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主题：【习作】谈一谈希腊神话（烂文慎入） -- js3617
家园 【习作】谈一谈希腊神话（烂文慎入） 这是一篇习作，本来打算写一些历史相关的东西，但是功力不够，所以改写古希腊神话。我打算把神话当历史来写，就是假设神话是真实的，这纯粹是一种练习+游戏，各位不要太较真。
我写这个东西的目的就是练习，接受批评，提高自我。也有很多关于写作的问题想要解决。
1、如何消化素料。
素材中，哪些是重要的，哪些是次要的，哪些要重点写来支持论点，哪些可以省略。
2、如何表达自己的观点。
我打算采用“历史阴谋论”的观点来写这篇习作，这种观点主张：“凡是看似偶然的历史事件背后，都必有一个阴谋，如果找不到这个阴谋，那就制造一个。”
3、如何架构文章。
怎样写才能生动有趣，如何把握文章的节奏，如何列举资料。
这些都是我想解决的问题。
不写不知道自己差在那里，而且有些问题自己看不到，要贴出来给大家批评才能发现。
所以，写吧。
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引言
让我们把目光投向遥远的过去，那个时侯是一片混沌，混沌里面有什么谁也说不清，唯一清楚的是呆在里面很不舒服，至少咱们这边有一位是这样想的。
这一位就是盘古，他整天裹在混沌里睡觉，睡得多了难免有心烦恶梦的时候，有一天实在不耐烦啦，大喊一声，拿起一把斧子一挥，就把混沌开了瓢。
盘古挥斧子的时候，耶和华大概正在嚷嚷着“天地分开”什么的，没想到梦想成真，这一下老耶好生得意，把自己当成了了不起的人物，以后就吹嘘自己是唯一的真神。
至于混沌，由此也得了一个名字“卡俄斯”，也就是“CHAOS”。这个名字的来源，可能是盘古挥斧子的时候，喊了一嗓子“我chao”之类的。
卡俄斯被开了瓢爽不爽无从得知，开了窍倒是真的，他在地中海这边一下子生下五个孩子，由此开创了希腊神话界。
一、旧神谱和宙斯的崛起
从卡俄斯体内，诞生了地母盖亚、冥神塔而塔罗斯、古爱神厄洛斯、夜神尼克斯、黑暗之神厄瑞波斯。至于他们是怎么被生出来的，谁也不知道，我们大可认为，老卡他是一位杰出的生物学家，而且很有奉献精神。他拿自己的身体做试验，攻克了单性繁殖的难题。
他的子女们就没有这种奉献精神了，盖亚和自己的儿子乌拉诺斯结婚，开始了造神运动，砍掉枝杈和那些不太重要的神祗，简单的说，可以分为：盖亚自己生的，盖亚和乌拉诺斯生的，乌拉诺斯的鲜血中诞生的，盖亚和塔而塔罗斯生的，尼克斯和厄瑞玻斯生的。
我们不能指责这种近亲结婚的行为，因为当时那一片儿男男女女就那么几个，离咱们这边太远没法通婚。离得近的，北欧那边穷山恶水，住在那儿的都有些悲观主义情调，而且那边巨人族和神族正在掐架，打得你死我活乱七八糟，没功夫饮食男女。埃及那帮家伙不厚道，说混沌是一个原始之卵中孵出来的，这个卵又是他们老大布达在陶车上造的，摆明了占便宜。况且那边那些神一个个都长着动物脑袋，看起来就没兴致。耶和华老哥一个还是个禁欲主义者，后来生儿子都是从玛利亚耳朵里吹出来的，这个时侯也不太得志，大概没人理会他。希腊这边转了一圈没找到合适的，只好自产自销。
