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主题：【原创】建军80年，区庆60年，西西4周年纪念（引子） -- 燕庐敕
家园 【原创】建军80年，区庆60年，西西4周年纪念（引子） 30年前的马术和骑兵表演的片段回忆。
80年前的八一，是创立红军的日子，如今立为建军节；60年前的五一，在老燕出生的蒙古高原，成立了内蒙古自治区，这是第一个由共产党主导的民族地区自治的地方，后来成了区庆纪念日，再后来，因为5月初高原上仍然春寒料峭，为了方便中央来的宾客，就也改成八一了。30年前的八一，是文革结束后第一个区庆兼建军50周年，老燕――那是还是小燕，第一次赶上了官方的超级“那达慕”庆祝大会，呵呵，我所说的就是这个活动里我还存有记忆的片段。
那一年，准备活动就整的鸡飞狗跳，我们小学生和我老姐他们中学生每周抽几个下午联系队列――好玩的是都没用上，很多工厂和机关周六周日训练，他们倒是真的在城市中心的新华街上走过了主席台，虽说不怎么整齐，好歹口号喊的整齐又响亮，这是八一当天的节目，第二天，那达慕大会就在城北赛马场开演了。
当时H市（仿照如烟姐的写法，其实大家都知道是什么地方，不是刚封了个“中国乳都”么）的市区远没有现在这么大，俺们当时都是坐同学依靠家长的门路弄来的大卡车，有解放，跃进还有“热特”（读叶特）来到十几公里外的赛马场。
“那达慕”是蒙语，意思是“娱乐、游戏”。那达慕是蒙古族传统活动，在草原上本是一年一度的，也是蒙古族的狂欢节。它的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和 游艺、体育项目。那达慕多在草绿花红、马壮 羊肥的七、八月，或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位举行。
蒙古族是个尚武的民族。从成吉思汗时就非常看重培养人的勇敢、机智、顽强，于是把骑马、射箭、摔跤统称为“男儿三艺”，作为士兵和民众素质训练的内容。在那达慕大会上，这“男儿三艺”也就成为民族体育的主要项目。
其实在内蒙古自治区刚成立时，乌兰夫本没有打算把察哈尔和绥远这两个汉族占绝对多数的省包括进去，是中央念在乌兰夫出生于土默特左旗（属于包头市下辖的旗县）所以一并划入，乌兰夫很是感激。由此，每次广播或电视或会议就都会有这样的声音：既要让包括主题民族蒙古族在内的少妇民族群众满意，也要让占人口大多数的汉族人民满意。城市里，自然是汉族的压倒优势，这种在草原上的活动在交通不发达的时代让领导们来回一趟还不够受罪呢，于是乎就在城北建立一个跑道有近4千米的赛马场，看台不是环绕的，而是在圆弧型的两头，两个直道没看台，站在边上看。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 还是周年好啊 希望献礼贴再来的凶猛些，看得过瘾哦
花上！
家园 del 网络延迟，重了
家园 【原创】建军80周年，区庆60周年，西西河四周年（上） 30年前的马术和骑兵表演的片段回忆。
先罗唆几句，由于内蒙冬长夏短，所以中小学常常是寒假很长，月两个月，而暑假只有不到一个月，所以每年的八一那天多半还没有放假。话说77年八一的早上，小燕同学穿好了白上衣蓝裤子，带好红领巾，在6点半就赶到了学校。因为夏季白天很长，看到了被批准参加的同学们差不多都来了，早早站成一排等着汽车。因为是政治任务，大家都很准时，车也到了，带队老师一声令下，我们鸦鹊无声上了车坐下，一小时后，就到了赛马场，就坐于主席台对面。回想当时的情景，我也感到奇怪，我们上车下车和排队入场就坐时，几乎没人讲话也没人想恶作剧，只有在车上的那段时间小孩子们吵吵嚷嚷才像是群小学生。
那个时候领导们也挺自觉，八点刚过，就听见大喇叭里传来了试音的“喂喂”声和噼啪声，接着就放《运动员进行曲》，放了不知几遍后，终于听到了高呼的口号声：欢迎各位领导！全国人民大团结万岁！而此时，因为高原早晨的微寒，小燕同学已经想上厕所了。因为我们事先没有排练过，听得好几百米外的人喊口号也不知该样做，所以大家此时都用眼睛搜索带队老师，看她有何指示。我搜寻了一圈也没看见，就碰碰边上的同学，他比我高，眼睛也好，他也碰碰我，用手虚指右后边的看台，我回头看，发现我们老师正在安详地坐着，双手报膝，带着眼镜的脸上看不出任何激动。我看了一会，发现大家都在看她，她也发现了，仍然不为所动，更翘起二郎腿脱下凉鞋开始抠脚丫子。我差点笑出声来，正在此时，大喇叭里高声呼喊：全体起立！我们大家急忙站起来把眼光重新投向主席台。
