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主题:【原创】让我们一起快乐的同居吧!(标题党) -- 张合理

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  • 家园 【原创】让我们一起快乐的同居吧!(标题党)

    在人类发展早期的社会关系中,本无所谓“夫妻”概念,先民们自由地结合分离。“只知其母,不知其父”,当时的社会结构由母亲血缘为依据构建。

    私有财产的出现促成了“父系社会”的形成,“夫妻”成为社会关系的一种——河里“大牛”众多,本人并无意在此班门弄斧,宣讲历史知识,只是“夫妻”概念的出现与私有制形成之间的关联确是一大亮点——这里的“妻”并不是“夫”财产的同有者(所谓夫妻共同财产),“妻”本身就是财产的一部份。这就是女性几千年屈辱的开端。

    奴隶社会,封建社会,历史走到今天,“天赋人权”、“妇女能顶半边天”-----叫得震天响,但在“夫妻”的关系中我们进步了多少呢?本人不是来吵架的。举例,河里有谁是“嫁”到女家的?(那叫倒插门);有谁的孩子随了母姓?;如何看待结婚而不愿生孩子的女子;如何看待不结婚的女子(那叫剩女);----不是说你本人怎么看,而是周围的人是怎么看的呢?“名不正则言不顺”啊!又有谁能说婚姻是两个人的事呢?

    但婚姻为何不能是两个人的事?当今社会,绝大多数人都能自食其力,不再有谁对谁的依附关系,每个人都有权选择自己的生活方式。家庭意味着责任,婚姻意味着承诺——责任和承诺,一个何等严肃的命题。但一句“男大当婚,女大当嫁”,一句“女人三十烂茶渣”,一句“不孝有三,无后为大”又使多少人违心地背负上了这份不必的重担。

    (本人不适合码长文,再码自己先就迷糊了。好,收尾)

    结婚证只是一张纸片,一种仪式。只是证明一件“物品”对另一件“物品”的归属,这本身就是对人自身的一种侮辱。“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸”,婚姻需要一个理由,那就是爱。爱能让人克服一切困难,承担所有责任。但“爱”(特别是男女之爱)毕竟是一个奇妙的东西,它有可能历久长新,也有可能稍纵即逝。新时代的婚姻应该是人们追求幸福的手段,而不应该成为人们不幸的源头。抛弃陈旧的婚姻制度,像我们的先祖一样自由的选择自己的伴侣或独身。

    本人不是推崇“性解放”,而是现有婚姻制度根本就不应该继续延续。

    重新定义“家庭”很重要。男女双方在一起生活,将不再被视为“夫妻”,也不再需要得到政府和社会的认可。但双方一旦想要生育下一代,就必须履行结婚手续,组成“家庭”。孩子将成为构建新“家庭”最重要依据,直至孩子成年。

    (蛇尾)谢谢!

    • 家园 太清闲了有什么好?
    • 家园 反驳一下哈

      对不起,俺是四股党……

      首先,婚姻不仅仅是两个人的事情,也是社会对于个人生活的约束和调节的单位,生育小孩,生多少,现在不是你说了算,而是社会说了算;

      其次,女权解放与婚姻没有多大关系。姓什么更多时候是个传统,而不是父系社会的表现。欧美日嫁过去以后随夫姓,在你看来就更夫权了吧?

      再次,婚姻的作用,是约束和保护婚姻中的弱者,大多数情况下,是女方。

      但双方一旦想要生育下一代,就必须履行结婚手续,组成“家庭”。

      你如何保证没有婚姻保护的女子不被始乱终弃呢?

      最后,我认为应该对于现在的婚姻法进行改进,但是楼主所说的这些恐怕行不通。

      • 家园 为什么个人的生活要由社会约束和调节呢?这个不是方向呀!

        女权解放最直接的体现就是婚姻——请百度“自梳女”。

        古时的男子只需一纸“休书”即可解除的婚姻如何保护婚姻中的弱者?

        • 家园 拜托,我们在讨论什么?

          不是在讨论明清婚姻状况吧,也不是在讨论宋唐的婚姻史吧?我们在讨论你所说的,需要改进的现代一夫一妻制的婚姻状况。你举这些例子来说明什么?

          还有这个标题,

          为什么个人的生活要由社会约束和调节呢?这个不是方向呀!

          我不是在跟一位民国时期的无政府主义者,或者虚无主义者在讨论吧?如果你认为社会和政府无权约束和调节个人生活的话,那么我无话可说,讨论就此结束。谢谢您的参与。

          • 家园 一、时间不重要,观念的转变才重要

            观念转变的基础是经济基础。旧社会妇女的经济地位决定了其从属的地位,“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”终其一生都不能摆脱男人的控制,甚至可以说这直接关系到其吃饭的生存问题。当时的婚姻“只是证明一件“物品”对另一件‘物品’的归属”。“婚姻”出现的本身就是有问题的。

            二、新时代的经济基础决定了新时代的婚姻必须建立在双方平等的基础上。但现实中双方是否平等了呢?

            问,1、社会看待一个偷情的男子,和看待一个偷情的女子是否一样?为什么?2、泡到一个有夫之妇,是否有一种和泡到一个单身MM不同的感觉?为什么?3、一个背叛了自己妻子的男子,得知自己妻子背叛了自己,为什么会愤怒?是因为“爱”吗?4、妻发现夫背叛了自己,她是会愤怒,还是会害怕?她害怕的是什么?5、为什么女子必须在风华正茂的三十岁前嫁出去,男子依仗什么不受年龄限制?

            本人清楚老兄的想法是希望用婚姻的约束力来保障女子的权益。但现实是相反的,婚姻更多的是约束着女子追求幸福的努力——即使厌恶对方,但能像男子一样轻易地做出放弃婚姻关系决定的女子的确是少之又少的——指望一个本身就有问题的制度是不行的。本人并非女权主义者,但维持一个“无爱”的家庭,伤害的绝不仅仅是一个女人。

            三、关于社会干预个人生活的问题,关系到你我对政府存在目的的看法,这个就更多口水了,最好是另开贴为好。

            • 家园 我明白你的意思了

              看起来我们的出发点都是差不多的,只不过,彼此认同的手段和路线不同。先握个手。

              可我还是要说,女权解放其根本,一是在于观念,二是在于妇女的经济社会地位与男子的完全平等化。包括婚姻法在内的所有法律,出发点都应该是针对强势力量的限制和对于弱势的维护。所以,婚姻法需要改进这个我同意。但是您所提的方法,我继续有所保留。

    • 家园 如果都是好人社会当然没问题

      可是还有好多呆鹅和阿扁这样的同志呢?

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