主题：【原创】四十胡说：百姓，洋人，官， 还有老板 -- 冷木

地球不是平的之四

鸦片战争以后，中国积弱，横遭列强欺负。关于百姓和外国资本的关系有如下的说法：百姓怕官，官怕洋人，洋洋人怕百姓。这样一个三元“互动”关系持续了百年直到上个世纪中叶新中国的成立。

新中国成立后有那么几十年时间洋人被彻底赶出了中土，三元变成了二元，二元你斗我，我斗你互相斗了三十年，越斗越穷，日子都越来越不好过。于是改革开放，把洋人又请回来了。二元又变成了三元。而且改革开放带来的不仅是洋人，百姓和官这二元的关系也发生了重大变化，从互相折腾改成共同致富了。因此社会重现了三元结构，不对，应该说是四元了，对头，四元，多出的一元就是老板，就是这几十年中国走有特色资本主义走出个资本家集团，这个集团是改革开放最大的获利者，三十年间，他们从无到有，从小到大，从大到成为国际资本的一个有机部分，到成了影响中国政策走向，左右中国经济从而也左右了中国政治走向的庞大力量。所以是四元结构了，那么这四元的关系是什么呢？

这实在是个敏感问题，但咱既然要摸，就不能怕摸老虎屁股。或者如阿贵哥说得，小尼姑的头，别人摸得，我也摸得。

既然要摸，咱就先从最刺激的地方摸起，那就是这个老板和官的关系。在所谓自由资本主义国家，是官怕老板，因为政府更多地代表了资本家的利益。在北欧这种社会主义成分比较浓的国家，是老板怕官，因为政府更多的代表了劳动阶层的利益。在现在中土，则比较微妙，要看这老板是什么样的老板，官是什么样的官。老板有民间老板，也有官老板，官有大官，也有小官，有县官，还有现管。因此关系就有多种组合。但一个总的趋势是官和老板的联合，或者是一体双头，用毛主席的话讲叫官僚资本主义。这个官员和商人的一体双头决定了中国的很多怪现象。

本来要摸其他关系，但今天忽然冒出TG政府要和DL谈的新闻。咱忍不住就先仅著这个点摸了。在海华大规模反ZD和支持奥运的大好形式下，在国内FQ大规模抵制JLF的

情况下，为什么TG忽然出此“下”策？在我看来，就是因为中土这个第四元的老板最“怕”洋人。

满清时虽然官怕洋人，但当时中土是出于守式，怕的是别人打进来，自己并没想和洋鬼子发生关系。是自己自足的，既没有袜子要卖给红脖子，也没有石油，汽车得进口。怕的仅仅是洋人的洋枪洋炮，对洋人国内百姓对中土什么态度既不知道，也不在乎。现在不同了，中土成了世界的工厂。成了全球化资本主义一个重要部分。既然是资本主义，就要按资本主义的逻辑办事。那什么是资本主义的逻辑呢？那句口号叫什么来著，对，顾客是上帝，这洋枪洋炮虽然没那么可怕了，但洋百姓却成了中土的顾客，也就是上帝了，因此这土老板的一个重要任务就是哄洋老百姓高兴，所谓MARKETING。做买卖的怎么能得罪顾呢？

这个顾客是上帝的内在逻辑就决定了此次两造百姓和老板之间的互动关系。洋百姓是土老板的顾客，同时土百姓也是洋老板的顾客。于是当中土百姓开始抵制JLF时，洋老板就开始着慌了，又是报纸表态，又是催促政府，顾客还真是上帝，所以先有了洋老板对土上帝的服软。但这顾客是上帝不光在那边适应，在这边也适应。既然有洋老板对土上帝的服软，就有土老板对洋上帝的服软。

从现在中西之间的关系来看，中土之所以这几年经济强力发展，靠的是洋上帝们大笔大笔的花钱买中土血汗工厂的便宜货。因此对土老板来讲，就存在个千万别得罪顾客的问题。这是中土外交上所谓韬光养晦政策的真正原因。既然东西得卖给顾客，那就不能气著顾客。在现在这种经济衰退，上帝钱包收紧的情况下，就更是如此了。从老板的角度讲，别的都是假的，让上帝继续化钱才是真的。有这样的商业逻辑，那么从老板是老爷，老爷是老板的TG角度看，怎么可能去和西方迎面对抗呢？那不成心和钱过不去吗？因此要放软身段就顺理成章了。所谓不当家不知柴米贵，海华游游行，举举旗，能有多少成本，这洋顾客要是翻了脸，那老板们得少挣多少钱。

当然了，这不是当老板的可以说才不信他们有志气不买咱东西，得，到底你不是老板不是，你敢冒那个危险，生意人可不敢。

当然，老板们心里怎么想的咱能猜，不能知道，但既然是做买卖，不能得罪顾客这一条是个基本逻辑。中土这些年的口号是和平撅起，原因就是这个。既然选择做世界工厂，又不能象老牌帝国主义一百年前那样搞老牌殖民主义，用枪炮打开，强占别国市场，也就没有多少选了。既然有老板的身份，注定了官还是要讨洋人的欢心的，当然，原因不再是怕挨打，原因是人家是顾客，和气生财。

今天先摸到这把，其他几元谁怕谁的问题，咱下回再摸。