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主题：【原创】乡城桑披寺之役（一） -- 王树
家园 【原创】乡城桑披寺之役（一） 光绪二十九至光绪三十年（1903年-1904年）英军二度侵藏，迫使藏中与之签订《拉萨条约》，中国主权由此受损，广大藏区岌岌可危，清廷不得不“补救筹维”，一个动作就是令新任驻藏帮办大臣凤全对川边地方认真经理，希望能加强中央对此地的控制。谁知凤全行至巴塘，即遭到巴塘寺院和土司的强烈反对，一行约百人先后被全部杀害，这就是震惊一时的“巴塘事件”。
巴塘事件发生后，清廷震怒，责令川督锡良平叛。锡良（1853-1917），字清弼，蒙古镶蓝旗人，同治十三年（1874年）进士，为官清廉，勤政务实，为人正派耿直，仕途并不顺利，在山西一呆就是二十年。他的优点被朝廷发现，还是缘于八国联军（光绪二十六年，1900年）入侵。锡良时任山西按察使，率兵北上勤王，后来才得知两宫已经西逃，又急忙赶回太原护驾，招待得殷勤周到，得到了一个让太后和皇上了解自己的机会，从此官运亨通。先是由山西按察使升为山西巡抚（前巡抚就是大名鼎鼎的毓贤），后来历任河道总督、河南巡抚、热河都统，直到光绪二十九年（1903年）调任四川总督，成为封疆大吏，但他和当轴权贵那桐等人不睦。
锡良北上勤王之时，赵尔丰就是他的部属。赵家原籍山东蓬莱，因先人忠于清廷，入了旗籍，成为汉军正蓝旗人。尔丰之父，按照旗人习惯，去姓，只称文颖。文颖道光二十五年（1945年，此年赵尔丰出生）进士，咸丰四年（1854年），文颖任山东泰安知府时，在阳谷县率三百未练之兵拼死抵抗太平军，旋即被杀。
赵氏兄弟四人，伯尔震，仲尔巽，叔尔丰，季尔萃。大哥二哥都是同治十三年（1874年，和锡良是同年，我猜测赵尔丰的母亲一定了得，此时文颖已死二十年）进士，四弟是光绪十五年（1889年）进士，只有尔丰是纳资为官，初为盐大使，随发广东候补。光绪十四年（1888年，赵尔丰43岁）出任山西永济知县，由此受知于锡良，此后多跟随锡良调动。两人交情，绝非泛泛，传言有“昆弟之交（赵尔丰比锡良大八岁）”。
锡良调任川督后，赵尔丰尾之至川，不久出任永宁道（今四川叙永）。在永宁剿匪（多为袍哥）时，落下了“屠户”之名。傅嵩炑是永宁古蔺人，也是在这时被赵尔丰发现、赏识和提拔的。赵尔丰到川后，深深感受到了西南边防的危机，他的筹边志向，应该也是在这时确立的。
永宁的位置，在成都东南，位于川、滇、黔三省交界处
永宁剿匪之后，赵尔丰改任建昌道（今四川西昌），在此期间，他向朝廷提出了著名的“平康三策”：
首将腹地三边之倮夷，收入版图，设官治理，三边地皆倮倮，界连越巂（今四川越西）、宁远，诸番夷山居野处，向无酋长，时出劫掠，边民苦之。然地多宝藏，产药材尤富，三边既定，则越巂、宁远亦可次第设治，一道同风，此平康之第一策也；故事驻藏大臣及六诏台员，每出关时，悉在炉城奏报某月某日自打箭炉南门或北门入藏，相沿既久，英人每执为言，以为炉城以西，皆属西藏辖地，我与交涉，理屈词穷，界限牵混，堂奥洞开，尔丰力主改康地为行省，改土归流，设置郡县，以丹达为界，扩充疆宇，以保西陲，此平康之第二策也；川藏万里，近接英邻，山岭重沓，宝藏尤富，首宜改造康地，广兴教化，开发实业，内固蜀省，外拊西藏，迨势达拉萨，藏卫尽入掌握，然后移川督于巴塘，而于四川、拉萨，各设巡抚，仿东三省之例，设置西三省总督，藉以杜英人之觊觎，兼制达赖之外附，此平康之第三策也。