关于建造世界，希腊这边的方法是生，想造什么就生什么，没有天就生个天神，没有海就生个海神，生到后来机构臃肿，尾大不掉；埃及那边是用水，也是好一通折腾，还找了希腊这边帮忙；咱们这边就比较简洁，盘古魄力十足，把自己献出来做世界；北欧那边大概是受他启发，不过奥丁哥几个比较聪明，干掉了他们祖父的哥哥伊米尔，用的是这倒霉巨人的尸体。
全世界忙着造神造世界的时候，耶和华大概正在流浪，看到这些先行者要么乱套乱伦，要么流血牺牲，就学了个乖，在一旁躲着看热闹。等到大家都造好了，他就跑出来宣传，说这些都是自己造的，高效率高质量，六天就搞定，还匀出一天休闲。开始的时候没人理会他，后来他混得牛逼了，统一了欧洲神话界，把其他神排挤得退休养老，这种说法反倒成了正统。
下面是希腊诸神的谱系，主要是堆数据，比较枯燥，可看可不看。
盖亚和乌拉诺斯的子女被称为泰坦，包括：
十二泰坦巨神：克罗诺斯（第二代神王）、瑞亚（第二代神后）、俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、伊阿珀托斯、菲碧（月神）、忒堤斯、忒弥斯（正义女神）、谟涅摩叙涅、许珀里翁、忒亚。
这些旧神中只有菲碧（继盖亚和忒弥斯之后掌握着德尔斐的神渝的神）和忒弥斯在新神谱中还算有地位。
还有其他的泰坦神、三个百臂巨人和三个独眼巨人（统称库克洛佩斯，给宙斯造雷电和盾牌的），被克罗诺斯囚禁于塔而塔罗斯之中。
夜神尼克斯和黑暗之神厄瑞玻斯也生了不少，包括死神塔那托斯、许普诺斯睡神、不和女神厄里斯、统称莫伊莱的命运三女神等等，都是些负面的神。
泰坦巨神还觉得人数不够，又开始生，于是希腊诸神的数量开始呈几何级数增长，大概可以分为如下分支：
克洛诺斯、瑞亚分支，得墨忒尔、赫斯提亚、赫拉、哈得斯、波塞冬、宙斯六兄妹，后来的奥林波斯神系。
俄刻阿诺斯、忒堤斯分支，三千海洋女神和全部河流泉水。
提亚、许佩里翁分支，太阳神赫利俄斯、月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯。
伊阿佩托斯、克吕墨涅分支，顶天的阿特拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯（冥王的牧人）
菲碧、科俄斯分支，暗夜女神勒托与星夜女神阿斯忒瑞亚。
以上提到的都是后来比较有影响力的，没名气的没列出来，太多了。
神造好了就各司其职，帮派就这么建立起来了，也为权力斗争买下了隐患。这些神都是生出来，你也是神我也是神，凭什么我听你的？所以后来内斗不断，大战打了三、四次，和平时期也是暗流涌动。
天神乌拉诺斯诞生之后，每天的活动就是SEX，整天趴在盖亚的身上，所以那个时侯天地不分，天是覆盖在大地上的。乌拉诺斯权力欲旺盛，把子女们封在盖亚体内，防止他们抢班夺权。终于有一天盖亚厌倦了这无休止的家庭暴力，撺掇子女们造反，儿子们一个个唯唯诺诺的半推半就。盖亚就生气了，许诺说谁干掉你们老爹，老娘我就让他当老大。重赏之下小儿子克罗诺斯站了出来，拿好盖亚打造的黑曜石弯刀，埋伏在盖亚体内能见到乌拉诺斯的地方。
