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主题:【原创】达赖的魅力从何而来 -- dfindy

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  • 家园 【原创】达赖的魅力从何而来

    达赖就是个西哈努克阿拉法特之类的流亡政客,好一点说是空手套白狼,差点说是丧家之犬。当然,这是咱们的看法,要是在大街上随便问问欧美普通百姓的看法,答案会大为不同,不可否认这老家伙在欧美国家有相当的魅力,大家气愤之余可能要好奇,这老家活怎么就成万人迷的?

    回答这个问题,先得从大环境讲起。现今世界勉煮政体,除了台湾省这个怪胎外,其他地区的政治路线分歧大致都可以用左右两派斗争来概括,左边的是民主党/工党/社会党/人民党之类政党,右边是共和党/保守党/基督教联盟之类,两边在经济问题,民族问题,环保问题等等都持针峰相对的观点,在我看来各条战线中最重要的两个是经济方面和社会问题方面。

    经济方面最近三十年的总体情况是左退右进,自由经济自由贸易当先,全球化,中印崛起,地球是平的之类,远的表现有英国七八十年代的非国有化,中期的是克林顿时代的对自由贸易等传统共和党立场的拿来主义,近的则有法国德国近期劳工政策的右转,这方面跟本帖要说的胖大喇嘛关系不大就不多提了。相反的在社会问题战线,则是典型的右退左进,全球暖化喧嚣满天飞,鸟命鹿命熊命重于贫困国家的人命,吸毒合法殴打小偷非法等等,右派阵地日趋缩小,可以说右翼的最后防线就是宗教组织了。

    我以前的帖子说过,宗教的历史作用有二,其一是代替科学解释世界,其二是树立小到家庭村落大至国家世界的人群行为准则,另外为了增强权威性和可实践性不惜编出天堂地狱之类的东西来引诱人吓唬人。拿二十一世纪的现代眼光看,宗教胡编乱解释世界是受时代局限,拿天堂地狱吓人更是错误的,但左翼们由此全面否定宗教,否定宗教几千年来辛苦建立的人群相处准则是绝对危险的。性自由滥交,否定家庭价值,长久以往,小孩谁来生谁来养谁来教育?人类前途何在?今天同性恋们喊受压制,有朝一日同性恋扬眉吐气后,下一个大喊受压制的又会是什么?

    犹太教也好,基督教也好,天主教也好,虽然在过去互相间伐来讨去,但在今天与左派的斗争中,几大教间是息息相通的,因为大家都知道,宗教的最大敌人已不是另外的某个宗教, 而是当今席卷全球的左翼思潮. 因为如此, 大家才看到近些年来美国天主教不像以前那么受歧视, 罗马教皇频繁地为过去不同教派纷争定下和解的结局. 在这个大环境下, 如果有这么个反主流宗教人物, 站出来高声大喊:

    我德高望重

    我统领全球某教, 一呼万应

    但毫无架子, 只要是白佬我都会双手敬上大幅白手帕一幅

    我是高深哲人, 在我眼里其它宗教都太狭隘太跟不上时代脚步

    我脚得人类太讲求物质消费, 对地球耗费过度

    我反对暴力, (但有些人打着狗旗搞暴力我没法控制)

    我连苍蝇蚊子飞蛾都关心, 当然与关心北极白熊北美灰狼的同仁是一路的

    对与右派宗教们苦斗的左派来说, 这是什么? 这是苏哈托吉斯林, 是昂山素鸡她爸, 这是比殷汝耕强大百倍的兆铭先生, 是天上掉下来的林妹妹...

    我略微注意过近些年媒体上对胖大喇嘛演讲的报导, 总结性词语有二, 一曰与时俱进, 二曰想听什么就唱什么, 总的感觉是唱左翼赞歌越来越让人作呕. 我不信喇嘛教, 若是信的话, 这个老处男如此出卖本教的露骨行径会让我气砸了肺, 喇嘛教又找人要酥油又要金箔的, 还要天天吃肉, 什么时候我们喇嘛教说过对地球耗费过度了? 我们连地球是什么样的都没见过.

    同样该气愤的是佛教徒, 我们看喇嘛教就是个摩门教之类, 你个无耻喇嘛偏跑出去做全球佛教领袖状, 真盼有朝一日泰国或日本出个奥巴马般口齿伶俐的和尚, 向全世界揭露你约瑟夫-史密斯冒充耶叔基督之行径, 看你老脸往哪儿放.

