸葛少体华就任武林盟主，接管了黑白旗。此旗黑白两色各半，中间为一太极图。黑道人物金汉伪造的黑白旗，中间图案则是一骷髅。（见司马翎《黑白旗》）

富贵令

丐帮帮主信物，形为寸方大小的黑色令牌，此令出现有如帮主亲临，在丐帮至高无上。丐帮帮主华杰曾将此令赠给白怀民，使他可以随时遣用丐帮弟子。（见东方英《霹雳联珠》）

寒玉床

古墓派始祖林朝英以王重阳所赠极北苦寒之地数百丈坚冰之下挖出的寒玉制成，是修炼内功的极好工具。睡在这床上练功，一年抵得十年，因为初时睡到上面，觉得奇寒难熬，只得运全身功力与之相抗，久而久之，习惯成自然，纵在睡梦中也是练功不缀。另外，大凡修炼内功，最忌的是走火入魔，是以平时练功，不免分一半精神与心火相抗。寒玉乃天下至阴至寒之物，坐卧其上，心火自清，练功时尽可勇猛精进。杨过就是睡在此床上方功力大进。(见金庸《神雕侠侣》)

赏善罚恶令

侠客岛龙岛主和木岛主所颁信物。令为两面铜牌，分别镌有一张和蔼慈祥的笑脸和一张狰狞凶煞的恶脸。每隔十年，赏善罚恶二使便持令牌来到中原，凭藉高深武功诛却为恶江湖的帮派，同时以铜牌为请柬，遍邀各大门派掌门上侠客岛去喝腊八粥，粥的主要内容是一味“断肠蚀骨腐心草”。三十年中，共有三批一百多武林高手慨然赴约，却无一人回还。因此赏善罚恶令使江湖上武林中人闻之色变。（见金庸《侠客行》）

辟邪犀

一块能解天下百毒的透明佩玉。无论中了何种剧毒，只要把它含在口中，一个时辰之后，剧毒都被吸到佩玉上，透明佩玉就会变成黝黑，然后只须用人乳浸上一个时辰，它又把毒气吐出，人乳变黑，玉佩则恢复透明。（见东方玉《北山惊龙》）这是小说家的杜撰，不足为信。

碧鳞披

一件护体披风，赤碧门镇山之宝，赤碧门第七代掌门苏真人因看到赤碧一门气数已尽，遂将此宝亲手相赠道人秦冰。这件披风通体上下，一色纯绿，像是由万千细小的密鳞所缀制而成，其上光华闪烁，密密层层，通体上下包着若现隐的层层旋转光华，此光华能护体防身，变幻莫测，万物莫进。（见萧逸《寒外伏魔》）

避水珠

一种避水宝珠，大如牛眼，璀璨夺目，有此避水珠在身，置身水底，周围一丈见方之内滴水不浸，此宝物出于洪泽湖，为湖中异兽采摘水藻之时所得，献诸“双剑乾坤”燕公来，燕公来死后，石剑鸣遵遗嘱继承之。（见梁羽生《武当一剑》）

十八般武艺

指武术中常见的诸种兵器，初见于宋代戏文《张协状元》，后世有多种解释。其一，明代戚晋叔辑《元曲选?逞风流王焕百花亭》：“若论着十八般武艺，弓驽枪牌，戈矛剑戟，鞭链镗锤。”其二，元明间施耐庵著《水浒全传》第二回：“那十八般武艺，矛锤弓驽铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪扒。”其三，明万历年间谢肇淅《五杂俎》：“十八般：一弓、二驽、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白打。” 后世还出现了“九长九短”、“六短十二长”，以及“大十八般”、“小十八般”等武艺内容说。综合历代“十八般武艺”的内容，删去重复，共包括下列种目：

属抛射兵器的有：弓、弩、箭、矢、铳。

属长兵器的有：戈、矛、枪、棍、殳、杵、杆、杖、棒、斧、钺、戟、大刀。

属短兵器的有：剑、刀、鞭、锏（简）、钩、镰、锤、拐、环（圈）

属软兵器的有：链、流星、绵绳套绳。

属徒手的武艺，统称为“白打”。

历代“十八般武艺”中所指的这些种目，并未能包括武器的全部。例如，飞刀、袖箭、三尖两刃刀、橛、匕首、鸳鸯钺、阴阳锐、状元笔、铁尺、绳镖、三节棍等均未包括。至于武侠小说家笔下剑造的许多“奇门兵器”，就更难以尽收了。

剑

一种平直、细长、带尖、两面有刃的短兵械，是内涵最为丰富的兵器之一。剑是权力和地位的象征。皇帝授予的尚方剑，具有先斩后奏的生杀大权。剑是僧、道们降妖伏魔的法器，可“于千里之外取人首级”。剑是礼仪中显示地位等级的标志。在古代有严格的佩剑制度，佩剑人的年龄、地位不同，装饰剑的金属或玉石等也不同。剑还是一种显示文化的风雅佩饰，文人学士佩之以示高雅不俗。

西周就已出现了剑。在车战时代，它是一种短兵相接时才运用的防身兵器，车战衰退后，剑曾一度作为军阵格斗的利器，后来刀取代了剑的格杀作用，剑遂成为琥艺家们掌中爱物，迅速发展成多种演练形式。在三千年的发展过程中，剑术形成了“斗剑”和“舞剑”两类

斗剑是两人互较胜负的格斗。在战国时，斗剑之风很盛。“吴王好剑客，百姓我剑瘢”（《管子》），“赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前”（《庄子?说剑》）。三国时，魏文帝曹丕与奋威将军邓展曾在一次宫殿宴饮时，以甘蔗当剑，斗法较技。斗剑的方法，在战国时就已有了很好的总结。最著名的便是一位名为越女的武术家论剑：“凡乎战之道，内实精神，外示安仪。见之如好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往。杳之若日，偏如腾兔。追形逐影，光若仿佛。呼吸往来，不及法禁。纵横逆顺，直复不闻。”（《吴越春秋?卷九》）这些论述阐明了剑技中的虚实、先后、内外、强弱、形神等，还述及了速度、路线、呼吸等具体方法。

舞剑是个人单练形式为主的剑术运动，周秦时代已有记载。《孔子家语》载：“子路戎服见孔子，仗剑而舞。”晋代傅玄在《短兵篇》描述当时的集体剑舞说：“剑为短兵，其势险危。疾逾飞电，回拖应规。武节齐身，或合或离。电发星骛，若景若差。兵法攸象，军容是仪。”在剑舞等武舞的影响下，舞剑逐步发展形成了明清后蔚为大观的剑术套路运动。剑术套路名目很多，如七星剑、昆吾剑、青萍剑、太极剑、八卦剑、达摩剑等，不下数百种之多。

龙泉剑

亦称七星剑，产于浙江龙泉县。由于制作精细，色彩艳丽，寒光逼人，锋利坚韧而著名。据《越绝书》载：春秋战国有个叫欧冶子的人，奉越王聘为楚王铸剑。他遍访闽越，在龙泉秦溪山下见到七口斗井，附近还有一湖。湖水甘寒清澈，适于铸剑。欧冶子遂取当地铁矿石，铸成“龙渊”、“工布”、“泰阿”三剑。它们削铁如泥，风吹发断，能屈能伸，精美绝伦。敬献给楚王后，楚王大喜，于是封欧冶子为将军。欧冶子不愿当官，仍回去铸剑，龙泉剑名气渐扬天下。据说“工布剑”后来落于秦始皇之手，“龙渊剑”传至唐初，为避高祖李渊讳而改名为“龙泉剑”。“秦阿剑”下落已不可考。当年欧冶子铸剑处的七口井，其状如北斗星座。后人将秦溪山湖改名为剑池湖，建立了欧冶子庙，在以后所制的剑上刻镌七星和龙凤，故龙泉剑又名七星剑。辛亥革命后龙泉剑的生产日益繁荣，剑铺著名的有“沈广隆”、“千字号”、“万字号”等十余家，年产利剑百余把。为鉴别优劣，1921年龙泉剑举行过铸剑比赛，“沈广隆”号匠师沈庭璋所铸的剑，能一剑刺穿三个铜板而不卷刃，被誉为最佳。在武侠作品中，侮以“龙泉”命名宝剑，“太阿”等名剑也时常提及，但将其性能过分夸张，“斩金断玉”之类未免言过其实。

七星绝命剑

一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透剑身之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝，玄机子死后无嗣，七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义，卒为大侠护花所败。（见古龙《吸血蛾》）

七修剑

为当年七修真人镇山之宝，属上古降魔利器。该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门。（见萧逸《塞外伏魔》）

七绝魔剑

太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥。此剑出手必伤人，几招一出，剑势便无法控制，素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下，从无幸免者，不是死亡，就是残废。（见卧龙生《七绝魔剑》）

飞剑

以口吐出可以远距离伤人的小型剑器，非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠小说中，新派作品以其荒诞落套，极少出现。

银月飞霜剑

千年宝剑，奇妙之处在于剑后有白色细索相连护腕。这细索采处万事大吉山异种冰蚕丝，不畏利刃。护腕是金钱蛇皮制成，上下有两片寒铁，寒铁片可拒刀剑。连接蛇皮之处，还缠绕着七丈二的天乔丝线，从而使短剑既可作兵刃，亦可当暗器，由连接丝线操纵，远近随心，内功精深的人可放尽天蚕丝索而伤人于十二丈的距离内。七王爷的女儿朱盈盈以此剑屡立战功。（见卧龙生《飞花逐月》）

据清朝屈大均《广东新语?二四》：“天蚕出阳江，其食必樟枫叶。岁三月熟醋浸之，抽丝长七八尺，色如金，坚韧异常，以作蒲葵扇缘，名天蚕丝。”天蚕，又名山蚕，日本柞丝。蚕茧为长圆形，呈绿色，可抽丝。小说中对天蚕丝的作用作了艺术夸张。

乌金血剑

武林后起之秀风亦飞所持神剑，精于冶炼之术的兵甲派历代相传。乌金，系从天而降的异质宝物，埋于地下十万年之后，通体将变成乌黑色，且泛金光；但再过百年，则化为平凡黑石。如若在百年，则化为平凡黑石。如若在百年之内，采出此物，并配以铸炼秘术，就能炼成具有生命灵性的宝剑。云上村开采出乌金宝矿，但见风即成顽铁。兵甲派铸剑高手铁隐、宗丹师兄弟苦心孤诣，终于探得乌金剑冶炼之法。宗丹不惜以身投炉，铸炼成这柄乌金血剑，赠与少侠风亦飞，以御魔道第一高手欧阳逆天。灵剑与第一个接触的人风亦飞果然心意相通，剑人合一，剑毙欧阳逆天。（见黄易《乌金血剑》）

辟邪剑

沐天澜所持之物，为滇南武林大侠葛乾荪师父所赐。这柄宝便能斩金截铁，绝非凡品，自柄宝剑能斩金截铁，绝非凡品，自柄至锷，三尺九寸，莹若秋水，叩如龙吟。堪称稀世之宝。（见朱贞木《罗刹夫人》）

腾蛟剑

宝剑。此剑用东产的白金精炼而成，锋得无比，屈伸如意，可以当作腰带围在腰间，也可卷成一卷握在手里。相传是明朝辽东经略熊廷弼的佩剑。后为抗清大将李定国所得。李定国兵败之后交此剑于心腹爱将保存。在一偶然机会中，桂仲明发现此剑后，用它杀敌。（见梁羽生《七剑下天山》）

熊廷弼（1569―1625）乃明朝江夏人，字飞白。万历二十六年进士，四十七年经略辽东，勇于任事，持守边议。以后金兵入抚顺，被劾罢官。熹宗天启元年，后金取沈阳、辽阳，乃以王化贞巡抚广宁，并起廷弼经略辽东，经略与巡抚战守意见不一。次年，化贞后败，弃广宁，两人皆退人关内。时太监魏忠贤欲借此以陷害忠良，因诬廷弼臧私行贿，论死，被问斩。

碧血照丹青

一把黑绿色的短剑，剑长一尺七寸，骤看似乎没有什么光泽，但若多看两眼，便会觉得剑气森森，逼人眉睫，连眼睛都难睁开。

“碧血照丹青”是一把上古神剑。据说自古以来，所有神兵利器在冶造时，都要以活人的血来祭剑之后，才能铸成，还有些人竟不惜以身殉剑，因此自干将莫邪始，每一柄宝剑的历史，必定有一段凄恻动人的故事。寻常的宝剑，只需一人鲜血祭之便可铸成，但这柄“碧血照丹青”，铸剑师的妻子儿女徒弟几个都相继以身殉剑，却都没用，铸剑师悲愤之下，自己也挺身跃入炉中，随后炉火竟立刻转青，又燃烧了两日后，一个过路的道人将剑铸成。先前那铸剑师在跃入炉中时，曾赌了个恶咒，说此剑若能出炉，以后见到此剑的人，必将死于此剑之下，果然，在“碧血照丹青”出炉的一刹间，天地俱为之变色，一声霹雳震倒，竟恰巧跌到这把剑上，于是就作了这柄剑出世后的第一个牺牲品。

“碧血照丹青”的所有者、移花宫邀月宫主视之逾拱璧，后来却在魏无牙的老鼠洞把这柄神兵交给了徒弟花无缺，以便让他杀死他自己的孪生兄弟江小鱼，造成一幕人间悲剧。在江小鱼的精心筹划下，邀月宫主的阴谋最终没有得逞。（见古龙《绝代双骄》）

泪痕剑

一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹，看上去有如泪痕。据传，此便出炉时，神鬼共忌，剑上显现出一种无法可解的凶兆，不但出鞘必饮人血，萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色，忍不住流下泪水，滴落在剑上，化做了泪痕，故名泪痕剑。（见古龙《英雄无泪》）

白玉拂尘剑

魔教三大高手之一的通玄道长所携的一柄魔剑。此物乃用万年寒玉所制，不但坚逾精钢，挥动之际，还会发出寒气，普通练武之人连一拂也经受不了。而他练剑数十年，已把阳极真气融合在剑招之中，对敌时阴极真气源源从剑身发出，至阴至寒之气随着剑招的变化，也一招重过一招，剑光晶莹，宛如冰刀，周围气温也随之下降。（见东方玉《扇公子》）

金精玉魄剑

一柄个古神剑。后经一位武学圣者费了三十年的时间创出一套剑法，刻在银鞘之上，同时，剑鞘上还蕴藏了一个宫帏隐秘，只是谁也没有参透过这隐秘。此剑舞动起来，剑尖精芒可长可短，视持剑者的功力而定。莫郡王之女莫凡凤将此剑赠与少侠武继光，武继光持剑创下不世功业。（见卧龙生《玉剑香车》）

地煞潜龙剑

武当山天风观金须道长张涵汪遥镇观之宝。这是一柄削钢斩铁、切金断玉的宝剑。绿鲨鱼皮鞘，金吞口，黄绒挽手，剑出鞘时，呛啷声音清脆、悠长，声似龙吟，剑身颤动，寒光闪闪，耀人眼目。（见郑证因著《鹰爪王》）

夺情剑

一代剑豪狄武子的兵器。狄武子爱剑成痴，孤傲绝世，直到中年时才爱上一位姑娘。不料就在他俩成亲前夕，姑娘却和他的好友“神刀”彭琼幽会。狄武子伤心之际，一剑杀了彭琼，从此以剑为伴，以剑为命，再也不谈婚娶之事。他的剑因而称为“夺情剑”。（见古龙《多情剑客无情剑》）

冰魄寒光剑

以冰窟出万年寒玉所炼成的一把宝剑。此剑通体透明，耀眼生辉，剑一出鞘，便觉冷气森森，是武林异宝。此剑剑主为冰川天女。冰川天女善用冰川剑法操持此剑，威力甚大。（见梁羽生《冰川天女传》、《云海玉弓缘》）

朱雀剑

点苍派镇派之宝。相传为战国时一位剑圣所铸，剑芒紫红，剑身三尺，但是剑芒可伸至一尺，只要将内劲贯注剑尖，则剑芒又可伸张半尺，连剑身共有四尺半长。朱雀剑配合点苍海花剑法，威力无比，是以傲视江湖。（见陈青云《病书生》）

怒剑

传说中的名剑。当年邵空子铸罢“离别钩”和“温柔刀”后，将残铁熔合，又加上太行山最悲壮那一役的烈士热血，铸成了怒剑。怒剑初成，剑身上的光纹乱如蚕丝，剑尖上光纹四射如火；天地鬼神皆怒，苍穹雷声怒吼，春雨提前半月来临，故怒剑又名春怒。邵空子见状，认为此剑带有戾气，是不祥之物，于是以身相殉，剑亦不知所终。后来，一位神秘老人指点杨铮，在自己的心里发现了怒剑，最终以赤手空拳战胜了执有温柔刀和离别钩的狄青麟。（见古龙《那一剑的风情》）

游龙剑

天山派两把镇山宝剑之一，号称华夏名列第二的宝剑（第一把宝剑是武当派的腾蛟剑）。此剑剑锋在阳光之下，有如一泓清水清亮耀眼，神物利器，确非凡品。此剑为天山派掌门人唐晓澜的儿子唐经天所佩。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

真武剑

武当派创始之祖张三丰的佩剑。张三丰中年时用它扫荡群邪，威震江湖，晚年则极少使用。此剑向来是武当派镇山之宝，曾被魔教盗去，任盈盈出任魔教教主后归还给武当派掌门冲虚道长。（见金庸《笑傲江湖》）

倚天剑

女侠黄蓉于襄阳城破前，聘高手匠人将杨过赠给其女郭襄的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成倚天剑和屠龙刀。并在此剑中藏有武学秘籍，最宝贵的是一部《九阴真经》和一部《降龙十八掌掌法精义》。屠龙刀中藏有兵书。盼后人得之，替天行道，驱除鞑虏。因而此后江湖盛传口号曰：“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋？”此剑经峨眉派祖师太手中，杀了不少明教子弟。其后第四代掌门周芷若用计从赵敏手中夺得此剑和屠龙刀，以刀剑互斫，取得兵书和武籍，速成了《九阴真经》中阴毒的九阴白骨爪等功夫。在少林寺英雄大会上力挫群雄，夺得武功天下第一的名头。此剑则一断为二，毁于一旦。（见金庸《倚天屠龙记》）

血剑1

削铁如泥的神奇兵器。此刻颜色血红，两指一弹便响起一阵龙吟。“神剑无敌”邱瑞山从沙陀派手中夺来此剑后，受伤隐居云雾山下迷宫中。四十年来无数武林高手觊觎此剑，皆在迷宫中迷路而死。邱瑞山后来传此剑给张定远，助他多次脱困。（见古龙《迷光血影》）

血剑2

号称武林第一神器。千百年来，不知道有多少英雄豪杰，为它牺牲性命。数百年前，武林中出现一位“血魔王”，手中剑吹毛断发，削铁如泥，由于杀人太多，剑刃血气太重，最后，宝剑一旦拔出，不杀人便无法还入鞘中，故有“血剑”之名。血剑一出，无血不归。血剑一度曾为前辈贤者所得，拨乱反正，斩魔驱恶，为天下武林缔造一段清明佳话，故又有圣剑之誉。（见曹若冰《血剑屠龙》）

血魂神剑

相传为战国时代魔尊者所遣之物。血魂神剑的威力，主要在于剑柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散发一种香雾，被香雾迷倒的人，需两昼夜才能清醒，持剑之人以本身真元通过握剑的手掌逼出血珠，光华透过剑身传出，功力最高的人，可将血芒逼涨到五尺，加上剑身与剑之长，一丈以内可以伤人。（见陈青云《残肢令》）

血痕剑

“七煞儒生”闵孝的兵刃。长三尺八寸，阔约两指，青光闪闪，宛似一泓秋水，寒光逼人毫发。剑背正中有一道鲜红血痕，直通剑尖，浑同血丝一样，天然生成。此剑为武林三宝之首，不但切金断玉，削铁如泥，而且谁若用此剑七年以上，必会与此心灵互相感应。每次江湖有杀劫来临时，剑背正中的血痕恍若在流动，而一沾血腥，这种现象就消失了。（见陈青云《沉剑迷星》）

冰弦剑

稀世宝剑。剑身细窄，刃薄，舞时劈风有声，音若冰瑟，故此得名。据伟为殷商七剑之一。（见萧逸《饮马流花河》）

伽蓝剑

神剑。万载菩提木所制，坚逾金钢，可避百邪，任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年，坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义，去暴除奸，成为武林第一剑手。（见云中岳《霸海风云》）

菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛，故名。菩提树原产印度，晋唐时传入我国。此树属桑科，常绿乔木，在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆，可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。

灵空剑

神兵利器，由铸剑大师邵空子炼成，未几邵大师请一名宿相此宝剑，那名宿却认为是一柄凶剑，剑身上光纹四射如火，主大凶，佩带都必定招致不详，甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了，再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀，后来“神剑”应无物以一本剑谱将之换走，又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟，狄青鳞曾以之杀害“河朔大侠”万君武，由于又薄又快，杀人后竟不见血迹。（见古龙《七种武器》）

灵蛇剑

其形又细又长，能藏于竹竿之中，一旦出鞘寒光闪现，颤动如灵蛇，因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤，让敌手看不出其剑尖指向何方，更看不出要刺向何方，连剑光的颜色都仿佛在变，有时变赤，有时变青。高手有用之，灵如青竹，毒如赤练，七步断魂，生命不见。（见古龙《七种武器》）

蔷薇剑

这把剑上下里外皆赤红如血，剑在鞘中，同样可以杀人似刈草。这把剑的最可怕之处，本不在剑锋而在剑鞘。其鞘系由“血蔷薇”的花汁染红，血蔷薇则是由五种毒血浇灌成的蔷薇，而五种毒血指的是七寸阴蛇、百节蜈蚣、千年寒螭、赤火毒獗，再有就是那些不忠不义的叛徒贼子。若是遇上了“五毒”，剑鞘上血蔷薇的花魂就会复活，而属于五毒的动物或人就会嗅到一种神秘、奇异的香气，眼前火红一片，战斗力也随之丧失，毙命于蔷薇剑下。但若是遇上孝子忠臣，义气男儿，这柄剑的威力就根本发挥不出来。

武功高强的剑客雁南飞枉持一柄蔷薇剑，却甘心情愿作武林恶魔公子羽折替身，因此，他虽能诛杀公孙屠等丑类，在大侠傅红雪的快刀之下却难逃窜公道。（见古龙《天涯明月刀》）

绿虹剑

上古著名兵器，据传为铸全大师欧阳冶子所造。欧阳冶子一生铸了六把名剑：巨阙、青霜、紫电、吴钩、鱼肠、绿虹、绿是其中最短的一柄，剑身宽八分，长六寸四分，剑柄长三寸六分；它虽短，但带有二丈四尺长的铿尾，普通刀剑只要碰上铿尾便被毁折。绿虹剑初为战国时的赵国以重金购得，后落入秦将白起之手。秦亡之后，此剑失踪。宋朝明，剑客玄玄子偶获此剑，杀人无数；后流入湘灵子、赤贞子等一代名侠之手。明朝英宗年间，大侠龙卷风于志敏于南海深处获得此剑，诛杀了赤身魔教巨魔茅士亨。（见墨余生《大侠龙卷风》）

琥珀神剑

海内第一奇人屠龙仙子所制的奇异兵器，脸身赤红，并发出红色剑芒，由于剑鞘中衬有一层猫皮，与琥珀磨擦而生电，再以内力将“电”保留在剑身上不使发散，与人交战时对手势必触电，无法把持自身的兵器，从而克敌制胜。此剑屠龙仙子传给爱徒毛文琪，所向披靡，但仇恕无意间以竹剑对阵，电力受阻，遂击败毛文琪。（见古龙《湘妃剑》）

查琥珀为非金属物质，磨擦虽可生电，但性极脆无法单独制剑，亦未闻能将之与钢铁合金。

越王八剑

相传越王勾践以白马白牛祀昆吾之神，从昆吾山（今河南濮阳西南）采精金铸冶八剑，即掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚八大名剑。两千年后，灭魂神剑流传于武林新秀方邪真手。在洛阳相思林畔相思亭，方邪真挟魂剑之威一招击败邪派高手蔡旋钟，传为武林佳话。

据晋王嘉《拾遗记》记载：八大宝剑，威不可挡，鬼神共忌。“掩日”一出，指日则光尽暗；“断水”一出，以之划水，水分而不合；“转魄”一出，以之指月，蟾兔为之倒转；“悬翦”一出，飞鸟游虫，自触其刃，如斩截也；至于“惊鲵”神剑，以之泛海，鲸鲵为之深入；“灭魂”，则为神兵挟之夜行，不逢魑魅；“却邪”更有辟煞功效，妖魔见之则伏；“真刚”宝剑，切玉断金，如削土木。（见温瑞安著《杀楚》）

寒星剑

相传为唐代豪侠所铸宝剑。它青光闪闪，寒气逼人，形状古朴，长约二尺半左右，剑柄雕有一条青色的龙，剑芒神缩，忽高忽低，震颤不停。此全光芒锐利，杀孽过重，故持此剑者应慎用，多造杀孽必遭天谴。（见陈青云《病书生》）

寒螭剑

厉神君的宝剑，以万年寒铁铸成，宽才两指，十分柔软，却可斩钉截铁。剑鞘的里层是绿鲨皮，外层用天蚕丝织成，不畏刀剑水火。此剑不用时，可以当腰带束在腰间；用时只须轻轻一按，剑就可以出鞘。厉神君把它送给了楚玉祥。（见东方玉《东方第一剑》）

鱼肠剑

藏剑山庄的传家宝，少庄主游龙生把此剑送给林仙儿。相传鱼肠剑乃春秋时著名剑工欧冶子冶铸的宝剑。汉袁康《越绝书?越绝外传》：“欧冶子乃因天之精神，悉其技巧，造为大刑（型）三、小刑（型）二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”另据《吴越春秋?王僚使公子光传》：“使专诸置鱼肠剑于中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中，一说谓剑之文理曲若鱼肠。（见古龙《多情剑客无情剑》）

涵碧剑

削铁如泥的利刃，与龙舌剑齐名。此剑原为大侠铁魂之物。铁魂年轻时，爱人梅君指着涵碧剑问铁魂：到底爱剑还是爱妻子？铁魂回答爱剑。梅君遂不辞而别，二人因此三十多年后才得重聚。涵碧剑后经武当派转入仇笑仙之手。（见司马翎《黑白旗》）

刀

以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一。清朝诗人郑世元这样描写道：“秋水飞双腕，冰花散满身。柔看绕肢体，纤不动埃尘。闪闪摇银海，团团滚玉轮。声驰惊白帝，光乱失青春。杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神。舞余回紫袖，萧飒满苍?F。”

据《释名》：“刀，到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀，到了西周，刀的形状有了变化。刃柄无明显分界，柄部略厚，近刃部有圆圈穿孔。相传西周时以“昆吾”的刀最为著名，但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑，但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵的发展，刀的形制不仅有了改变，作战作用也重要了。作战时骑马用刀斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺。

汉代的刀，直脊有刃，刀柄与刀身没有明显的区别，刀柄首端都毫无例外地制成扁圆环形，名为“环柄刀”或“环首刀。”这种刀流传甚广，东自朝鲜、日本，北于匈奴，西抵大月氏，南达安南，都广泛使用。特别是东传日本后，成了日本刀的祖型。东汉末年，适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器，到了三国，军队大量装备的短兵就只有刀了。刀的制造也更加精良，如诸葛亮让蒲元铸造的刀“称绝当世，故曰神刀”。刀不仅作战，也有了套路对练。如《吴书》载：“酒酣，统乃以刀舞。”南北朝以后，刀一直是重要武器。李白《从军行》的“从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，刀开明月环”的诗，就反映了当时作战主要用刀。《唐六典?武库条令》中只有刀制，而无剑制。其中有仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。唐宋时出现了长柄刀。从宋《武经总要》可以看出刀剑有了进一步改进，从狭长的长条形，改成刀头前锐后斜形，并有护手，去掉了扁圆大环。

俗语说：“剑是君子所佩，刀乃侠盗所使”。这多少有些抬剑抑刀。实际上，刀那勇猛狂放的性格还是令许多人所倾到的。商周时期的人，就珍贵地以美玉饰刀，此后文人墨客咏刀之作更进一步表达了人们对刀的喜爱：“谒帝向金殿，随身唯宝刀。”（唐?岑参）“离魂莫惆怅，看取宝刀雄。”（唐?高适）“酒后竞风采，三杯弄宝刀。”（唐?李白）“徒倚三层阁，摩挲七宝刀。”（唐?李商隐）据说，李商隐这里提到的“七宝刀”，出在后汉，是魏文帝曹丕所造。此刀本名“灵宝”，因它纹似灵龟，又俗称七宝刀，能切金断玉，后下落不明。我国古代少数民族和异国宝刀流入中原后，其锋利和精巧更令人赞叹不已。乌孙佩刀、半息宝刀、大食刀、海西国宝刀、日本双刀等都被诗人们一咏三叹，吟哦不已。

刀虽然也登得大雅之堂，刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现，古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑，并认为这体现了古龙的平民意识。确实，除了著名的小李飞刀外，萧十一郎、傅红雪、丁喜、姜断弦、花错、朱猛等英雄大豪杰用的都是刀。古龙认为：“剑是优雅的，是属于贵族的；刀却是普遍化的，平民化的”，“剑有时候是一种华丽的装饰，有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候，便甚至是权力和威严的象征。刀不是。”确实，在其他诸家武侠小说写手当中，还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义，我们读了古龙作品，也许能够加深对刀的性格的理解。

秋鱼刀

“捕神”刘独峰六宝之一。它能伤人但不能致命，它触及人身任何部分即使人麻痹无力，三天之后才能复原。不过它其实不是刀而是鱼，是产于天竺峰天池里的一种通体透明的鱼，潜泳的人碰上它，便全身发麻。这种鱼因只在秋天里出现，故谓“秋鱼”，据说已经绝种。这柄秋鱼刀乃是一尾秋鱼吞噬了一柄神刃后嵌入背脊所致，因机缘巧合被刘捕神所获。在与九幽神君的恶战中，刘独峰以这柄秋鱼刀误伤了“四大名捕”之一无情。（见温瑞安《逆水寒》）

七杀刀

大西国王张献忠使用的杀人利器，七杀是“杀杀杀杀杀杀杀”的意思。这是一把神刀、宝刀，也是一把凶刀、魔刀。传说七杀刀杀人太多，已经着魔，“神刀出鞘，无血不归”。后由“冷面魔君”贺通天传给恨天生。（见欧阳云飞《小流浪》）

温柔刀

昔年兵器大师郡空子制造的著名兵器，被应无手以一本残缺剑谱换去，又传给弟子狄青麟。据说温柔刀用冶炼利剑“灵空”的余铁炼就，其薄如纸，人被此刀杀后外面不见伤口，心内出血而亡。由于此刀杀人时温柔而充满了浪漫，如同情人的怀抱，故名。有四句话形容它：“有影无踪，有形无质，其快如电，柔如发丝。”（见古龙《那一剑的风情》）

望月宝刀

东瀛名匠望月达三仿中国剑型，花三十年功夫呕心沥血铸成的宝刀，原为幕府将军未忍割受，在战争离乱中流落到萨摩领主手中。领主为了换取钱帛米粮，派人持刀渡海到中国接洽，途中被奉天会劫获。但宝刀上设有机关，不知密码者无法卸去外层钝刀，不能发挥宝刀威力。楚留香等人为了破获野心勃勃的奉天会，多次争夺望月宝刀，并终于在最后决战中以此刀破解了天外神爪绝技。（见古龙《假面传奇》）

屠龙刀

女侠黄蓉于襄阳为元兵破城之前聘高手匠人，将杨过赠给其女郭襄的玄铁重剑熔了，加以西方精金，铸成此刀和倚天剑。并在此刀中藏有武籍。因而自此江湖盛传“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋？”的口号为觊觎“武林至尊”的的宝座，许多江湖豪客为夺此刀丧命，后来落于谢逊之手，携往冰火岛。二十来年之后，周芷若用计盗得此刀，以刀剑互斫获兵书与武籍。然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。（见金庸《倚天屠龙记》）