过了不久乌拉诺斯来了，又开始做他每天都做的事情，克罗诺斯等待时机，一刀砍下他老爹的命根子。他老爹大叫一声，鲜血四溅，逃到上空，定在上面不动了，天地就此分开。从乌拉诺斯的鲜血中诞生了复仇女神三女神厄里倪厄斯和巨人癸干忒斯（后来参加攻打奥林匹斯山的战役）。
克罗诺斯把他老爹的命根子扔到海里，激起的浪花泡沫中诞生了爱与美的女神阿芙洛迪忒，这是奥林波斯十二主神中的一个出世的。
乌拉诺斯被砍之后，心灵受到创伤，骂他的儿子是“泰坦”，就是“伸长的”的意思。不知道他为啥这样骂，反正之后他的儿女们就被称为“泰坦”。
前任老大被干掉了，克罗诺斯就当了新老大，把兄弟姐妹们放出来，娶了姐姐瑞亚当老婆，大家继续造神。因为克罗诺斯被他老爹诅咒，说他必将被儿子篡位，所以他把生下来的孩子全部吞到肚子里，估计也是吸取了他老爹被“咔嚓”的教训，不敢把孩子留在老婆的肚子里。
他连吞了五个孩子之后，他老婆瑞亚不干了，母子连心啊。所以第六个孩子，也就是宙斯出生后，瑞亚找了块石头包起来，交给克罗诺斯。克罗诺斯看也不看就一口吞下。
由此可见，这神王的警觉性也太差了，当初政变上台靠的主要是地母盖亚帮忙，加上他老爹也不是什么聪明货色，夺位夺得很轻松。本身实力是有一点，但是不够聪明，被推翻只是个时间问题。
宙斯被放到克里特岛，逐渐长大，到了可以砍人抢地盘的年纪。为了推翻父亲的统治，他去找聪慧女神墨提斯寻求帮助，墨提斯为宙斯配了一小瓶具有催眠和催吐作用的药水。
克罗诺斯嗜酒，瑞亚就把宙斯安排到他身边当小厮。宙斯找了个机会把药下到酒里。克罗诺斯喝下之后一边睡觉一边呕吐，把宙斯的哥哥姐姐们全都吐了出来。这些孩子联合起来，把老爹赶出王宫。
克罗诺斯下台之后，自然是心怀不满，就联合一部分嫡系起来造反，要重夺王位。泰坦诸神在这个时候就分裂了，大部分采取观望的态度，保持中立。而反宙斯的一派，包括克罗诺斯、科俄斯、克利俄斯、伊阿佩托斯、许珀里翁，他们占据奥特律斯山，和奥林匹斯山对抗。
这个时侯宙斯这一派还在忙着内斗分权，完全没有考虑到还有外部威胁这回事。所以战争的初期，宙斯这一派干不过他们老爹，比较吃紧。宙斯就想起要找帮手，找谁呢？大部分泰坦是保持中立的态度，不参与。这时有人给他出了个主意：找敌人的敌人。于是宙斯把被他老爹囚禁在塔而塔罗斯中的三个百臂巨人和三个独眼巨人放了出来。
这哥几个当初被关是因为长得丑，因为这种理由被关当然很不爽。于是全力帮助宙斯，独眼巨人为宙斯打造了雷霆和盾牌（宙斯盾），百臂巨人直接参战，举着山峰和提坦对磕。在他们的帮助下宙斯一派最终获胜，把反叛者全部抓起来，关进深渊地狱塔而塔罗斯。
从百臂巨人和独眼巨人参战扭转战局这一点看，克罗诺斯把他们囚禁起来，不一定是因为他们长得丑，而是他们有一定实力，这种实力他无法利用，所以要加以限制。这样说来克罗诺斯倒也不是很草包。
搞定了外部威胁之后，差不多就该内斗了，宙斯、波塞冬、哈得斯三兄弟都认为自己应该当老大，争吵不休，几乎要打起来。这时前面提到那个给宙斯出主意的人又出了个主意，说你们三个抓阄吧。就这样宙斯分到了天空，当了诸神之王；波塞冬分到了大海，当了海王；哈得斯分到了地府，成了冥王。
这个出主意的是谁呢？普罗米修斯。普罗米修斯相当聪明，而且有预言的能力。他的父亲伊阿佩托斯和哥哥阿特拉斯都参与了反叛，他却没有参加，可能也是预见到了奥林波斯神系必将崛起，所以提前站队，而其他的泰坦这时候还在观望中。
