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主题：【求助】周总理说过这样的话吗？ -- 虽然很丑
家园 【求助】周总理说过这样的话吗？ 周总理对十四达赖喇嘛说的：‘你作为藏传佛教的一个神，应当知道你哪里才是属于你的地方。神只有在属于他的庙里才会有灵光。如果你不愿意回去，你在外面骂共产党，骂中国人民，最终只能损坏了你的形象，对中国共产党及中国人民毫无损害。’
我是头一次听到这样的说法。牛人说得话就是不一样啊。
家园 找到一些： 据CCTV.com消息，周恩来总理为了挽救达赖喇嘛曾三次在新德里同达赖谈话。那是在1956年底和1957年初。周恩来总理安排在此时访问南亚，在新德里三次同达赖谈话，推心置腹，语重心长。（3月29日CCTV）其中有一次，周总理对达赖说，“你达赖从宗教上讲有神的一面，神只有在庙里才有神气，一旦离开了神堂就没有了神气。你的庙和神堂在拉萨而不在新德里，如果你要留在印度，你可以骂骂共产党，但丝毫无损于共产党和人民政府，也无损于西藏的工作，你留在印度，西藏工作照常发展。”（周总理和达赖谈话时的藏语翻译李佐民转述）1956年11月至12月，周总理应邀第二次访问印度，受到同样隆重热烈的接待和欢迎。但这时西藏问题和中印边界问题的阴影已经初露端倪。在火车上，周总理告诉尼赫鲁，中缅将谈判解决两国边界问题，并诚恳地说明中国政府对于历史遗留下来的边界问题的态度。关于中印东段的所谓“麦克马洪线”，周总理说，这条界线是非法的，是从来没有为历届中国政府所承认的。尽管如此，为了保证边境的安宁和照顾到两国的友好关系，中国军政人员将严格不越过此线，并表示希望以后能找出解决东段边界的适当办法。然而尼赫鲁对中印边界却始终采取不容讨论的态度。当时达赖和班禅也在印度参加释迦牟尼涅盘2500周年纪念活动。一些逃亡印度的西藏反动分子企图在印度西孟加拉邦的噶伦堡组织请愿，留阻达赖，不让他回西藏。12月底，正在访印的周总理对此同尼赫鲁进行了较长时间的谈话，要尼赫鲁注意这一情况。尼赫鲁表示将注意防止发生乱子，如发生他要采取措施禁止。周总理立即向达赖传达了他同尼赫鲁总理的谈话，然后又会见达赖的随行人员，严正指出：达赖可以留在印度，但西藏不可能搬来印度。把达赖留在印度的想法，是害了达赖，也是害了西藏。如把达赖留下来，西藏的工作不会因此而停止。但大门是开着的，达赖什么时候回西藏都欢迎。达赖一旦留居噶伦堡，只不过是一个难民，没有了政治地位，也不能进行政治活动，只有宗教；而宗教圣地总还是在西藏，不能搬到噶伦堡来。这样，就逐渐把达赖放在一个极端困难的处境上。尼赫鲁总理已经表示印度不能支持西藏搞独立，美国离得太远，要支持西藏独立也搞不成。经过周总理严肃而耐心的工作，达赖的情绪才稳定下来。他对我驻印度大使潘自力说：“这次出来自己没有拿定主意，是一大缺点。许多人要他留在印度不回去，讲了许多西康的混乱情况，自己曾经发生动摇。自从同周恩来总理谈话后，思想稳定了。中央完全信任他，是否回藏由自己作出决定。但此次出访，若在印度出了乱子，印度也负不起责任。”达赖还对周总理说，“过去藏印间在宗教、文化上联系较密切，而这次来，感到印度方面对他拉的力量很大”。另外，据随同达赖出访的阿沛·阿旺晋美私下告诉周总理，达赖曾向其随行人员传达他同尼赫鲁单独会见的情况。尼赫鲁对达赖说，西藏同中国政府签订协议后，应该承认西藏属于中国，但如果中国方面的措施超出了协议(按指和平解放西藏办法的17条协议)的范围，而使西藏方面有困难时，印度政府可以给予帮助等等。由于周总理及时亲自做工作，不但阻止了达赖第二次背叛祖国流亡印度的企图，也使中印关系不致因此而蒙上阴影。
下面这个内容比较多：
就在同一天，周总理又分别接见了达赖的两个哥哥和达赖的五位主要的随行官员。周总理向他们解释了有关西藏的各项政策，说明西康地区发生的军事冲突是不得已的，解除他们的思想顾虑。他还强调，搞叛乱是不允许的，在西藏搞，政府要管，在噶伦堡搞，印度要制止；达赖一旦留在噶伦堡，就不过是一介难民，不能从事政治活动，只剩下宗教，而宗教圣地是在西藏，不能搬到噶伦堡来，这就害了达赖；况且，帝国主义反动派认为他有用时，就会尽量利用他，一旦觉得他没有用了，就会一脚踢开。听了周总理的谈话，代表团的负责官员当即表示，要向达赖报告总理的指示，还要讨论、下达。在接见达赖的两个哥哥时，周总理还严厉批评了他们背叛祖国的行为，责令他们悬崖勒马，不要再做损害达赖和西藏的事情。家园 是1957年 在网上没找到具体是怎么说的，但我以前看到一本书上写过，就是下面提到的这一次。话的大意就是：作为藏传佛教的一个神离开西藏是没有出路的。