刈鹿刀

春秋战国时铸剑名徐夫人之嫡裔徐鲁子耗尽毕生精力铸成，其名取意“秦失其鹿，天下共逐，唯胜者得鹿而刈之。”此刀色泽淡青，杀人不见血迹。江湖上为争夺这把刀展开杀劫，萧十一郎等在其中风云一时。（见古龙《萧十一郎》）

出跸刀

一柄黄杨木雕的弯刀，无鞘，艺术刀身长三尺半，上面雕有美人出跸图，图上人物凡143，马匹109，车辆16，云麾、车盖、仪仗等均历历可数，据说这些东西如果放为原大，那就要前后排上十来里长，如果化成图画，裱上手卷，也得绵延十数丈。画与雕刻都出自名家，形态逼真，神情生动。这柄木刀最后毁于一柄同样形状、刻有“小楼一夜听春雨”的魔刀，但持魔刀者却丧命于这柄出跸刀之下。（见古龙《圆月弯刀》）

九现神龙鬼见愁

一条江湖上罕见的金龙鞭，一眼看去，酷似金龙，龙的角左右伸出，张开的龙嘴里，吐出一条碧绿色的舌头。它的可怕之处，是它兼具九种妙用：其全身反鳞，不但可粘住暗器；龙角分犄，专制天上各门各派的软兵刃；龙舌直伸，打人穴道；那张开的龙嘴，咬人刃剑如探囊取物；除此之外，一双龙眼乃是霹雳火器，龙口之内，可射出十三根“子午向心钉”，见血封喉，子不过午。在必要时，那混身龙鳞，也全都可激射而出，伤人于意外。武林中寻常人等，固然难在此兵器下躲过，即使是那些高手、名宿，如不知底细，也同样会死于非命。江小鱼在地道里发现了这一凶险兵器，他害怕它为害江湖，便以利刃将之毁坏。（见古龙《绝代双骄》）

三绝拐

“铁拐医圣”赛华佗的遗物。百毒夜叉端木珏从一古墓中无意中得到，将此神物赠于韦虎头。所谓三绝，就是这根尺来长的短拐，具有攻敌，防身、度厄三种妙用，拐身是寒铁所铸，弯柄则。是觅自南极上佳磁石所制，但需略用内家真力，猛逼弯柄，磁力才会骤然发挥出来。故而只消一拐在手，再多的厉害金属暗器，也可将其粘吸。拐的后部，暗藏螺旋，旋开后的这段拐身，中空，内藏三粒“华佗度厄金丹”。此丹药效如神，受伤者，只要脏腑未腐，便可度厄。（见诸葛青云《大宝传奇》）

珊瑚金拐杖

明教“紫衫龙王”黛绮丝即金花婆婆的兵刃，乃用灵蛇岛海底特产珊瑚金――即数种特异金属混和了珊瑚，在深海中历千年而化成――所制而成。削铁如切豆腐，打石如敲棉花。但这海外神物却断在灭绝师太的倚天剑下。（见金庸《倚天屠龙记》）

珊瑚是生长于海中的一种腔肠动物，有些珊瑚外层能分泌石灰质的骨骼，在海洋中堆积成珊瑚礁。但珊瑚无法与金属合金。

万字夺

“东海龙王”司空阔所用兵器。长七尺，上部似矛，下部似护手，似戟非戟，似钺非钺，性可克刀剑。万字夺以玄铁铸造，玄铁稀少，且重量比普通铁重逾十倍。按疑即陨铁，为铁中稀少的品种。据报载，我国古代对陨石的利用已有几千年的历史，河北省藁城县曾出土商代铁刃铜钺，其刃则为铁陨石打成。（见梁羽生《广陵剑》）

太乙神钩

奇形兵刃。形如乙字，以象牙为手柄，雕镂极精。钩身非一般精铁铸成，共分七节，机括相连，最后一节刃尖，长约二寸有余，锋利异常。太乙神钩的妙用在于，手柄之上另有机括，轻轻一按，七节太乙钩自动伸直，便可当剑使用，及至以剑法过招之时，又可化剑为钩，缠脱敌人兵器。这忽钩忽剑的招数，独便创一格，运用之妙，神诡莫测。（见陈青云《艺剑青霜》）

太阴魔铃

“太湖三煞”胡云天、胡云地、胡云人三兄弟的成名兵刃。魔铃一般成对使用，双铃各有机关，右铃可发无色无味的毒气，人中之无药可解；左铃频生异响，扰人耳目，功力弱者闻之则失去丹田功力。临敌实战，三煞连环，顺着四方、五行、六易、七星、八卦方位，正反置，交互运用，奥妙无穷。（见梁羽生《武当一剑》）

七煞天罗

奇门兵器。通体乌黑，柔软发带，顶端尖锐似剑，主体浑圆似棍。看去似鞭非鞭，似剑非剑。此兵器厉害之处，在于七种奇巧恶毒的装置，按动机关，可发出轻丝大网、白雾、红雨、毒针、天雷、地火、化形砂七种暗器毒药，有如天罗地网，罩向敌人，故名七煞天罗。据少林掌门百空禅师说，此乃失传了二百多年的魔教至宝。后落入朱五绝之手。朱五绝用此兵器攻击宋晓峰，不意机关失灵，自己竟死天于七煞天罗之下。（见云中岳《紫彩玉箫》）

双龙银丝虬龙棒

一种软中有硬的奇形兵器，为“燕赵双侠”中的老二“矮金刚”蓝和所持。此棒长五尺六寸，两端全是龙头，龙舌是两口利刃，通身用千年紫藤和银丝、头发缠就，软硬兼施。这种兵刃与棒棍不同之处是，在龙头上下各有一个倒钩。因而此物既可当软鞭，又可当双有关当局枪，更能当棍使用，并各有不同招术。蓝和使用此棒是按着七十手行者棒、内藏三十六路白猿枪法和青田棍法使的，一招紧似一招，一式强似一式；虚实莫测，蹿高纵矮，功夫精纯独到。（见郑证因著《鹰爪王》）

打狗棒

系丐帮中历代帮主相传之物，质地柔韧，棒身绿莹，比单剑约长一尺。凡持此棒之人，必为帮主或帮主所托传令之人，帮中人等必须绝对服从。若以打狗棒法使此御敌，威力无穷。（见金庸《射雕英雄传》）

乌竹扇骨

红柳庄的独门兵器。松油乌扇骨用三十六根松油乌竹编成，经过精心研制，成为无坚不摧的奇门兵器。就是练有护身罡气之人，近距离一经击中也无法抵挡的住，不死即残。（见东方英《武林潮》）

风翅铛

奇门兵器，此物通体紫红，光华闪闪，长三尺许，前面是月牙形刀子，略呈菱形，极为锋利。

迈出斯同好友郭潜因受朋友之托，到冷碧轩探望花心蕊，却使花心蕊产生非分之想，纠缠郭潜，被葛金郎发现，遂提出与逆耳潜以开展功相见。郭潜即挥出此物来对付他。（见萧逸《春江万里情》）

孔雀翎

天下的暗器共有三百六十余种，但其中最成功、最可怕的就是孔雀翎。

从外表看来，孔雀翎是个由纯金铸成、闪闪发光的圆筒，上面有两道枢纽，筒里的暗器便飞射而出，据说这些暗器发出来时，美丽得就像孔雀开屏一样，辉煌灿烂，然而，就在你被这种惊人的神灵感动得目瞪神迷时，它已经要了你的性命。

孔雀翎系由孔雀山庄的主人耗尽心血打造成功的。当时，三十六名无敌于天下的黑道高手为了毁灭孔雀山庄，竟结下血盟，联手进攻，结果全部丧生在孔雀翎下，从此，孔雀翎名扬天下。在此后的三百年间，也有近三百人死于孔雀翎，他们不是一流宗主，就是一代绝顶高手，都因进犯孔雀山庄而毙命。

孔雀山庄也唯赖孔雀翎，数百年来一直屹立江湖，八面威风。到孔雀山庄庄主秋凤梧之父那一代时，孔雀翎不幸被遗失在泰山之巅，未能找回，但江湖中未有人知，秋凤梧仍然能与娇妻爱子地着平静幸福的生活。（见古龙《七种武器》）

风鸣飞蝗

暗器。合金所造，形如蝗虫，两翼凌风展开，欺薄如绡，其利如刀，借着发出的力道，快如飞蝗，发出“咻咻”哨声。两翼之中，乃是一个细小的空心铜棒。前锐后钝，中敌身之后，两翼变成倒刺，不易取出；中空的铜锥，藏有毒粉，见血封喉，奇毒无比。（见陈青云《屠龙神女》）

天魔雨

四川唐门的奇毒暗器。能把奇毒的汁液由腕底特制的筒中打出，到了敌人面前或头顶，才突然爆开为伞，向下猛洒。这种毒雨毒性极强，如被沾上，骨肉尽烂。（见鬼谷子《江湖风云录》）

工尺镖

江湖暗器。为一枚枚大小厚薄不同的银钱。练就工尺镖的人，能将银钱准确地射中对方的要害部位。银钱镖出手后发出“工尺”、“工尺”之声，竟能奏出古乐“四面埋伏”的音律第一句。此声音扰人心魄，使人精神分散，极易被击中要害，故得此名。工尺镖是无耳教教主江兆基的绝学，不幸被武林恶人学会，用此功伤人，嫁祸于无耳教，因此，使江湖掀起一场轩然大波。（见古龙《剑气满天花满楼》）

五毒霹雳雷霆珠

江湖下五门中最的兵器。形状酷似流星锤，施展起来和普通流星锤也并无不同，只是那由铜铸成的圆球内还藏有厉害暗器，若是不敌对方时，暗器便如暴雨般射出，纵是一流高手，也难免被其所伤。因此，这件兵器的主人杨霆在武林中也算是个人见人怕的角色。他后来在参与一起争夺珠宝的纷争中被人杀死。（见古龙《绝代双骄》）

冰魄神弹

天山派暗器，乃用万载寒冰所炼。此弹蕴藏有奇寒之气，神弹发出，寒光冷气，凝成雾网，是一切炎药暗器的克星。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

蛇头追魂针

一种恶毒绝伦的暗器。长约七分，比花针略粗，尖端扁平，全身呈蓝汪汪的颜色。淬有奇毒，见血封喉，伤人立死。（见卧龙生《七绝魔剑》）

玉蜂针

古墓派的独门暗器，乃是细如毛发的金针，六成黄金、四成精钢，以玉蜂尾刺上毒液炼过，虽然细小，但因黄金沉重，掷出时仍可及远。小龙女曾用此针对会师姐李莫愁的冰魄银针。（见金庸《神雕侠侣》）

七星透骨针

江湖中威力仅次于孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造。据说七巧童子一生熬白了头发，一共也不过制成了七对。其外表是一只钢筒，里面装有机簧，机簧上附有七根带银针，发射时劲道奇强。练七星透骨针的人，都是左右双手联发，两筒共十四根银针激射而出，快且杀伤面大，令人猝难躲避。（见古龙《七种武器》）

五殃针

阴山派始祖谢五殃采取阴山绝壑寒铁，炼制而成的暗器。这种针长不逾寸，细如牛毛，装在筒中，筒上装有一个活闩和两个机钮，用时先把活闩打开，在小机钮上一按，就射出一针，按着不动，针就一支接着一支连续飞出，指挥如意。如果在大机钮上一按，一次就能射出七十二针，五丈以内的敌人，你只要对准他的胸口，七十二支飞针，就会左右上下，自动打上人身七十二处穴道。若敌人身材高大后退一步，身材瘦小则上前半步。制造之精，计算之准，真是匠心独运。尤其阴山寒铁之气，遇血即凝，中者当场寒栗而死。五殃针不仅是阴山派镇山至宝，而且也是武林道屈一指的暗器。后来阴山肖掌门人殷如玉据此改制成散花神针。（见东方玉《北山惊龙》）

白蜡针

以川地盛产的白蜡虫汁制成的针，作暗器使用。此针射入脉穴，白蜡遇热即化，蜡汁将随其血道走遍全身，可置人于死地。花明指使铁娥将三支白蜡针射入云海和尚的穴位。云海和尚自封血脉，有两支针没有生效，只眉心一针化去。他将化去的虫汁逼成一个血球凝于眉心，并封死各穴，使其无法串行。（见萧逸《天龙地虎》）

白眉针

一种剧毒暗器。入了人体，可循着穴道攻上心房，即刻死之。普通人中了白眉针，最多不能活过三天，功力较强的人，也只能活过一个月左右。精精儿用此暗器伤了窦令侃兄弟。（见梁羽生《大唐游侠传》）

散花神针

阴山派掌门人殷如玉根据五殃针改制的一种暗器。殷如玉嫌五殃针要靠筒装发射，携带不便，名字也不稚。于是别出心裁弃置针筒，改用本身真气发针，无声无息，和玄冰阴气一样可以伤敌于无形。并另外起名叫散花神针。散花神针不如五殃针歹毒，所以散花仙子段如玉教徒时，只授散花神针。（见东方玉《北山惊龙》）

黑血神针

魔教创制的一种剧毒暗器。施放时一丛黑针如雨般撒出，中者必死。正教中人闻之惊心。魔教长老曲洋为救刘正风，曾发出并未喂毒的黑血神针退敌。（见金庸《笑傲江湖》）

冰魄银针

“赤练仙子”李莫愁所使暗器。针身镂刻花纹，打造精致。此针剧毒无比，一碰即中毒，皮肤全成黑色，若被碰破皮肤，顷刻便要丧命。李莫愁多次用此针取人性命。（见金庸《神雕侠侣》）

没羽无声神火针

滇边金沙江独夫岗的通灵观主火道人崔镜虚创造出来的独门暗器。通灵观主崔镜虚亦属侠义道，他造出各种火器专为克制金沙江上的两股极具势力的水寇，以便救济商旅。他苦心孤诣精研出没羽无声神火针。只要打在匪船上，船立即就会燃烧起来。这种神火针一筒可连打三只，针形奇特，约有半寸长，有倒须钩，没入船体便无法起出。钢针的后尾以及用最烈火药制成的箭身，形同一排犬牙，能够穿行风力不受阻碍。后来凤尾帮老巢十二连环坞采用飞鸽传递密信。为了保护信鸽，击杀空中鹰鸷，亦曾使用这种神火针，绝无虚发。（见郑证因著《鹰爪王》）

附骨针

“东邪”黄药师的独门暗器，只要伸手在敌人身上一拍，那针便深入肉里，牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药，药性却是慢慢发作，每日六次，按着血脉运行，叫人遍尝诸般难以言传的剧烈痛苦，一时又不得死，要折磨到一两年后取人性命。武功好的人如运功抵挡，却是越挡越痛，所受苦楚更其剧烈。黄药师以此暗器惩治偷窃真经、叛离师门的梅超风。（见金庸《射雕英雄传》）

绝情针

四川唐门擅长的一种暗器，长达寸许，用脆钢制成，打入人身，立即碎成数段，针上淬有令人血脉凝结的毒药，十分歹毒。（见东方玉《红线侠侣》）

玄铁宝伞

奇门兵器，兼有长剑、判官首长和齐眉三种兵器的功能，撑开来还可以抵挡暗器。它看似一把普通的雨伞，伞骨却是用一种似铁非铁的稀有金属------玄铁铸造而成，玄铁的比重比普通铁重十倍；伞面则用一种似布非布的天蚕丝制作，一根天蚕丝强吊起十多斤重物，割不穿、撕不破。公孙隐少年时以此为兵器，后来传给孙儿公孙璞。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

据清朝屈大均《广东新语?二四》：“天蚕出阳江，其食必樟枫叶。岁三月熟醋浸之，抽丝长七八尺，色如金，坚韧异常，以作薄葵扇缘，名天蚕丝。”天蚕，又名山蚕、日本柞蚕。蚕茧长圆形，呈绿色，能取丝。但小说中对天蚕丝的坚韧程度显然过分夸张了。

阴阳三才夺

兵器。似戟非戟，似铗非铗，是一种十分歹毒的兵刃。通体约有三尺长短，顶上一个鸭嘴形的矛峰，下面托着血挡；血挡下面又有曲尺形的两根钢刺，五寸长，一指粗，一上一下，分列左右。这种兵刃由峨眉玄门派所传授，又名“指天划地”，利用血挡下面的钢刺，能锁夺敌人兵刃；顶上鸭嘴形矛子，两面微凹，见血透风，异常歹毒。（见朱贞木《罗刹夫人》）

阴阳五雷夺命追魂刺

系用千年灵鱼背脊，配以奇效异药，磨练而成的奇门兵器。追魂刺长约三尺五寸，骨端尖锐如剑，骨刃两边均有五寸长短的巨刺，骨根为把，系有阴阳二铃。追魂刺可发出黄色毒液，一般兵刃，遇之即熔。此兵刃本为五雷山镇山之宝，“海天白鲸”苗光宗趁五雷真人外出云游之际，偷携下山，为害江湖。（见梁羽生《武当一剑》）

沙门七宝珠

暗器。这各暗器是一枚银球，只有一颗龙眼大，球上还有小孔，打出来不微细的笛声。只有僧门中各派会打，西岳派慈云庵主最擅打此暗器，江湖上几无敌手。（见郑证因著《鹰爪王》）

判官笔

一种兵器。主要用于取穴打位。对于判官点穴笔，武学有云：“一寸短，一寸险！”普通的判官笔二尺八寸。

唐朝大内三大高手之一的宇文通（安禄山门下武士）所用的判官笔只有七寸长，实是短得不可再短，因此每一招都是欺身进搏，凶险万分。而更绝的是他这对判官笔在对敌时能陡然暴长七寸，原来他的判官笔共有四节，每一节长度七寸，一按机关，便可以一节一节的伸出来，全长仍是与普通的判官笔一样。但他这判官笔能瞬间暴长，威胁极大，不是武艺惊人之士难以躲避。（见梁羽生《大唐游侠传》）

武当七侠中的张翠山也曾使一柄镔铁判官笔，使对手闻风丧胆。他使判官笔在石壁上使倚天屠龙功刻出“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从；倚天不出，谁与争锋？”二十四个大字，令武功盖世的金毛狮王谢逊也不得不甘拜下风。（见金庸《倚天屠龙记》）

龙头凤尾笔

侠客田青所持的奇形兵器。尖端是个龙头，呈金黄色，把手处是个凤尾，也是金黄色，笔身粗逾鸭卵，有绿汪汪的鳞片。对阵时可作判官笔用，也可作狼牙棒使。（见陈青云《五步追魂》）

青玉冰轮

昔年木道人用万年玉雕琢而成的奇门兵器，上有三十六枚倒刺，沾满剧毒，并且专克刀剑一类兵器。木道人的传人王屋散人以此成名，位列武林六绝，青玉冰轮也被列为“银拂金丸如意玉，量天寒尺毒冰轮”这天下五件奇特兵器之一。后青玉冰轮被“南怪”楼一怪用一双肉掌将毒刺抹平。（见东方玉《红线侠侣》）

青魔手

一种铁手套，武林中最霸道的兵器之一，在百晓生的《兵器谱》中排名第九。伊哭采金铁之英，淬以百毒，锻冶七年制成青魔手。伊哭的弟子将其送给了林仙儿。（见古龙《多情剑客无情剑》）

明心锥

一件类似匕首的名贵兵器，是恐怖和死亡的象征，以青钢制成，外包以纯金，把柄处制成，外包以纯金，把柄处制成蝴蝶形，并镶嵌有各种六角形宝石，美丽悦目。相传有位皇帝生性多疑，每当他对臣子的忠诚有了怀疑的时候便令人持明心锥前往，交给臣子。而接到明心锥者，等于被判处了死刑。

明心锥长约七寸，顶端尖锐无比，君惟明处置背叛铁卫府的江七时，曾用此锥。（见柳残阳《断肠花》）

泣血金匕

名贵兵刃。平时呈环形，如金镯子，在匕道相扣附近的匕鞘上，有一微凸的红宝石，使用时，只需握住匕柄，用拇指轻压宝石，就可将匕首扳出。此物可削金断玉，出鞘后不见血不归鞘，故称“泣血金匕”。泣血金匕原为古天宇当年送给秦心影的防身之物，秦心影送古小天入少林寺带发修行时，将它带在小天身上。在梧桐谷取火兰果实时，古小天用它砍下千年人面金蛇首级，救出王小仙。（见卧龙生《情侠双夺血龙令》）

金枪

如果说霸王枪是枪中狮虎，那么这金枪就可以算是枪中的毒蛇，它的型式削锐，枪尖锋利，枪杆修筑，拿在手中不动，也同样能给一种毒蛇般灵活凶狠的感觉。这杆枪本是由黄金混合精铁铸成的，不但比普通的枪轻巧，而且枪身还可以随意弯曲，因此金枪枪法，也独创一格，与众不同。金枪的主人徐用将祖传枪法发扬光大为蛇枪一百四十九刺，以此纵横天下，杀人无算，但却败在大侠丁喜手下，徐用遂决计隐退。（见古龙《七种武器》）

金蛇带

奇门兵器，系纯钢久炼而成，长约三尺许，其上镀赤金。带内镂空，分为三节，每一节都贮有一种毒粉。平时柔软如丝，强缠在腰际，一旦临敌使用，抽出迎风一晃即坚挺若棍棒。按动机关可喷出毒粉伤人。上官宝珠擅使使此兵器。（见梁羽生《狂侠?天骄?魔女》、《武当一剑》）

金伞

“金伞居士”覃豪所持奇门兵刃。与敌交战时，打开金伞，往往能在守护时反守为攻，伞上往往会有暗器乃至于毒物。伞招中最精粹的是三招共二十一式，使起来金芒闪烁，劲风呼啸，威力无穷。（见古龙《剑气满天花满楼》）

金丝锁口鞭

“秦中三鸟”领袖“追风铁翅雕”侯天惠使用的一种纵横江湖所向无敌的独门兵刃。这是一种软中带硬的长鞭，主要招术有崩砸、点打、缠捋、刀拿。

金丝锁口鞭在鞭身尾端有两根毒须，鞭身有连环锁子簧。平常把这条鞭亮出去看不出一点异状，只是一用上力，往外撤招时在鞭梢下七寸会蹦起一支钢针，长有一寸五，再往上七寸又是一支钢针。这种兵刃打上，能认穴入骨，两支针上均淬有毒。只要被这种暗器打上，纵不骨断筋折也得重伤。侯天惠有不平凡的武功造诣，但此鞭不走正途，历来为江湖同道所不齿。（见郑证因著《鹰爪王》）

毒雾金针火焰弹

厉家必传的最歹毒暗器。这种暗器是在弹丸里包着无数细如牛毛的梅花针，并且藏有火药。暗器打出之后，即自行炸裂，不但有毒火喷出伤人，那一大把杂在烟雾中的梅花更是令人难以躲避。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

毒水机弩

魔教的兵器，形似羽箭，装有机括，用以发射毒水。水箭射将出来，奇臭冲鼻，遇物即烂，身上只须沾上一点一滴便会腐烂至骨。（见金庸《笑傲江湖》）

神鳅弩

射出的箭像泥鳅扭曲飞行，能自动回旋拐弯追踪敌人，力道又可维持甚久，纵有绝顶身手亦很难避过。制造这种神鳅弩的是以暗器闻名天下的四川唐门第十八代孙唐绍云。百花谷武婢用此弓箭阻拦关子昂进谷，后被关子昂以“懒驴打滚”之身法，借助众多大树躲过。（见秦红《虎侠娇娃》）

胡节

西汉苏武出使匈奴所持的节杖。后被洪泽湖水寇飞鱼蒋兴得之，当作兵器使用。此胡节处北国经年，酷寒之气凝入其间，出手之际，寒气逼人。（见梁羽生《武当一剑》）

残肢令

一种古怪的兵刃，通体精光雪亮，耀人眼目。长仅尺半，尖端作宝剑形，一边是锋利的刃口，另一边却呈锯齿形。怪刃的刃身正中，刻着“残肢令”三字。刃口的一面，锐利得可以吹毛断发，锯齿的一面，锐利得有如野兽的森森利齿。（见陈青云《残肢令》）

神鞭

天津卫傻二头上那条粗黑油亮、精足血壮、好似码头绞盘上的大缆绳般的大辫子。傻二的祖上原先一种问心拳，为家传绝技，原本传自佛门，都是脑袋上的功夫，但必须仿效和尚剃光头，以便在交手时不被对方抓住头发。清军入关后，男人不得不留起辫子，一下子绝了傻二家的绝艺，于是傻二的祖上潜心变革，又创出独一无二的辫子功。天津有名的地痞头子玻璃花拦街逞凶，被傻二看不过以辫子教训了一下。此后玻璃花先后请了“神弹弓”戴奎一和津门武林领袖索天响前去同傻二较艺，均栽在傻二的辫子功下，于是众人皆称傻二那条乌黑没亮的大辫子为“神鞭”。谁知傻二参加义和团去攻打租界时，他的辫子被洋人的枪子儿不费吹灰之力便打断了。后来虽然依靠着宫廷秘方又重新养出了旺盛的头发，但洋人的枪弹却着实令傻二内心大大地震惊了，他自知神鞭再厉害也挡不住洋枪炮。于是他毅然割了辫，废了神鞭，再一次变革了祖上传下来的功夫，改玩洋枪去了。（见冯骥才《神鞭》）

神鹰铁爪

奇形兵器。用精钢打制，由一连串纯钢指环衔结，手掌部位全空，只用一小钢托托起。此爪五指指尖处各有一设计灵活的尖锐钢爪活动套指，交手时只需挥手一抖即行滑落凸出，用以抓挝对手，杀伤力极强。兵马指挥徐野驴近太子而远高煦，引起汉王妒忌，遂用神鹰铁爪致徐野驴于死地。（见萧逸《饮马流花河》）

钥匙

金豹使用的暗器。由于钥匙是日常生活用品，拿在手上不易为人注意，所以常能偷袭。钥匙又象征着权力、财富，金豹以它为暗器，也折射出他那出人头地的渴望。（见古龙《绝不低头》）

唐家铁蒺藜

蜀中唐门素以制造和使用暗器闻名武林，而铁蒺藜是其祖传的具威慑力的一种。

铁蒺藜本非什么特别厉害的暗器，但唐门的却杀伤力特大，这是因为制造方法不同。一般的铁蒺藜，都是先造好模子，再把铁汁倒进去，等到铁斗冷却凝固，就算大功告成。唐家的铁蒺藜，要先打好一片片拼凑而成，它一打进人体，铁叶子就立刻散开。一颗铁蒺藜由十三片铁叶子拼成，每片铁叶子上都淬上了不同种类的剧毒，十三种毒性见血发作即便是华佗再世也难以医救。难怪江湖中人都说宁可遇到鬼，也不愿遇到唐家暗器。（见古龙《名剑风流》）

穿心毒刺

一种体积微细、难着力道的暗器。此暗器需借助于一根吹管，摹仿土人射猎物的发射方式，一吹而出，直刺人的心脏部位。因此毒刺喂有剧毒，一中人体，见血封喉，须臾之间，便可致人于死地。（见萧逸《饮马流花河》）

铁菱

“飞天蝙蝠”柯镇恶的独门暗器，四周有角，就如菱角一般，尖锐锋利，且喂有剧毒，厉害无比。（见金庸《射雕英雄传》）

铁拐

江湖女侠铁拐婆婆操持的一种兵刃。这种铁拐长达九尺八寸，施展开来，有如在身外八尺处筑起一道铁墙，连环拐势，呼呼带风，使人无法欺入她的拐势之中。（见卧龙生《七绝魔剑》）

铁鹰爪

鹰爪门独门兵刃。长约三尺，五只鹰爪箕张如钩，尖锐锋利，是外门兵刃中极为霸道的一种，不但可以锁拿敌人兵刃，而且铁柄之内安装了机簧，只要一按机括，铁爪可以当作飞抓，可发可收，取人性命于百步之内。（见东方玉《扇公子》）

透骨子午钉

暗器。三寸多长，笔杆粗细，用腕力指劲发出，不同于用机括箭筒发出来的袖箭等。这种暗器练到家时，可随心所欲，疾逾闪电，比别的暗器更为霸道，铁布衫金种罩一类功夫也抵挡不住。一经射中，子时不见午时，午时不见子时，性命难保，是江湖上最厉害的暗器。（见朱贞木《罗刹夫人》）

鸳鸯胆

雷门堡主盖九幽独门暗器，计有一双。状如鹅卵大小，扁平有刃，质为坚玉，四周打磨得十分薄锐，灌注以内力后，杀伤力颇大。昔年盖九幽曾倚仗此暗器配合蝴蝶双飞独门绝技，在武林中独领风骚。在与摇光殿主李天心争斗时，盖九幽重施故伎，却未得手，绝技被李天心所破。（见萧逸《饮马流花河》）

琅?\\匕

一柄长仅五寸的匕首。据说琅?\\木出于昆仑，坚逾精钢，以之制成匕首铁如泥，不但专破金钟罩铁布衫一类气功，而且还是道身罡气功夫的克星。（见东方玉《北山惊龙》）

据查，琅?\\有三种解释，其一指美玉，其二指珠树。《本草纲目?金石部》：“在山为琅?\\，在水为珊瑚。《山海经》云，开明山北有珠树。《淮南子》云，曾城九重，有珠树在其西。珠树，即琅?\\也。”其三指竹。在本书中取第二意。且据《荀子?正论》：“琅?\\龙兹华觐以为实。”注：“琅?\\似珠，昆仑山有琅?\\树。”

乾坤一气袋

明教“五散人”之一“布袋和尚”说不得之宝物，常以此擒敌。此袋密不通风，质料奇妙，非丝非革，寻常刀剑斫它不破。袋口以“千缠百结”缚住，除说不得之外，无人能解。说不得以此袋将张无忌挟往光明顶，恰逢化名圆真的恶人成昆暗算明教群雄。无忌全身九阳真气激荡，仗此袋之助，于刹那间冲破身上数十处玄关，使九阳神功大功告成，终于将此袋胀破，化为碎片。他自袋中脱身，救了群雄。（见金庸《倚天屠龙记》）

蛇形鞭

武林盟主郑思远所使用的兵器，虽说是蛇形，但鞭身上还有许多鳞片，硬中带软，软中有硬，如被打着，难有生还。（见古龙《剑气满天花满楼》）

蛇头白羽箭

雪山二丑的独门暗器。蛇头白羽箭与平常的袖箭比起来，箭铲较宽，箭尾多着二寸的白色羽毛。箭筒内的卡簧力量也大。箭铲里是空的，箭尖下横嵌着两支钢针，亦装有纤巧的卡簧，箭尖不撞动，这两个刺针总是潜藏在箭铲里。只要箭铲射入人的身体，两支钢针即蹦出来，左右向肉里横穿过去，再想取下这支箭，除非把箭伤的创口割下一块肉。因此，中了这种蛇头白羽箭不死也得落个残疾。虽不是毒药暗器，可比毒药暗器还阴毒。（见郑证因《鹰爪王》）在新派武侠小说中也沿袭了这种暗器，如萧逸的《饮马流花河》。

情人箭

微型暗器，为一红一黑两枝小箭，上有剧毒。情人箭并不同时发射，而是黑箭那宛如情人眼波般的黑色所迷惑，正在心神荡漾之时，红箭已悄悄地进入人心深处。然后中箭者的血便如同情人的泪珠般流出。受青龙会指派前来谋害杨铮的年轻姑娘花舞语，为杨铮深沉而宽广的男子汉胸怀所感动，决定背叛青龙会，向杨铮倾诉爱情，却被青龙会派人用情人箭杀死。（见古龙《那一剑的风情》）

寄生发

红炮教主特制的喂毒暗器。寄生发以僵尸发为体，用“化血黑鸠羽”浸炼而成。用弹指手法发法，便无声无息地附在敌人头上寄生。中寄生发者，初觉麻痒，数月至一年之内毒发，疯狂而死。黑鸠为鸠鸟中最稀少的品种，其毒性强而难发，发则无药可救。普通鸠毒钦之即发，较易辨别，其性急而有治。黑鸠毒性缓而难察，直至慢慢将人血化尽，其毒一旦浸入头皮，即可寄生发根内。（见秋梦痕《黄金客》）

断魂骨牌

神武门独门暗器。这种断魂骨牌两头尖，中嵌毒粉四射，见效一丈方圆之广。一沾上这种毒粉，肉沾处立即麻痹，如果被风吹入口鼻，立即七窍流血而亡。（见鬼谷子《江湖风云录》）