而宙斯这边对泰坦们还是不放心，自己兄弟姐妹只有六个，数量不足。所以他和聪慧女神墨提斯结婚，开始了新一轮的造神运动。
下一部分，主要是分析新神谱的派别和人类的诞生以及神与人的关系。
本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)家园 今天看呢诸神之战，突然想起 你这个希腊神话帖子，周末我好好学习一下，不知道楼主这系列写完没有。
这里面关系实在太复杂呢，看看头就晕。有个入门了解实在感谢
家园 特洛伊 宙斯的阴谋 七将攻忒拜以失败告终，阿尔戈斯军将领除阿德拉斯托斯外全部阵亡。十年后，英雄的儿子们在复仇的渴望下重新集结起来，并最终攻陷了忒拜城，将这座城市夷为平地。波吕尼克斯的儿子忒耳珊得耳继承了俄狄浦斯的王位，在旧城的废墟上重建忒拜城。忒拜城幸存的居民则迁徙到忒萨利亚的赫斯提俄提斯，并在该地定居。
半神时代中期到此终结，半神时代后期开始，这一时期只有一件大事，就是特洛伊之战。特洛伊之战不是简简单单的为了一个女人和一顶绿帽子，这场战争背后隐藏着一个巨大的阴谋。
半神时代的英雄，大多数都可以和神扯上亲戚关系，诸神的淫乱行为间接地给人类注入了新鲜血液，改良着人类的血统。人类英雄的实力有一代比一代强的趋势，这一点我们在特洛伊之战时可以看到，有不止一位的神被凡人英雄击伤。而且逆天而行的人越来越多。这样下去人类会越来越强，有可能在未来的某一天摆脱诸神对他们的控制。其实这个问题在世界各地的神话界都有体现，而且各地都有不同的对策。北欧那边比较逊，认为诸神早晚和巨人一起完蛋，世界早晚毁灭，所以定了个“诸神的黄昏”的基调，准备退位让贤；耶和华比较阴险，大搞神秘主义和唯我独尊的一神论，采取愚民政策，对敢于质疑和反对他的凡人大加迫害打击；咱们这边则是搞了个封神计划大洗牌，建立中央政权也就是天庭，在势力范围内广设耳目，对凡人则采取严格的准入制度和招安政策，分化吸收加控制。
宙斯也面临着同样的难题，而他的对策有两个方面，对凡人是弱化加内耗，在诸神这方面，则是禁止诸神和凡人通婚，以及尽量减少诸神和凡人的接触，高高在上保持神秘感以利于统治。这个计划的重点就是“弱化”和“内耗”，内耗的部分是“赫拉克勒斯的子孙重回伯罗奔尼撒”，弱化就是“特洛伊之战”了。其实宙斯未必没有再来一场大洪水，全部推倒重来的想法，不过人类现在不是那么好对付的了，以前人类的分布是一个个点，现在已经连成了片，而且随着技术的发展人类已经不是那么惧怕洪水了。再者随着人类的发展和扩张，各大神话界之间的联系也更加紧密，彼此之间都有接触，宙斯身为希腊神话界最高领导，未尝没有扩大势力范围的想法。他正在用各种方式暗算周围的邻居们，比如在宣传方面硬把伊娥说成是伊西斯，宣传埃及的底比斯城他儿子赫拉克勒斯建立的，说波斯人是佩尔修斯的儿子佩尔斯的后裔等等，在行动上则有阿尔戈英雄的远征和赫拉克勒斯的数次冒险，这些都是凡人层次的行动。诸神这一等级的接触也不是没有，在小亚细亚，希腊这方面已经招安了赫卡忒（Hecate）和库柏勒（Cybele）这样的当地豪强，把她们纳入到自己的体系中。库柏勒受招安以前被称作大神母，在小亚细亚也算是一方诸侯，阿波罗被她儿子弥达斯得罪了也不敢轻易动她，而赫卡忒后来则在哈德斯麾下统领诸鬼怪和女妖，在黑海东岸更是一手遮天。像她们这样的被招安者还有不少，宙斯想要全部推倒重来，有没有这个实力还很不好说。就算能办到，他也得考虑一下失去了统治的基础，自己这边会不会内乱，邻居们会不会来痛打落水狗。世界已经不是以前的世界，所以他也得采取一些新的方法。