1956年11月下旬，达赖和班禅应邀前往印度参加纪念佛祖释迦牟尼涅槃2500周年的佛事活动。在滞留印度的近三个月里，达赖不仅从分裂主义分子那里接受了许多分裂祖国、投靠外敌、“西藏独立”等反动思想和观念，这些反动势力也从达赖身上得到了很多的支持、鼓励和授意，使他们在此后的活动中有了方向和动力。达赖在到印度期间，还同外国反华势力密切来往，接受他们的煽动与教唆。如印度的一位政府高级官员在同达赖的私下密谈时，就给达赖许诺：“自西藏和中国签订协议后，应该承认西藏是中国的领土，但如中国政府在西藏的措施超出协议范围后使西藏感到困难时，印度政府愿意给西藏提供帮助。”英、美等国间谍更是频频与达赖接触，共谋“西藏独立”进而分裂中国的伎俩，甚至公然喊出“欢迎达赖到美国去”的口号。1957年4月初，周恩来总理借访问印度之机，亲自做达赖的工作，达赖才从印度经日喀则、羊八井回到拉萨。但在归途中，他以宗教活动为遮羞布，利用一切可能的机会进行旨在维持“政教合一”封建农奴制统治的鼓动和宣传，极力散布地方民族主义情绪，公开袒护其内部的亲帝分裂分子。
家园 显然不是毫无损害阿 呵呵，看他这阵子弄得鸡飞狗跳的。
家园 老周那个时代胡耀邦还没上台呢，至于西方嘛本来那时就是敌人
家园 这应该是总理向他转述主席的话。 总理说话不是这个风格的，而且，总理为人办事还真没主席看得开，看得透砌。
主席在八届二中全会的讲话中写到：“这里再讲个达赖的问题。佛菩萨死了两千五百年，现在达赖他们想去印度朝佛。让他去，还是不让他去？中央认为，还是让他去好，不让他去不好。过几天他就要动身了。劝他坐飞机，他不坐，要坐汽车，通过噶伦堡，而噶伦堡有各国的侦探，有国民党的特务。要估计到达赖可能不回来，不仅不回来，而且天天骂娘，说‘共产党侵略西藏’等等，甚至在印度宣布‘西藏独立’；他也可能指使西藏上层反动分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。这种可能，是从坏的方面着想。出现这种坏的情况，我也高兴。我们的西藏工委和军队要准备着，把堡垒修起来，把粮食、水多搞一点。我们就是那几个兵；横直各有各的自由，你要打，我就防，你要攻，我就守。我们总是不要先攻，先让他们攻，然后来他一个反攻，把那些进攻者狠狠打垮。”
后来事态的发展，与毛泽东的这种预计基本一致。他继续写道：“跑掉一个达赖，我就伤心？再加九个，跑掉十个，我也不伤心。我们有经验一条，就是张国焘跑了并不坏。捆绑不成夫妻。他不爱你这个地方了，他想跑，就让他跑。跑出去对我们有什么坏处呢？没有什么坏处，无非是骂人。我们共产党是被人家骂了三十五年的，无非是骂共产党‘穷凶极恶’、‘共产共妻’、‘惨无人道’那一套。加一个达赖，再加一个什么人，有什么要紧。再骂三十五年，还只有七十年。一个人怕挨骂，我看不好。有人怕泄露机密，张国焘还不是有那么多机密，但是没有听见因为张国焘泄露机密，我们的事情就办坏了。”
笑~时间过去不只35年了，但有些事还是没有变嘛。我不觉得达赖有超出主席的预估，耍的还是主席说的那一套。“他也可能指使西藏上层反动分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。”
在主席面前，达赖算个P神，他也就在他的寺庙里能装装假神。
家园 由此可知当年yaobang有点大意了 是不是啊？
家园 不是大意. 是水平太差.给自己给整了个" 胡乱邦"的身后名...
家园 大意如此，原话不记得了 是访印时候，达赖不想回去的时候，总理说的话。
家园 总理好象是说过这话，但版本好象与此有些出入…… 兄弟所见到的版本是：你的信众在西藏，你作为一个活佛，离开了你的信众……
时间可能是在54年（？）总理出席什么会议（万隆？）路过印度，专程去看望达赖，劝说他回国。
后天上班时查查。