主题：族群问题不能政治化，闲谈西藏和族群问题 -- murongke

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这段时间里，河里各位谈了不少问题 很多人是从国家主义的立场来谈的 ，谈了不少技术性措施，比如通过海外华人的行动揭破西方媒体的不实报道，比如扶持班禅和亲中央藏人等等。但坦率地说，这些都是治标不治本的手段，西藏根本在于认同差异！藏人，即使现代科学的传播冲淡了喇嘛教的影响，仍然和主流族群存在认同巨大差异，西藏也很难安宁下来，和内地融为一体。 实际上，历次骚乱事件可以看出：骚乱的主力，不是那些文化不高，对喇嘛教信仰虔诚的农牧民，骚乱者除了达赖集团喇嘛之外，就是城镇里享受了中央政府提供的现代文明，对喇嘛教信仰并不虔诚的市民藏人。故此，我认为即使将来达赖集团烟消云散，这些城市化藏人也不会消停的。出路何在？每个人都该读读上面马戎教授的文章。淡化民族身份，取消身份登记，促进主流认同这才是唯一出路。民族身份不再和政治权利，教育权利挂钩才是唯一出路。 为什么要用身份登记和根据身份登记的差异待遇时时刻刻提醒一群人“你们是少数族群，是和国家主流族群不一样的人”？民族区域自治法尤其糟糕，因为看着给了自治，实际上真正一把手党委书记都是汉人，这种表面给权实不放手的权谋的方法在信息闭塞的过去行得通，对维护边疆安定有利，但在现在，只会加深部分人“汉人虚伪”、“我们该争取真正的自治”的看法。再者：规定某地比如广西内蒙古行政首长必须是某某族这也是违宪。

具体到西藏，除了和达赖集团继续做技术性斗争外，也该考虑一下是否是取消那个给每个藏人登记的“藏族'身份，通过一些技术手段鼓励改汉姓汉名，改革违反宪法的”民族区域自治法”。这样在短短期内可能那些吃民族饭的不合格官员反弹的厉害，不过长远来看才是长治久安之策。

汉族群历史上融合了北方的匈奴、鲜卑、契丹、女真，南方的百越。假如自古以来就实行族群身份登记让少数族群认同世世代代保持，实行差别待遇鼓励通婚后代认同鲜卑、契丹、女真、百越。那么今天中华大地恐怕是遍地烽火··