宁远、越巂的位置
锡良早就多次向朝廷密保赵尔丰，称其“廉明沈毅，才识俱优，办事认真，不辞劳怨，识量特出，精力兼人……”，建议重用。巴塘事件发生后，锡良即派四川提督马维骐前去平叛，但他深知，平叛容易善后难。善后的任务就落在了爱将赵尔丰身上。赵尔丰于光绪三十一年（1905年，赵尔丰60岁）赶赴巴塘，由此拉开了清末川边改流的序幕。
赵尔丰所建议的川边西界——丹达山，在今西藏边坝西
本帖一共被 6 帖 引用 (帖内工具实现)家园 我朝解放大西南的时候，川东一带剿匪，当时有这样一说法 土匪闹的最凶最厉害的几个地方，有个共同点，那就是解放军派到这些地方上的领导都姓赵，
甚至有的土匪的口号就是“单打姓赵的！”
呵呵，莫非与此有关？
锡良调任川督后，赵尔丰尾之至川，不久出任永宁道（今四川叙永）。在永宁剿匪（多为袍哥）时，落下了“屠户”之名。家园 锡良和新军抵达奉天（1909年） 看不到新军的辫子，都盘起来了？
锡良的亲兵还是旧式衣服。
家园 一点说明 这篇文章是对王树:【原创】四 生猎火烧中桑披寺之役的补充，当时写的时候，开始是想着力于罗长裿的，就略写了桑披寺之役。
这是赵尔丰在川边七年打的最大的恶仗，以后打的仗都比较顺利，七年后，收瞻对的时候，没发一兵一卒，没费一枪一弹就搞定了。乡城难打，一是因为此地反叛太久，力量太强；二是此战为赵尔丰出关后的第一战，料敌不足。开始以为围困就能困住敌人，后来以为有了大炮就可以赢，最后一无所有，硬拼才赢了。
乡城在民元时又首先反叛，是川边最先陷落的城镇，也是尹昌衡最后才平定的地方。民七大溃败之后，金沙江以西被藏兵尽数占去，乡城又和藏中勾在了一起，成为匪窝，川边/西康政府的势力在此名存实亡。
关键词(Tags): #乡城，家园 【原创】乡城桑披寺之役（六） 进入闰四月，赵尔丰军中已无颗粒，幸而边地已是初春，官兵每日自觅树皮草根野菜，煮之为食，人人都饿得发蔫儿。而寺中此时也缺水得厉害，双方在进行一场意志的较量。围寺已近半年，官兵疲惫不堪，而僧众日夜往外猛扑。赵尔丰曾夜出巡哨，见有一名哨兵在打盹儿，立斩之。一夜，忽见寺门开了个小缝，有一黑影匍匐地上，当即被官兵毙之，只见他身背一个大桶，原来是要下山去取水，赵尔丰这才确信寺中存水已尽。事实上，僧众近来每日只能喝自己的尿。
赵尔丰赶紧派一队兵背着土袋乘夜逼近寺门，筑了一道横墙，以此为掩护，凡有乘夜出寺的喇嘛，全被击退。因寺内缺水，喇嘛日夜明扑暗袭，近几日来，常常是通宵达旦地打，而每战必短兵相搏，几无一刻休息之时。又一夜，有百余喇嘛，分三路突围，官军猛烈开火，击毙数十人，俘虏二人，其余退回。对俘虏搜身，搜得数封藏文书信，忙令通事译之，原来是送往泰凝、丁林（尚不知丁林寺已被焚）两寺的求援信。