断魂血滴子

一种兵器，形如顶顶帽子，用勾漏山的特产阎王藤所制，不但奇毒，且有伸缩性。不用时，可以蜷缩成半寸高的一层，使用时，可以暴涨到七寸多高。断魂帽在“神武尊者”洪承绪的奇诡手法之下，使用得得心应手，他将每一顶帽子抛出，必有一人丧命。这种帽子专门套人头颅，齐额勒住，由于那种阎王藤上密布着细如牛毛的倒钩刺，在内力贯注下，一沾人头，就根根嵌入肉内。被打中之人，只感头皮一麻，立即封喉，旋即气绝。（见鬼谷子《江湖风云录》）

绿玉杖

金国王爷完颜长之的家传宝物，竹杖碧绿晶莹，翡翠一般。相传，在中印交界的大吉岭中，有一种“绿玉竹”，坚逾钢铁，可御刀剑，但产量极少，而且要“竹龄”。是一个天竺僧人送给完颜长之的。完颜长之本是天下数一数二的点穴名家，得了这根绿玉杖更如虎添翼。（见梁羽生《飞凤潜龙》）

缅铁拂尘

苗疆“天毒子”公羊锋使用的类似盾牌的兵器。这柄拂尘乃用缅铁蛟筋合制而成，不仅普通刀剑无法砍得动它分毫，而且还是专门缠拂刀剑的兵器。拂尘上的柔丝浸有剧毒，只要被它扫中手腕，即使只是一丝一缕毒也会循臂而上，使人周身麻痹，失去抵抗力。(见东方玉《北山惊龙》)

孽龙锤

奇门兵器。前端有二尺来长的短剑，左右两边各有一月牙形的弯钩，锤把二尺有余，尾系长链，浑金铸就。据“双剑乾坤”燕公来考证，孽龙锤乃禹帝时代古物，长约五尺，重有百斤，大禹用它劈荆折棘，刺兽擒蟒，后因疏通长江入海，一时欣喜忘形，失落于江流之中，被九爪孽龙衔去，藏匿在长江口外花鸟山石洞中。“四海神龙”石扬义得到孽龙锤，练就孽龙锤十大招式，名扬四海。石死后，其子石剑鸣继承孽龙锤。（见梁羽生《武当一剑》）

暖玉箫

武林天骄的乐器兼兵器，以采自昆仑的暖玉制做。一支小小的玉箫可作五行剑、判官笔等多种兵器使用，箫声剑法相配合，临阵时煞是潇洒。武林天骄的师祖曾创制一套紫府神萧萧法，每一记招数都用一句唐诗为名，出招之时也都暗合节拍。暖玉箫吹出的纯阳罡气炎热逼人，可化解修罗阴煞功的卷地寒飙和化血刀的弥天腥气。箫声激越，既可乱敌心神，又能扬已斗志，穷尽上乘武功“心物合一，意与神会”之妙。（见梁羽生《鸣镝风云录》、《武林天骄》）

痰盂

邪派首脑杨奸的兵器。痰盂像一个巨大的磁场，能把对手缩形吸入其中，江湖中人闻之色变，有诗为证：“痰盂一出，谁敢不从，号令天下，莫能争锋。”在一些新派武侠小说中，许多日常生活用具皆可成为利器。如在古龙《绝不低头》中，钥匙便是黑社会中极厉害的暗器，钥匙代表着黑社会中人人眼红的财富。温瑞安在1989年末的新作中称霸的兵器，当别具深意。（见温瑞安《冠盖满京华斯人独憔悴》）

滚刀环

西藏红教喇嘛的独门暗器。滚刀环半径不过五寸，内嵌小刀十二把，临敌发射，可袭人身十二处穴道。雷蒙法师以此暗袭卓一航，被卓一航宝剑挑飞。（见梁羽生《白发魔女传》）

碧磷砂

“碧目真人”花信风数年行走深山大岭，取古墓中死人的白骨磷火，混合五金精华，制炼而成的暗器。表面上是一种黑绿沙子，毫无异状。但如经过他一贯真力，由葫芦中倒出，飞扬过来磷在半空中互相激撞，立即发出大量绿色火星，宛如正月花炮，十分好看。可是内蕴奇毒，如沾上一点，任你多好的武功，立即皮肤溃烂，毒气蔓延，如果解救不得法，轻者残废，重则毙命。（见鬼谷子《江湖风云录》）

骷髅烈火鞭

六阳真君所持独门兵器。两只白金铸成的骷髅头内藏有机关，不但能够啮人，咬断对方的筋脉，而且内中还藏有火器，可喷出磷火，极具杀伤力。（见梁羽生《广陵剑》）

鲛筋

用鲨鱼筋焙制而成的绳子，韧力极强，非人力所能扯断。花明以此缚住郭飞鸿双脚，囚于古墓中。鲛，即鲨鱼。据《说文?鱼部》：“鲛，海鱼也，皮可饰刀。”

璇光铗

上古奇形兵器。其薄如纸，一面人作剑形，另一面作锯齿状，削铁如泥，威力无比。明朝英宗年间，大侠龙卷风与志敏的心上人红姑在西域一荒山古洞中偶获此物，上刻有钟鼎文字，乃是春秋战国时代著名食客冯??的心爱之物。当年冯??弹铗而歌，对孟尝君诉说食无鱼、出无车、居无家的苦闷心情，以至传为历史佳话。到了汉朝，冯??遗物璇光铗落入剑客王不留之手，他以此铗铺佐淮阴侯韩信，替刘邦打下了江山。王不留死后，这柄璇光铗不知所终，却被千余年后的武林新秀红姑意外获得。（见墨余生《叱咤风云》）

暴雨梨花钉

号称天下第一的暗器，以银制成，外观扁平如匣，长七寸，厚三寸。上用小篆字体雕出：“出必见血。空回不祥。急中之急。暗器之王。”昔时武林中久负盛名的南湖“双剑子”周世明，一生残疾，智慧走上偏途，费尽心机制造了暴雨梨花钉，流传于世。多年来不少高手因此而丧生。这个号称世上最歹毒的暗器销声匿迹了一段时间后，被李玉函重金购得，来暗算楚留香，未能得逞。暴雨梨花钉使用时，二十七枚银从三排微孔中激射而出，其速度之快，使武功高强之人也难以躲避。（见古龙《楚留香传奇?铁血传奇》）

箱子

一口平凡、普通、陈旧的牛皮箱子，赫然竟是天下最最神秘可怕、独一无二的杀人武器。箱子中不过装着一些各式各样的铁片构件而已，但它可用十三种不同的方法，拼凑出十三种不同形式的武器，且每一种形式都和常见的武器不同，至少都有两三种武吕的功用。相传为剑侠萧大师的绝世之作，集中了十三位绝顶武林高手的十三种最著名的武器之精华，可克制任何正宗或外门兵器。（见古龙《英雄无泪》）

蟒鞭

苗疆土著人兰马龙使的一种兵刃。这是一条乌油油的似鞭非鞭、似棍非棍的兵器，由深山巨蟒皮经毒药泡制而成的。一被此鞭打中，立即入肉二寸，毒气蔓延，当场无救。(见鬼谷子《江湖见云录》)

缢

古代奇形兵器。此物三方是刃，两面有凹，使起来斩、劈、筑、钩、挑、拦、架、砍，无一不便，利害无比。缢法非聪明睿智之人不能得其精华。张中将七十二缢路法传授于伍柱。伍柱练熟后使将起来，前后左右上下中侧，盘旋飞舞，如同一朵白云，飘来飘去，变化莫测。兼有刀、枪、矛、戟、斧、挝等兵器之长，比钩镰枪、两刃刀作用更大，委实是一件神兵利器。（见文公直《碧血丹心大侠传》）

霸王枪

江湖上独一无二的一杆枪，长一丈三尺七寸三分，重七十三斤七两三钱，枪尖是纯钢，枪杆也是纯钢。它的尖若是刺在人身上，那人固然必死无疑，就算被枪杆扫中，也得呕血五升。霸王枪的主人是大王镖局的主人一枪擎天王万武，他脾气刚裂，老而弥辣，不仅拒绝了青龙会拉拢，而且长青镖局的主人、辽东大侠百里长青邀他联镖，他也丝毫不给面子，青龙会设诡计暗害了王万武，嫁祸百里长青。王万武的女儿王大小姐遂仗着一杆霸王枪，游走江湖要会遍使枪高手，以找到杀害其父的仇人。（见古龙《七种武器》）

魔发十三鞭

一种奇门功夫。飞天魔女的头发由北后直垂腰下，披散两肩，还暗箍成束，名为魔发十三鞭，也可以说是十三种兵刃，因为她把头发分成为十三束，已修练到了随心所欲之地步，可以同时向十三个方位扫出，在她周围七尺内的敌人，防不胜防，往往被她这头乌发打个措手不及。（见鬼谷子《江湖风云录》）

九爪孽龙

一种巨形怪物。据说自宇宙初造，浑沌初开之时，此物便已生活在江洋大海之中，极有灵性。九爪孽龙长逾两丈，顶背有长列巨刺，坚逾钢铁，犀得无比；全身生有黑色鳞甲，大如蒲扇；刀枪不入；腹下呈灰白状；蹄爪之间常排泄奇腥粘液，山野小虫，触之即死；口吐白烟，腥咸热辣，毒烈无比。但它亦有三处致命的弱点，即左右眼和舌根。若同时击伤此三处，可致之于死地。九爪孽龙盘踞长江口外花鸟山，时常悠游于东海之中，商旅闻之丧胆。或有人上花鸟山欲除之，往反为所害。四海神龙付出了惨重代价，方得到双剑乾坤燕公来之助而除之。（见梁羽生《武当一剑》）

三爪雪猿

栖息于西藏冰山雪窟之中一种怪兽。普通猿猴爪生五趾；它却仅有三趾，爪尖蓄有奇毒。无论人畜，若被它抓伤见血，伤处便日益溃烂，终必毒力攻心而死。秦如梦被它抓伤脸面，从而被邵一狂所擒。（见诸葛青云《武林三凤》）

大马猴

九华山医隐齐铁恨入山之时，在一个池塘内救起的一只马猴。经过多年训练之后，除不能作人语之，几乎万事皆能。章铁恨隐居洞中足不出户，不事稼穑，平日饮食，以致衣著鞋袜，都赖此猴施为。不但如此，大马猴还向齐铁根学会了几路拳脚和剑术，杀死九华山猴王，报得前仇，接替了猴王宝座。从此这马猴统治它数千子民，给齐铁恨造墙置柳，开凿泉湖，收拾洞居，供献山蔬野果、弱小飞禽。因此齐铁恨如置身人间兽国，虽离群寡居，也颇不寂寞。（见梁羽生《武当一剑》）

万年火龟

一只尺许大小的神龟。它通体火红，因万年长寿而具灵性，脖颈伸出时可达两尺之长，齿能咬金嚼铁，飞身扑人时难以提防，又可喷出红色毒雾，吸入者不治。火龟腹内有火丹一枚，人服用后可以医治百病、起死回生，亦可令人返老还童或平息走火入魔等。万年火龟极为难得，每年仅从隐藏的洞穴中连续出走七次，而且都在夜间。铁剑书生史天浩与师兄守在峨眉山中十五年之久，才掌握了火龟的活动规律，用熏醋将之制服并捕获。华山派、雪山派、天龙帮等均闻讯赶到，争夺这人间宝物，不料被突如其来的赵海萍以高绝武功抢走，将火丹给赵小蝶服下，使这位武功本已冠绝天下的少女的大般若玄功更加精进。（见卧龙生《飞燕惊龙》）

牛龙蛟

怪兽。系千年灵蟒在雷雨中与牝牛交合而出，出生后觅近水洞穴蛰居，百年方才长成，五百年后，就可形成内丹，千年以上，内丹变赤红之色。每当月明之夕，牛龙蛟必出洞迎月吞吐内丹，吸取了月魂之精，喉间发出如牛吼般的“呜呜”怪声。据传说，牛龙蛟内丹经人服下后，即停于丹田之内，必须再寻得天鹏彩卵服下才能消融使之渗入本身经穴之中，可以立即获得百年功力。（见陈青云《残肢令》）

长臂黑金刚

百兽天尊邵一狂驯化的长臂猿，异常凶猛，临阵时威力极大。（见诸葛青云《武林三凤》）长臂猿今为国家一级保护动物，分布在云南和海南岛，由于其前臂很长，直立时可达地面，故名长臂猿。长臂猿栖居在和亚热带的密林中，以臂行法悬跃攀树前进，身手极其灵活，疾如飞鸟，但在地面行走非常笨拙。它以果实、嫩芽、昆虫和鸟卵等为食。

玉蜂

小龙女所养的白色蜂子。此蜂大小与黄蜂相若，毒性异常，被蜇中后全身奇痒难当。经小龙女训练后，懂得左右包抄，前后合围等精妙阵势，实是御敌的极好帮手。小龙女曾用它赶走了到古墓前扰乱的霍都王子。后来，小龙女身陷绝情谷底，曾捉住转赠周伯通饲养的玉蜂，在其飞翼上刻字传讯。玉蜂所酿蜜浆是疗伤解毒上好的药膳。（见金庸《神雕侠侣》）

龙犀

洪荒异兽。龙犀身长两丈余，浑身鳞甲大如蒲扇，下有四条木柱形的极短粗腿，腹部离地不过尺余，脚爪有尺长。大鼻孔之下，是一个突出的血盆大口，两排森森牙齿，令人望之生寒。上唇突出处，跷起一支亮晶晶的尺余长角，锋利如刀。整个兽身粗约两人合抱，重量恐怕不下五六千斤以上，华逸云、周如黛在地下水道中遇到龙犀，被华逸云以伏鳌剑诛之。（见云中岳《霸海风云》）

四眼翠雀

此鸟通体碧翠，红嘴玉爪，腹上有一条金钱。因双眼下天然生有两个白点面得名，看似眼而实非眼。据说产于云南。毒臂神魔金星石的龙巢隐庐以此鸟通讯传递讯息，因而隐庐上下视此鸟如主，敬畏异常。翠鸟也颇解人意，灵慧可爱。（见雪雁《月魄追魂》）

白雕

生于北国的种大雕。双翅展开足有一丈多长，羽毛坚硬如铁，扑击而下，能把整头小马大羊攫到空中。郭靖少年时住处旁边的山上住有一对白雕，身形之巨，比之常雕大出倍许，且雕羽为稀有的白色，实为罕见之物。一日，老白雕与来侵黑雕恶战身死，留下一对小白雕尚未学会飞翔，眼见要饿死在县崖之顶，全真教丹阳子马钰救下交与华筝喂养。后来，这一对大雕通人性，显神威，多次相救郭靖等于危难之中。（见金庸《射雕英雄传》）

白鸦

喜玛拉雅山上生长的一种怪禽，一般地方极难见到，常人疑为子虚乌有。白鸦狡狯奸猾，极难捕捉，兼之身有剧毒，人手不可触摸，白鸦舌可入药，配以千年雪莲，可解剧毒。（见梁羽生《武当一剑》）

血龙

神奇山珍。游龙子黄小龙在一处深山谷里，被千百万条碧鳞蜈蚣及金鳞锦蟒围住。他施展游龙太虚功，在空中游行一匝，落足在一条深涧中央的紫红巨石上。巨石一角，正盘踞着一条长约尺余的血龙。这条血龙，全身血红，头生双角，鳞甲满布，玲珑可爱。黄小龙收服了血龙，将它缠大手臂上，宛如一条琥珀手环。在灭魂谷大战中，血龙一口气咬龙红花魔鲍奇、渔魔邬岚、文魔楚申君、赌魔苏光。（见卧龙生《剑底游龙》）

冰蚁

一种择毒而噬的怪蚁，身体较寻常蚂蚁略大，通体灿烂如银，头端细尖如针，后身略呈肥大，类如尖锥。昔年岭南大侠金胜衣中毒而致双目失明，靠冰蚁将毒吸去重见天光。后麦小姣被长白银发药王之徒老金鸡所伤，毒入双瞳两眼失明，银发药王欲以冰蚁施治，无奈手中只有十数年苦寻而仅得的一只冰蚁，力量不逮，只好求救于卢幽的功力。（见萧逸《长剑相思》）

汗血宝马

据传说，西域大宛有一种天马，肩上出汗时殷红如血，胁如插翅，日行千里。郭靖在蒙古草原巧得神驹小红马，即为汗血宝马。（见金庸《射雕英雄传》）

老酒

这是一匹老马的名字，它外表瘦骨伶仃，犹如弓背，毛色杂乱，黄中带褐，常缩在马栏一角，懒懒无神，和别的马也都保持一定距离，好像不屑和它们为伍似的。它之所以被称为老酒是因为它是马中酒鬼，料里若无好酒它一口都不吃，更重要的是，它还是一匹神马，后劲十足，即使与骏马共驰五百里，它也能超出二百里。这匹马本为关东日落马场所有，尽管马场二总管裘行健将之同其他病瘦马混在一起，但河朔大侠万君武还是一眼识中。（见古龙《七种武器》）

红线金蝉

蝉鱼本很普通，唯腹带红线，全身如金的蝉鱼，是千载难遇之奇物，乃是固本培元的圣药。用其脊椎骨。制成软鞭，不仅无坚不摧，而且专破护身正气。皮革可制软甲，用以避刀护体。白怀民因练武速成，性命难保，公孙丑便剖开七八尺长的红线金蝉，将他放入鱼肚，为他培育元气。（见东方英《霹雳联珠》）

红鼻貂

一种最恶毒的异兽，它的齿爪一旦抓破人的肌肤，此人将在半盏茶时间内毒发而死，而且绝无解药。“粉魔”百里香平时总抱着它，靠它杀死苏雨，降服石秀郎和花明。（见萧逸《天龙地虎》） 貂是一种鼬科动物，爪甚尖利，善于爬树。栖息针叶林中，一般在液间活动，主食啮齿类和鸟类，也吃果实。毛皮极珍贵。貂无毒。

吸血神蝠

古代异兽，爪有奇毒，专吸人兽血液，沾者必死，十分难治。此兽生性凶暴，列为宇内奇毒之一。但此物通灵，如被人收服豢养，则至死依主，可听命驱策。据说，元朝至正二年，关东之雄摘星圣手贺杰，曾经养有一头吸血神幅，因此称雄关外三十年。最后，他在长白天池之东白头山下，与元金两国大军激战四昼夜，力尽而死。神蝠亦被元军利用贺力侠遗骸诱入陷阱之中，用火活活焚毙。那一次惊天动地的惨杀，死在神蝠嘴爪之下的官兵，不下三百之数。华逸云、田如黛在地下水道里亦收服了两头吸血神蝠。在此后的武林风雨中，神蝠对他们帮助很大。（见云中岳《霸海风云》）

吸血蛾

一种昆虫，生长于潇湘山野林间。其外形与一般飞蛾无异，但颜色却呈青绿，犹如碧玉，眼睛却是红色；在它的第二对翅之上，通常有一对眼状花纹，赤如鲜血，眼纹的附近，更是布满血兽的血纹；传说是因为吸食了人兽的血，所以才变成这个样子，由此得名吸血蛾。武林富豪崔北海别有用心，用鲜血般的苏木水伺养了一大批吸血蛾，并借之为掩护制造了一个接一个阴森恐怖的事件，嫁祸他人，从中渔利。（见古龙《吸血哦》）据查，蛾为鳞翅目昆虫，一般在夜间飞行，幼虫多为植食性，颇多为农业害虫。蛾的种类很多，亦有毒蛾，幼虫触人后可致皮肤红肿，但并无吸血蛾。

灵鹤小白

千年灵禽。受数十代碧瑶岛岛主的抚养调教，早已通灵。碧瑶岛岛主之位，五十年一更换，每次均由灵鹤外出寻找，其条件第一必须美若天仙；第二必须武功骇世惊俗；第三必须尚未成亲，年龄未满二十者。黄小龙未婚妻金燕被灵鹤小白选中。灵鹤小白将金燕带到碧瑶岛。（见卧龙生《剑底游龙》）

灵猴小白

古代异人灵虚尊者豢养的守洞猿猴。此猴浑身毛色雪白如银，有一双火眼金晴。因曾巧服九天仙品，异果灵药，已成长生不死之身。千年来，在括苍山，一直守着玉灵虚尊者坐化前的藏珍，等候持着玉?i的新主人到来。戈碧青持玉?i来到括苍山，在灵猴小白的接引下，找到灵虚尊者的藏珍《通天真经》、金虹剑和五龙丹，练成盖世神功。并将神功传于小白。江湖中顶尖高手都不是小白的对手。戈碧青带着小白一起下山，入江湖行道。（见曹若冰《金剑寒梅》）

极乐虫

七种神物交配而成的毒虫。此虫嗜食人的血肉，一旦放出，触者必化枯骨。极乐峒主放出极乐虫围攻李寻欢，却被李一刀射中咽喉，鲜血狂喷，引得毒虫上身，作法自毙，化为白骨。（见古龙《多情剑客无情剑》）

郁金香鸟

一种杜撰的神鸟。相传唐朝贞观年间，李世民命李靖为定襄道行军大总管，出兵伐突厥前，为防突厥善用百毒、而集齐三千术士，采三千种异香，费了整整百日，才将香气凝成了半截小拇指大的小鸟，即所谓郁金香鸟。异香自鸟嘴中透出，能解百毒，而置入人体中的蛊毒之类，亦会因香气之吸引随之而出。魔脸公子依梦凌被束嘉玉从耳朵吹进金丝蛊毒，幸而飞龙神龙奚公久用郁金鸟吸出蛊毒救了依梦凌的性命。（见卧龙生《魔面浪子》）

金蛇晶晶

长仅七寸，粗如儿臂，蛇中之王。此蛇奇毒无比，繁殖不易，却极有灵性。嗜酒食，只要以酒食相诱，日久必受操纵。苍穹三仙之一长耳酒仙东方坤抓住一条金蛇送给了黄小龙。黄小龙为之取名晶晶。一次，黄小龙身中滴血穿肠巨毒，性命危在旦夕。金蛇晶晶于顿饭功夫，咬遍小龙十指指尖，以毒攻毒，将小龙治愈。（见卧龙生《剑底游龙》）

金冠银虺

产于浙江天台山万虺谷的一种世间罕见的怪蛇。长约三尺，乃蛇类之王、毒物之冠，也是武林中人视为至宝的人间奇珍。据说此蛇之血液，有不畏剧毒、平增内力修为三十年之功效。少个侠客宇文烈被人推入万虺谷中，搏杀此蛇并吮吸其血，证实上述传说并非虚妄之言。（见陈青云《死城》）

金翅蜈蚣

一种毒虫。九阴蛇毒莫幽香门下所养，全长尺余，身上闪烁绿光。此物以各种毒蛇为食，腹内百毒汇集，傅玉琪曾吸进它所喷出的毒气，一度功力全失，生命垂危。（见卧龙生《铁笛神剑》）蜈蚣，多足纲，大蜈蚣科昆虫。体扁长，长达12厘米。头部金黄色，有一对长触角和一对聚眼。口器由一对大颚和一对小颚组成。躯干部背面呈暗绿色，腹面黄褐色。分21节，每节有足一对。头后一对称“颚足”，有发达的爪和毒腺。最末一对向后延伸成尾状。此虫栖息于腐木、石隙中，昼伏夜出，行动敏捷。我国南北各地均有分布。捕食小动物，但也螫人。

毒蚊

江南名医赵百年的女儿赵幽兰以毒药喂养蚊虫。赵幽兰将之放养于赵府她的闺房前后，以此防范敌人偷袭，屡见奇效。被毒蚊咬中后，如果不立即服食解药，会重伤或死亡。（见卧龙生《飞花逐月》）

射影沙龙

栖息于黄山沼泽之中的种怪兽。它形如巨晰，口中能喷出毒泥毒沙，被射中的人会即刻晕倒，它又可利用口中强大吸力，把人吸入沼泽之内。（见诸葛青云《武林三凤》）

圆蛇

天下剧毒之物，形若小瓷碟，头尾各长半寸，可完全缩入软四之中。人畜若被咬中，必全身溃烂而死。南宫仇在灵隐寺被圆蛇咬中，幸得徐陵以别一相克毒物金毛蜘蛛吮吸疗毒。方幸免于难。（见陈青云《丑剑客》）

彩雪蛛

产于西藏雪山之顶，形体有酒盅杯口大小，全身条纹红绿相间，色彩鲜艳，乃天下三绝毒之一。这彩雪蛛一遇血肉之躯，立即扑上咬啮，非吸饱鲜血，决不放脱，毒性猛烈，天下无药可解。金轮法王将其从西藏带到中土，有意与中原使毒名家一较高下，但此蛛之毒连他自己也解救不了。后来，一个偶然机会，小龙女发现王蜂之毒可解雪蛛之毒。（见金庸《神雕侠侣》）

菩斯曲蛇

此蛇佛经上曾有记载，遍身隐隐发出金光，头顶上生有肉角，行走如风，极难捕捉。食用此蛇蛇胆后，精神爽利，内力大增。秃雕曾捕捉此蛇送给杨过，杨过食后得益不浅。（见金庸《神雕侠侣》）

雪人

生长在西藏大雪山上一种怪物，其形状与人相似，高有丈余，周身生有寸长白毛，刀枪不入。此雪人惯于昼伏夜出，双目如炬，明察秋毫，且能御风而行，身法灵巧，飞腾纵跃之间，可掀起强劲之极的飓风。声动武林的大魔头五雷真人章大桩虽有青霜、紫电一双宝剑，身具登峰告极的解元真气和罡魔爪奇功，依然战之不胜，反为所害。（见梁羽生《武当一剑》）据报载，确曾有人在川藏高原一带发现过“雪人”足迹，但绝没有书中描绘的那样神奇。“雪人”究竟为何种动物，尚有待于科学家证实。

蛰蚁

此虫专能救治中毒之人。将蛰蚁置于伤口，它们即会以蛰刺扎入染毒之肌肤内，以本身之毒融合原生之毒，而使得毒素相互抵消于无形。它们还能深入肉里，拱咬出体内的毒针或毒砂等细小暗器。蛰蚁只食晨间日出之前的露水，十天喂一次即可，只是每次疗毒，它们却只能效劳一次，一次之后便枯瘪而死。（见曹若冰《九九归原掌》）

黑水仙

一匹追风神骏，号称马中之王。曾在张家口马市上被悬银万两。它通体油黑，仅生有细细的白毛项圈，窄面、长颈、阔肩、平背，玛瑙般的眼珠红光晶莹。它本是奔驰在西北大漠之上的一匹野马，寇英杰为得到它与之在荒原上周旋了一年之久，终于驯服了这匹宝马，成为它的主人。在秦州赛马会上，它勇夺魁首。这匹黑水仙性能通灵，救了被师兄暗算推入崖下的寇英杰一命。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

碧丝蛇

又称附骨之蛆，为江湖恶人“十二星相”中的碧蛇神君所喂养，是一种剧毒之蛇，虽只有蚯蚓般大小，但碧光闪闪，红信闪烁，滑行如风，一看就足以慑人魂魄，一接触便觉其又冷、又滑、又腻，十分恶心。人被碧丝蛇咬之后，不但不觉得疼，还会觉得痒痒的，酸酸的，如同跌进温柔乡里，被十几个女子一齐拥抱，最后人也在那种销魂蚀骨的滋味中的死去。碧蛇神君为了获取传说中的宝藏，把十多条碧丝蛇放在江小鱼身上，以胁迫他带路去发掘宝藏，在地洞里，碧蛇神君被黑道人物猫头鹰和灰蝙蝠杀死，灰蝙蝠为独吞宝物又将猫头鹰杀死，接着便要杀害江小鱼，却不防被江小鱼身上的毒蛇咬死。（见古龙《绝代双骄》）

雷火双鹫

雷火道人饲养的两只白鹫。红眼钩啄，爪似钢钩，双翅骨上各钳了一口截金剑刀，经过训练学会种种袭人的动作，一经出敌，凌厉诡异之极，令人防不胜防。双鹫曾助郭飞鸿力斗花明和石秀郎。在任宝玲告别雷火洞府时，道人将双鹫送给了她（见萧逸《天龙地虎》）鹫，鹰科，一种大型猛禽。旧时也常混称雕为“鹫”。

摘星猿

生长在星宿海一带的一只奇猿，它手中的一把烈雷剑曾使武林人士眼红，群集擒拿抢夺，死伤无数。弥天红者势力宫毁灭太子携阴魂珠大战摘星猿，不料烈雷剑不畏阴魂珠阴寒之气，毁灭太子战败而死。摘星猿逃入天魔洞府，为古士希收伏，成为古士希得力助手，取名“金奴”。摘星猿一身金毛，作人立行走，精通剑法与掌法，轻功卓绝，通人意，可用手势反映自己的意思。（见秋梦痕《黄金客》）

瘴蜂

金沙巫婆黎锦雯由云南带回的一种毒蜂，专叮咬人的额头，被叮上后奇痒难当，不知不觉便用掌向自己额头重重拍落，不知情者皆以为此人是自杀身死。百花谷花客西门斌专用此蜂杀人，牧羊老人钟南山就是死于瘴蜂。被瘴蜂叮咬后，要赶快抓住一件东西不放或在地下打滚，绝不能以手击额痒处，一个时辰后此毒自解。（见秦红《虎侠娇娃》）

貘

产自古代西域崇山荒岭中的种怪兽。《尔雅?释兽》郭璞注：“貘似能，少头，庳脚，黑白驳。能舔食铜铁及竹骨-------”由于此兽能够嚼食五金，视刀枪弓矢为无物，且身上天生一层绒毛，可以抵挡任何兵刃伤害，水火不侵，期待其凶残比虎豹尤胜十倍，所幸中古时代就已灭绝。宋末元初，云南西部南诏国皇太子段锦，天生异禀，少有奇遇，在一次狩猎中奋勇击毙一头巨貘，声名轰传南荒。这当然是小说家的艺术夸张。（见金童《神箭金雕》）

魔蛭

　　白虫。寄生在成仙得道的人们身上，埋在土里，沾染了仙体的灵性，千年难得一见，露出地长之后，只有六个时辰的寿命，便要枯萎。枯萎了魔蛭，如能加以精炼，仍是解毒的圣品，不过，比新鲜的要差之万进里了。断指童练功走火入魔后，被飞天狐放在一个山洞里。山洞突然垮了，洞中竟有上百条魔蛭。这种白色小虫在断指童身上爬行，有二三十条挤入他的鼻孔。五个时辰后，断指童霍然而愈。（见曹若冰《九九归原掌》）

九花玉露丸

????黄药师独门灵丹妙药。此药用珍异药材，以清晨九种花瓣上的露水调制而成，外呈朱红色，清香袭人，服后补神健体，延年益寿。（见金庸《射雕英雄传》）

大还丹

????少林寺独家药丸。不仅能起死回生，而且有疗治一切内、外伤及增加功力之效。少林寺对此药实行严格管制，纵是掌门人一生之中也只能耗用一颗，除了掌门人外，谁也不知道此药存放之处。（见东方英《武林潮》）

小还丹

????少林寺灵药。其色碧绿。耗损真气后服此药，丹田热气升起，精力弥漫，可助功力的恢复。习武中人对此梦寐以求。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

????明朝三大疑案这一的红丸案中，李可灼向光宗进红丸，第一颗服后灵异非常，第二颗却使光宗一命呜呼。原来第一颗便是小还丹。（见梁羽生《白发魔女传》） 但何以小还丹之色忽绿忽红看来善于杜撰的梁羽先生也有些顾此失彼了。

天元聚魂丹

????地狱神君花五十年精力研制出的一种补药。此药不但可以医治任何内伤，而且服之可增加一个甲子以上功力。张谷晨和钟振文都曾服此药，功力大进。（见梁羽生《武林三绝》）

忆神丹

????地狱门开山祖师天仙鬼人研制的一种灵药。此药有增强记忆力与功力之效。钟振文服此药后，看武学秘籍即可过目不忘，而他的武功内力也达百年之上。（见梁羽生《武林三绝》）

