主题：【原创】也谈评价文革和老毛 -- 一个秤砣

当批评者总是容易的。当事后的批评者更容易。做一点实事是困难的，把别人做的事批评得一文不值则容易得多。所以网上总是批评家多，建设者少。

目前，两蒋的灵柩尚未安葬，陈水扁已经在大搞去中国化，其实就是从去蒋化入手。

他们已经把中正纪念堂改名为民主纪念堂了。

他们还要撤换两蒋灵柩外的岗哨，他们不停地抽蒋介石228这条筋，我很担心他们会干出鞭尸蒋介石的事情来。

楼主谈到的这类事情，与台湾今天发生的事情，看起来都很像文革初期的红卫兵破四旧精神，都带着一种砸烂一切的冲劲。

冲劲过后，多数人还是要下乡去受苦的。

怀疑一切，打倒一切，做起来其实很容易。

可真正要把一个一穷二白的国家建设起来，他们并没有什么好主意。

他们最多也就是会告诉你：现在国家还有那么多贫困人口失学儿童你要搞神州飞船蝉娥探月是劳民伤财。他们大概只会这类批评指责。

让他们说去吧，我们没有别的选择，我们还要自己建设自己的国家。

你如果这段时间把国家搞得不错，他们还有话说：和平时期建设上去了不算你的功劳。同样，蒋介石在大陆再不好，到了台湾还是为台湾发展作过贡献的，台独分子是不会念着两蒋的情的。

让他们说去吧，咱们的建设上去了，更不是他们的功劳。

他们走他们的独木桥，咱走咱的阳光道。

你的论点就一条，即一个人是否有资格评论毛泽东取决这个人是否曾“白手起家”“亲手创业过”。什么是“白手起家”，什么是“亲手创业”？

历史人物的功过，普通老百姓有没有资格评判？按照你的标准，只有“亲手创业过”的精英阶层才能对毛的功过说三道四，你把老百姓置于何地？此乃第一砖。

你再问问这里鼓吹文革那几位，他们都是如何白手起家，如何亲手创业地。此乃第三砖。

对毛做过恶毒攻击的人还包括他的老对手蒋某。他的发家史够“白手起家，亲手创业”吧，他的善恶标准肯定不简单吧？根据你的标准，蒋对毛的评论你相信不相信？此乃第三砖。

善恶标准简单与否和是否曾亲手创业过有必然联系么？再者，你轻轻松松地用“相信”两字就给别人贴上了个大标签。这算什么，莫须有？最后，妄自揣度别人的背景，犯了网上辩论的大忌。此乃第四砖。