赵尔丰得书大喜。数日后的一晚，尔丰乃令一哨官兵穿藏人服装，手执火炬，鸣枪呐喊，由远处奔向寺中，而围城官军作半退状。寺中喇嘛以为援兵已至，打开了寺门，众僧蜂拥而出，皆奔向山下水沟饮水，置生死于不顾。有人发现情形不对，但被大队洪流裹挟，无法返回寺中，赵尔丰即令禁止残杀，然已毙六百余人，余皆令其缴械投诚，无不啼哭感激，这天是闰四月十八日（1906年6月9号）。
官军乃入寺，只见寺中池水已干涸，而粮食盈仓，尚够数年之用。堪布普仲扎娃之前突围时为官兵所伤，已于三日前自缢。李朝富、施文明二人之皮仍悬于寺中，官军乃葬二人于冷龙沟山麓，立双忠祠祀之。
由此，百姓蜂拥来投，寺门一度为之拥塞。四郎占堆全军崩溃，本想逃走，被官军追上杀之。赵尔丰派人去稻坝、贡嘎岭一带招抚，不到几天，即全境来归。
寺破之夜，有一哨（近百人）官兵乘夜叛走，因断粮十余日，而死伤日众故。走了没多远，只听得枪声激烈，后来者告知寺已攻破，于是这哨兵又返回寺中。攻克桑披寺三日后，赵尔丰集全军训话，士兵候之良久，赵尔丰还未出来。天又微雨，士兵纷纷摘树叶遮盖头部，赵尔丰始出，呵斥之，士兵全都赶紧扔掉树叶，昂首挺胸，肃然列队。赵尔丰宣告三日前叛变官兵之罪状，一一唱名，由列中曳出共七十余人，立斩之。
此次战斗，于光绪三十一年十一月二十七日（1905年12月23号）出师，至光绪三十二年闰四月十八日（1906年6月9号）始告成功，历时近半年，从冰天雪地到大地回春，绝粮死战，终于歼灭巨寇，川边之底定，由是而始。
（全文完）
家园 川边之底定，由是而始。花 家园 【补充】四郎占堆故事的另一个版本 傅嵩炑在《西康建省记》中给出了不同于案牍的故事，在此书的凡例中，傅已声明“记中之事，悉与案牍相符，间有出入者，皆事实也，并非臆度”。
这里再说一下傅嵩炑的版本：
赵尔丰率师出关，路过理塘时，理塘土司约同副土司，令当地头人不许支应乌拉，粮食辎重没法转运。赵尔丰就杀了两名头人，关押了正副二土司，每站发给乌拉脚力四角[1]，皆愿从，粮运这才畅通。
注[1]：一角为七分二厘，四角为二钱八分八厘，远高于常规脚价一钱六分。
赵尔丰率兵赶赴巴塘，把副土司随营带走，正土司四郎占堆交给理塘粮员看管。四郎占堆杀伤看营之官兵，逃往稻坝，和乡城桑披寺互为声援，赵尔丰围乡城后，四郎占堆带人切断了尔丰的粮道。赵尔丰派许志霖、傅嵩炑剿之，四郎占堆溃败，逃入西藏。
乡城桑披寺克复后，赵尔丰率师回理塘实行改流，让人把副土司从巴塘押回来，赵尔丰跟他说：正土司已叛逃，理塘应改流，你并无大罪过，改流之后，另给你请世袭官职，厚赏给养，只是你必须迁居成都，以免正土司的头人跟你为难。
副土司答应了，但他的妻子疑虑颇大，不愿远迁，派人送毒酒给她丈夫，副土司一喝，她就偷偷逃跑了。正土司逃，副土司死，二人又均无后，只有副土司有一过继母亲在，此后由理塘公款负责每年给赡养费。理塘遂改流。
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原来版本（案牍）和傅嵩炑版本的区别，原版本是：
1）理塘二土司是马维骐关押的，非赵尔丰。
2）四郎占堆越狱后，副土司自杀，非被其妻毒死。
3）四郎占堆逃入西藏，非被官军杀死（原文是“走死”，我理解成‘想逃跑，但被杀’，可能理解错了）。
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