无极仙丹

????武林至宝之一。史载秦始皇帝曾求长生不老之术，令仙客研制仙丹，仙丹未成，据传秘方流传后世。到了唐代，由皇室监造得仙丹十四颗，皇太子先服两颗而暴亡，天子震怒，连杀当时天下名药师七十二名。而这其余十二粒仙丹，却被盗出皇宫，经武林异人辗转相传，终于在丹中掺合了解毒之法，虽不能令人长生不死，但每丸可使功力增进一甲子。于是从多武林高手抵死争夺，最后落入枭雄燕狂徒之手。他性格乖狂、服食四颗，因看重李沉舟，交予两颗，并迫邵流泪服食一粒。后来，邵盗走其余五粒，希望寻得“草虫”解去热毒后再服。谁知天意播弄，在广东丹霞岭，由萧秋水、宋明珠各得其中三粒和两粒。萧秋水服食此仙丹后，功力遽增，连功力盖世的武当派两位前辈异人铁骑、银瓶挨他一掌，也受伤不轻。（见温瑞安《英雄好汉》）

五龙丹

????灵虚尊者采集百余种奇异草，配以大雪山千年雪莲之实及千年芝草制炼而成的灵药。不但功能解祛百毒，且有起死回生之效。常人服食一粒，虽不能长生不死，亦可祛病延年，百毒不侵。练武之人服食一粒，足抵苦练二十年内家功力。戈碧青服食四粒五龙丹，练成通天真经上所载各种神功绝学。（见曹若冰《金剑寒梅》）

五虎保命丹

????威震江湖的黑道高手蛮荒老怪秘制的治伤灵药。豫中四丑被摔浑身肿痛，依师父蛮荒老怪所言，每人服下一粒，四人立即感觉浑身炎热如火，很是难过。约摸有一盏茶的时辰，药力已经完全行开。四丑觉得十分舒服，精力充沛，浑身肿痛全消。（见曹若冰《金剑寒梅》）

白云熊胆丸

????恒山派治伤灵药。内服后往往要昏晕半日，效验显著。（见金庸《笑傲江湖》）

回天再造丹

????以成形肉芝、何首乌、朱果、千年雪莲、冰参，以及空青石乳等旷世灵药炼制而成的灵药。服一粒可增加二十年面壁之功。服后终身百毒不侵。治病疗伤时，只要心脏还有点温度，即可起死回生。据称，普天之下，只有五阴绝脉这种病，此丹药不能治。（见陈青云《铁腕书生》）

还阳补血丹

????磨镜老人所制药物。古代的铜镜用久便要磨它一次，恢复光泽，所以有一种职业专门替人磨镜。南霁云与铁摩勒的师父是个江湖侠隐，以磨镜为职业，一来掩蔽自己的真正身份，二来藉此云游四方，结交豪杰，人称“磨镜老人”。它以十三种稀有药物配制而成，武林中人视之为起死回生的至宝。磨镜老人云游四方，费尽心力，才采齐了十三种药物，炼制成一瓶灵丹。（见梁羽生《大唐游侠传》）

雪参冰果琼浆露

????长白神尼精心炼制的稀世珍品。饮之少许不但可延年益寿返老还童，而且能打通任督二脉，增加二十年功力。蓝天鹏喝了一磁壶雪参冰果琼浆露，立即具有浑厚惊人的轻功和掌力。（见忆文《冷香谷》）

金元散

????独臂神君跑遍三山五岳，采集灵草制炼而成之药。传闻一共只提炼了十五包。此药对各种中毒和伤痛均有神效。钟振文数次重伤，一服此药，瞬间即能再战。（见梁羽生《武林三绝》）

续命神膏

????太行紫靴门中至宝，也是天下武林豪客梦寐以求的灵药，可以起死回生，无论是何门何派的刀创掌伤，只要还未完全断气，求得此药便可有救。“峨眉豹囊”兄弟被人暗伤，腰畔小腹中剑，曾说惟有续命神膏能救他们性命。（见古龙《失魂引》）

续命八丸

????老头子为给女儿治病，化了十二年时光采集千年人参、伏苓、灵芝、鹿茸、首乌、灵脂、熊胆、三七、麝香种种珍贵之极的药物，九蒸九晒，制成八颗起死回生的药丸。却让祖千秋偷来混在酒中给令孤冲喝了，以至于老头子一怒之下要剖令狐冲之腹取回灵药。（见金庸《笑傲江湖》）

雄黄丸

????穷家帮弟子对付毒蛇的灵药。雄黄，矿物名，也称鸡冠石，多数为橘红色，半透明，中医用为解毒、杀虫药，性温，味苦辛，外用治疥癣恶疮、蛇虫咬伤等症，内服微量痫、疮毒等症。（见诸葛青云《武林三凤》）

黑玉断续膏

????西域少林逃徒苦工头陀所创金刚门的独门秘药。该门以大力金刚指断人肢骨，无药可治，仅此药可救。其药为清凉芬芳的黑色膏状，续骨疗伤功效如神。张无忌从赵敏处几经挫磨方取得此药，为武当派俞岱岩和殷梨亭治疗金刚指造成的骨伤。（见金庸《倚天屠龙记》）

碧灵丹

????用天山雪莲炼制的解毒灵丹。此药不但可以解毒，而且还可以给人增长功力，助人以正克邪。“毒手疯丐”金世遗本来练的是属于邪派的内功，幸亏在走火入魔之时，一位武林高人以正宗内功救了他，并且给他服下了五粒。从此，不独消弭了走火入魔的迹象，而且觉得内功一天比一天精纯。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

碧水青茗

????“雪山神翁”殷古侗配制的饮料。是世间稀有珍物。碧水乃是北极万载玄冰所化，青茗则产于天山朝阳洞，禀天地至清之气而生，实为茶中之精。但是用量多少却是极大关键，用量稍多，饮用后加速血液运行，极易醉倒。另一奇闻在于，如将一种无色、无味、无毒性的药与之混合饮用后，两种无毒之物，马上相生相成，变成了奇绝天下的剧毒。武林中人饮后会散去一身真气。（见东方英《武林潮》）

紫苏丹

????红柳庄镇庄之宝，疗伤圣药，可以医治聋瞎之疾。史姥姥眼瞎耳聋后，得到紫苏丹，以赤色藤汁调和，点入两眼两耳之中，三天三夜后耳聪目明（见东方英《霹雳联珠》）

翠袖护心丹

????“黄山翠袖”的独门灵药。此药以72种灵药费时72天炼成，色泽碧绿，它不能解毒，主要用于御毒护心。无论谁中了何派毒物，只要服下一粒，那么他所中之毒虽然未解，却因毒不攻心，可保几年不死。西门一白中剧毒后即服凌影所赠护心丹，虽昏迷经年，仍余残生。（见古龙《失魂引》）

辟毒丹

????全真教祖师王重阳炼制的解毒神丹，能解天下一百种奇毒，唯独四川唐门秘传的碧玉丹解不了，故又名百一丹。楚玉祥以此丹化解江南诸门派领袖所中归心散之毒。（见东方玉《东方第一剑》）

辟谷丹

????全真教炼制的神丹，一天一粒，即可一天不需饮食。这是全真教弟子深山采药时的必备之物，楚玉祥循环练习太素阴功和纯阳玄功，不能间断，祖老道便授以此丹。（见东方玉《东方第一剑》）

鹤珠

????解毒灵药。江湖中传说：千年鹤顶红为天下最毒之断肠药，但如果千年鹤机缘遇合得服灵芝仙草后，鹤顶红凝炼成珠，不但奇毒尽化，而且另具克毒神效。有一粒带在身边，毒物远避，万邪不侵。多事老人朱一吾把它送给古剑秋，以防备“至尊”的暗害。（见东方英《魔侠传》）

灵石仙乳

????十分难得的滋补宝物。在九岭山七星岩下埋藏万年的大青石中，孕育着一股银霞状的透明体，截去石块，削至透明处，一丝细如人发的清泉会直喷出来，状如乳汁，吸入后，全身一片清凉，真气流注，生死玄关畅通无阻，整个身体轻若羽毛，飘飘欲仙。此药是修道人梦寐难求的旷世灵药，足可抵得玄门正宗内功一甲子修为，而且能增加视觉功力，即使二十丈以外的沙砾，也历历可数，粒粒可辨。（见东方玉《北山惊龙》）

天蜈珠

????治毒宝物。此物取自体长三尺以上，生长千年以上的天蜈蚣骨节之中。用处第一可以吸毒，若是中了毒伤，只消将珠儿在伤口略放片刻，滚转几圈，便可把毒吸出，安然无事。第二可以避邪，有此一珠存身，再邪毒的蛇虫，也必远远避开，不敢接近。韦铜锤曾用此珠救了被五毒手姬元驱蛇围困的清朝宝亲王弘历和纪晓岚。（见诸葛青云《大宝传奇》）

天心石

????产于昆仑山绝顶星宿海的稀有宝石，亦可作药物使用。其药性极热，可克制寒毒。上官复送一枚给韩大维，用它摩擦身体各处关节，可抵御修罗阴煞功引起的寒毒侵袭。侍梅投奇毒使辛龙生不得接近女色，赛华陀叶天流说将此宝石磨成粉服下，可治愈这种怪病。昆仑山绝顶极难登临，而这种宝石的形状、颜色和普通石子无甚分别，故极难寻觅，武林中人视为至宝。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

千年肉佛

????一种药用植物。状若肉柱，粗如人臂，色呈肉红，阴凉滑软。若获此等肉佛，蒸以文火，取其汁液，只饮一盅便不仅可以增长功力，还能祛病延年。古本《山海经》记载，这种植物生于深山古洞，为可遇不可求之物。西梁山中女妪国生有此物。（见梁羽生《武当一剑》）

魔鬼花

????又名阿修罗花。这是喜马拉雅山山顶生长的一种花，这种花所放出的香气能够令人筋酥骨软，最先被印度的苦行僧发现。梵文中“阿修罗”是恶魔之意。人嗅到这种花香后，便会失掉抵抗力，心神恍惚，如醉如痴。武林之人利用这种花去消弭对方武功。（见梁羽生著《云海玉弓缘》）

猿含草

????一种草本植物，生长于山中悬岩之上，有止血效应。猿猱之类攀岩走壁难免受伤，其伤势一旦严重时，常把这种草含在嘴里，有接骨生肌、续筋长皮之效。如果把此草合在方剂之中，再严重的内外伤都指日可愈，效验足以与少林寺的大还丹相提并论，因此一些武林高手，常常冒着生命危险，采之以绝崖之上。（见陈青云《浪子神鹰》）

寒鸦草

????一种特殊的乌鸦王，经千万年吸收天地精英而变成的一种灵物。它能够变化奇形，成为一株普通的花草，使人无法得其真貌。此花草有起死回生之妙，练武之人食之能够增长功力。此草和地脉血宝、天方阴阳神珠同被视为天地三奇宝，不过此草的功用更为特殊广大。它长于括苍山一座奇峰的寒鸦谷内。（见陈青云《一剑三鹰》）

银果

????产于南海深处，实圆而白。据道教典籍记载：此物乃感地中火而生，三年结实，服之令人气力倍增，有返老还童之效。与芝宝、萍宝等同服，久之，可脱胎换骨，长生不老。明朝大臣于谦后代于志敏、于志强兄弟避难海南岛期间，在南海深处偶得，服食后遽增成倍功力。（见墨余生《大侠龙卷风》）

血参

????补血灵药，产于北海之滨，玄冰之岛。其形如参，长寸余，枝生三叶，色如涂朱，以在阳光之下，能见参茎之内有汁流动者为上品。（见陈青云《五雷盟》）

毒花

????夷山毒药。毒花形如莲萼，比普通莲花略小，颜色早上为青紫色，晚上为黄白色，如果趁花蕾未开前取下，研成粉未，可以制成一种特别的香粉，即毒花雾。它有迷魂的盗用，常人嗅入一点，立即头脑昏眩，身软如泥，非要经过十二个时辰，才能醒转。（见鬼谷子《江湖风云录》）

剑芝

????秉承宝剑灵气而生的一种灵芝，有它地方，地下必然理有非常名贵的宝剑。此植物结有果实，成熟后为朱红色，为无上珍品。上官伦以此果制成了太乙返魂丹，杜少彬服用后，立时功力大增。（见古龙《百灵城奇侠》）

莴胄

????据说是灵芝的一种。当一个处女死后，以棺木埋葬在有灵气的坟地内，如尸体经千年而不腐，则其棺木对人口处即生莴胄，传言是尸体口中喷出灵气而成。得之者用来炼丹，可除无数奇毒，尤为克制长生果的独门解药。（见秋梦痕《血旗镇山河》）

苏坊花

????产于天竺（即今印度），黄色有刺，其叶则是羽状复叶。将其花茎去皮煎熬，就会得到赤红如血的液体，称为苏木水。当地人用之做染料，并不嫌其味腥臭。恶贼崔北海不知从何处搞到，熬制出苏木水，以喂养一大群吸血蛾，使之腹内之物亦赤红如人血，以便让人们相信吸血蛾能吸食人血致人于死地的传说，制造了阴森、恐怖的气氛，最后却被大侠常护花的好友，名医张简斋戳穿了把戏。（见古龙《吸血蛾》）

血梨

????补药。皮色殷红如血，皮面光滑明亮，形似小苹果，味道芬芳甘美。四百年一开花，四百年一结果，常人服食一枚，能够脱胎换骨，武林人吃了功力可骤增三倍之多。芍药仙子于文殊峰岩石堆中得之，送给关子昂，令其功力大进，立即可敌功力甚是了得的老者孟天仪。（见秦红《虎侠娇娃》）

地龙血宝

????置万年碧玉于地龙血脉处，历三百年后，地龙血脉之灵气，会尽为万年碧玉吸收凝聚。颜色为红碧色，看来其浓如胶，清香异常，略带一股血腥味，古西风食后功力大增。（见陈青云《一剑三鹰》）

百年茉莉根

????毒药。盛产于闽南桃花溪。桃花溪在武夷山九疑谷，遍地桃花，溪畔野生茉莉。溪水蕴藏桃花瘴，毒性甚烈，茉莉根受溪水滋养，也含有毒质。收藏百年，瘴气除尽，研成粉末，无色无味，人食之，至死无中毒迹象。即使吸毒至宝“玉蟾蜍”也验不出毒性。宋开国之初，太宗曾用此毒草暗害后蜀降将孟昶，其后开始秘密流传于世。（见梁羽生《狂侠天骄魔女》）

地脉紫芝

????产于大雪山“地突灵泉”中的异果。类似水仙，三茎六叶，色呈深碧。在三茎环拱的正中央，一枝独秀，伸出一条尺许长的如玉碧茎，上面顶着一个色作深紫、隐泛光芒、清香沁人肺腑、大如龙眼的紫色异果。这种异果，三十年一熟，常人服之，可以祛病延年，练武之人服用，更是功力精进，驻颜益寿，紫芝果成熟之际，即使嗅得它那一丝氤氲之气，也得益非浅。（见陈青云《五雷盟》）

七星海棠

????花名。其叶与寻常海棠无异，花瓣紧贴枝干而生，花枝如铁，花瓣上有七个小小的黄点。其花的根茎花叶均剧毒无比，但不加炼制，便不会伤人。制成毒物后无色无臭，无影无踪，令人防不胜防，死者脸上还带着怡然的微笑。堪称天下毒物之王。毒手药王的师父从海外携归其种，但极难培植。药王的女弟子程灵素找到用酒浇灌的法门，终获成功。她将之溶于蜡烛之中，当蜡烛燃烧时毒气放出，毒死了同门中欺师灭祖的逆徒。（见金庸《飞狐外传》）

千日醉兰

????苗疆特产的一种奇花，属墨兰类。用含有硫磺的矿泉水浇灌，会发出一种异香，吸了便如中酒而昏醉不醒。湘西苗峒三公主赛蒙花以此花醉倒谷啸风。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

阎王藤

????一种草药。这种藤蔓据说只有川滇交界的深山中才有，土人用来医治哮喘气逆，只须摘上一片叶子，含在口中，立可平复。根部性猛有毒，练武之人如果误服少许，即真气消散，功力全失，而且无药可解。施放此毒，会使人不知不觉中将数十年功力毁于一旦，是一种十分毒辣的使毒手段。（见东方玉《北山惊龙》）

通天草

????产于大理国无量山之中的一种药草，有清热解毒止痛之效。在灵鹫宫主人童姥所施毒药“生死符”发作时，服用此草可稍稍减轻一些求生不得，求死不能的苦楚。为采此草，神家帮与无量剑帮结下仇端。（见金庸《天龙八部》）

黄仙露

????异草。生于洞内，一尺来长，茎分二枝，一枝生一叶，每枝各结一粒小小的黄色果实。此果乃至刚至阳，是天地十种灵草相配所生，练武之人只要服一粒，可抵一甲子内功修为，并可将练武之人视为最难的任、督两脉自动打通。此果唯一缺点是，凡服此果之人，面色会变成腊黄，状似病夫。侠客罗俊峰即因服食此物，而被人称为病书生。（见陈青云《病书生》）

雪莲子

????雪莲一过百年，就绝少开花。即使开花，也会在一个时辰内花凋子熟，十二时辰内无人摘取，莲子就会落下沉陷于冰雪之中，故非有极佳机遇不能得之。此物功效神奇，能解百毒，救死扶伤。神医陆天霖曾用一枚千年雪子救活东岳散人唐一民之女。（见卧龙生《铁笛神剑》）

无茎根

????桃花瘴的克星。有桃花瘴的地方均有此物，无枝无叶，深藏土内，极难发现。得此物含之于口，即可避桃花瘴毒。（见东方英《武林潮》）

桃花瘴

????山谷里千百树野生桃花因雨多潮湿，落花片片而蒸腾成的瘴气。吸了瘴气，侥幸不死也得大病一场。宇文虹霓曾中了桃花瘴气，脸色发灰，有气无力。这种瘴气远远看去，七彩斑斓，如平地涌起一片云霞，十分迷人。（见梁羽生《龙凤宝钗缘》）

天山雪莲

????我国新疆天山特产花卉。小说中张大颠说，将此嚼碎服下能制百毒，所以把它送给韩大维克制酥骨散之毒。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

????据查，雪莲属菊科，多年生草本，高达50厘米，头状花序呈蓝紫色，外围有多重白色半透明膜质苞片，形似莲花，因生于高山积雪岩缝中，故名雪莲。民间用花序治妇科病。未闻有解毒功能。

金沙兰

????毒草。小说中《毒本草》载：“此草产鬼方山中，得山川瘴气而生，花含剧毒，名兰花瘴，中者烦恶、头痛，渐至昏迷，毒发无药可救。急取其根捣汁，抹鼻孔，得嚏可解。”《毒本草》为百草门药书，后流失于外，秦岭横云山庄麻日休之女麻天凤于闹市书肆中购得，不复为百草门所有。（见卧龙生《翡翠宫》）

女儿红

????一种毒菌。外表看上去十分鲜艳，生长于极阴湿之地，属毒菌，人若是吃了，不出三五天，便会患一种怪病，这种病起初时倒也没什么，只不过觉得有些晕晕欲睡，精神恍惚，就好像得了相思病似的，除非每隔几个月能找到一种十分珍贵的植物恶婆草吃下去，否则这相思病就要越来越重，不出一年便一命呜呼。江小鱼为了救花无缺，严辞逼问伪君子江玉郎，江玉郎则以此要挟江小鱼吃下此种毒菌，江小鱼遇事义字当先，毫不犹豫地吃下这种毒菌。（见古龙《绝代双骄》）

龙结草

????又名恨石或恨海石。毒蛇渡海化龙不成，以口舌之气喷石泄恨，千年方成。第一代渡海之蛇起自唐明皇时，共十余条，千余年来仍只有此数。据传，赤龙蛇过海即成龙，赤龙蛇当初身作浅黄色，过海时颜色渐深，到鬼岛已成深赤。赤龙蛇至鬼岛后无力前行，又不愿原路返回，化龙不成，便以口中之气喷石泄怨，千余年中，喷石不息，竟将岩石喷吐成蘑菇状，并附以毒汁，使之剧毒无比。人食之，可成百毒不侵之体，且可培养千年真气。千年的龙结草方可食之，不足千年，食之即丧命。九儿被绑架至鬼岛，误食赤龙蛇，复误食龙结草，然不善调息，命几不保，后得清风先生调治，以至内家真力冠绝江湖。（见鬼谷子《打遍东西南北》）

长生果

????产于须弥山万丈深沟之底的一种毒果。食之虽有返老还童之效，但不到一个月便会毒发身死。如不想死，就得继续吃，然而不出两三年也必死。武林中“青春贩子门”利用此果控制武功高手为其效命。（见秋梦痕《血旗镇山河》）

乌风草

????天下百毒的克星。生长于贵州云雾山，是一种稀见的野生植物，江湖上人为了配制解毒药物，不惜长年累月，入山寻求，也难得碰上一株。九花娘配制的这种解药呈灰黑粉末状，一蓬粉末撒出，空气中立时被一股辛辣刺鼻的气息笼罩，任何毒物也难以施放。（见东方玉《北山惊龙》）

心一跳

????西域毒虫。因虫身剧毒，一与热血相触，中毒者的心脏只跳得一跳，便即停止。故有此名。在少林寺英雄大会上，成昆（即圆真）的党羽空如用暗器淬此毒暗害了丐帮的传功长老。（见金庸《倚天屠龙记》）

七巧化骨散

????至毒之药。人一旦中之，在半个时辰内就会皮肉溃兰，销骨为水。小公子曾用此药伤及萧十一郎。（见古龙《萧十一郎》）

七步催魂散

????毒药。掺入酒中，常人只需饮半杯，便会在七步之内命丧黄泉，七孔流血而亡。武功非凡的君无忌误服此毒酒后，以无比精湛之内力，将毒气拘于下腹丹田，定神之后以混元气功化毒成气，排出体外，得以保全生命。（见萧逸《饮马流花河》）

九品红

????毒药。汇集世间九种最厉害的至毒，加以提纯研粉相互掺合，或溶于水，或搓为丸。只须芥子般大小，投之以饮水汤食，即可置数十人于死命。或吹散空气中，常人吸上一口，当即七孔流血而亡。无忧公主朱翠婢子新凤曾中此毒，幸喜她练过“固磐”气功，且血液中有抗毒因素，加以海无颜所赠化毒丹才得以幸免于难。朱翠亦曾中此毒，因事先服过化毒丹，毒未立发，为青霞剑主李妙真治愈。（见萧逸《无忧公主》）

三尸脑神丹

????日月神教教主东方不败的一种阴损毒药。药中有一种尸虫，服食后一无异状，但到了每年端午节午时，若不及时服用克制尸虫的解药，尸虫便会脱伏而出。一经入脑，服此药者行动便如鬼似妖，连父母妻子也会咬来吃了。东方不败强令属下服用此药，每年以解药相要挟，以使他们死心塌地听从驱使。（见金庸《笑傲江湖》）

金蚕蛊毒

????天下毒物之最。无形无色，中毒者有如千万条虫在周身咬啮，痛楚难当，求生不能，求死不得。此毒传自苗疆，仍以金蚕制粉成毒。华山派掌门鲜于通在少林寺英雄大会上将此毒藏入摺扇，暗害张无忌不成，反被张将毒气喷回，害了自己。（见金庸《倚天屠龙记》）

附身毒火

????“太行三煞”的秘制毒物。江湖上黑白二道莫不闻名丧胆，不敢招惹。因为这种毒物沾上人身之后，可以长存数月之久，洗之不去。当太行三煞有心引发时，中毒的人便即起火焚烧裂体而死。尤其可怕的是，毒火一被引燃，要想扑灭，除非使用三煞的特制药物，否则纵是跳入水中，埋入土内也是无用。（见东方英《武林潮》）

阴磷劫火

????东海绛衣宫的镇宫之宝，与附身毒火异曲同功，且更见狠毒。它能化铁熔钢，中人后一引发火母，立即将之烧为灰烬。如不引发，又无解药消去毒性，中毒者将终生被制，永远都有被引发起火的危险。（见东方英《武林潮》）

鸡鸣五鼓断魂散

????毒药，为江湖中被视作不入流的门派下五门聂家所制。它的毒性很特别，无论人什么时候服下，它都要等到鸡鸣五鼓时才发作，而且时辰一到，必发无疑。（见古龙《赌局狼牙追杀》）

三虫三草剧毒

????用蝮蛇、蜘蛛等三种毒虫和断肠草等三种毒草熔粉而成的毒药。中毒后毒性分批攻入五脏六腑，直至身亡。解法是服牛黄血竭丹和玉龙苏合散，再用针灸剌入涌泉、鸠尾等穴散毒。蝶谷医仙胡青牛与爱妻毒仙王难姑斗法，服下此毒，幸得张无忌救治而愈。(见金庸《倚天屠龙记》)

万妙散功烟

????西南苗疆的瘴疠毒气聚成一的种毒烟。能使人嗅之中毒、散去功力，并可能于七日之后骨肉齐消、化为浓血而死。恶魔即曾以抽旱烟为幌子，喷出散功烟，企图使诸葛宽中毒。（见诸葛青云《武林三凤》）

子露风疸

????一种传说染自沙漠的不治之症。由于沙漠中气候变化无常，早晚温差极大，只有久走沙漠之人方能摸清此中规律，否则，便易感染风疾。若是不慎白日着了日毒，夜里又染了可冷砭骨的“子露”，两相交侵，一入骨髓关节，便会患此症。凡染此病者十九无救。因病在骨髓，每日“子”、“午”二时发作，其痛砭骨，患者很难忍受，往往在第三四次发作时，便会死去。此疾入身，全身泛黄。（见萧逸《饮马流花河》）

子午龙甲丹

????西南功岭土人采集多种异卉药草配制而成的招毒灵药。它散发出一种异香，这股异香缭绕可达数十万方圆，蛰居洞窟的毒物会闻香而至。此药平时置放在一只密封紧闭的木盒之中，不接触外间空气，不会散发出异香，也就不会遭毒物所侵。（见陈青云《刀剑金鹰》）

天一神水

????毒性最烈的毒药。天池神水宫自水中提炼而成，神水宫门人称之“重水”。此毒无色无臭，无法试出异状，一滴的份量相当于三百桶水，常人服下一滴，立刻全身暴烈而死。“妙僧”无花利用神水宫弟子司徒静，盗出一瓶天一神水，毒死多名武林高手。（见古龙《楚留香传奇?铁血传奇》）

天蝎玛瑙

????一块大如手掌的红色玛瑙，内中凝结一只奇毒无比的小天蝎。据说此天蝎双螫特大，尾钩甚粗，全身无一处不含毒，并使整块玛瑙也成为毒药。该毒溶于酒，入口封喉，无色无臭，死无异状。（见云中岳《绝代枭雄》）

天溃散

????苗疆天毒子公羊锋配制的剧毒药剂。中此药剂，瞬息之间，浑身奇痒，搔之即起一连串水泡，累累脓包，不抓自破，斑斑点点，尽是又腥又粘的脓水，溃成一片。所以有“沾上人身，见风立溃，直到皮尽见肉、肉尽见骨、一身溃烂而死”之说。除了公羊锋，他人无药可解。（见东方玉《北山惊龙》）

五毒散

????用金叶菊、黑心莲、沾了瘴毒的桃花、苗疆寒碧潭中的紫藤、再加上碧蚕蛊五种毒物烧灰炼成的剧毒毒药。中了这种毒，暂时不会发作，但过了七七四十九天之后，如得不到解药，便会全身溃烂而亡，死时候的痛苦，比毒蛇咬死还要难受。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

五毒天水

????剧毒。昔年“白水宫”独有之物，无论是什么人的身上，只要沾着一点，不出半个时辰，便要周身溃烂而死，滇边第一剑客绝尘道长便是死在这个东西上。在一个神秘的地洞里，由于发现了大量的金银珠宝及珍贵的武功秘籍，奸滑、毒辣的江玉郎便要以此毒致江小鱼于死地，但聪明的江小鱼临危不惧，以手中一筒已废弃的“天绝地灭透骨针”严辞恫吓江玉郎，使他转而善言求饶。（见古龙《绝代双骄》）

化肉丹

????剧毒。黑色，如放于食物之中，吃着必死，死后一时辰，全身肌肉即化为黑水；如洒在伤口之上，一刻功夫，肌肉便开始溃烂。金童被胡玉莲以淬毒宝剑斫伤后，阴府圣君以此毒药敷之创口，企图置之于死地而谋取武林至宝风雷扇。但由于二毒相遇便相克相消，金童伤势反而迅速好转。（见上官鼎《风雷扇》）

化骨散

????皇宫内府秘制的一种毒药，色泽殷红如血，依使用剂量和方式的不同，呈现不同程度毒性。烈性时，三个时辰之内，服药者骨头酥散，全身化做血水；慢性时，可令人在一年内按预定时间死亡。张宏达受御林军统领北宫望指派，混入五龙帮，暗使五龙帮众服下此毒，从而挟解药控制了该帮。（见梁羽生《游剑江湖》）

化血神砂

????产自地火精英余烬之中，可以将血化为清水。此物可渗金铁，只有瓷或玉所造的盛具才可保藏。毒蝎三娘在同四海狂客拚斗时，自度在劫难逃，势在必死，于是划破革囊捏碎盛砂玉瓶，渗漏于地。四海狂客不虞有此，追逐之间，踏在上面，由靴底渗入脚掌，着了道儿，以至身负重伤。（见云中岳《霸海风云》）

化尸神光

????乃“寒谷二老”冯寒、冯谷采集阳光初升时的腐阴泰升之气，间以云贵十万大山之桃花毒瘴，复取万物之毒，用所采集之阴火熔炼，集十年之功始成的一种毒光。一经着体，立时化脓血而死，人的魂魄元神复被吸收，其毒更为之变本加厉。如中了这种妖光，终身无救，绝无幸免。（见肖逸《塞外伏魔》）

牵机药

????剧毒，乃古帝王将近臣和后妃赐死时所用之物，与钩吻、鹤顶红三毒并列。人服用后五官收缩，身体蜷曲抽搐不停，酷似牵机，因而得名。铁花娘曾用此药将假俞放鹤之爪牙曹子英等三人毒死。（见古龙《名剑风流》）

迷阳散

????九花娘秘制的强烈毒药，天下无药可解。服下之后，武功再高的人也会被药性迷乱本性，饮后一时片刻必当发情，再刚烈的汉子也难抵御。如果欲火在一时三刻之内没有尽情发泄，便会立时疯颠发狂而死。但一经发泄，药力又会趁机侵入骨髓，使真元消散武功全失。（见东方玉《北山惊龙》）

破血散

????西藏喇嘛教密传的一种歹毒毒药。呈灰色，无味无嗅，能置于任何饮食之中，在丝毫无法察觉的情形下暗害他人。服下此毒，不出一个时辰，周身血液循环增至极限，血脉贲张，终至暴裂，面上七窍及全身的毛孔都会渗出失去光泽的血液，死前苦不堪言。喇嘛教以此药来惩罚违反教规的教中弟子。“双杵黑罗巾”偷来此药暗害醉疯仙牛大可。（见陈青云《如来八法》）

豹胎易筋丸

????神龙教主洪天通秘制毒药，约束教众的有效工具。据神龙岛医生陆高轩猜测，此药多半是以豹胎、鹿胎、紫河车、海狗肾等大补大发的珍奇药材制炼而成，药性显然是将人身特点反其道而行之。胖头陀和瘦头陀因没有定期得到解药，导致体形奇变，胖头陀变得奇高奇瘦，瘦头陀则变得奇矮奇胖。（见金庸《鹿鼎记》）

雪魄精

????剧毒，人吃了之后，时间不长便会全身冻僵而死。在死之前，这个人不但不会觉得寒冷，反会觉得如同被烈火焚烧一般。这种难受的感觉，若非亲历其境，别人是永远不会想到的。伪君子“江南大侠”江别鹤以雪魄精在四海春饭馆下毒，伤害大侠铁无双及三湘镖联和两河镖联的主人，幸被装扮成小厨子的江小鱼所救。（见古龙《绝代双骄》）

