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主题：对印度的种姓制度的冲击，从尼泊尔开始 -- 响水滩
家园 有些邦不就在共党手里吗 那些君王换汤不换药,都是当年雅利安的同路人,他们不可能摆脱社会上层，需要他们协助统治。
佛家的问题是没有意识到自己是整个上层的敌人，要是有伊斯兰的战斗力不是消亡的命运。
但是引入毛主义呢，印度还能维持原样么？
关键是力量对比有没有打破。
家园 您高估了印度共产党的影响力 不错，有的邦确实有共产党执政，但也就那几个邦，其他地区渗透不进去，而且还分裂成印共（马）和印共两个政党，执政的是前者，党员人数也就80万左右，这个数目要统治印度还早的很。说句不客气的话，在南亚毛主义的战斗力绝对比不得德里苏丹和莫卧儿时期的伊斯兰教，无论是教义还是宣传者对于信念的坚定性上，可是前后几百年的君主用了强制和经济压力乃至大量苏菲苦行者的反复推广都没能成功，只有巴基斯坦一块彻底伊斯兰化了，印度教却不仅在印度，而且也传播到了东南亚一带。对于印度来说，毛主义是外来的东西，没有本土化的过程，一旦在实际执行中出现挫折，能坚持多久很难说。格瓦拉不是也曾经打算在南美按老毛的游击战术搞独立运动么，结果失败了。
家园 你说的对。所以我只是说曙光，说哀莫大于心死 不看数目，看比例的话，尼泊尔是可以做一个参照系的。普拉昌达此举，最关键的是这种影响，这种影响，是对人心的影响。
至于在印度废除种姓制，我可不是寄望于现阶段国大党或是眼下的执政联盟，而是真正寄望于那些被压迫的低种姓的人民。
家园 我的想法是从局外看印度和局内看并不一样 就像老外看我们的改革一样，由于文化的差异，会有很多误解。印度尽管问题不少，但是政治的民主化建设还是有成效的，80～90年代间那种大规模的宗教政治冲突乃至政府要出兵干涉的情况少多了。种姓的问题可能和美国的黑人问题一样，需要教育的普及和时间的积累。像我原来对巴以冲突也是倾向于巴勒斯坦一方，但看了以色列史后，才发现巴勒斯坦的极端势力也严重阻碍了这个进程，板子不能只落到以色列身上。
家园 这句要花 我的想法是从局外看印度和局内看并不一样
就像老外看我们的改革一样，由于文化的差异，会有很多误解。
家园 其实印度也不是铁板了 随着社会的发展.这些种姓贱民的思想也在变化.
信奉印度教的改信基督教就是为了摆脱种姓.
不过这引起了印度教徒的仇视和攻击.
另外.农民游击队和地主武装的冲突也更多了更强了
另外.请问有这些种姓贱民的人口数量的统计吗?
家园 主要是那些信伊斯兰的 不过话说回来，印度教对外国人都是高看的，等同婆罗门，不似islam排外。