    (越写越气愤, 语气用词都过于庸俗了, 这段收气结尾). 欧洲目前固定去教堂的人数都在百分之二十以下, 美国要高不少, 有三四十巴仙, 我想这也许能说明为什么老喇嘛在欧洲搅的黑浪要高过美国. 美国这边老喇嘛的铁杆是民主党议长普罗西, 共和党那边与他交往的人要少很多, 估计主要是利用他来反华, 而不是真心欣赏他. 最近共和党老马肯会见达赖, 是典型的往左靠吸引中间选民的策略, 因为出招意外反而成了个小新闻, 要是民主党什么人见达赖根本不会成新闻.

    • 家园 【原创】借楼主的贴,说说我认识的藏人

      我有一藏人朋友,家在木犀地#楼.有次偶然做客,到他家看见客厅桌上一老和尚照片,顺手一指,问:这是谁啊?

      藏人面露不快,说我不能用食指指那照片,应是手背向下,手心向上,对那照片恭敬地问.

      仔细看那照片,才知道是达赖.从他那里,能感觉到他对达赖的感情和TG的愤怒.

      非常奇怪,按道理他和他的家族是如今西藏的既得利益者啊?可能的原因是达赖宗教信仰在他们心中的地位远远超过了其他一切.想起来至今还觉得黯然.

      要跟达赖斗,根本的还是得想办法从藏民的心里把达赖这个人为的神彻底弄走,或者在西藏采用其它办法(不好说出,能意会的朋友就意会吧).要不西藏的问题终究不能解决.

      • 家园 关键还是要用现代的科学解除宗教的麻痹

        当然了前提是自愿的.不能搞强迫.我想逐步的现代的文明的生活方式会摧毁一切宗教的说教.不排除少数人还是想升天什么的.不过到了那个时候,估计宗教的作用会降低到可控制的程度.

        基督教在西方的逐渐没落就是一个当代的例子.西藏地区宗教盛行,整个地区从奴隶制度过来也才不过几十年,再过30-50年宗教影响就会降低了.保持现有政策,细微地方根据实际情况做些微调就可以了.

      • 家园 现在这个达赖死了,换个转世灵童不就结了?
        • 家园 好问题

          未来转世灵童的认定要靠现在班禅的认可.但是如今政府认定的班禅被藏人称为中央班禅,原因是达懒这家伙也自己认定了个他的班禅,特可恶吧?呵呵.

          等现在的达懒死后,如果在转世灵童的认定上,能在**控制范围内,并让藏人信服,那问题真就结了.让我们一起等待吧.

          • 家园 不出意外,到时候肯定会有两个达赖。但不可能有这样的号召力了。

            不出意外,到时候肯定会有两个达赖,都是小孩子。因为传统上转世灵童也不是由上一任达赖指定的,西藏的藏人大部分会信本地的达赖,海外藏人会信海外的达赖。海外的那个达赖在本地藏人中的信众基础就会基本上被连根拔起了。单靠他在海外那些信众也翻不起天来。同时,达赖在西方社会的形象也要花几十年慢慢重新建立起来,毕竟大部分西方人不可能相信什么转世灵童而对一个小孩子顶礼膜拜。

      • 家园 我认为有一个悖论很难说清楚

        TG要在藏区实行宗教信仰自由,既然不破坏当地宗教,那么信仰达赖是绕不过去的事实。(用喇嘛教其他法王、活佛分化对达赖的信仰的策略再论,而且也不会最终起什么大作用。)

        现在的达赖,宗教合法性是无疑的。那藏民应不应该自由的,信仰这个宗教合法的,政治违法的领袖呢?最简单,挂不挂达赖的画像呢?

        另外想问,你说他是既得利益集团的,他受的是谁的惠?毛的还是老胡(不是今上)的?如果是老胡的,那他反就反了,那我心尚慰。

        • 家园 我只说我经历的事情,如果你不相信,我真没办法回答你.
            • 家园 我看
            • 家园 兄弟你跟藏人有过接触吗?

              其实当时看到那情况,我也很困惑.如果你知道那楼是什么级别的人坐,或许比我还困惑.有机会跟藏人接触接触,普通的和他们上层的.

              现在我还碰到个东毒,这家伙更邪,本来在国内某大学民族班毕业的,享受了不少优惠的.跟我们就是不说中文,跟鬼子说他不是中国人,真是狼崽,丫欠抽啊.

              有篇文章是一个在西藏呆过的老右派写的.尽管是右派,但他坚决反对藏毒.在他的文章里对藏人的心理描述跟我个人的经历相同.我在文学城的几曾回首栏目看过.遗憾的是忘记那文章标题了.

              我和你的讨论就到这里吧,以后恕不回复.

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