麻死针

????毒针。这种针会令人在最短时间之内全身麻痹，若十二个时辰之内没有解药，麻痹的人就会永远都麻痹下去，直至死亡为止。（见古龙《快刀浪子》）

寒鸡散

????梅二先生配制的一种毒药。无色无味，中毒后三个时辰内必死无疑。“妙郎君”花蜂把此药溶入酒中，使李寻欢中毒，抢走金丝甲。（见古龙《多情剑客无情剑》）

碧玉丹

????四川唐门秘传的毒药，以几种珍稀药材炼制而成。服食后，过一顿饭的时光才会慢慢发作。如想运功将此毒逼出体外，却连指甲、头发都会变成绿色。其毒性之裂，连能解百毒的全真教辟毒丹也对它无可奈何。但它有一好处，和入酒中，可以使天下最劣的酒变成一流佳酿。（见东方玉《东方第一剑》）

滴血穿肠

????青风帮帮主毒纯阳特制毒药。外敷可以拔毒生肌，对任何剧毒均有灵效。内服则钻骨附胫，使通体酸软，真气散失。“游龙子”黄小龙受青风帮陷害，服下滴血穿肠。饶是他内功精湛，也只能维持三个月的生命。幸有喂养多年的金蛇晶晶为他度命，才免遭不幸。（见卧龙生《剑底游龙》）

僵尸木魅散

????剧毒之药，人食之，先是眼白变成惨碧色，里面泌出一滴鲜红的血珠，尔后眼角裂开，生命也随之结束。死后人体变得僵硬，全身的皮肤都干结如牛皮，一碰就会发出卟卟之声，酷似打鼓一般。一个无名老头，化装成京城巨匠泥人张，以一筒极厉害的机簧暗器，暴射近在咫尺、毫无防备的陆小凤，陆小凤手指神速弹出手里的泥人，恰巧迎上了暗器；“泥人张”一击不中，凌空掠出，但他体内药效发作，性命终未保住。毒散入血，人亦化为僵尸。（见古龙《陆小凤》）

少女情

????毒药。据说由汉朝华陀配制而成，专适用于男子。进入人体后，一如窈窕少女惹人情思，令人难以割舍，如入温柔之乡。此毒不会致人于死地，但能令会武功者在一个时辰内无法运用真力。青龙会指派阿吉用少女情毒倒载天和黄少爷，除去了杨铮的得力助手。（见古龙《那一剑的风情》）

无忧散

????武当派特制麻药。无味无毒，易溶于水，饮后两个时辰发作，令人昏睡不起。常人服之，醒后一切如常；练武之人服之，五日方愈，内力尽失。服此无忧散，武功尽失，不得不退出江湖杀劫，从此可高枕无忧，故名。服武当丹药混元一气丹可解此药的药性。(见鬼谷子《打遍东西南北》)

天麻散

????崤山米家秘制毒药，中者武功尽失，手足疲软无力，非米家独门解药不能解。即使得到解药，中者在六个时辰之内，也无法和人动手过招。（见卧龙生《翡翠宫》）

子午拘魂散

????七星岭纪云岩配制的一种蒙药。这种药能跟美味佳肴混合，遇咸不解，吃下掺有此药的食物，不说是人，即使凶猛怪异的飞禽走兽也一样就擒。这种蒙药太过阴毒，配制者身遭横死，其徒弟逃入苗疆，又使此药现于江湖。（见郑证因《鹰爪王》）

眼儿媚

????江湖女魔头石观音精炼而成的一种迷药，它无色无味，撒出来犹如雪花。因为它要迷倒一个人，就像少女们抛媚眼一样容易，被迷倒的人则飘飘然，再也使不出半分力气。石观音之子“妙僧”无花金玉其外，却作恶多端，因此遭到侠盗楚留香的追杀。无花在楚留香逼近时猝然洒出了此药，迷药顺着风势迅速蔓延开来。但令无花无法想到的是，楚留香的鼻子有严重的疾病，已成为废物，并且他已经练成一种特别的内功，能用皮肤毛孔呼吸，所以，世上任何一种迷药都不会迷倒他。无花终于未能逃脱。（见古龙《楚留香传奇?大沙漠》）

逃情酒

????一种奇药，服下可令人身一切活动机能完全停顿，如蛇类之冬眠。据说当年一位风流才子，到处留情，被三个女子痴缠了半生，他被逼无奈，便参照古方秘籍，制出此药，饮后便呼吸停顿，四肢冰冷，进入假死状态摆脱了三个女子，该才子方能自在地度过余生。此药二十四个时辰内便失去效用，服者复又神志清醒。（见古龙《楚留香传奇?蝙蝠传奇》）

十香软筋散

????西域番僧献给元朝汝阳王之女赵敏的毒药。此药无色无味，药性一发作便全身筋骨酸软，数日后虽行动如常，内力已半点发挥不出。赵敏设计用此药困倒武林六大门派高手，一齐掳到大都万安寺内。幸得张无忌等人盗得解药相救。（见金庸《倚天屠龙记》）

归心散

????一种迷药，服食后即心智迷失，乖乖听命于人。江南武林盟主裴三省、厉山双凶等人都中过此毒，后被全俱教的辟毒丹化解。练过太素阴功和九阴神功的人诸毒不侵，此毒对他们无效。（见东方玉《东方第一剑》）

百病百疼催生丸

这种丸药表面清香四溢，实际上也是毒药。有病的人吃了这种药，病势立刻加重十倍，没有病的吃了这种药，初时全身软软没一丝力气，旋即便会百病俱生，而且全身上下都疼得要命。这种药由未满双十却精通医理的少女苏樱研制而生。伪善的江玉郎怀着不可告人的目的找到苏樱，他不仅企图骗取武林奇功“移花接玉”的修炼密决，还企图寻机占苏樱的便宜。苏樱洞查其奸，虚与委蛇一番后，取出这种药丸，诡称清灵镇痛丸让江玉郎服下，还假顺其意帮江玉郎揉肚子，以助药力发散，令江玉郎自作自受，吃了不少苦头。（见古龙《绝代双骄》）

向心丹

????这是江湖上邪恶之人所用一种迷魂毒药。此药服下（主要是给女子服），就会一心想念给药之人，而其它男子纵然是宋玉复生，子都还魂，她都不会动心。（见卧龙生著《七绝魔剑》）

极乐丸

????杀人庄主姬葬花之女姬灵风配制的一种迷药。其中混合有产自西方天竺（即今日印度）的罂粟花之果实，吃下之后使人觉得精神万倍，飘飘欲仙，但药性一过人就会涕泪交流，有气无力，痛苦之极，因此只有连续服下去，久而成瘾。许多人为了乞求到一粒极乐丸，不得不听命于姬灵风，甚至不惜出卖父母妻子甚至自己。俞佩玉也曾误服此药，若非被琼花三娘子绑架远行，也会沦入万动不复之境地。（见古龙《名剑风流》）

阴魂阳魄

????得意夫人炼制的两种毒药。“阴魂”乃是世上至阴之毒；“阳魄”却是世上至阳之毒。中毒之后，均无药可救，但这两种毒性，却有互相克制之力。南宫平便因先后吸入这两种毒药，反而死里逃生。（见古龙《护花铃》）

华陀神术

????南宫永乐执掌诸神殿后，从一本《华陀神经》上获得启示，将人类的生命赋予野兽体内，制造了许多“金毛兽人”。更可移植人类肢体，变动五官位置，甚至还丧心病狂地企图变人为兽。（见古龙《护花铃》）

雷火神针

????一种治病古术。名虽叫针法，可并不是用金针，乃是用二十二味药物配合，用乌金纸将药卷成一支香,将穴道垫上五层红布，把这种香按在穴道上燃起。这种针法有起死回生之力。此术是淮阳派续命神医万柳堂的医疗秘术，由于要求极高，他人向来不敢轻用。（见郑证因《鹰爪王》）

金针通脉

????以三根金针插入前胸三处要穴，可助人打通血脉，祛除奇毒，恢复功力。诸葛宽中了“散功烟”毒后，神医上官超以此法帮他脱离困境，重握刀剑。（见诸葛青云《武林三凤》）

金针断脉

????以三根金针插入前胸三处要穴，片刻后拔出。从此，此三穴表面安然无恙，实际难承重力，一遇强敌，略提真力，五脏立告崩裂。金针通脉务必分寸拿捏得当，若是插得太深，其人当场死去；若是插得太浅，又不会发生效力。（见诸葛青云《武林三凤》）

缩身药

????天仙鬼人研制的一种药水。此药可将七尺之躯缩小成四寸小人。天仙鬼人服此药后将地狱门不传武功秘笈藏于一个小石洞中。钟振文服此药从小石洞钻入，得到武功秘笈。（见梁羽生《武林三绝》）

绿魔幽魂散

????一种邪门异教罕见的药物，服下之后，不但全身肌肤、头发、指甲皆变惨绿之色，而且在两天之内，内力会比平时增加三倍。但事后却会大伤元气。（见古龙《快刀浪子》）

毒功奇应丸

????天下最毒的毒药，也是修炼毒功的法门。毒母被楚玉祥废掉武功后，服下此丸即刻恢复毒功，而且功力大增，举手投足均可把一丈以内的人畜击毙。但因此物药性猛烈，服食后会迷失心智，需要在短时间内服用解药，才能恢复神志，同时毒功也随之消失。（见东方玉《东方第一剑》）

二十四桥

????在江苏省扬州市。杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”二十四桥有二说，一说谓二十四麻桥。据沈括《梦溪笔谈?补笔谈》，唐时扬州城内水道纵横，有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥，后水道逐渐淤没。宋元钓时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥。现在仅有开明桥、通泗桥的地名，桥已不存。

????一说桥名“二十四”，或称二十四桥、念四桥。据李斗《扬州画舫录》录十五：“二十四桥即吴桥砖家，一名红药桥，在熙春台后。”红药桥之名出自姜夔《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”吴桥砖家在扬州西郊。梁羽生采用此说，所写扬州竹西巷谷啸风家就在此桥附近。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

????扬州新近修复了二十四桥景区，它由玲珑花界、熙春台、单孔石拱桥及望春楼四部分组成。其中，石拱桥呈玉带状，长24米，宽2.4米，24根玉石栏杆围以两侧。看来，这一新建景区是采用桥名“二十四”之说了。

十二连环坞

????浙南凤尾帮的老巢总舵，分十二连环坞分舵、分水关和内三堂。十二连环坞巢穴极深，就是该帮的人众，不是直接在主舵效力的，也轻易进不去。凤尾帮龙头帮主“天南逸叟”武维扬故意使他舵下的弟兄对十二连环坞，始终存在着一种神秘感和向往，以免叛离心。凤尾帮以十二连环坞，为巢穴，水旱两面，步步设防，以守为攻，以消灭天下武林劲敌，称霸江湖。

????十二连环坞机要部分高在雁荡山的铁佛寺。其中，建有一石屋，内开十二个窗扇，窗前一溜长案，每一个窗扇下是一人的座位，每人所占据的案前，是一套文具。在每一个窗扇上均有奇特的装置，木窗子上有一个八寸高、一尺宽的方孔，方孔两旁，左边安着一只五寸高、四寸宽的带色的灯，是色纸糊的，有可以转动的木架托着，不用时只在方孔内，贴在方孔旁。用时一拉动，就可以推到方孔外，内里可以燃起汕灯盏；那右方则装着一排四寸大的各色旗子，也是装在一方可以转动的木架上，用法与色灯一样。靠前檐亦是十二扇窗子，通连的木案。每一窗下也是一份文具，一把椅子，文具旁有卷宗纸张。这十二个窗孔，分十二色，每个方孔、灯和旗子是一色。这便是十二连环坞的埋桩下卡子所在，是凤尾帮传递信号的一种设备，和用飞箭传书有异曲同工之妙。这里总管十二处巡江分舵的谍报，石屋中每一窗孔管着一处分舵。除色灯、色纸传信息外，还养着十二笼信鸽，全是久经训练的。那十二餐巡江分舵也同样各养着一笼信鸽，相互交流情报密令。

????从十二连环坞到分水关再到帮主所在总舵内三堂，都有很长一段水程，其间巧设机关，使人如入迷宫。

????内三堂是执掌该帮法规、总揽该帮机要的首脑总舵，分天凤堂、青鸾堂和金雕堂，除非是身负内三堂职司的，旁人全部无法入内。每年各地分舵，必要朝一次龙头总舵，大开内三堂。可是所朝总舵的不下数百人，临到龙头帮主升坛受贺时，这各分舵主朝参总舵之后，没有一个分得清主坛在什么地方，内三堂建在何处，因为各分舵只要一到浙南，便被总舵的故布疑阵迷失了方向位置。凤尾帮帮主武维扬故弄玄虚，不仅是愚弄手下兄弟，更使外人深觉玄虚，不敢贸然闯入。（见郑证因《鹰爪王》）

大都

????元朝首都，在今北京。蒙古至元四年（1267年），在金中都城东北另筑新城，至元九年（1272年）改称大都，至元二十年（1283年）筑成。蒙古人称为汗八里克，意即汗城。城东西二面相当于今北京内城东西城墙，南抵今东西长安街，北抵今德胜门、安定门外土城旧址。都城规模宏大，宫殿，户口繁庶，商业发达，为当时世界上少有的大城。梁羽生写金国占据北京时，北京称为大都，有误。金贞元元年（1153年）迁都燕京，改燕京析津府为中都大兴府，在今北京城西南隅，直至北京被蒙古人占领。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

天机石府

????昔日一代大侠天机上人隐居处。位于梵净山鹰悉涧中，曲径蜿蜒、幽深，外人鲜有知之者。罗刹余孽莫洪、单能、卫中三魔发现后，将此据为藏身之窟。千毒门主雷惊龙为同夏梦卿一争高低，亦曾利用这里设下暗阵，妄想置夏梦卿于死地。但千毒门门徒聂小倩获得了石府枢机的秘密，她摧毁石府后与夏梦卿双双得以脱身。（见独孤红《紫凤钗》）

九华山

????位于安徽省南部，今青阳市西南，即汉时泾县、陵阳二地。三国时孙吴分置临城县境，至隋废，唐置青阳县，以在青山之阳命名。九华山南望陵阳，西朝秋浦，北接五溪大通，东际双峰龙口，昔称九子山。唐朝诗仙李白游九子山，见其山峰并立，如莲开九朵，遂改名为九华山。史书有载：“旧名九子山，唐李白以九峰如莲花削成，改之为九华。”青阳“知行合一”的大学者王阳明曾读书于此山中，与李白书堂并名千古。

????九华山不但是诗人吟咏之地，也是佛家的地藏王道场，中国四大佛山之一。所以，依聚九华山的侠义门派“九华剑派”不但剑术精绝，同时也有诗人的浪漫，佛家的玄秘。

????九华剑派的弟子极少，行踪更少出现江湖，他们供奉的两位就是诗酒风流的李白，据说这位青莲居士不但是诗仙，也是剑仙，九华剑派的剑法，就是他一脉相传的。千百年后，江湖中又出了位奇侠李慕白，也是九华派的嫡系。

????大侠傅红雪要同公子羽决一死战，中证人之一便是九华剑派的如意大师，她是一位修为极深的女出家人。她见到傅红雪心情不安，便低喃佛号，以手在傅红雪面上轻轻摩挲，傅红雪果然迅速变得宁静沉稳，终于一举击败了公子羽。（见古龙《天涯明月刀》）

恒山

????在山西省东北部，绵延150公里，主峰玄武峰。古称玄岳，明代始称北岳。恒山派所在地，主庵在见性峰，令狐冲在此峰举行接任恒山派掌门仪式。一批江湖豪客加入恒山派后，安置在见性峰之侧的通元谷，以使男女隔绝、免生是非。相传唐时仙人张果老曾在通元谷炼丹。恒山大石上有蹄印数处，即为张果老所骑驴子踏出。唐玄宗封张果老为“通元先生”，通元谷之名便由此而来。（见金庸《笑傲江湖》）

青城山

????在四川省灌县城西南，山形如城，故名。北接岷山，连峰不绝，以青城为第一高峰。山中有八大洞，七十二小洞，风景秀丽。相传东汉张道陵曾修道于此，道教称为第五洞天。山中松风观为青城派所在地。（见金庸《笑傲江湖》）

武当山

????又名参上山、太和山，源于秦岭山脉，周围八百余里，主峰天柱峰海拔一千六百多米，巍然屹立于湖北省西北部均县境内。山中胜迹极多，山川秀丽，风景优美，胜似五岳，有“天下名山”之称，为道教名山。著名的道士张三丰曾在此修道，明太祖和成祖均曾遣使寻觅，未能找到张三丰的踪迹。于是，明统冶者便营建武当山宫观，赐名大岳太和山，山上的很多风景点均按道教经典中“真武”的故事取名，带有神话色彩。

????明成祖即位后，极力推崇道教，敬奉“真武”，在武当山大兴土木，役使军民三十余万，达十年之久，建成净乐宫、复真观等八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙，以及十二亭台和三十九座桥梁，共建房屋二千余间，建筑面积达一百六十余万平方米，绵延一百四十余华里。各种建筑各具特色，规模宏大，气势磅礴，雕铸细腻，技艺精湛，富丽堂皇，蔚为壮观。

????武当派武功即发源于此。

????1931年5月，贺龙曾率红三军进驻武当山，当时的武当山道总徐本善亲率紫霄宫在庙道人五十余名迎至东天门外，并亲自部署安排，将紫霄宫西宫院辟为红三军后方医院，父母殿之西偏房为红三军司令部办公地点，还指派弟子数人于暗中保卫贺龙和协助医疗、护理伤病员。

????徐本善十分敬重贺龙，与贺龙结下了忘年之交。当时红三军的粮食、弹药、医药供给比较困难，徐本善派人竭力设法予以解决。徐本善还曾带领弟子连夜赶赴老河口，配合红三军截获国民党五十一军子弹五十余万发。贺龙对此十分感激，临别时赠徐本善黄金二万，赠对联一幅，嵌入“伟樵紫霄”四字，以表颂赞之情： “伟人东来氯尽紫，樵歌西去云腾霄”

????武当山是武侠小说中常见的环境。如华山派首徒令狐冲率一帮江湖豪客进攻少林寺的途中，路过武当山脚下，曾与武当派冲虚道长比剑。（见金庸《笑傲江湖》）

衡山

????五岳之一，古称南岳，位于湖南省衡山县西。山势雄伟，俯瞰湘江，有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪为著。衡山派所在地。衡山派第二号人物刘正风在衡山城举行金盆洗手仪式。（见金庸《笑傲江湖》）

华山

????五岳之一，古称西岳，在陕西省东部华阴县南，有壁立千仞之势。有莲花、落雁、朝阳、玉女、五云等峰。华山派所在地。师徒平日在玉女峰上生活，当年剑宗、气宗大比剑也在玉女峰。峰上有师徒议事的正气堂。掌门人岳不群夫妇居天琴峡。令狐冲曾在思过崖面壁，风清扬也隐居在那里，当年魔教十长老就葬身于思过崖石洞中。（见金庸《笑傲江湖》）

峨眉山

????在四川省峨眉县西南。山势雄伟，有山峰相对如蛾眉，故名。由花岗岩、变质岩构成。岷山自北而来，绵延三百多里，至北突起三峰，为大峨、中峨、小峨。主峰万佛顶，海拔3,099米，冰川地武和冰碛物广泛分布，顶部为玄武岩覆盖。佛教称之为光明山，道教称为灵洞天、灵陵太妙天。有峨眉宝光、舍身岩、洗象池、龙门洞等胜迹和万年寺、九老洞、华严顶、金顶等寺庙。为中国佛教四大名山之一。至于认为该处是峨眉派武功发源地，恐是小说家言，不足为凭。但在许多武侠作品中，往往以此为故事展开的背景之一。

嵩山

????五岳之一，古称中岳，在河南登封县北。高峰有三：东为太室山，中为峻极山，西为少室山。据《述征记》：“嵩，其总名也，谓之室者，山下各有石室也”。有中岳庙和少林寺等古迹。少林寺位于少室山，是佛学胜地，即天下武学第一的少林派所在地。嵩山派则位于胜观峰，五岳剑派并派大会就在胜观峰封禅台上举行。（见金庸《笑傲江湖》）

五华山

????位于昆明城外，上有悯忠寺，原为南诏商智升宅，明万历帝改建为宫殿，寺东旧有拜云亭。登山远望，昆明城历历在目。小说中描述此山多生老梅，虬枝如铁，暗香浮动。以剑术、轻功、掌力和诗、书、画、色七艺冠绝武林的七妙神君梅山民，与武当、峨眉、崆峒、点苍四大武术门派掌门人在五华山比武赌命，四大门派掌门技不如人，以诡计取胜，令梅山民武功尽失。十五年后，梅山民之徒辛捷再次在此约斗四大门派掌门，除却师门仇敌。（见古龙《河洛一剑》）

雁荡山

????三盒老人柴昆隐居处。位于浙江省东南部，分南、北两山。南雁荡山在平阳县西，主峰九峰尖，海拔1237米。北雁荡山在乐清县东北，有五个山峰，百岗尖最高，海拔1150米。名海带集中于北雁荡山，通常所称雁荡山，即指北雁荡山。旧传山顶有荡，秋雁归时宿此，故名。面积450平方公里，以奇峰、异洞、瀑布、怪石称胜。著名胜景有灵峰、灵岩、大龙湫（瀑布）、雁湖、显胜门等，被誉为天下奇秀。

????三盒老人柴昆故居冷碧轩即建于雁荡山中。万斯同遇到花心蕊后，将她安置在冷碧轩，自己外出寻找治病良方。葛金郎乘花心蕊孤独寂寞之际，将她占有，后大兴土木，修缮冷碧轩。（见萧逸《春江万里情》）

无量山

????无量剑派的根据地，在此山剑湖之畔建有剑湖宫，为无量剑扔的大本营。（见金庸《天龙八部》）

????无量山又称蒙乐山，在云南省西南部，系云岭南延分支之一，是澜沧江和把边江的分水岭，海拔1600米左右，主峰是猫头山。此山森林密布盛产药材、芳香油料植物及珍奇动物。

玉璧仙影

????在无量山中有一块平滑如砥、晶莹似玉的镜面石。无量剑派的人曾见此石上映也舞剑人影，招数精奇，变化极快，数十年欲学而不得，疑为仙人舞剑，成为“玉璧仙影”之谜。其实，那是逍遥子与李秋水练剑的身影。（见金庸《天龙八部》）

天台山

????“鬼面神君”葛鹰盘踞处。位于浙江省东部天台县。天台县三国吴置始平县，晋改始丰县，唐改唐兴县，五代吴越改天台县。天台山盛产去雾茶、柑橘及多种药材。名胜有天台山国清寺，寒岩、明岩。“鬼面神君”葛鹰在天台山占山为王，在江湖中独树一帜，颇有声望。其子葛金郎因暗与花蕾之女花心蕊结为夫妻，引起花蕾愤怒，遂来天台山寻女，为葛鹰所迫，自杀身亡。（见萧逸《春江万里情》）

天台练剑洞

????位于浙江天台山绝谷。蓝天鹏受人接引，来到洞内。接连闯过三关。进入一间圆室。圆室形如覆下来的一只大银碗，高约三丈，阔约六丈方圆。在银室的四面八方，均有一个木人着衣仗剑，环周设有十座巨大的烛台。地面上有许多图形，方斜各异。离门不远安放着一个锦缎大蒲团，在蒲团的后面小横几上，放着一个金漆小匣和一柄银丝剑柄银鞘剑。匣内放着《金刚降魔宝??》的下半部分，即第三篇《身法步》与第四篇《降魔剑法》。蓝继光仔细研读后，提剑立身，脚踩地上图形忘我演练。不久，点、扫、斩、刺得心应手。蓝天鹏在此洞中将身法步和降魔剑法操练纯熟，成为武林第一剑手。（见忆文《冷香谷》）

茅山

????位于江苏句容县东南，本名句曲山，汉代茅盈和他两个弟弟茅固、茅衷得道成仙于此，世称三茅君，因此山名曰茅山，亦称三茅山。山有大茅峰，峰有华阳洞，相传即三茅君得道处。茅山毒指伏景清盘踞茅山通天观，威震武林。（见东方玉《北山惊龙》）

狼山

????这是一个非常恐怖的地方。据说天下大大小小、公公母母，各式各样的狼，都是从狼山来的，等到它们将死的时候，也都要回山去死，这当然是传说，但狼山上曾有很多的狼却千真万确，而现在上面几乎连一只狼都没有了，因为那些狼都被狼山上的人杀光了，他们不但杀狼，还杀人，甚至杀的人比杀的狼还多，所以，人们觉得狼山上的人比世上所有的毒蛇猛兽都可怕得多。江湖中还替那些人取了个可怕的名字――狼人。

????狼人也分好多种，有日狼，专门在白天活动；夜狼，昼伏夜出；小人狼；吃人狼，以食人为生；老狼；最可怕的还是君子狼，表面斯文规矩，实行恶贯满盈。还有一种叫嘻狼，也称迷狼，他们是山上狼人的第二代，一生下来就命中注定作个狼人，在狼山上呆一辈子，因此这帮年轻人心中的苦恼非常多，对自己的人生完全绝望，而君子狼的首领温良玉又乘机以一种毒草迷失了他们的本性，使他们变得对什么事都不在乎，吃得随便，穿得随便，有时会无缘无故杀人，有时又会救人，行为为常人所难测，唯听命于温良玉。

????狼山之主朱老太爷之子朱云正下山学武，大功告成后却听说其父已为君子狼所操纵，于是乃定下密计，伪装成大病之人让侠士小马、常无意等人护送上山，最终打败君子狼，朱云当上狼山之主，他发誓要让狼山上不再存在恶狼。（见古龙《七种武器》）

木栏头

????位于琼州海峡东南端，海流湍急，暗礁密布。此处经常有一种流动性的浮沙，这些流沙时隐时现，出没无定，船舶遇上浮沙便被胶着不动，逐渐沉入海底。有时浮沙甚至堆成一小岛，可一夜之间又无影无踪地散去，当地人称之为“魔海吞舟”，十分恐怖，被公认为世界航线上第二处最危险的海域。明英宗年间，少年侠客于志强、于志敏兄弟好奇胆大，驾舟进入此海域。竟大难不死，且意外地得到了绿虹宝剑，寻到海中珍品银果。（见墨余生《大侠龙卷风》）

太和殿

????太和殿就是金銮殿，是故宫里最大的建筑，也是封建社会等级制度最高的建筑，它建于唐熙八年间（公元1669年）。殿广十一楹（63.96米），深五楹（37.17米），高26.92米，重檐庑殿式屋顶，上檐斗拱出跳单翘重昂七踩。殿内设有皇帝宝座及屏风，雕镂极精。宝座旁有沥粉贴金缠龙金柱六根，天花板、梁、枋绘饰和玺彩画，辉煌瑰丽。

????太和殿是皇帝受百官朝贺之所，朝廷里的重大典礼也都在此殿举行，故禁卫森严，高手林立。

????一代剑侠西门吹雪与叶孤城恰恰把决斗地选在了太和殿顶。月圆夜，紫禁巅。西门吹雪沉着冷静，破解了叶孤城最厉害的一招“天外飞仙”，并置对手于死地。古龙先生的这段描写，充分体现了作者蔑视君权的平民意识。（见古龙《陆小凤》）

太白楼

????安徽当涂有采石矶，是长江下游著名的风景古迹，其周十五里，高百仞，西接大江，三面俱绕清溪，在历史上向来是兵家必争之地，隋初朝擒虎伐陈夜袭采石矶，明初常遇春也曾以两下采石，大破元军。

????但在采石矶上，最令人神往的还是那座太白楼，又名李青莲学士祠，三重飞檐，楼台甚高，空宇甚广，楼下为座像，三楼有李白醉卧图。该祠建于何时，无确实记载，据陆放翁“游青山记”所载，谓李白墓碣上有唐刘全之文，为贞观六年四月七日，祠应后之。

????大侠夏侯岚受人暗算，身中剧毒，被救至此，武林异人疯傻二怪不期而至，给夏侯岚服食了解酒，使之功力恢复。（见独孤红《圣心魔影》）

仪醪楼

????在山东禹城，是北方有名的酒楼之一。“仪醪”二字系纪念酿酒的老祖宗仪狄。初唐诗人罗隐诗曰：“愧对前贤贪旨酒，不辞醉倒诡仪醪楼”。仪醪楼自酿一种美酒，俗称“拚命酒”，即使是不善饮者登临此楼，也会不顾死活一醉方休。因禹城是黄河五大帮会总舵所在地，正邪人物与他们的交结多在此楼进行。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

太行炎水

????发于太行山一深涧中，水流自一峭壁缝隙内。河宽二丈，河水滚滚翻腾，尽为温汤，热气灸人。因河水热气相阻故，飞鸟莫渡。骆人龙曾临此太行炎水，以强人力发石，竟不能使石块飞到对岸，可见此水之怪。后骆人龙被太行三煞的附身毒火逼入此炎水中，幸亏炎水毒火中和，得以活命。（见东方英《武林潮》）

????阳光下的湖水比在阳还亮，狼山上的青年男女们赤裸着纷纷跳进湖水，祈祷太阳永在。在平常日子里，他们都是用从远山采来的鲜花作为祭祀的物品，但每月十五，他们将用自已的身体作为祭礼，每个人都要将自已献给太阳。具体方法是，所有的女孩子们挑选出一个最强壮的男孩，他象征着太阳神，然后每个女孩子就会让他死在夕阳之下。同时，那一天男孩子们也要选一个最美丽的女孩子作他们的女神，然后每个男孩子都一定要将自己的种子射在她的身体里，因为他们认为种子比鲜血还重要、珍贵，每个人都要将自己最珍贵的东西奉献出来，让他带给太阳，然后那女孩子就会平静的死去。这些可怜的人们那里知道，狼山上这一整套的祭祀礼仪全是人面兽心的“君子狼”温良玉一手导演的，他冒充太阳神使者，利用这些年轻人的无知和幻想，将这桩本来邪恶、血腥的事件蒙上层神圣、美丽的外衣，使那些充当祭礼的少男少女非但没有告别人世的悲哀，相反还感到玄奇、神妙，感至神圣和美丽。以一双拳头走遍天下的小马听到这人手不足后愤怒不已，奋然同“君子狼”温良玉进行斗争，小马的好友老皮抱着温良玉滚入太阳湖，二人同归于尽。（见古龙《七种武器》）

少林寺

????在河南省登封县北少室山北麓五乳峰下，是佛教禅宗和少林派武术的发源地。北魏孝文帝太和十九年（公元495年）建，以居西域沙门跋牾。隋文帝改名陟岵，唐复名少林。唐以后，寺僧常习武艺，拳术形成一派，称少林派。寺内千佛殿有“五百罗汉壁画”，陪殿中有少林拳式壁画以及“秦王告少林寺主教碑”，记寺僧助李世民（唐太宗）征王世充的帮事。寺右有面壁石，西北一公里许有宋代创修的初祖庵，庵后五乳乳峰上有达摩洞，传为禅守始祖达摩面壁九年处。寺西还有塔林及唐宋以来的砖石墓塔218座。在武侠小说中，许多故事均以少林寺为背景展开。

六和塔

????位于浙江杭州市钱塘江滨月轮山上，外观八角十三层，内为七层，高约60米。始建于宋开宝三年（公元970年），屡毁屡修，南宋绍兴年间及清朝雍正、光绪年间均曾重建。解放后又加修葺。为杭州著名古迹，全国重点文物保护单位。红花会首领陈家洛等人，将乾隆皇帝从妓女玉如意房中劫走，关在六和塔上，断绝食物三日，然后与之共商反清复明大计。“天山双鹰”凭藉武功“天花乱坠”攻上六合塔，要诛却乾隆，被陈家洛等所阻。（见金庸《书剑恩仇录》）

白马山庄

????位于陕西省皋兰兴隆山郊。内有一幢建筑雄伟、极为宽广的大厦，四周亭台楼阁、雕梁画栋，极其辉煌。更奇妙的是正中大厅与六座星楼还可形成奇妙的星光七杀阵，以击败来犯之敌。此处是武林名门白马门所在地，老庄主郭白云乐善好施，白马山庄也全不设防，供游人玩赏。其大弟子邬大野继庄主位后，却壁垒森严，使百姓望而生畏。直到寇英杰收回恩师郭白云的这座基业，方使白马门重新振兴。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