远远看见主席台上中间是几个穿着军服的人，旁边有些人传中山服，也有人穿蒙古袍，这时喇叭里喊道：奏《国际歌》！于是大家都跟着喇叭里雄浑的伴奏唱了起来。《国际歌》一共三段，唱下来足有7，8分钟之久，唱完了则是全体鼓掌。喇叭里又说：奏国歌！这次清越激昂的《义勇军进行曲》响了起来，老燕也记不得当时唱的是哪个版本了。喇叭里又喊：全体坐下！下面请中共内蒙自治区党委书记，区革委会主任尤太忠同志讲话！于是大家赶紧鼓掌，喇叭里面尤太忠的话听得断断续续的，根本没听清说了点啥。我心里只想他快点讲完，好看看都有啥节目。
说起尤太忠，跑一下题。尤太忠原来是四方面军的，王近山是他的顶头上司，刘帅在挺进大别山的路途中，过汝河时的名言：“狭路相逢勇者胜！”的话，就是对着尤太忠那个旅说的。不过，比起同在王近山手下的李德生，他的战功和官位都颇有不如。文革前，内蒙是乌兰夫当老大，文革打“内人党”后，原来中央红军出身的滕海青当过一把手，没有整好就换了尤太忠。尤太忠给我的印象并不好，虽说我不认识也没见过他，但是有一个很出名的传闻当年内蒙是很多人知道的：有一次，一个朋友去看尤太忠，尤太忠看他拎着一个纸袋，就问这时什么，那个朋友就拿出一包黄灿灿的，拉成粗丝的东西。尤太忠看了一眼，说：“哦，是毛线啊。”那个朋友眼睛睁的铜铃大：“毛线能吃吗？”尤太忠又看了一眼，说：“是什么？”朋友说：“钢丝面啊。”尤太忠这才明白了，点了点头。所谓钢丝面，是用玉米粉压成的面条，极硬而干，富有弹性，人称钢丝面，不能煮，容易散，只能蒸着吃，虽然不好吃，可是比苞米茬子窝窝头还是好不少的。看来老尤脱离人民群众的生活的时间不短了，估计当面在一二九师三八六旅的时候他肯定不会认错东西的。
不知他讲了多久，反正听见大家都鼓掌，我也鼓掌，也高呼向首长学习。接着，又是几个人讲话。夏天高原的太阳升起来后就很晒了，而一群小学生坐在那里没遮没拦的好不难受。总算太阳老高了，节目表演正式开始了！晒得蔫蔫的小碰油们为之一振，个个伸长脖子看过去。
开场绝对是有货！只见从主席台侧面呼呼啦啦冲出一大支队伍，全部身穿艳丽的民族服装――比常见的蒙古袍漂亮得多，三列纵队，中间女两边男，每人手里高擎一面大大的彩旗，骑在马上，风风火火地绕场一周。全体观众鼓掌高呼，很是热烈。紧接着，马术队出场了。
家园 狭路相逢勇者胜这句话不是对旅说的 尤太忠当时是十六旅旅长,这句话应该是对六纵十八旅说的,主攻是当时的十八旅五十二团、五十三团,该旅五十四团预备队（缺少一个营，调给十六旅守大小雷岗），当时的旅长是肖永银,五十二团长是李少清、五十三团团长蔡启荣、五十四团团长卢彦山,但说这句话时尤太忠也在场，五十二团在之前打下大小雷岗，架好浮桥后，刘邓到了，然后说了狭路相逢勇者胜要求十八旅从包围圈中杀出一条血路。这就是有名的“千里跃进大别山”中有名的一仗：汝河之战。此战也被写进人民解放军的教科书。
家园 一个多月了还不填坑？ 说到尤太忠我对他印象还是不错的。
一个原因在文革开始时他的军就在苏南，多少还算沾亲带故。
第二个滕海青大抓内人党，把内蒙搞得大乱，那段时间我们牧区的粮食都很困难，因为没人开车，好不容易运来点玉米里面还有很多冰碴子。军管后才逐渐稳定下来，抓内人党也停了。
尤太忠刚来内蒙时是担任伊克昭盟（现鄂尔多斯市）军管会主任，他是军长，到专区一级军管可见那时中央为稳定内蒙花的大力气。据说他到东胜开大会，第一句话就是：“我－－就是尤太忠！”。
那时内蒙军管会主任是北京军区副司令郑维山，后来换了尤太忠。
至于乌兰夫，文革中曾批判他六十年代往外赶汉人，不知是否事实，文革后中央一直不让他回内蒙（只作为中央代表团成员回去过）不知是否与此有关。
家园 上花，上花 偶也不匿名，呵呵
家园 不当匿名献花党。 前面有7位匿名献花的同学, 竟然没一个愿坐沙发吗？
花等下文。
家园 花 等着听故事 家园 给老乡上花。 俺父母支持包钢建设, 也把俺生在内蒙了。
那谁别激动, 内蒙条件差, 没留下什么PP。
