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主题:邪恶的诱惑 -- 赢政

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  • 家园 邪恶的诱惑

    当我念小学四年级时,人生中第一次看到关于二战,关于希特勒的影片,片名应该是《希特勒的最后四天》,那时的我懵懵懂懂,不谙世理,更不知道那段历史的究竟,更不了解这个人。更有可能是那个扮演希特勒的演员倾情演出,把纳粹元首生命中最后几天里的无奈,不甘刻画的入木三分,最煽情的就是他与手下一一告别的场面了(对比共党临刑前更赚人眼泪),一下将我幼小的心灵紧紧钩住。

    记得我问老爸:“他到底是谁啊?

    老爸忙于伏案疾书,敷衍道:“哦,一个纳粹。”

    “什么是纳粹?”

    “他们都是坏人!”

    “谁要杀他啊?”

    “苏联人。”

    也许就是老爸当时这样敷衍加上我的困惑和同情弱者的天性,我牢牢记住了希特勒,记住了他临终前那副可怜像,更对他自刎前的平静产生了无限的同情和好感,更将对苏联人的仇恨和厌恶深深的埋在心里。从那以后到初中,高中,大学,直到现在,这种情绪始终在我心头萦绕,无法磨灭,虽然我对希特勒没有做更深研究,对二战这段历史也不甚了解。

    也许这还是小事,更可怕的是从那以后,我莫名的开始欣赏起电影文学作品中的反面人物,在大多数人看来是美好,正义的我都嗤之以鼻,对所谓的邪恶却产生了深厚的,无可就药的好感和同情。《星球大战》中黑暗强大的黑武士伟德勋爵,《辛德勒名单》里那个杀人不眨眼的阿蒙歌德,《指环王》中索荣和他手下戒灵黑骑士。影片中他们的每一次出场,我都会屏气凝神,心跳加速,我被他们的形象所震撼,被他们的强大所征服,在我看来他们的形象是如此完美,他们充满力量,他们主宰着人类的生死,主宰世界,他们是如此强大,是力量的源泉,是他们代表了正义,正义就应该是这样的。而他们所说的正义是如此的脆弱,猥祟,不堪一击。对我来说,根本用不着戴那枚魔戒就已经完全被他们征服,死心塌地的为他们效力。

    曾今也怀疑过自己的心理是否正常,曾今有一个学美术的朋友给了一个比较优雅,充满学术性的定论:欣赏邪恶美。使我更加心安理得的坚持我的审美观,原来邪恶也有美好的部分。我曾今怀疑那些电影导演也都是邪恶美的忠实拥趸,不然他们为什么将作品中邪恶设计的如此完美呢,即使在影片结尾,邪恶被推翻消灭时,留给人们印象最深的是邪恶,而不是正义呢。难道他们也要达到这个目的吗?我敢肯定斯皮尔伯格拍摄《辛德勒名单》的初衷决不是要人们来欣赏阿蒙歌德的邪恶和残忍,但他影片的最终却起到截然相反的效果,人们谈论最多的就是哪个“可爱的”阿蒙歌德,谈论他的眼神具有恐怖的杀伤力和诱惑力,他的制服酷到了家,甚至一些女孩子认为他是多么性感。那些刚刚看完《指环王》的人们纷纷羡慕索荣和魔兽大军的强大,即使他们已经失败了。彼得杰克逊拍摄这部史诗巨著的初衷肯定也不是这样的。他们努力刻画的正义战胜邪恶的真理现在有多少人能够认同呢?

      人们已经淡漠了正义与邪恶的传统教义,两者之间相互渗透交错。也许世界从来根本就没有正义与邪恶之分,没有对和错,没有光明与黑暗,只是一些自做多情,画地为牢者的凭空臆想。就象世界上原本只有一个社会制度,而好事者非要强加上一个根本错误的社会制度,实现了为世界制造混乱的阴险目的一样。

      

    • 家园 原因在于

      邪恶的事务,正是我们心底的欲望!

    • 家园 结论错误

      世界从来根本就没有正义与邪恶之分,没有对和错,没有光明与黑暗,只是一些自做多情,画地为牢者的凭空臆想。就象世界上原本只有一个社会制度,而好事者非要强加上一个根本错误的社会制度,实现了为世界制造混乱的阴险目的一样。

      用修行的话来讲就是 走火入魔 了。呵呵,多说无益

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