绿竹塘竹围护庄

????淮阳派清风堡绿竹塘的护庄建筑。这种建筑非常巧妙。整座围子（村庄）用极粗的毛竹埋入地中，高有一丈四五。上下全用手指粗的纲丝系住，上面竹梢削成极尖的签子。竹栅外是护士庄河，引进活水并可通入庄内。这竹栅虽是坚固，若是擅轻功的，依然能猱升到上面跃进来。因此装置这种竹栅时，淮阳派掌门人鹰爪王颇以难挡绿林能手为虑，后经能工巧匠设法：这道护庄河直挖到竹栅下，仅有尺许的着足之地，往下是平滑的石板铺的斜坡，以保护竹栅的地基不致坍塌；可是要想硬往竹栅里窜，不论多好的轻功，也施展不开。竹竿上用绿丝绳子结成网每隔二尺有四个铜铃，系在线网上，铜铃也涂着绿色；铜铃被线绳绑住，伸缩力很大，平时无论有多大风，铜铃被绑住绝不会响。而在竹栅上端外面，每隔半尺，就有一个三寸绿线绳拴住的纤巧的倒须钩。只要你往竹栅上略一贴近，任凭你手脚怎么灵敏，也得被倒须钩钩上。而只要扯动一个倒须钩，八个铜铃便“哗啦哗啦”齐响。只要撤身稍迟，栅墙内夜间五步一个哨卡子，还有巡更盘查的，从竹栅里探出一杆孔明灯挠钩，来犯者逃无可逃。所以江湖道上，少有人敢来犯险。（见郑证因《鹰爪王》）

杀人庄

????从外面看上去，杀人庄堂皇、宏大，实际上是一个充满疯狂、变态、恐怖之地。在这里，任何人都可能被杀，也绝没有人救他。之所以形成这种局面皆因这个庄子有一条特殊的庄规：每代庄主都必须同自己的同胞姐妹结为夫妻，这样一代代的近亲繁殖所生也的后代，也就越来越变态、疯狂、不具人性，身为庄主后也常常做出荒诞、血腥的事情，终于弄得不可收拾，杀人庄已发成一座鬼窟。

????少侠俞佩玉避仇逃至杀人庄，险些被扼死、毒死、活埋，幸亏他应变敏捷，又有人暗中相助，才几次从死亡线上挣脱。（见古龙《名剑风流》）

幽灵山庄

????这是一个黑暗而恐怖的地方，它四周以万丈深壑和千年沼泽与外世相隔阻，人处其里，放眼四望，雾气蒙蒙，了无人烟。然而，就是在这个荒芜、偏僻的野地，却隐藏着一批不凡的人，其有中“独臂神龙”海奇阔、“少林四罗汉”无虎四兄弟、“头鬼王”司空斗、武当高手石鹤等等，他们当年都是独霸一方的豪杰、无人敢惹的凶神、或者一派掌门之尊，但他们当年又都曾犯过不可饶恕的罪过而不见容于江湖，才不得不各自以十万两银子的代价躲到这个地方当一个幽灵，惟幽灵山庄庄主老刀把子之马首是瞻。

????老刀把子其实就是武当名宿木道人，他昔年行为不检，做出有违人伦的风流事，从而丧失了继承武当掌门的资格。他表面对此持无谓态度，游戏风尘，实际上却记恨在心，时刻企图郑土重来。为此，他精心经营了幽灵山庄这个地方，搜罗了一大批曾纵横江湖的亡命之徒，利用他们对武林正义门派的敌视，策划了一个近似完美的阴谋，准备在武当已故掌门梅真人忌日那一天暴乱武当山，一则消灭当年的罪证，二则乘机消灭一批武林正义之士，三还可以伺机对武当现掌门石雁下毒手，以便名正言顺地按任掌门。

????大侠陆小凤为了查清幽灵山庄的罪恶阴谋，伪装成被西门吹雪追捕的逃亡者，来到幽灵山庄，成功地应付了老刀把子的几次试探，骗取了信任并被委以重任。陆小凤还是毫不犹豫地揭露了木道人的骗局。（见古龙《陆小凤》）

拥翠山庄

????昔年天下第一剑客李观鱼的府第，位于苏州虎丘之侧。李观鱼之子李玉函夫妇出于私利，将苏蓉蓉等四位少女骗至此处，诱使楚留香前来，欲诛杀之。但几次暗杀未成，李玉函又假传父命，请来父亲好友、当年天下最富盛名的六位前辈剑手组成剑阵，欲取楚留香性命。危急之际，李观鱼怒火攻心冲破走火入魔的约束，道明真象，楚留香等人得以安然走出拥翠山庄。（见古龙《楚留香传奇?铁血传奇》）

麒麟庄

????武林盟主“天下第一剑”仇应在宅第。位于西安城东北方，后被清兵烧为平地。“黑白旗”失窃后，许多武林中人闻风而动，纷起而欲图武林盟主之位。山东境内的金汉，号称“天下第一鞭”，自建麒麟寨，自制黑白旗，称霸一方，以武林盟主自居。正当金汉大张宴席，拟将寨名改为麒麟庄之时，仇应龙之女仇笑仙赶到，毁寨诛贼。（见司马翎《黑白旗》）

玩偶山庄

????武林侏儒逍遥侯出自变态心理而建。逍遥侯完全仿照自己的庄园，造了一座精致的玩偶房屋，先故意让人观看一遍，然后把人迷倒，送到庄园上去。来人醒后便会不由自主产生种种错觉，以为自己也被魔法缩小，变成了玩偶人，生活在玩偶房屋中，因此而丧失生活的信心而自甘沉沦。逍遥侯借此来戏弄、折磨天下武林高手。玩偶山庄后为大侠萧十一郎所破。（见古龙《箫十一郎》）

死亡峡

????又称男人禁地。崔花婆从四川唐门逃出来后，恨透了天下男人，隐居在死亡峡中，坐地为王。华中大侠黄剑飞等七位武林高手先后在此落难，被有用铁链洞穿琵琶骨，不仅武功尽失，而且豪气全无，生不如死。如果是那些藉藉无名的人误闯误撞走进死亡峡，崔花婆便不问情由，一律抛进鳄鱼潭。只有张定远以“血剑十二式”与崔花婆打成平手，活着走出死亡峡，算是一个例外。（见古龙《迷光血影》）

红云堡

????地处桂西，为天下七十二绝景之一。这是一座红色的宫殿式建筑，大殿正门正当长廊尽头，殿墙与廊道看来均像一色，同为红色大理石所砌，打磨得如同明镜，尤其是在夕阳照射之下，交织成一片玫瑰般的异彩，此处乃“红云老祖”辛云碧的修真之所。（见萧逸《塞外伏魔》）

红龙壁

????地处苗疆黑龙潭外夜叉谷，为进入黑龙潭的必经险阻。夜叉谷悬岩绝壁之上，有条极窄的栈道，用石块铺成，石色深赤，看上去恰似一条红龙蜿蜒于青峰峭壁这之间。栈道有虚设之石块，名谓翻板。走上红龙壁，如踩到翻板，便会附入深谷，可谓步步惊心。（见梁羽生《武当一剑》）

忏悔崖

　　少林寺中违犯本派寺规戒律者忏悔思过之处。这崖洞在峭壁中心，上不能上，下不能下，除了来路山洞外，插翅难飞。洞品凿壁成室，共三间，中间一间最大，供了一尊达魔祖师立像，像前放着一只蒲团，别无他物。左边一间石室，不到正室的四分之一大，室内也仅摆着一张青石禅床，床头放着一张青石长桌，长桌上放着三匣佛经佛典。右边的一间有石嘴滴泉及各式鲜果。犯戒者需持掌门人谕令才可来此，在忏悔崖面壁几年，忏悔思过，并要苦练“净性明心”禅功，有所成就后方可回寺。（见东方英《武林潮》）

冰火岛

????临近北极的一个荒无人烟的火山岛。岛上有一座活火山，时常喷发。岛东则是火山灰逐年堆积而成的一片平野。高山处玄冰白雪，平野上却是满目青绿和诸般奇花异树。明教“金毛狮王”谢逊夺得屠龙刀后挟张翠山、殷素素漂流到此岛。张、殷二人结为夫妇，生下无忌，一住七年。他们走后，谢逊独居此岛，又十年，后由于心悬无忌安危而重返中原。（见金庸《倚天屠龙记》）

斩龙岛

????位于云南大理洱海深处，长约一里，宽有百丈，本是一个荒岛，被清朝云南提督滑子贤看中，成为秘密种植罂粟、制造鸦片之地。滑子贤身为朝廷命官，却与土匪恶霸沆瀣一气，欺压百姓，更与洋人相勾结，把鸦片偷运往内地销售，毒害人民，牟取暴利。自然门高徒杜心五得知此事后，激愤难平，于是倚恃艺高胆大，在风高黑之夜驾孤舟潜上斩龙岛，试图解救被囚禁在岛上的苦力，捣毁地下黑园。不料斩龙岛戒备严密，并有三个高台报讯示警，杜心五救人未成，反被困于岛上，性命危在旦夕。幸得师父碧云法师和师妹李文倩赶到，众人合力方突出重围。（见冯育楠《总统卫士》）

侠客岛

????位于南海，距大陆有四天的航程。多年来，侠客岛被江湖武林视为畏途，三十年中有三批武林高手前赴侠客岛，竟无一人回还，侠客岛之行已被视为死亡之途。在第四批武林高手上得岛后，才知这里并无凶险，而是该岛两位岛主，无法参透偶然发现的岛上二十四洞中道求证，谁知三批武林高手上岛后个个沉溺其中，不思饮食，不返故乡。恰恰第四批上岛者中，有见义勇为顶替长乐帮帮主赴难的“狗杂种”。不识字的“狗杂种”自然无法参详繁奇古奥的《太玄经》，无聊之下将文字当做图形来看，一看辄觉身上经脉跳动，却正好暗合了破译洞中武功的法门，于是练就奇功。两位岛主呕心沥血一生，皓首穷经，却不料有如此结果，欣然之余，亦复怅然。遂嘱群雄回归中原，二人炸毁洞窟，坐化仙去。（另参见“赏善罚恶令”条。见金庸《侠客行》）

蛇岛

????辽东北岛南端渤海中一岛屿，岛上毒蛇遍地，千百年来，一直极少有人前往探险，因此颇为神秘。现已辟为国家以保护腹蛇为主的海岛自然保护区。传说清代康熙年间，武林异人毒龙尊者曾隐身蛇岛治愈了麻疯病。（见梁羽生《江湖三女侠》）

拉哈苏

????东北方言，意为“老屋”。松花江之南，是个荒僻而守冷的地方，每到重阳前后就冰封雪冻，直到第二年清明才解冻，封达七个月之久。久居此地的人，对封江的时刻总有种奇妙的预感，因此他们在封江的前见天，就把准备好的木架子抛入江中，用绳子牢牢系住，封江后，这段江面就变成了一条又长又宽的水晶大道，而浮在江面上的木架，也冻得生了根，再上梁加椽，铺砖盖瓦，用沙土和水筑成墙，一夜之后，就冻得坚硬如石。于是，一幢幢大大小小、各式各样的房子，就在江上盖了起来，这就是“拉哈苏”。几天之后，这个地方就会变成个很热闹的市镇，各行各业的店铺也随之开张，屋子外虽滴水成冰，屋子里却温暖如春。所以，老屋的人对封江的七个月并不反感，因为这段日子他们过得也多彩多姿、丰富有趣。到第二年清明节时，人们早已把“家”搬到岸上去了，剩下的空木架子，和一些用不着的废物，随着冰块滚滚顺流而下。于是这冰上的繁华市镇，霎眼间化为乌有，犹如一场春梦一般。

????大侠陆小凤受蓝胡子之托，为了追回武林重宝罗刹牌，从江南富贵乡辗转数千里来到“拉哈苏”，经历了一段诡异、恐怖的生活。（见古龙《陆小凤》）

金陵会武馆

????江南武林道上群豪荟萃之地。每日卯时开堂，亥时关门。关门之前，会武馆中所有人必须离开，纵有深仇大恨的要追杀，也要等上几个时辰。因为会武馆有一个不成文的人，不论什么原因，都不许动手。金陵会武馆既是一处不能动手的所在，时日渐久，遂成了一处南北消息交汇之地，武林中几乎任何消息都会由此立刻遍传于江湖之上。（见卧龙生《七绝魔剑》）

金华北山

????武林魔窟双龙堡驻地。道家素有“三十六洞天金华洞元之天”之称，山上有“双龙”、“冰壶”、“朝真”三大岩洞，名闻遐迩。“霹雳剑客”段成弼化名“九爪神龙”阎伯修，将北山变成武林魔窟，建成“双龙堡”，妄想收罗天下好汉，独霸武林；并横行江湖，杀人如麻，令江湖正邪两道之人发指。在江湖武林人物的联手合斗下，终于揭穿了双龙堡主的阴谋，捣毁了双龙堡。（见东方玉《玉山惊龙》）

宝?m塔

????西湖北岸有宝石山，宝?m塔就建于此山巅峰。史载“钱王?m入朝，久留京师，百姓思念，建塔祈福”，这就是宝?m塔的来历。它虽然是实心的，无路登临，但由于周围空旷无物，只有宝?m塔娟娟独立，更显得秀丽天成，别有风韵。但这样一座宝塔的下面却变成了秘密恐怖组织“天宗”的一个巢穴，萧十一郎为追杀敌酋，冒进暗道，险些被活活闷死。（见古龙《火并箫十一郎》）

????宝?m塔初建于北宋初年，相传吴越王钱弘?m应宋帝赵匡胤之召赴京迟迟不归，百姓们为了祈告上天保佑其主能平安反回而建，故取名“宝?m塔”。古龙言之为“宝?m塔”，疑是笔误。

????初建时塔身为九级砖木结构，后毁。宋咸平元年重建时，即改为七级砖砌实心塔，以后又屡建屡毁，现存系1933年建，又称宝石塔，成为西湖风景的瞩目标志。

香杏画舫

????游弋在江南水乡的一只妓船，乃江湖上最负盛名之寻欢作乐处，其宗旨是“无尽创意献温馨”，永久不变，而当了解了舫中内容后，诚知此言不谬。

????“女儿红”――以从未尝云雨情之处女体置身酒埕，以少女体温暖酒，发挥香醇酒味，色香俱全，未饮已醉，乃人间极品。

????“九美坐椅”――九位清绝人间、媚波莹洁的艳姿女郎，俯身跪的跪、躺的躺，合成一张软肉椅子，龙座与之相比，也是有别天壤。

????“如意袋”――五大布袋，分藏艳、俏、娇、傲、丰满五款不同的特质少女，二十两白银的代价，任择其一布袋，凭借运气碰佳丽，又是一番滋味。

????香杏画舫相传为唐公主李香舫因厌倦空虚繁荣的宫廷生活，抛冠入世而建造，使之成为天下第一醉生梦死之烟花去处。多少年来，不知有多少富户子弟尽散家财，令多少风流浪子醉死其中。

????手执“废剑”、器宇轩昂的侠士罗衫少年入香杏画舫后，与名妓伤心产生了一段奇恋，从而衍生出一段凄惨动人的故事。（见刘定坚《风流剑》）

恶人谷

????昆仑山麓的一条谷道，由于恶人麋集而得名。恶人谷由四山合抱，周围山势险绝，只有一条曲折蜿蜒的羊肠小道，巧妙地穿过群山，通向谷底。恶人谷的入口处有一方石碑，上写“入谷入谷，永不为奴”，过了石碑后，道路便突然平坦、宽阔，在灯火的照耀下竟似镜子一般，光可鉴人。进谷之后一眼望去，恶人谷竟也是个山村模样，一栋栋房屋一致认为，显得安静平和，人们衣着都极其华丽，来来往往，还有酒肆、茶楼等，和一个繁华而平静的镇市毫无不同。实际上恶人谷却是极其凶险之地，隐藏着无数的害人陷阱和杀人的毒手，简直就是一处龙潭虎穴，里面的人没有一个不是十恶不赦，满手血腥，没有一个不是被江湖中人恨之入骨，但许许多多的恶人聚于斯地，人们纵然恨不能食其肉，也不敢近恶人谷一步，即使是武林中久有盛名的“昆仑七剑”、“少林四神僧”等也不敢。

????恶人谷中恶人的代表是被称为“十大恶人”的“血手”杜杀，“笑里藏刀”哈哈儿，“不男不女”屠娇娇等十个人，他们都武功高强，心计阴毒。名扬天下的剑侠燕南天为了追杀贪财卖主的小人江琴，毅然闯入恶人谷，在诡计百出的十大恶人筹划下，燕南天终遭算计几至毙命，幸为改过自新的神医万春流所救。江小鱼自幼从恶人谷长大，受十大恶人的言传身教，虽然沾染了一些恶习，但他天性善良，良知不泯，最终成为一代名侠。（见古龙《绝代双骄》）

铁花堡

????“河岳五怪”中张子清和黄少堂的城堡，江湖中名噪一时的“河岳五怪”曾参加谋害武林大侠李清尘，掠夺了他收藏的所有珍宝、古玩。五怪中老大张子清与老五黄少堂，深知李氏后代会有一天上门复仇，内心极为恐惧，于是，在一荒山谷中，修筑了一座遍布险关、埋伏的铁花堡，在堡中藏身并秘藏宝物。

????但铁花堡再凶险的机关也没有阻挡住李清尘之子李寒秋的到来，却为李寒秋找到了真正的杀父凶手，并且，铁花堡中藏宝机关也为李寒秋提供了江南双侠欺世盗名的铁证。真相大白之后，铁花堡还是保全了这两个堡主的性命。（见卧龙生《七绝魔剑》）

通天观

????位于茅山大茅峰左侧山坳之中，殿宇分前殿、后殿和中殿。四周竹森环绕，观前一道山涧，崖深水急，势如奔马，崖上有一条石梁，凌驾危壑之上，胆小的人，多不敢过去，通天观因此变成人迹罕至之处。通天观观主茅山毒指伏景清在此修炼武功，指上功夫威慑武林，他配制的毒龙丸能使人起死回生。观在其他道士亦为武艺高强之人，由于通天观易守难攻，又有异人为观主，所以名闻武林。（见东方玉《北方惊龙》）

天弃庵

????又称寡妇庙。在这里出家的女人，都是些为维护武林正义而锴的烈士遗孀和一些洗心革面自愿放下屠刀的女盗匪。江湖中人对于天弃庵里的女尼，一般都非常尊敬，而且彼此相约，绝不骚扰她们的清修，所以该庵附近十里方圆，都是禁区，等闲人不敢贸进。

????当年纵横江南、杀人无数的女魔铁罗刹虽在这里出家，却恶性不改，时常假冒武林奇侠白荻的名号，也入豪门官府作案，掠取珠宝红货，卒为白荻设计混入天弃庵戳穿把戏。（见古龙《赌局?狼牙?追杀》）

栖霞古刹

????金陵（今南京）近郊有栖霞山，居群山之中，林木阴翳，每届晚秋，满山红叶，灿烂有如晚霞。小杜有诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，即是为此间美景陶醉所作。

????栖霞山深处，有一座栖霞西刹，相传为南齐僧绍所建。僧绍本宦门之后，却淡于名利，终生未仕，为淡泊明志，乃建寺于此修炼，隋唐二代对此寺均增建殿堂，宋明也大事修葺，所以规模宏伟，列为四大丛林之一。

????武林败类金玉容，把栖霞古刹当成自己的一座巢穴，策划出了一系列害人的阴谋。（见独孤红《圣心魔影》）

梵音寺

????本是个古寺，远在梁武帝屠僧时寺已落成，寺僧们为了避祸，建造了很多地道复壁。地下密室防卫严密，里外共有暗卡49道，百丈方圆之内莫能偷入，被柳风骨据为“七海”的秘密巢穴。（见古龙《大人物》）

野猪林

????有名的荒险之地。地处陕西。御林军统领燕方平阴谋在引抢劫南疆罗布族使节唐努的珍宝，为玉罗布族使节唐努的珍宝，为玉罗刹练霓裳和李自成所阻。（见梁羽生《白发魔女传》）

????野猪林在文学作品中很有名气。《水浒传》中，林冲误入白虎节堂，发配沧州，曾路经此地。解差欲害林冲，鲁智深突然现身，救了林冲性命。

销魂媚宫

????销魂宫主朱媚所建淫巢。乃由一天然山洞稍加入工改造而成，媚行天下的销魂宫主曾在此广纳风流俊少。由于媚宫中珍宝奇多，又有阐讲媚术的销魂秘籍，故朱媚死后江湖中欲入者极多。但通往媚宫的是一段广布机关的险恶洞窟，使无数武林中人珍宝未得身先死。俞佩玉凭借精通八卦太极功夫，临惊不乱，方得以入内。（见古龙《名剑风流》）

寒水洞

????娄山中一个涧底石洞。洞中充盈玄阴地气，严寒彻骨。秦如梦身受奇毒、命在旦夕时，上官超把她安置在此洞中，利用洞中奇寒天候使她进入“冬眠”状态，等寻到时再设法唤醒。（见诸葛青云《武林三凤》）

????这一情节有一定科学依据，当代西方亦有人体的冷冻复活试验。自从1967年1月美国把第一个人体冷藏机构，共有十七个人接受冷冻，数百人签定冷冻合同。在洛杉矶附近一个地下储藏室，十二具男女尸体躺在外型象巨型热水瓶胆、浸满液态氮、温度为零下195.56聂氏席的密封容器里。这十二名男女患有各种不治之症，刚死之后立刻冷冻储藏，等待将来医学发展到能够治愈他们所患的疾病时，再复苏过来进行治疗。

游鸾洞

????与青莲岩、无风谷并称华山三大武林圣地。游鸾洞位居青莲岩和无风谷的中央，是关系武林盛衰、江湖动运的神秘处所。昔年“太虚双仙”之一无相真人在此潜修，后与青莲神尼反目。洞中秘藏诸多稀世珍宝，武林中人人垂涎而不惜以命相搏。

????游鸾洞分外洞和内洞。无相真人自知快要羽化之时，将掌理无相门户的信物――一块墨玉（亦即武林盛传的游鸾神令）及武林两大奇书之一佛门至宝《无相神功秘籍》藏于洞中。墨玉藏在一株数千年黄参树下，《无相神功秘籍》藏于内洞中。

????“西岳樵隐”夏薰南之孙夏龙儿无意之中进得此洞，碰巧吸得能使人起死回生、功力大增的千年黄参浆汁，救了快要饿死的护洞鸟神鸾，找到了上述两件旷世之物，并得到了灵蛇剑、紫红色凤头玉钗等宝物，成为无相真人的门人。（见云中岳《盖世侠侣》）

百骨幽魂洞

????位于漠北一深谷谷底，是金蜈宫的杀人洞。因为这洞死人太多，每在黑夜常有磷光闪烁。每天子午，更有一种淡红色的桃花瘴毒，由洞顶骷髅七孔中喷射出来，人若不慎吸入肺腑必定毒发身亡，无药可救。中原武林第一剑手“楚水长鲸”武子亮和武当铁木道长、青城凌霄剑客被诱困洞中十年，三人合创一套纯为守势的“百骨幽魂剑法”，方得以生存。后三人被武继光救出。（见卧龙生《玉剑香车》）

楼兰古城

????楼兰乃汉时西域诸城国之一。晋时城市废弃，日久逐被沙石掩埋。“快活王”柴玉关从中土逃逸到西域后偶然发现了这座废城，遂刻意经营十年，耗资千百万，略为恢复旧观，使之成为广袤沙漠中的一座奇丽堂皇的地下宫殿。柴玉关也据此为老巢四处活动。后来柴玉关的前妻云梦仙子王夫人找柴玉关复仇，纵起大火，楼兰古城遂化为瓦砾。（见古龙《武林外史》）

????楼兰，故地在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南，罗布泊西，处于西域通道之上，今尚存古城遗址。西汉武帝时曾数次使通大宛，楼兰当道，常攻杀汉使，故昭帝时遣大将傅介子斩王安归，立尉屠耆为王，更名鄯善，成为中央王朝之附庸。唐边塞诗人岑参《嘉州诗二胡茄歌送颜真卿赴河陇》：“吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿”，即此。后来楼兰人因故迁徙，城市废弃，一段辉煌灿烂的古代文明于是被掩埋于无边沙海中。直到千百年后这地方才被人发现，成为轰动世界的大事，而发现它的瑞典人斯文赫定也从此得享大名。《武林外史》中描绘柴玉关发现楼兰古城，是作者的虚构。

高昌迷宫

????唐朝时西域有个高昌国，贞观年间，高昌国王鞠文泰臣服于唐。唐太宗欲在高昌推行汉人规矩，鞠文泰不允。唐太宗便兴兵西征高昌，高昌人速建迷宫以为退步。唐朝兵将攻破都城，高昌国传9世134年自此而亡。唐人掳去迷宫中珍宝，为强行推行汉化，运来大量中原文物衣冠，被高昌人锁进迷宫，无人取用。千余年后，古宫早已为沙漠所掩，却成为江湖群豪向往之地，为争夺高昌迷宫图以便入宫取宝，多少鲜血洒在回疆大漠。（见金庸《白马啸西风》）

圜丘

????古时祭天之坛。《周礼?春官?大司乐》：“冬日至，于地上之圜丘奏之。”贾公彦疏：“土之高者曰丘，取自然之丘圜者，象天圜也。”北京天坛的圜丘为三层汉白玉石坛，坛面、台阶、栏杆所用的石块全是9或9的倍数，因为中国古代认为1、3、5、7、9是阳数、天数，皇帝象征天或太阳，所以皇帝祭天的地方用9为基数设计。圜丘的建筑又符合声学原理，据说站在圜丘石坛上层的圆心上轻声说话，声波传到四周的石栏杆后折射回来，有震耳欲聋的感觉。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

天蚕坛

????在北京安定门外。古时天子重万民，民以农难能可桑为本，故天子祭坛于北郊以祭天蚕。随着时间的推移，天蚕坛渐被废置，最后变成了喇嘛们的火葬处。

????边外的牧民，死后尸体都由喇嘛火葬，清兵入关后习俗仍未改，甚至火葬用的草，都由骆驼从关外运来。

????天蚕坛成为火葬处后，昔日庄严、神圣的大殿里居然摆满了箱子，挂满了口袋，箱子里装的是死人，口袋里盛的是骨灰，散发着无法形容的恶息。入夜之后，这里灯光灰暗，犹如坟墓。

????大侠陆小凤和西门吹雪为了查找杀死峨眉子弟张英风的凶手，深夜赶到天蚕坛，度过了一个凶险、恐怖的晚上。（见古龙《陆小凤》）

山坡羊

????曲牌名。北曲中吕宫、南曲商调，都有同名曲牌。南曲较常用，字数定格据《九宫大成谱》所载，南曲大抵是七、七、七、八、三、五、七、八、二、五、二、五（十二句）。北曲较简单。常用作小令，或用在套曲中。在冰火岛上，殷素素曾对张翠山唱了一曲《山坡羊》：“他与咱，咱与他，两下里多牵挂。冤家，怎能够成就了姻缘，就死在阎王殿前，由他把那杵来舂，锯来解，把磨来的换，放在油锅里去炸。唉呀由他！只见那活人受罪，哪曾见过死鬼带枷？唉呀由他！火烧眉毛，且顾眼下。火烧眉毛，且顾眼下。”（见金庸《倚天屠龙记》）

凤求凰

????乐府《琴曲》歌名中有“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”之句，故名《凤求凰》。汉代临邛大富商卓王孙女文群寡居在家，文士司马相如一见倾心，以琴心挑之，文君夜奔相如，同归成都。琴曲《凤求凰》表现的就是司马相如与卓文君相爱的故事。在令狐冲与盈盈的婚礼上，衡山派莫大先生弹奏此曲以示祝贺。（见金庸《笑傲江湖》）

杀人魂

????琴曲。此曲弹起后，琴间时而婉转凄凉，仿佛楼头怨妇，凭栏向风泣诉闺中的空虚寂寞；时而铮声骤变，仿佛有千百杀人魔鬼，从四面八方围堵而至。这肃杀的琴间足以让原本充满旖旎的地方，变成阴森可怖之地，让意志不坚强的人闻间心乱，丧胆溃逃。（见古龙《快刀浪子》）

迷仙曲

????迷仙岩谷主和她的几个侍女善奏的一阕乐曲，不论笙箫琴笛，一经吹奏，便会使人闻声着迷，手舞足蹈，浑然忘我。只有心神已被迷失的人不受迷仙曲影响。迷仙谷主手下的杀手们，预服迷失心神之药，当敌人中了道儿时只须依次挥刀，就可把敌人一举歼灭。此曲功效后被酒仙云里飞尹老头所创的醉仙舞所破。（见东方坟《扇公子》）

笑傲江湖曲

????衡山派高手刘正风和魔教长老曲洋所作的琴箫合奏曲。其中一大段琴曲是曲洋依据晋人嵇康的《广陵散》改编。此曲精妙绝伦，两人自信后无来者。他们的友谊为各自门派所不容，为全朋友之义，他俩不肯自相残杀，于是在合奏此曲之后，从容献身。

清心普善咒

????琴曲，曲调柔和之至，似朝露暗润花瓣，如晓风低拂柳梢，有催眠作用。盈盈弹奏此曲助令狐冲调理体内真气。（见金庸《笑傲江湖》）

琴谱

????传统琴曲专用的乐谱。唐代以前用文字记述弹琴的指位和弦位，称文字谱。唐代曹柔首创减字法，将原来的文字谱减化、缩写，成为减字谱，明清两代沿用。减字谱将左手的大指、中指、无名指分别记为“大”、“中”、“夕”，右手各指因拨弦方向而有不同的名称，如“擘”、“抹”、“勾”等，还有很多怪字。洛阳金刀王家祖孙，皆粗鄙武人，因而怀疑《笑傲江湖》琴谱系避邪剑谱。（见金庸《笑傲江湖》）

广陵散

????古琴曲，又名《广陵止息》，是东汉末年流行于广陵地区（今江苏省扬州）的民间乐曲。分上、下两阙，上阙则凄婉伤感。散，曲类名称，如操、弄、序、引之类。多数琴家推测此曲即《琴操》所记的《聂政刺韩王曲》，“其声忿怒躁急”，充溢惊心动魄的英雄气概。据《晋书》记载，三国时魏国嵇康以善弹此曲著称，后因反对司马氏政权而于景元三年被杀，临刑时索琴从容弹奏此曲，曲终，叹曰：“袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每固之不与，广陵散于今绝矣！”后称人事凋零或事成绝响为“广陵散”。小说中曲洋挖掘晋朝之前擅琴名人坟墓数十所，终于在东汉蔡邕的墓中寻到《广陵散》琴谱。向问天以它引诱黄钟公与令狐冲比剑。（见金庸《笑傲江湖》）少侠陈石星雅好音律，尤擅广陵散，他在江湖上力克群魔，后身受生创，临终前激奏广陵散，曲终人亡。（见梁羽生《广陵散》）

现存《广陵散》传谱最早见于《神奇秘谱》，其题解称所录为隋宫所收，后流传于民间。全曲分为不序、大序、正声、乱声、后序五大部，共45段，为篇幅最长的琴曲之一。

碧海潮生曲

????此曲实为以音律较艺，互拼内功时所用，它模拟大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快，其后洪涛汹涌，白浪连山，而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上飘至，忽而海如沸，极尽变幻之能事，而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险。黄药师先以玉萧吹奏此曲试探欧阳峰功力，后又以此曲考较郭靖。内功定力稍弱者，听得此曲，不免心旌摇动，为其所牵。轻者受伤，重则丧命。（见金庸《射雕英雄传》） 醉仙舞

????酒仙云里飞尹老头从娥英舞随着乐曲手舞足蹈，每一记手势含有许多奇奥变化，似拿似拂，精妙绝伦。迷仙岩谷主奏起迷仙曲时，学会此舞的柳飞燕、薛慕兰两人不但未被迷住，还能随着音乐翩翩起舞，身形忽侧、忽转、忽俯、忽仰，双手也随同脚步，忽高、忽低、忽拂、忽拍，更为奇妙的是，她们俩穿行在混战圈之中，身形的转、侧、府、仰，正好从他们刀光剑影的空隙中欺入，双手高、低、拂、拍，也丝毫不浪费时间，举手投足之间，就拂上对方穴道，敌人一一被制住。（见东方玉《扇公子》）

