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主题:【原创】大嘴侃西域之战斗英雄李嗣业和陌刀 -- 大嘴

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    • 家园 哈哈,笑倒,也佩服到家。有关狂犬病的病状,

      一为怕水,连听水声都不行,可解释悟空为什么不愿意回水帘洞。

      二为易惊厥,可解释为什么唐僧的咒那么好使。

    • 家园 步兵方阵用这兵器不行吧,太容易伤当自己一方的人了,应该在混战中用合适
      • 家园 陌刀在步兵方阵中的应用

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        外链图片需谨慎,可能会被源头改

        《神机制敌太白阴经》卷六“阵图”中“阴阳队图篇第六十七”

        《太白阴经》成书于唐肃宗年代,正是陌刀大行其道的时候。在阴阳队图篇中对该步兵阵是这样解释的:

        “阳队起一至九,阴队起九至一。队有五十人,五人为火长,一队九人不失四十五人之数。卒间容卒,相去二步,队间容队,相去一十八步,前后一十步。其队相去前后亦如之。......

        一队布地三十六步,一阵二十二队,布地七百九十二步,方圆、斜曲、长短皆如之。火长不预教习,其支器仗亦在分数之内。甲三十领,六分。战袍二十领,四分。枪五十根,十分。牌十面,二分。弩十张,二分。陌刀十张,二分。箭四十副,八分。佩刀四十口,八分........”

        如此可见,陌刀在作战队列中一般是作为方阵中一个重要组成部分来使用的。

        该方阵显然不是李嗣业在香积寺战斗中排列的阵型,因为在阴阳队中陌刀是在排甲之后,而且根据史料记载,李嗣业在香积寺除使用陌刀外,还在第一锋线投入了长柯斧,这长柯斧与陌刀一样均为砍杀利刃。显然“以步卒二千以陌刀、长柯斧堵进”,自然“所向无敌”(见宋.张预《十七史百将传》之卷九唐.李嗣业篇)。

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