主题：【原创】读诗杂感 -- 南方有嘉木

那时候没有耐性，从来没有通读。也从来没有体会到书的妙处。大概是因为还没有读透过诗，反倒想去怎样做诗的原因吧。

“文须字字作，亦要字字读，咀嚼有余味，百过良未足”。这话很好，也很合我的脾性。可是，概而总之，未免偏颇。文须字字作，是不错的。亦要字字读，却是未必。读文如饮酒，可酣畅淋漓，痛饮如牛；可清啜小饮，细细品味。不一定非要咀嚼有余味才算的好文字的。当然，如果只是限于诗词，我就没有话说了。

平仄取音调，韵律取音和。只押韵，自然是顺口溜，或者小品段子。若想读起来，铿锵有力，高低有致，自然需要平仄。

古旧的东西，自然而然有一种神韵。语言也一样。所以说古朴是一种意境。而只是朴素，就只是平白，直至苍白无力了。因此，诗经中来自民歌的普通民众的内容，今日读起来，宛然阳春白雪。

从来没有读过理论上的东西，只是因为爱好，喜欢诗词，所以有一点体会而已，权作探讨，粗陋之处，见笑了。

江山代有才人出啊——

这两本小书我手边也有，确实不错。傅书尤在平实而通情达理，挖苦李笠的一段很有趣的。

最赞成的一点，韵律在诗词曲联里面的确是一等一的大事。但是，历史的变迁导致我们多多少少失去了一些读古诗原有的节奏感和平仄的趣味。举个最简单不过的例子，“断竹续竹，飞土逐宍（即肉）”，就应该以古音来读，前半句的尾音为zu，后半句尾音为ru，且均为阳平，而不应用显得太过生硬的现代语言来读。

近人难做好古诗，却正如江城所说，我们可以选择更多样化的表现形式。词之所以被称为长短句，正是因其为了密切配合音乐而突破了诗的固有形式，从而拥有了更参差错落，低昂应节的音调，故而在表达感情的细腻程度上，更显得有优势。对韵律的突破有时候真是好事，如果汤显祖一味地执着在韵律上，恐怕我们也很难有临床四梦那样经典唯美的剧本可看了，昆曲大概也就像京剧一样，没有很大的案头可读性了。

另外，现代诗的美的确需要我们的挖掘。近年来，现代诗的诗人似乎都“风流云散”了，其实，偶尔的时候，我们还是能够听到他们的消息，接触到他们的作品，08年，莽汉和撒娇两派的代表诗人就联合出了一本诗集。大概是国民整体素质的缘故，这本书似乎被淹没在喧嚣中，但是这并不代表诗歌就此而去了。诗歌是寂静的，朴素的，它甘于被大众的漠然所遗忘，也甘于不被大众的趣味所了解。有人说得好，星辰一直耀眼，每天都在发光，人们注视或者遗忘，然而永远无损于天空的伟大，天空将永远如此。

新时代，新生活，新语汇，新意象，新笔法，新诗潮，关键是自由的思想，和健康的文化氛围。

近人难作好诗，诚然，但我看并非“佳句确被前人写尽”的缘故。李白虽然在黄鹤楼曾经叹道“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头”，但他后来还是写了《登金陵凤凰台》，呼应崔颢，而又有创新。苏轼也曾发出过类似的感叹，不过还是不妨碍他留下大量的千古名篇。

汉字有成千上万个，要论数学排列组合的话，会形成天文数字。如果您看过刘慈欣的科幻小说《诗云》的话，对此就能有个感性印象。所以别急着说“佳句确被前人写尽”，李贺怎么就能写出“空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水”，为何他能首创这样奇特而贴切的比喻？“夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红”这样的平实但巧妙的句子，一直到清代才为金冬心所写出。我们今人能够思索和折冲的空间还很大嘛。

即使是前人写过的名句，后人一样可以化用，甚至可以点铁成金。如林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”可以算是中国诗史上咏梅花的最高杰作之一，但其实这是改自在五代南唐时江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”。林逋只是易“竹”为“ 疏” ， 易“桂”为“暗”， 专叙梅而已，可是立即把原来立意分散平淡的句子化成了千古名句。还有毛主席数次借鉴李贺的诗句，而又结合实际，自创新意，也堪称是独特的风格。

一首诗歌之好坏，佳句固然极其重要，却终究不能是决定性因素。某几句很好，广为传颂，但全诗一般乃至很糟的例子，古今中外也不罕有，如“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，还有英国的那首“一沙一世界，一花一天堂”。

近代人之所以作不好诗，首先是因为诗已经不是抒发感情与文采的唯一手段。先秦时代诗乃六艺之一，是贵族的必修技能，而唐人以诗可以求功名，可以得荣华，自然使得人们趋之若骛。至宋以后一直到现代，文人可以选择词、曲、小说乃至散文、杂文来抒发胸臆，诗歌地位固然依旧尊崇，可未必全都带有真心真情了。

其次，是时代的局限性。就以现当代来说，社会结构的快速转型，所需求的文化产品并不是诗歌，而产生的文化环境也不利于诗歌。正如鲁迅所说的“惠特曼在南北战争后首先就唱不出歌来，因为美国进入了产业社会，个性都在一个模子里了”。

诗歌要想继续生存下去，只有求新求变。这倒与古体诗词和新诗无干，不管是哪种体裁，眼光都要对准现代的社会，甚至在选材和结构上，也可以作出创新。您说“诗词并非都是阳春白雪，甚至可以说是日常生活的一部分”，这我是赞同的，古代如此，现代也一样如此。宋代的梅尧臣可是一本正经地用诗去写抓虱子、跳蚤（《扪虱得蚤》），以及上厕所看见蛆虫的（《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》）。虽然他矫枉过正，但这类题材前人都敢写，我们今天还有什么顾忌？

至于“此女难得，如同I-Phone”嘛，嗯，例子是极端了点，但为什么这就成了古诗的禁区呢？清末诗人就曾以律诗的形式来描述电报、火车等新生事物，现代的邵燕祥也有“掌声拍报平安夜，大会开得很好嘛”的讽刺诗句。古人不可能知道地球的公转自转，然而，毛泽东就能以一句“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”来诗意地描述这物理规律。当然，还可以把这类事物交给新诗来描述，总之，诗歌创作别自缚手脚就行。

另，清人论诗可以，只是清诗整体上还是衰败了。一方面是由于政治上的高压和文字狱的逼迫，作诗成了高风险事业，必须四平八稳。还有就是过分泥古，从明代开始，诗人们蹈袭唐诗，鄙视宋诗，结果是学唐诗而又不是唐诗，连宋诗的创新精神都丢了。清诗在这点上较之明诗有改正，但终究没有完全创出自己的风骨。