焦尾琴

????琴名。郭襄曾在少室山林中聆听“昆仑三圣”何足道以焦尾琴作乐。《后汉书?蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。（见金庸《倚天屠龙记》）

呕血谱

????相传北宋围棋国手刘仲甫在骊山与一乡下老媪对弈一百二十着，被杀得大败，登时呕血数升。人称这位老太婆为骊山仙姥。这局着着精警、实非常人所能的棋谱称呕谱。向问天以此棋谱引诱黑白子与令狐冲比剑。（见金庸《笑傲江湖》）

侠客行

????唐代诗人李白所作古风，原诗为：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名，闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。”

????诗中描述行侠生活情景后，叙述了战国时的侠士朱亥和侯赢的故事，赞颂他们流芳百世的侠骨丹心。《太玄经》，汉扬雄撰，也称《扬子太玄经》，该书模仿周易，分八十一首，以拟六十四卦，李白在这里用叱咤风云的勇士讽刺了终生埋首著作的儒生，表达了自已怪行侠生活的向往。 金庸先生以此诗构思整部著作，以丰富的故事情节演释了李白古风《侠客行》的精神，而且发挥了奇特的想象力，将这首诗转变为一套武功的说明。据书中说，诗的第五、第十、第十七句分别各是一套剑法；第六、第七、第八句各是一套轻功；第九、第十四、第十六句各是一套掌法，第十三、第十八、第二十句各是一套吐纳呼吸的内功。（见金庸《侠客行》）

考盘

????《诗?卫风》篇名。《诗?卫风?考盘序》曰：“考盘，刺庄公也。不能继先公之业，使贤者退而穷处。”《诗集传》则认为是赞美“贤者隐处涧谷之间”。考，扣也；盘，器名，扣之以成节拍。一说，考，成也；盘，盘桓之意，言自得其乐。郭襄曾在少室山为“昆仑三圣”何足道用焦尾琴奏《考盘》曲，隐然对何有期许之意，使何心为所动。《考盘》诗曰：“考盘在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖，考盘在阿，独寐寤歌，永矢弗过。考盘在陆，硕人之轴，独寐寤宿，永矢弗告。”（见金庸《倚天屠龙记》）

王怜花赋武功诗

????俏丽、任性的侠女朱七七追踪敌人失败，反被去梦仙子王夫人擒住打入地牢。王夫人之子王怜花见色起意，欲以才智诱之。他集古人绝句以赋武功招式，在朱七七面前边吟诵边演练。诗曰：自传芳酒翻红袖，似有微词动张唇。雾气暗通青桂苑，日华摇动黄金袍。垂后敌翻雕玉??，背人多整绿云鬟。纤腰怕束金蝉断，凌晨鬓斜簪玉燕光。黄鹂久住浑相识，青鸟西回意未还。帘前春色应须惜，楼上花枝笑独眠。

????这十二名诗皆为唐时绝句，前四句分别是杨巨源、唐彦谦、李商隐、许浑所作；中间四名一属李商隐、一属杨巨源，一属薛逢，一属李贺；“浑相识”乃戎昱之诗。“意未回”又属李商隐，“帘前春色”出自岑参之手，“楼上花枝”却是刘长卿之绝句。十二句诗俱是名家名句，王怜花妙手拈来，上下连缀自然，对仗工稳。若非烂读诗书，又怎能集得如此精妙！而那几式武功更是游动自如，攻守兼备，江湖中寻常武师，休想躲得过他一招去。因此，朱七七不禁夸奖王怜花“文武双全”，但因为朱七七心中已有沈浪，对王怜花的引诱终于不为所动。（见古龙《武林外史》）

送裴将军诗帖

????传为唐代颜真卿所书。该帖楷、行、草相混而书，书法大小、长短、肥瘦、斜正变化多端，间杂隶书笔法，气雄力厚。秃笔翁持判官笔与令狐冲比剑时使的一套笔法，即从《送裴将军诗帖》中变化而来，一共二十三字，每字三至十六招不等。这二十三字是：“裴将军！大君制六合，猛交清九垓。战马若龙虎，腾腾何壮哉！”（见金庸《笑傲江湖》）颜真卿，字清臣，历官至吏部尚书、太子太师、封鲁郡公，人称“颜鲁公”。他的书法初学褚遂良，后从张旭得笔法，正楷端庄雄伟、气势开张；行书遒劲郁勃，古法为之一变，开创了新风格，对后来影响很大，人称“颜体”。

怀素自叙帖

????唐朝著名书法家怀素所写的草书法贴，运笔圆劲挺拔，奔放流畅，一气呵成，有“惊蛇走虺、骤雨旋风”之势，“散僧入圣”、“没人操舟”之韵。小说中秃笔翁持官笔与令狐冲比剑时，从此贴中变化出一套笔法，草中加草，游传无方。（见金庸《笑傲江湖》）

????怀素，僧人，字藏真，本姓钱，长沙人，精勤学书，以善“狂草”出名。相传他因练字勤奋，秃笔成冢，并广植芭蕉，以蕉叶代纸练字，因名其所居曰“绿天庵”。怀素好饮酒，兴到运笔，灵动飞扬而法度具备。晚年趋于平淡。前人评其狂草继承张旭，而有所发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”，对后来影响很大。《自叙帖》是其名作。

率意帖

????唐朝著名书法家张旭所作草书帖。向问天曾向秃笔翁出示此帖，引诱他与令狐冲比剑。此帖运笔大开大阖，体态奇峭狂放，开王羲之之后又一新境界。张旭字伯高，有“草圣”之称，生性嗜酒，往往大醉后呼叫狂走，然后挥笔写狂草。（见金庸《笑傲江湖》）

溪山行旅图

　　北宋著名画家范宽的传世之作。向问天以此画引诱丹青生与令狐冲比剑。这幅画墨韵凝厚，山气森然，评者以为“善与山传神。”范宽，字中立，因性情宽缓，人称范宽。他嗜酒落魄，放浪形骸，长年居住在终南山、华山的岩隈林麓之间，对景求趣造意。此画现藏天津市艺术博物馆。（见金庸《笑傲江湖》）

孔雀开屏酒

????南宫常恕夫人以十一种佳酿混合调制的美酒。将竹青、高粱、女儿红等酒或多或少各取一些混合，再滴入三滴清水、一滴浓茶即成。但此中比例、分量却大有讲究，非南宫夫人妙手不能成。（见古龙《护花铃》）

宋嫂鱼

????西湖一带的名菜，选最上品的鱼活杀，然后上锅清蒸，蒸熟之后才浇上佐料送席，所以送到桌上还是热气腾腾，吃起来则入口就化，又鲜又嫩。这道菜由南宋时的一位宋姓妇女创始，故称宋嫂鱼。（见古龙《七种武器》）

菠菜豆腐

????南宫常恕夫人烹制的一道佳肴。家常菜经她之手炒得有如翡翠白玉一般，清香扑鼻，令风漫天大饱口福，他方悟出“越是平凡的菜，越显厨师手艺；越是平凡的拳法，越显出一人的功力”。（见古龙《护花铃》）

珠穿凤足

????戚氏四兄弟创制的一道菜肴。将鸡腿肉中的骨头全部取出，里面塞满异种辣椒“朝天尖”。故而吃起来大汗涔涔，涕泪横流。威氏四兄弟以此菜戏弄东宫太子项煌。（见古龙《彩环曲》）

卡维亚

????昆仑以北的方言，指的是用蝶鲨的孵做成的酱，其色暗黑，以之佐酒，风味绝佳。蝶鲨，古书上称之麋，也就是鳇鱼。《本草纲目》和《吕氏春秋》上也都有此种鱼的记载。

????陆小凤为了探明太平王府重宝失踪之谜，乘船来到汪洋东海中的一座荒岛之上，岛主小老头企图收买陆小凤，特意取出卡维亚这人间极品，并波斯葡萄美酒一起来招待他。陆小凤忍不住吃了一点，只觉腥咸满口，却无其他好味，再尝了一点，才觉得在咸腥之外，另有一种无法形容的风味，鲜美异常。（见古龙《陆小凤》）

八阵图

三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）

及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》）

再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》）

据《三国志?蜀志?诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经?沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

八卦两仪阵

按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。（见萧逸《无忧公主》）

七星锤阵

武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。七人按北斗七星方位排列，各持流星锤攻敌，其妙处是每次发招，皆能一锤化七，串成北斗星座，整齐划一，连绵不绝，无懈要击。白马公子余通纯曾为此阵所困，濒于绝境，幸得情人上官素相助才破阵而去。（见曹若冰《碧血青锋》）

七星飞锤阵

参照北斗七星之形布天下的阵法。“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定，将敌人围在阵中，各人随意发招，每人飞锤全是一球化七，连绵不绝，产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵，时间一长就可困死敌手。此阵暗含天地环宇的生息相克之学，虚实倒置，无本无未，实在难测难防。张定远曾为此阵所困。（见古龙《迷光血影》）

七杀阵

全称“天昏地暗七杀大阵”，由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造。其特点是诡异、恐怖。该阵由七个黑衣瞎子组成，他们左手提一根明杖，右手持一把折扇，围住所要消灭的目标，在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下，凌空起舞。琴声的节奏越来越快，他们的脚步也越来越快，明杖的舞动也越来越急，而七个人包围的圈子，则渐渐缩小，产生的压力，也渐渐加大，就好像一张织好的网，正在逐步收紧。这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼，束手待毙。轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎，结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破。（见古龙《火并箫十一郎》）

七星八卦剑阵

昆仑派剑阵，为昆仑七子所创，昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设，又暗合七星变化。临敌时，昆仑七子之首灵虚子站在乾位上，依次灵霞子站定坤位，灵中子立坎位，灵患子守震位，灵云子把离位，灵泉子护兑位，灵玄子防巽位，留出艮位让人进出。七人功力相差无几，声息相通，心心相印，纵横合击，彼此呼应，因此，力道的发挥超出了七个人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧，二人因得灵空法师出面说项，才没有丧于此剑阵下。（见陈青云《沉剑迷星》）

十二都天门阵

道家四十九阵中的第一阵，系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来，一点规律也没有，东一根，西一根有正的有斜的，仿佛随便乱插上去的一样，但是若开了“死”、“灭”两门，即便是武林高手，若不懂其中奥妙，也会在该阵法中转些时候。该阵用来阴敌，实在神妙至极。（见陈青云《巨掌魅影》）

九宫八卦阵

四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。（见东方玉《红线侠侣》）

九宫八卦剑阵

最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人，按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

刀网阵

刀王余峻峰所创阵法。该阵为九人一组，八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位，另外一人居中接应，以快刀攻敌，分进合击，九人如同一体，对方若图各个击破，势必伤在乱刀之下。（见梁羽生《广陵剑》）

刀棒三绝阵

由传神甲、容神午、曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵。江湖上很少有人能逃出此阵。万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。（见古龙《快刀浪子》）

三茅宫假山

三手真人利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵。这假山和围墙差不多高，落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天论你如何奔跑，都找不到出路。楚玉祥、英无双曾身陷假山中。（见东方玉《东方第一剑》）

飞鱼九鼎阵

江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往来纵跃，飞鼎、九舟一齐动作，虚虚实实，令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代，天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就，在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色。（见梁羽生《武当一剑》）

据《史记?武帝纪》：“禹收九入牧之金，铸九鼎，象九州。”相传成汤迁九鼎于商邑。由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年，九鼎没于泗水彭城下。唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年，也曾铸九鼎。金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。作者利用九鼎的典故，虚构了这一阵法。

千面搜杀阵

八卦夺门阵的变种，和阳光折射相组合而成。列阵者每人一手执刀，一手执多棱银牌，利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉，一人幻化为四，四人幻化为八。入阵者虚实莫辨，有四面八方受敌之感。曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠，朱翠跃至高处俯视窥出破绽，破阵而出。（见萧逸《无忧公主》）

小六乘慑心阵

病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。郭飞鸿不慎身陷此阵中，只见密林环抱、株株相接，找不到出路。他认准一个方向，疾行三数里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的树林，再仔细一看并没离开原处，只是在这附近圈子。（见萧逸《天龙地虎》）

大五行剑阵

武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人，五个一组，像一朵梅花似的列成阵式，把敌人围在中间，剑阵流动，二十五支长剑，汇成一片精芒，同时出手，密不透风，威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。（见东方玉《北山惊龙》）

天风银雨阵

“万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。它以无比精严的配合见长，具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化，互为辅助，生生不息，又佐之以练子流星锤等奇形兵刃，极具威力。南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。（见古龙《护花铃》）

天盲大阵

天盲会独门阵法。天盲会弟子在对敌时，由数十人一齐拉住竹竿，联结成一个奇怪的图形。其中一人出竿，则其余数十人亦纷纷也竿，有的打头，有的打腿，置对方于顾首不顾尾之境地。此阵法威力无比，天下罕有敌手。（见萧逸《金弓女杰》）

天欲烟梦

集邪教的邪香毒雾秘方为一炉，专门迷神乱性及使人进入亢奋与昏眩境地的邪毒阵法。一般人如果嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气，那怕只有一丝一缕，也会中毒。中毒的征兆，就是面泛桃花色，如果没有先服下解药或及时避开，则必会全身发热，渐至昏眩。在欲火煎熬下，双目通红，全身也泛也红色，口中干渴如焚，喉中似要喷火。不是疯狂嘶叫如犬，就是进入昏眩状态，灵智迷失，陷入幻想，直至死亡。（见鬼谷子《江湖风云录》）

天罡北斗阵

全真七子集体御敌的阵法。按北头星座的方位，七人盘膝而坐，马钰位当天枢，谭入端位当天璇，刘处玄位录天玑，丘处机位当天权，四人组成斗魁；王处一位当玉衡，郝大通位当开阳，孙不二位当瑶光，三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗，却是居魁柄相接之处，最是冲要，因此由七子中武功最强的丘处机承当，斗柄中玉衡为主，由武功次强的王处一承当。天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫，迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人身上，敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，却由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，的确威不可当。若是陷入天罡北斗阵，除非将七人中打倒一人，否则决然无法逃出。阵中七人以静制动，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，牢牢将敌人困于阵中，但是若深谙此阵奥妙，抢占北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，不得自由施展。后来，这一阵法成为全真派集体御敌的法宝，可单由七人布阵，也可由九十八人布阵，每七人一组，布成十四个天罡北斗阵，和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇，相生相克，互为犄角，更是威力无穷。（见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）

云雾奇障

雷火洞口以雾封洞的机关。早晨、傍晚时分，雷火道人到山中采集云雾，收入葫芦中。需要时放出云雾，则洞口茫茫一片，不虑外人窥破。（见萧逸《天龙地虎》）

五行阵

石梁派祖传武功。阵势圆转浑成，不露丝毫破绽，内含五行生克变化之理。一人也手，引致对方进攻，自示弱点，其余四人立即绵绵而上，针对对手身上的弱点进袭，不到敌人或死一或擒，永无休止。五人招数互为守御，步法互补空隙，临敌之际，五人犹似一人，浑然一体，变化无穷无尽。五行阵传至温氏五祖，经五祖十多年潜心钻研，又创成八卦阵作为辅佐，由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，阵法与五行阵全无二致。石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的《金蛇秘籍》大破五行八卦阵。（见金庸《碧血剑》）

五方剑阵

终现五剑经过二十年苦心孤诣练成的剑阵。五人站在五个方法，呈梅花状，将敌人围在中间。进攻时，五个剑法各不相同，有的正面主攻，有的偷袭，有的从侧封解。终南五剑以此阵对付石母，石母武功虽高，也脱身不得。（见东主玉《东方第一剑》）

五鬼阴风剑阵

由川中五鬼所创。五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫，出剑时，将内力贯注剑身发出，更利用剑身小孔震荡空气，发出呜呜鬼嚎般的声音，扰乱对方心神，使对方因而失手。地灵教教主武继光一人斗五鬼，手持金精玉魄剑绕空一匝，倒卷而下，立时削断了五鬼的二支长剑，破掉了五鬼剑阵（见卧龙生《玉剑香车》）

反五行花树阵

武功称雄天下的天机老人和三间神尼，手植花树依反五行原理分布于所居山洞之外，奥妙无穷。人若置身阵中，如坠入浓云密雾，耳目俱失效用，无法走出咫尺之地，此阵还能令陷落之心念浮动，生成诸般幻象，贪念、色欲、往事趁虚而入，四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装美女，由念生淫，由淫生欲，由欲焚身，死状苦不堪言。故此阵专用于惩戒淫恶之徒。内宫侍卫赵海萍虽然年近三旬，却犹是童身，未曾动过色欲之念，所以最终通过反五行花树阵，得到了《归元秘籍》，练成天下第一高手。（见卧龙生《飞燕惊龙》）

六合阵

乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。十分复杂，进退变化均按照五行八卦的方法，六人彼此呼应，轮番进攻，威力不凡，是乔拓疆的镇山之宝。他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

另，柳英奇所设战阵。包括乾、坤、生、死、水、火等六门。柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。（见萧逸《天龙地虎》）

六合，也是一种武术用语，以精、气、神相合为内三合，手、眼、身统一为外三合，统称“六合”。又，眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合，也叫“六合”。

水心亭机关

凤尾帮机关。凤尾帮最高府第为福寿堂，内三堂总揽本帮法治，可也没有干涉福寿堂之权，福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地。福寿堂的最后面有一座水心亭，是福寿堂中最险要所在，用来关押别帮高人。水心亭内设巧妙机关，外人极难闯过。从福寿堂有三条水面上的道路通向水心亭，三条路均极难辨认。正中一条和右边一条，全是假设的荷叶桩。左边一条是真的荷叶桩，乃用整根杉木连接扎入水底的，非常坚牢。但在水面下三尺多，只以一根铅条做荷梗，根本吃不住多大劲，只要你一着脚，非掉在里头不可。因而即使认出真荷花桩，欲通过时亦需借着轻功提纵术，气不能散，也不能停，而当中和右边这两条假荷叶桩，任凭你如何轻功卓绝也不成。因为身形飞纵到桩上，前边十几根全是真的，只突然的一点上是假的；假桩之后再无着脚处，乃是一片水面。凡是运用轻功提纵术的，眼看前面已没有着脚之地，势须飞纵上最末一根桩上才能回身。而这最后一根偏是假桩，设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺。（见郑证因《鹰爪王》）

水牢

史朝英关押方辟符和聂隐娘的机关，它建筑在地底下，周围都是坚厚的石墙，分为两层，上层是个蓄水池，下层是牢房，一开机关就可以将牢房淹没。（见梁羽生《龙凤宝钗缘》）

少林罗汉阵

少林派弟子的阵法。临敌时五人联手，将敌人团团围住，流动时如行云流水，停下来重如山岳，敌人极难突围。这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵，首尾相应，绝无破绽。心眉大师曾布下此阵对付阿飞。但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发，以静制动、以逸待劳，终于靠快剑、快腿破了此阵。（见古龙《多情剑客无情剑》）

正反四象阵

师陀国少女宇文虹霓布置的阵法，用以对付楚平原。它根据八卦的坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮等八个方位，安排八位武士占据，将敌人围在阵中。其中四个下方向和四个斜方向，虚实相生，正反互用，故名“正反四象阵”。临战时，敌人极难突围。（见梁羽生《龙凤宝钗缘》）

四象阵法

豫中四丑依据先天八卦易理化合，并按东、南、西、北、中五行方位，苦练而成的一种阵法。四象阵法一发动，四丑弟兄四人各按方位变化，循环出手，此进彼退，生生不息，奥妙无穷，威力至大。戈碧青与庄韵晴联手，一鞭一掌同发，瓦解了名震江湖的四象阵。（见曹若冰《金剑寒梅》）

四绝剑阵

青城派镇派绝艺。与少林罗汉阵、武当七星阵并重江湖。此阵共有四种不同的剑法，由四人同一时间出手，内含春、夏、秋、冬四序，相生相克。第一招出手，便含有立春木旺水绝、立夏火旺木绝、立秋金旺火绝、立冬水旺金绝等四招绝学，故名四绝剑。功力不逮的人，不要说胜过四绝剑阵，就是这第一招，都极不易接住。（见东方英《武林潮》）

北斗七星阵

北海玄灵门第三代弟子北海七星所布战阵。七人依上三颗“玉冲”星，下三颗“璇玑”星次序，占据七个方位，对敌形成包围。随着阵式变化，七人既可联手往复，流转不息。此阵为江清岚和崔文尉夫妇联手用乾坤一剑所破。（见东方玉《红线侠侣》）

归流阵

昆仑派阵法。威力极强，除了江青外，天下尚没有一个武功高手身陷五伏罗汉的归流阵而能安然脱困。此阵法中，尤以“化神为烬大九环”最为厉害，第一出手必含真力，每一呼吸定蕴内劲，似乎要把敌人彻底毁灭。但大九环一旦施用出来，则不论能不只务敌，组阵之人必会精疲力竭，萎靡于地，通常需两个月以上的养息才能恢复元气，有时甚至有零点气溃散、血脉暴裂之危。此乃两败俱伤、玉石俱焚的阵法。（见陈青云《如来八法》）

共死刀阵

又名快刀阵，一种独特、凶残的阵法。对阵时东、南、西、北四个方位的人交错出刀，配合得快速绝伦，如有分毫之差，非自己人劈中自己人不可。如敌人伤了组刀阵者之一，则进攻之人势必同遭刀劈。此阵的特异之处在于，唯有同伴受伤之后，刀阵的妙用才发挥的极致。欲破此阵，必须两人联手，但阵虽可破，两人之中却必有一人便伤或牺牲。（见卧龙生《七绝魔剑》）

肉阵

大欢喜女菩萨的女弟子以奇胖的身躯将对手夹在中间，像一道肉墙，边一丝缝隙也没有，令人恶心，又极难突围，是为“肉阵”。她们在小楼内曾以此阵对付李寻欢。幸而铃铃弄垮了小楼，救出李寻欢。（见古龙《多情剑客无情剑》）

红云阵

乃红云老祖辛云碧所创阵法。红云阵式共有七层帏幕，各有妙着，层层相叠雷火相济，厉害万分。阵法启动，蓦地当空幕顶飘落下大片红雨，这片红色光雨，一经散发而出，立刻形成密如贯珠的一边串巨大雷鸣之声，一团团烈火，击向头顶，险恶无比。昆仑飞仙蓝宛莹借助四道灵符第一个闯过了红云阵。（见萧逸《塞外伏魔》）

金锁迷魂台

沙陀派设下的歹毒机关。在沙陀派老窝昆山入口处，有一处机关由八具骷髅把守。每具骷髅的两只手均按在可喷射毒药迷雾的暗簧枢纽上，只要一只骨手松把，岛上立有一处喷出毒气暗簧全部弹开，只须一盏茶时分，昆山的八个山峰圈出必然尽为毒气笼罩，任何人都难以脱身。（见古龙《迷光血影》）

毒阵图

四川暗器名家唐门万毒宫内一座圆形建筑物。其中迂回曲折，不见天日，只有一个入口和出口，墙壁均以钢板制成。除阵法之外，里面还设有各种机关和毒物，险象环生。（见东方玉《红线侠侣》）

枯骨幻阵

沙陀门最得意的阵法。机关一开，无数骷髅从四面八方一齐逼来，带着怪声惨叫和骨头互磨的吱吱声响，十分骇人。这些骷髅看起来好像是由白骨牵边而成，每走一步老要摇晃一阵，但动起手来快行出奇，即使有血剑护身也难以脱围。张定远曾为此阵所制，万念俱灰，英雄气概尽失，被骷髅装进石棺，险此葬身深渊。此阵除了机关操纵之外，含有五行五克、奇门八卦之理，真是夺鬼神之机变，参天地之造化，只是太过阴毒，为正人君子年不齿。（见古龙《迷光血影》）

星光七杀阵

白马山庄中由六座星楼与正中大厅构成的一个高深奥妙的阵式。郭白云在当年建筑山庄时巧运灵思，按先天易理，而此阵以御敌。此阵发动时，六座星楼灯光同时大盛，七面商悬的青铜镜互相反射着这炫目的光芒。已方众人全部隐退，敌人陷此阵中便目迷镜光，足下自乱，自四面八方箭来的箭矢便足以制敌于死命。铁海棠之子铁孟能在闯此阵时吃了大亏。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

鬼脸大阵

地狱镖局总镖头向绝创出阵法。这种阵法由八个戴着鬼脸面具的人持不同的类型的开器，以绝不相同的武功围攻敌人，威力很大。后龙城璧、唐竹权联手大破之。（见古龙《快刀浪子》）

恒山剑阵

恒山派镇山之技。对敌时女弟子七人一队，将对手围在圈内，每柄长剑指住对方一处要害，即头、喉、胸、腹、腰、背、胁。对手武功虽强，也半点动弹不得。七剑边环，既攻敌，复自守，绝无破绽可寻。（见金庸《笑傲江湖》）

迷天混沌大阵

又称万年冢。传说在太白山最深处，有一处人踪绝迹之地，内有千年以上古冢无数，范围广达三十多里地，山势险峻、古洞幽深。白日重雾笼罩，夜里鬼火闪烁，被称为人间阴曹。古人得用此地建此阵法，一入此阵，便迷失方向；一人出声，如八方雷吼，令人毛骨悚然。米其贵携宇宙风夜闯此阵，救出被困在古家中的宋哲宗。（见秋梦痕《血旗镇山河》）

真武七截阵

武当派祖师张三丰所创阵式。他从真武神像座前的龟蛇山、龟山，心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件物性，竟从中创制出一套精妙无方的武功出来。然而，从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为。于是他传了七位弟子每人一套武功，各有精微奥妙之处，若二人合力，则攻守妆备，威力大暗。若三人同使，比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。因无机缘，此阵一直未经实战，只在张三丰百岁寿辰之际，群雄上武当山逼问张翠山时，宋远桥决定用此阵，谁知此阵未摆，张翠山夫妇却因惊痛愧疚双双自自刎。（见金庸《倚天屠龙记》）

铁和沿

设于少林寺达摩堂内地道入口处的机关。该处布满机括操纵，只要有人踏中地下机括，铁和尚手中的禅杖就击出，而且彼此进退呼应，每一杖都是极精妙厉害的杀着。（见金庸《笑傲江湖》）

悬镜廊

一道黑色石块砌成的廊洞，里面有108个人形皮偶。这些皮人被装置在不同的角度上，有立有坐有卧，甚至悬在空中，每人都能发也一手极厉害的奇招。若非有极高深的武功造诣，断难通过此廊。云海和尚设此机关，以遴选武艺高强之人。（见萧逸《天龙地虎》）

蛇阵

由毒蛇组成的御敌战阵。一众苗女手执长长的竹筒巡山，遇敌时即放出毒蛇把敌人团团围住，形成别具一格的蛇阵。苗疆峒主的女儿蒙赛花曾而下蛇阵攻击误入禁地的琥元感、邵湘华等人，却被石棱以一声长啸驱散。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

铜椰阵

屠龙岛主铜椰老人将椰林依五行八卦方位分布，其间亦可隐藏武士。阵中“火窟”常年贮放千年珍物龙角胶。凡欲得之者，必得破解此阵。（见东方玉《红线侠侣》）

渔网阵

绝情谷谷主公孙止用来对付强敌的阵法。渔网以金丝和钢丝绞成，第张网丈许见方，网上缀满金刀利剑，用以刺敌作敌，网口交错之处缀有吸铁石，可以吸去敌人的金属暗器。对敌时，由十六人组成一阵，每四人拉住一块渔网，由掌阵者指挥，或横或竖，或斜或平，不断变换，缩小包围圈，令敌人束手就缚。武功高绝的周伯通就曾被此网捕获。杨过等也一再为其所困。后来杨过得到削铁如泥的玄铁剑，自是方不再怕它。（见金庸《神雕侠侣》）

混添锁云国阵

苏半飘在八公山上下的阵法，以十二支红色小旗子为十二旗门，威力极大。困此阵内，若碰上“生”门，尚可逃得一命；若碰上“死”门，万无活理。苏半瓢不屑与楚秋阳、柳英奇等小辈动手，便将他们诱入阵内，企图困死他们。（见萧逸《天龙地虎》）

裸女刀阵

由练过裸女刀法的两名美丽少女组成的刀阵。裸女刀法以色相示于敌人之前，扰乱敌人身心，乘机施展快刀置对方于死地。江湖奇侠龙城壁曾用龙心神雇轻破裸女刀阵。（见古龙《快刀浪子》）

颠倒奇门阵法

这是阵法中最精奥的一种。这种阵法乃是按照八卦易理和阴阳五行生克之学所设。由于一反常人顺理成章的摆布之法，所以，这种阵法非常奇妙，不懂这种阵法的，走进去后，如入五里动云雾之中，无论怎样运足目力，也看不清左右道路。（见东方玉《扇公子》）

十二连环坞

　　江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

　　十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。

　　鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。（见古龙《陆小凤》）

七色地狱

　　江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

　　江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰《金剑寒梅》）

八卦门

　　武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段，武林望之却步。（见萧逸《金弓女杰》）

九华派

　　源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到《全书》，苦心研练，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

　　据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

　　震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》）

万花飘香

　　江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。

　　万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。

　　明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

　　东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

　　位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

　　延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

　　天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。

天龙门

　　江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮 　　

　　江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰《金刚寒梅》）

天蚕教 　　

　　邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》）

　　天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。

天齐教 　　

　　魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云《洪荒神尼》）

天盲会 　　

　　江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸《金弓女杰》）

天鹰教 　　

　　明教白眉鹰王殷天正因新立人之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂──天微、紫微、天市，外五坛──青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

　　一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

无耳教

　　隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明末时因反叛朝庭出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙《剑气满天花满楼》）

丐帮

　　天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了。

　　著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。

　　丐帮的以上事迹，均系小说家言，而现代实际生活中的乞丐状况，与之略有不同。在历史上，乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层，有组织的乞丐更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式，但以一帮一派而生存于世乃势所必然，他们同五花八门的势力过往甚密，成为黑社会的一部分。据考查，乞丐中的首领称“花子头”，花子头手里有一根皮鞭，是专制乞丐用的形具，也是一种权力象征。只要帮中人犯了帮规，轻者驱除出帮，赶出本地，重者打死勿论。在现代中有这样一个传说：当年唐明皇被皇奸臣迫害，化装逃出宫殿，流浪江湖，落入讨要的乞丐群落，交下了不少哥儿们朋友，当上了花子头。不久，他的皇帝身分显露，众乞丐跪拜真龙天子，发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说：“有朝一日，重登宝殿，朕要把所有奸臣坏人杀掉，让咱们穷哥儿们扬眉吐气！”丐帮兄弟们问：“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗？”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们，用皮条编制一根龙形的黑皮鞭，起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上，双膝下跪发誓道：“这把鞭子上打君，下打臣，亦打丐帮变心人。我登基后若变心，你们任何人都可用这把鞭子打我，打我勿论”。唐明皇留下了这根龙鞭，并被敬为丐帮始祖，千百年沿袭下来，乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。

　　在当代社会中，职业乞丐仍然存在，其组织形式、活动特点等仍保留了许多历史特点。当代作家刘汉太所著《中国的乞丐群落》、贾鲁生所著《丐帮飘流记》等，都生动地记述了当代中国乞丐的生活情景。

少林派

　　武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

　　到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。

　　少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

　　专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

　　明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

　　包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

　　由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云《五雷盟》）

　　江湖上行事诡异的一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙《一剑震神州》）

五岳剑派

　　泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

　　五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

　　话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可恨的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

　　清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

　　黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

　　黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸,使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则处死。帮众行动前，以勾魂令为令。勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云《巨掌魅影》）

古墓派

　　因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。起义失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王重阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈奴未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

　　林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派” 。古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

　　一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄、第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生《鬼谷》）

东海门

　　江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局主人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

　　江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

　　也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

　　江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东、西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

　　江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地鼠的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）

地狱门

　　江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）

西域少林派

　　由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某年中秋，少林寺的方丈苦禅主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首座苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，指斥苦智武功不足以当达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂九大弟子。原来这生性阴鸷的火工头陀颇有过人之智，二十余年来偷学了极上乘武功，因常受监厨僧人之殴，使他恨上了全寺僧侣，故于此日显露身手，出手十分狠辣，竟将心存慈悲的苦智禅师双掌击毙，且于当晚将香积厨与之有隙的五位僧人重手打死。阖寺僧众大怒之下，派出几十位高手追索逃逸的火工头陀，却均无功而返。寺中高辈僧侣为此变帮大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，就此开创了西域，就此开创了西域少林一派。

　　经此一役，少林寺的开学竟而中落数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功者，被发现后重则处死，轻则挑断筋脉，使之成为废人。

　　西域少林开派以后，奉苦慧为师祖，武学造诣颇不同凡响。因相隔路途遥远，数十年来极少和中州少林互通音讯，但毕竟谊属同宗，仍相互关照。当西域少林知悉昆仑三圣何足道要来中州少林约期比武，便派潘天耕等三名弟子赴少林寺传讯。（见金庸《倚天屠龙记》）

百花谷

　　江湖帮派。位于百花山中，创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧，但际遇坎坷，曾一度堕入风尘，后遇异人救出传授一身武功，乃僻居百花山中，并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去，领着她们自耕为活。后来那些红颜薄命、憎恨男人的女子纷纷前往投靠，戴琼英便将她们分品级而冠以花名，有“一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十二仙子；“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘；再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自己花名相符的花卉，极易辨认。

　　百花谷前是一片森林，谷口是一个地洞，走出地洞，进入谷中，一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林，眼羊豁然开朗，但见四面皆山，中有平地约数千亩，楼阁俨然，良田花圃，一派世外桃源之景象。走进房舍区，依次可见“婢屋”、“三品舍”、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建，回廊阑干，花木扶疏，优美如画。越过“一品宫”，眼前出现一幢殿宇，名曰“黉宫”，雄伟壮观。过黉宫是一片旷场，细草如茵，旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿，红砖碧瓦，殿门上横挂一匾，其上雕着“花王殿”三个金字，气派不凡。

　　百花谷禁止男人入内，违者处死，亦严禁欲谷中女子与外面男人交往，否则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律，收进许多男人作为花客，又强行掳掠年轻女子入谷，且派谷中女子频繁出现于江湖，以期达到统治男人，统治武林的目的，完全违背了戴琼英创谷初衷，最后使百花谷名存实亡。（见秦红《虚侠娇娃》）

江南分令

　　勾漏山君的女儿授意成立的秘密组织。江南分令暗杀闻天声、林厚祖等人，夺取林大祥绸缎庄的财产，又以归心散收服江南各门派，企图称霸武林。总监为秦大娘，为人阴险毒辣。武功卓绝的楚玉祥识破他们的阴谋，江南各门派合力将其击溃。（见东方玉《东方第一剑》）

宇内十二令

　　横行于西北兼及热河、察哈尔地面的一个庞大的帮会组织。令主是武艺卓绝、炙手可热的铁海棠。他们骄横霸道，热焰滔天，江湖上闻风丧胆。总坛设在金沙滩风雷堡。门下弟子众多，组织相当严密，在总令坛之下，管辖着十二分令坛（后扩大为二十四令），每一分令坛设令主一人，下分为四舵，各设舵主一人。尚有天、地、乾、坤四坛分别总管各事。这二十四令、九十六分舵，蛛网般遍布各处，总人数在万人以上。这是铁海棠苦心经营，希冀赖此独霸中原的一份基业。然而“江山代有才人出”，白马门后起之秀寇英杰为报师门之仇，经历坎坷，终于手刃铁海棠，挑了宇内二十四令。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

全真教

　　道教分支之一。道教系东汉初年张道陵创于南山，并不曾有武技，直到东晋元帝年间，全真祖师许真人出，始别立门户。许真人俗名青阳，中年出家学道，十八年后道成，开功超凡入圣，曾在黄河连斩蛟龙三条，声名大震。其后，全真教武术一脉放出异采，直到南宋，历十七代掌门至清虚散人，约三百年不衰。

　　清虚散人仙逝后，王重阳继位，将全真教派推上顶峰。王重阳继位，将全真教派推上顶峰。王重阳继承清虚散人绝技一阳指，在华山论剑中力压东邪黄药师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、南帝段锦，博得“天下武功第一”称号。其门下七大弟子亦有所成就。不过，待王重阳死后，教中无人继承全真教绝学一阳指，终至衰微没落。（见金庸《射雕英雄传》）

华山派

　　五岳剑派中的一个门派，位于华山玉女峰。自从岳肃、蔡子峰偷窥《葵花宝典》，华山派分为气宗、剑宗，各不相让，导臻玉女峰大比剑，气宗独霸华山。伪君子岳大群任掌门后，一心吞并五岳，害人又害已，华山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖》）

红花会

　　江湖中最大的帮会之一，为于万亭所创，后陈家洛继任总舵主。红花会以反清复明为宗旨，帮中切口是：“红花老祖本姓朱，为救苍生下凡来”、“一敬桃园义刘关张，二敬瓦岗寨上众儿郎，三敬水泊梁山一百零八将”。红花会的行为准则是：“一救仁人义士，二救孝子贤孙，三救节妇贞女，四救受苦黎民”、“一杀大清国奴，二杀贪官污吏，三杀土豪恶霸，四杀凶徒恶棍”。红花会的四大戒条是：“投降清廷者杀，犯上叛会者杀，出卖朋友者杀，淫人妻女者杀。”

　　红花会的组织分六个香堂，即内三堂和外三堂，人数一度达七万之众，势力遍及长江中下游流域。在争取乾隆皇帝未果反遭其暗算后，红花主力突围而出，前往西疆回部图谋再举。红花会的十四位“当家”排列是：总舵主陈家洛、追魂夺命剑无尘、千手如来赵半山、奔雷手文泰来、西川双侠常赫志、常伯志兄弟、武诸葛徐天宏、铁塔杨成协、九命锦豹子卫春华、驼子章进、鸳鸯刀骆冰、鬼见愁石双英、铜头鳄鱼蒋四根和金笛秀才余鱼同。（见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》）

红衣教

　　发迹于甘肃的江湖帮派。总舵流动不定，多设于水中大船上。红衣教主孙汉清，很少与教众见面，即使开会也是隔着屏风垂听。红衣教分舵遍布十八省，每省香堂一至五个不等。教内级别森严，管理严密。普通教众衣饰上缀一星，小得主缀两星，中香主三星，大香主四星。教中共有中原堂、关东堂、西北堂、西南堂、江南堂、东南堂、海外堂、京津堂八大堂。教中有四大长老，缀五星。四大长老之外，有军师、左右拾遗、红衣使者，共八人。此八人能参与教政，面见教主。总舵设有笙歌队、功勋队和铁血队。功勋队教众面貌举止极似教主，专门在危难场合作教主替身。铁血队皆为教主领导，担负暗杀、绑架、刺探敌情和内部监视事务。红衣教崛起于江湖，其心不在江湖。初创之时，宗旨为驱逐满清，恢复中华。因目标宏大，所以教众均心忧天下，乐于为教务捐躯。红衣者遍布社会各界，颇有资财，而教主和教众生活却极为节俭。此教教规极为奇特，违反教主意志为第一大罪，叛者为第二大罪，其他如教众男女婚配等规定，颇具邪魔色彩。红衣教欲联合武林力量与清廷抗衡，不自量力地做一统武林的尝试，遭到失败。教主孙汉清受清廷封赏，走上了勾结朝廷，与武林对抗的道路。（见鬼谷子《打遍东西南北》）

红灯门

　　由年轻美貌的少女组成的江湖帮派。红灯门从不和江湖人物来往，门主是红灯魔女。红灯门拥有特异的武功天魔舞。施展时红灯中光影晃动，模模糊糊，都是裸体女子，再配上奇妙的音乐，使人一看即无法自制。金剑门门主王宜中差一点被魔功迷住，幸有一元神功护身，方免不测。（见卧龙生《金剑门》）

扶桑派

　　据传为唐代武学大师虬髯客远走海外后在扶桑岛所创。其本门武功主要为扶桑剑法和混元一气功。扶桑派从唐至清，历时千年，分成三支散在海外，后陆续回到中原。由于牟宗涛一度以掌门自居，在重新立派中原的泰山大会上，扶桑派发生分裂，林无双比武夺得掌门。此后内部纷争不已，直至本门前辈高人东海散人现身，协助清理门户，扶桑派方进入安定发展时期。（见梁羽生《游剑江湖》）

奉天会

　　一个野心勃勃的江湖秘密组织。身为明朝应天府都指挥史的将军杨震，因父亲叛国被诛，因此对大明朝廷怀下深仇。他依恃超群武功，专一劫救死囚，组成奉天会，制造天下纷争和事变，企图先行称霸江湖，尔后夺取江山。金陵总捕头铁九如自度能力不逮，遂恳请楚留香出马相助。经过曲折重重的追索和惊心动魄的较量，奉天会的龙骧堂、虎贲堂、白凤堂、鹰扬堂、豹韬堂及青衫队相继被歼，自称“圣君”的杨震亦身亡于金陵总舵。（见古龙《假面传奇》）

青龙帮

　　武林中迅速崛起的帮会，以湖南奇岩谷野心勃勃的连云堡主雷震东为帮主。青龙帮集拢武林败类，暗通清廷，专与维持武林正义数十年的“武林盟主”作对，企图取而代之。后在中秋雷峰塔之会上彻底崩溃。（见司马翎《黑白旗》）

青龙会

　　江湖上绵延数百年的一个神秘组织，在古龙的多部作品中都曾出现。青龙会下分十二堂，分别以月为代号：“正月”负责目标；“二月”负责渗透；“三月”负责传递消息；“四月”负责财源；“五月”负责刑罚；“六月”负责训练；“七月”负责策划；“八、九、十月”负责行动；“十一月”负责肃清叛逆；“十二月”负责暗杀。每堂下分三舵；每三个堂又以“春、夏、秋、冬”为序组成“管”。为了帮助狄青麟战胜杨铮，青龙会先后派出三月堂主因景小蝶和二月堂主花舞打语打入杨府卧底。锤毁灭为了破青龙会，亦打入其中并成为十二月堂堂主。后杨铮等虽部分地打击了青龙会的力量，但仍未能最终找出其龙头老大。（见古龙《那一剑的风情》）

青城派

　　四川境内的一个武学门派，位于青城山松风观，有道教渊源。当年青城派掌门长青子与林远图比武，输在林的避邪剑法之下，引为奇耻大辱，三十六岁即郁郁而终。后辈掌门余沧海灭了林远图后裔林震南一家，抢夺《避邪剑谱》未逞，后死在林震南之子林平之的避邪剑下。（见金庸《笑傲江湖》）

明教

　　由摩尼教发展而成的秘密民间组织。据古籍载，古波斯人摩尼创立摩尼教，于7世纪末传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义，在民间传布，发展为一种宗教组织，称为明教。唐会昌三年禁断，但仍在江、浙、闽一带秘密流传。自唐以来，农民起义往往借此教为组织工具，宣传民众。该教奉张角为教祖。唐末五代时流行于陈州一带，后梁末母乙以此发动起义。北宋、南宋间流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义等。摩尼原始教义以光明与黑暗为善恶的本源，光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神，并崇拜日月。服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，务节俭，相亲互助，谓为一家，宋代官书或私家著作往往蔑称其为“吃菜事魔”或“事魔食菜”。

　　武侠小说依据此段史实，加以渲染，铺陈出许多有关明教的轰轰烈烈的帮事。如叙述元朝时为江湖侠义所鄙夷仇视的明教于险遭灭教大祸之时，张无忌倚伏九阳神功，见义勇为，挽狂澜于既倒，出任明教第三十四任教主，并习得明教护教神功“乾坤大挪移”。他率领群雄，东征西杀，反抗朝廷，共襄义举，使被蔑称为“魔教”的明教在江湖上扬眉吐气。小说中描述明教组织严密，教主之下设左右光明使者、四大护法王、五散人，以及金、木、水、火、土五旗掌旗使。（见金庸《倚天屠龙记》）

　　金庸每在作品中涉及明教时，总是先将之描述得怪异邪诡，为正人君子不齿，其后方大开大阖地写出所谓邪派人物中亦不乏豪气干云的大丈夫或敢作敢为的“真小人”，且辩论会地拉出某些正派人物的可鄙可怜可气之外，来阐述一种正亦邪、邪亦正，执于正邪之分是无理且无谓的辩证观点。但在其它武侠小说作者笔下，“魔教”则全然是阴毒邪恶的化身，没有什么翻案余地了。

空门帮

　　天下间最不伦不类的帮会。由五个老和尚、五个老道士、五个老尼姑共十五位空门败类组成。他们挂羊头卖狗肉，为非作歹，贻羞空门，后被雪山三圣之一李临风以十五枚铁钉射死。（见古龙《快刀浪子》）

钧天教

　　邪派之一，教主是有青州血掌、千面淫魔、惊虹剑客之称的寒石堡主童天豪。童天豪原是武当弟子，偶因奇遇，得了一位邪道老魔的遗书，习就易容之术与许多歹毒功夫，遂创立钧天教。教旗为一面大红锦缎，形作四方，上绣两只金线麒麟双棒太极图案。教规森严，坛主更替时，先谒神牌，再陈三般法物：五柄寒光闪闪的钢刀；一根黄光耀目、粗堪合抱、高约七尺的钢柱；还有一根皮鞭。与此同时，开设刑坛，以示钧天教代天行道，一统武林之主旨。童天豪以毒药制人，笼络邪道人物，并让他们服食九归丸，定期给予解药，挟制人为他卖命。童天豪在攫取号令天下武林的凝碧玉?i后，为害江湖，软禁天下九大门派掌门人，派手下人易容以代，围攻神州三杰，酿成震惊武林的“君山惨案”。以欧阳天贶为主的五雷盟崛起江湖后，联合武林正义人士，识破钧天教主阴谋，童天豪终至众叛亲离，死于仇人之手，钧天教灰飞烟灭。（见陈青云《五雷盟》）

金指门

　　以指力称雄天下的门派。该门的武功能将内力运至十指指尖的独门穴道，发射出去，威力强大。代表武功有“碎玉十八指”。金指门主公冶谷被称为天下武林第一高手。（见萧逸《金方女杰》）

金剑盟

　　诸葛武雄始创。诸葛武雄欲以剑术称霸武林，狂称“金剑盟外无剑士”，迫令天下用剑者解剑，否则就要剑毁人亡。此举在武林中掀起腥风血雨。金剑盟总坛之下设有荣养殿、掌刑殿等分舵，盟主之下有三长老、八护法、十二龙十二凤近侍以及各殿殿主，盟中剑士以金剑伊分尊卑。君山大会上，诸葛武雄毙命，二代盟主诸葛瑛解散金剑盟。（见陈青云《丑剑客》）

金钱帮

　　江湖中一大帮派，财力之雄厚、势力之大一时超过丐帮。上官金虹网罗列于百晓生《兵器谱》中的十七位高手组成此帮，横行无忌。李寻欢一刀刺死上官金虹，阿飞击败上官金虹麾下第一高手荆无命，金钱帮遂告解体。（见古龙《多情剑客无情剑》）

拜月教

　　一个全由女子组成的神秘教派。所传内功太阴玄功和轻功追月身法俱是江湖上罕见的高深武功。拜月教中的人物人人武功高强，尤以剑法为著。拜月教本在回疆以北，曾两次涉足中原，俱被赶回，后立下毒誓，要再入中原立足盘根，传教收徒。多年后朝中太监魏公公为了对付“挥手无情”王孙，派人以重金和重诺将拜月教请入中原。教主月姬是位美貌的姑娘，诡计多端，行事诡异，王孙多次吃了她的苦头。几经争斗，月姬率众弟子铩羽而归。（见王宝宝《多情王孙无情手》）

括苍派

　　江湖武功门派，据说本是少林旁支，乃数百年前少林的俗家弟子所创。开山祖师虽学艺少林，却能博引旁通，取他派之长，结果青出于蓝胜于蓝，百年以来领袖江湖。十二神拳是括苍不传之秘。丁兆雄曾任该派掌门人。（见萧逸《十二神拳》）

南少林

　　指南少林寺和南少林派。据今人考证，南少林寺位于福建莆田九莲山。据说少林一派在中国共有九支，分别位于河南、福建、广东、四川和陕西境内，但可考的只有嵩山少林寺，虽多次遭到浩劫，但屡毁屡修，得以保存；而九莲山的少林已于清初被焚毁，如今仅有断碑残址而已。

　　南少林派是武林流派之一。此派传习者崇嵩山少林寺为祖庭，所传拳技称“南少林拳”。传说清康熙或乾隆年间，清廷畏少林武功成患，派兵围焚南少林寺，仅至善禅师等五人逃出。他们在福州编传了“五祖拳”。至善禅师之徒洪熙官创洪拳，另有蔡、莫、李、刘四徒亦分创拳术于广东，形成了南少林派武术的基本内容。

恒山派 　

　　五岳剑派中的一个门派，位于恒山见性峰，有佛学渊源。嵩山派欲将五岳剑派合而为一，恒山派掌门定闲师太坚决不从，结果在侧霞岭、水月庵两处遭伏击，差点全军覆没。定闲师太被岳不群暗害，弥留之际，请令狐冲接掌恒山。令狐冲相助恒山派脱离险厄后退位，由仪清掌理恒山门户。（见金庸《笑傲江湖》）

神龙教

　　教址在辽东湾灵蛇岛，亦称神龙岛，是江湖上的邪派组织。教主洪天通，武艺高深莫测，尤其他自制的豹胎易筋丸等毒药，教众闻之色变，成为臣服部属的有力工具。神龙教下设青龙、黄龙、赤龙、白龙、黑龙使，由武艺高强的有功者担任。教主的信物是五龙令，见五龙令如见教主。洪天通大搞个人崇拜，教众必须忠字当头，叛教者则被推入蛇窟。洪天通得苏荃为夫人后，大量诛杀功臣，宠幸少男少女，终于引发了老少之争，使神龙教走向瓦解。神龙教曾参与对《四十二章经》的争夺，并曾受过罗刹沙皇敕封，参与不利于清廷的限谋与活动。神龙岛被韦小宝率水师攻破后，神龙教教众星散，最后洪教主与少数追随者自相残杀，同归于尽。（见金庸《鹿鼎记》）

鬼王旗

　　江湖上一大帮会。大掌旗是狄用疆，自大掌旗以下，分有双座、四堂、一房。高手如云，领众上千，力量强大。毒魄、南宫羽为报仇，连毙鬼王旗数十高手，杀伤狄用疆。在江湖上掀起血雨腥风。后狄用疆妹妹嫁给毒魄师父全无欢，双方才握手言和，鬼王旗也免去全军覆没之灾。（见欧阳云飞《冷艳魔》）

泰山派

　　五岳剑派中的一个门派，位于泰山，有道教渊源。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时，对左冷禅吞并五岳的野心执意不从，被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华山思过崖山洞观摩剑法石刻，遭到暗算无一生还。（见金庸《笑傲江湖》）

衡山派

　　五岳剑中的一个门派，位于衡山城。第二号人物刘正风与魔教长老结为琴箫知音，竟遭灭族灭门。衡山众高手虽误中岳不群、左冷禅吞并五岳的阴谋，却洁身自好，游于方外。（见金庸《笑傲江湖》）

幽冥教

　　江湖上称霸一时的门派。采花贼杨威练成《银图秘录》神功后创立幽冥教，意欲主宰武林。幽冥教滥杀江湖中人，火烧少林寺，激起群豪愤怒。各派推卢靖为武林盟主，前往剿灭幽冥教。在五虎岭，双方展开血战，杨威等十恶不赦的大魔头伏诛，幽明教从江湖上消失。（见卧龙生《鬼谷》）

唐门

　　饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中一隅，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器，并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世，遗训“统率百毒，以解民厄。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任，经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管，以免贻害武林，折损唐门声誉。

　　唐门世代居于唐家堡，据考唐家堡约在今四川重庆城外，下设十大部门，各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管，以及警卫防护、训练子弟、分配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。

　　唐家的家传武功为七煞夺命鞭法，威力平平，唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种，江湖上常可见到的是毒针、毒蒺藜和断魂砂，其上均淬有剧毒，非唐家的独门解药而不能解。唐家使用暗器的最高超手法称“满天花雨”，练至登峰造极时，一双手可同时打出六十四个部位，防不胜防。为了彻底消灭大风堂的势力，唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂，研制出一种将霹雳堂的火药和唐家暗器相结合的新型暗器，既可发射取人性命，又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女”。

　　唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中，所述唐家人的性格与品质各有不同。我国武术史上并无唐门记载。（见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书）

浣花剑派

　　武林门派之一。北宋初年，武林名宿萧栖梧以其自创的独特剑法饮誉江湖。他艺成名就之后，于蜀中成都浣花溪畔建立基业，广收弟子，号称浣花剑派。萧栖梧云世后，其子萧西楼、萧东广继承父亲衣钵，苦心经营，将浣花剑派发展成为当时武林实力排名前十名的名门大派。南宋之后，萧家少年名侠萧秋水青出于蓝，成长为号令江湖的一代武学宗师。（见温瑞安《神州无敌》）

海魔教

　　又称海魔五教，由五个本来绝无关联的帮会组合而成。这五个帮会是潜鲸帮、海城帮、飞盗会、水魔堂和三仙教。海魔仅用十余年就雄霸整个东海，总教主是贺誉。（见古龙《快刀浪子》）

诸神殿

　　建于海外诸神岛上的江湖组织。这个荒岛之上，聚集着一批曾经叱咤江湖、不可一世的武林高手，这成为武林中一段神秘的传说。凡身入此岛者，必须遵守“绝情、绝欲、绝名、绝利”的“四绝戒令”，而且永不能生离此岛。久而久之，“诸神”变成行尸走肉。历代岛主均为南宫世家传人。传至南宫永乐时，他狂热地强迫人们研究炼铁成金、隐身来去、变兽为人等荒唐无稽之术，还自以为在进行一项亘古未有的伟大事业。孰不知岛民们积怨已深，终于在风漫天、龙布诗、南宫平的带动下，铤而造反，诸神殿就此瓦解。倘若南宫永乐式的狂热仅仅是个人的意孤行，倒也无伤大雅，然而一旦有机会将之施之于群体，便令人感到不寒而栗了。令人惊惧的是不仅在武林之内，而且在历史与现实中，此种狂热蔓延开来所千万的恶果远过于诸神殿。古龙的此段描写或许是在表述，用一种哪怕被公认是高尚而伟大的理想来戒绝人性中固有的东西，也不啻为一种疯狂的作法。（见古龙《护花铃》）

弥天红教

　　兴起于罗刹国（今独联体）的江湖秘密组织，以控制全世界为目标。教主赤地。下设一殿三宫，即元老殿和造物宫、迷人宫、势力宫。凡在教中辈份最高者即为元老，入元老殿者共计十八人。造物宫掌权人为元神主宰；迷人宫掌权人为毁灭主宰，宫内尽为女性，善组纯阴大阵，颇有威力；势力宫掌权人为毁灭主宰，擅长缩骨大法，将抓入宫中的武林高手变为侏儒，为其效力。势力宫毁灭主宰之下教众分为宫奴和侏儒两大部分，宫奴为其亲信，教众由宫奴主管统领；侏儒则尽为缩骨大法控制的武林高手，被分为血库奴、战库奴、金库奴和女库奴四部分。势力宫势力曾侵入中原黄河南岸，后被中原武林赶到罗刹国。势力宫毁灭主宰练成毁灭魔力之后，曾脱离弥天红教，走上穷途末路后又回归红教。为了争夺恐龙丹，弥天红教倾巢入侵中原，和古士奇率领的中原武林大战于泰山，全军覆灭。（见秋梦痕《黄金客》）

黄河五大帮会

　　包括长鲸帮、海砂帮等，活跃在黄河两岸，属黑道门派，曾听命于黑风岛主。西门牧野派濮阳坚以化血刀伤害帮会中多人，挟迫他们臣服自己。公孙璞替他们医好化血刀之伤，并代表蓬莱魔女与其订盟共抗蒙古侵略军。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

雪山派

　　称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部，掌门威德先生白自在，以雪山剑法为立派之本。雪山派祖师生性爱梅，所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态，兼古朴飘逸而有之，有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长，内力修为却无独到之秘。掌门人白自在长年固守凌霄城，闭门不出，妄自尊大，自以为是“古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一”，后来才知天外有天，自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。（见金庸《侠客行》）

断剑门

　　江湖门派。数百年前，司徒世家在武林中乃一大宗派，以剑术饮誉当世，不料却在一夜之间毁在血魔王手下。血魔王不但将司徒家的一流好手全部杀光，也将司徒家所有的剑全部削断。司徒世家受此奇耻大辱，不少幸存的长辈皆引颈自杀，只剩下一位长者，少数妇孺。这位长者带着妇孺避入荒山绝地，忍辱含羞，苦练剑术，以期湔雪奇耻。十五年后，司徒世家的幼儿终于茁壮成人，大家均练得一身好功夫，于是便出而寻仇。哪知这时候已找不到血魔王的踪迹。于是，司徒世家改名断剑门，以示不忘前耻。数百年后，徐不凡持血剑从断剑门十名子弟的胯下通过，并在司徒家的祠堂虔诚上香行三叩九拜大礼，代血魔王化解了这一场恩怨。（见曹若冰《血剑屠龙》）

峨眉派

　　中国武术流派之一，以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源，尚未考查清楚，据明代一些记载来看，大约是在少林拳术的基础上，结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代，峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明末有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”，后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系，现代武学界说法不一：有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容；另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门，黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派，统归为峨眉派。

　　武侠小说中所描述的峨眉派，早期主要受还珠楼主的影响，基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列，后期则较为简略，在一定程度上参阅了今峨眉武功的特点，创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。

黑虎堂

　　江湖中迅速崛起的一个恐怖组织，俨然已与西方魔教分庭抗礼。黑虎堂总堂之下又设三个分堂--黄犬、灰狼、白鸽。黄犬、灰狼、白鸽。黄犬堂负责追踪，灰狼堂负责搏杀，白鸽堂的任务是负责刺探和传递各路的消息。黑虎堂的发展壮大，与这三个分堂极高的办事效率是分不开的，尤其是白鸽堂，武林中所有成名人物的身世、相貌、门派及其特长与嗜好，堂中均有一份记录的资料。黑虎堂的堂主飞天玉虎方玉飞阴险毒辣，他为了攫取到更多的财宝设计了一个大阴谋，甚至以诡计逼使大侠陆小凤为之奔波。但陆小凤一场辛苦之后终于弄清真相，方玉飞也丧生在魔教护法寒梅的剑下。（见古龙《陆小凤》）

黑手

　　江湖上一个可怕的秘密组织。由于他们做的事，都是在地下的，见不得天日，因此，这个组织鲜为人知。他们的职业是绑票、勒索、暗杀、行刺等。这个恐怖组织有五个首脑，恰似一只黑手的五根手指，分别以拇指、食指、无名指、中指、小指命名。其中专门搞暗杀的是拇指和食指。拇指自幻入宫当太监，受几名大内高手亲传，练成了罕见的十三太保横练童子功。食指的经历更为奇特，他不但在少林寺当过知客僧，在丐帮负过六口布袋，还曾经是江南凤尾帮、十二连环坞的刑堂堂主。食指和拇指各有一帮杀手，而且合作已久，因此他们的暗杀行动从未失败过。但黑手组织中取厉害的还是无名指，他之所以可怕就因为他无名，江湖中从没人知道谁是无名指，也没人见过他。他平凡得就像是大海中的一个泡沫，杂粮中的一颗小豆，人们往往等到他的刀已刺入心脏时，才充分了解到他的可怕。

　　为了消灭大侠傅红雪，无名指和拇指、食指三人奉武林巨恶公子羽旨意亲自出马，在一品香茶庄伏下重重杀机，但仍然未能得手。（见古龙《天涯明月刀》）

黑心帮

　　江湖帮会。江南仙草乡黑心老祖蓝善祥四十岁时所创立。黑心老祖把黑心帮总坛设在如鞅，并从西藏招揽了十几个喇嘛，冀图成为辽宁武林盟主。后黑心老祖被风雪老祖击败，黑心帮顷刻崩溃瓦解。（见古龙《快刀浪子》）

翔龙社

　　江湖门派。社主是玉面飞鹰古天宇。翔龙社组织分成两大部分，一是社内组织，一是社外商行。社内组织又分三阁双卫八龙，三阁即耀日阁、新月阁、铁血阁。耀日阁负责盘龙岭内大小事情，新月阁统领社外各分支堂口明暗买卖营生，铁血阁是刑堂，主掌各项赏罚工作。社外商行，则接受新月阁的统辖，但又以区域为单位，每区域设大首脑一名，首脑帮办二名，负责各地生意。每个大首脑管辖区域大小不定，堂口多寡也不同。在各堂口，则设有铜首一人，铁首二人，带领若干人经营买卖。（见卧龙生《情侠双夺血龙令》）

雷门堡

　　武林门派。帮主九幽居士盖九幽，因昔年于江湖争斗受重创而隐退。后又出山，同朝廷锦衣卫相勾结，利用精湛武功专为朝廷训练干练的杀手，培养锦衣卫的后备力量。盖九幽因此受到朝廷的豢养。（见萧逸《饮马流花河》）

嵩山派

　　五岳剑派的一个流派，位于嵩山胜观峰。嵩山派掌门左冷禅身为五岳剑派盟主，位望尊崇，仍不甘心，定要把五岳剑派合而为一，结果害人又害已，嵩山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖》）

魔教

　　本名日月神教。教内邪佞之徒，专与名门正教作对，杀人良多，罪恶昭彰，且所擅武功多阴损歹毒，故正教中人贬之为魔教，总舵设在黑木崖。早年魔教十长老二攻华山，夺得名动江湖的武学秘籍《葵花宝典》，尽破五岳剑派剑法。后世教主任我行自创“吸星大法”，专吸对手内力，江湖中闻之色变。他察觉属下东方不败不甘居人下，故意授予《葵花宝典》，诱其走火入魔。不料东方不败先下手为强，囚禁任我行，篡夺了教主之位。东方不败闭宫修习《葵花宝典》上的武功，把教务托给男宠杨莲亭全权处理。杨莲亭刚愎自用，锄除教中功臣，人心浮动。任我行在教中右使向问天的帮助下逃出西湖底死牢，智取黑木崖，杀死东方不败，重掌魔教，并且野心勃勃地要消灭五岳剑派，却在出征途中暴卒。性行高洁的任我行之女任盈盈接任教主后，与情人令狐冲一道化干戈为玉帛，然后卸职完婚。新任教主向问天无意征服正教诸派，从此江湖上相安无事。

　　魔教数百年历史中，最有兴味的是杨莲亭专宠时期，个人崇拜风气大盛，连生性耿直的上官云也开口闭口“教主令旨英明，算无遗策”，小孩竟用“教主宝训”反对父亲。栋梁之臣纷纷落马，溜须之徒炙手可热，独裁统治在一片谀词闹曲中悄悄走到了尽头。更有趣的是东方不败在山呼万岁声中内心却十分孤独，宁愿独处密室绣花也不想听属下的“胡吹法螺”（见金庸《笑傲江湖》）

　　此外许多武侠小说中多有魔教之称，如在金庸《倚天屠龙记》中，魔教即为“明教”蔑称。参照“明教”条。

霹雳堂

　　地处江西，主人是江湖上赫赫有名的雷氏家族，以制造极其厉害的炸药、火器而称霸武林。霹雳堂不仅制造而且还大量贩卖火器，获利甚丰，简直可称得上富可敌国。势大财大，江南霹雳堂因此数百年声名不坠。

　　对霹雳堂的描述见于诸多的港台武侠小说名家的著作中，尤以古龙为甚。在古龙《白玉老虎》中，霹雳堂堂主雷震天蓄吞并蜀中唐门，因而与唐家女子娟娟结为夫妻，却不料聪明反被聪明误，竟被唐门囚住，且刺瞎双眼，锁住双手，扔在地洞里，过着人不人，鬼不鬼的日子。在古龙《名剑风流》中，养尊处优、头脑简单的霹雳堂堂主雷风，为武林盟主“俞放鹤”火烧了李家栈，还洋洋自得，脾睨自雄，结果被“俞放鹤”杀人灭口。

　　霹雳堂在江湖上可说是亦正亦邪，其名声虽响，但却非以武功胜，而且后世雷家子弟承继万千家财，从小就是席丰履厚，并未真下苦功练习武艺，因此到后来只是靠火药和财富支撑着偌大的门面