宙斯的这个计划，知情者大概只有他一个。哈德斯和赫拉克勒斯应该多少知道一点，这两个家伙在特洛伊之战中都没有表态站队，而主要神祗中没表态的除了赫斯提亚和得墨忒耳这两个比较低调不好事的，就是他们俩了，还有就是狄俄尼索斯。狄俄尼索斯没表态大概是因为他是从基层干起来的，对诸神和凡人都有一定了解，再者他封神过程中经历过种种权力斗争，政治嗅觉比较敏感，而且他在早年游历过程中和外部世界有过接触，能看出来这事不简单，所以保持了低调的态度。哈德斯不表态还好说，毕竟仗打成什么样他都不吃亏，只管收人就可以了。赫拉克勒斯可是正宗的希腊本土英雄，而且他性格火爆又好打仗，这种全希腊都动员起来的大战争，他保持沉默实在有点诡异。估计是宙斯发话让他老实待着，关键时刻当个说客什么的就可以了，不许他轻举妄动。
这两个家伙多少都知道点内幕。后来特洛伊之战中战死的英雄最后都到了哈德斯的地盘上。而宙斯的目的是把这英雄纳入亲卫队中，归赫拉克勒斯管辖。这支战力强悍的队伍宙斯放到谁手里都不放心，所以哈德斯得到的只是英雄的灵魂，没什么战斗力，估计强化后的身体是在赫拉克勒斯那边，而哈德斯和赫拉克勒斯之间有旧仇，而且一个在奥林波斯山上一个在地府，串联不起来，这样一分开来放两边谁想搞事都搞不成。
为必将死亡的凡人英雄们安排好归宿之后，宙斯就开始实施他的计划，而这个计划以两个美女的婚姻开场。
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我想明白了，习作么，就是敞开了乱来，敞开了出丑露怯，不怕犯错误，就怕不犯错误。
通宝推：东方射日,空气精灵,家园 空一格 在这里卡住了，因为资料不足，一直找不到《七将攻忒拜》这个剧本。手头上有一个英文版的，看了五分钟就崩溃了，所以，空一格，先跳过这一段，以及和这一段联系比较紧密的《安提戈涅》，开始写特洛伊。
家园 一点自评和反省 希腊神话这东西是个好材料，可惜我这掌勺的不争气，除了猛加作料，没有别的技巧，开始的时候还有几分卖相，新鲜感一过，味同嚼蜡。
为了赶进度，把别人的东西拿过来改一改就往自己的盘子里摆，这就不仅是没本事，而且是人品有问题了。
无梦到徽州MM给了我一个评价：
“lz现在原创的段落少了好多，有些段落感觉是施瓦布《希腊罗马神话故事》中译本的原文？”
看完了就有点当头棒喝的感觉：我究竟在干什么？
当初我为什么要写这个东西？
如果是一个简介性的东西，大可推荐各位去看施瓦布和库恩的《古希腊神话与传说》，如果想有点深入的了解，有《希腊罗马神话辞典》，网上到处都有得下，贴个链接加几句话就成。
现在想想，主要动机恐怕是为了满足虚荣心，盼着自己的文章有人献花喝彩，得到一点虚妄的认同感。
“提高自己”的想法也是有的，不过这“提高自己”的目的，是为了“写出和大牛们一样好看的文章，以便获得更多的鲜花和掌声”。归根到底，还是虚荣。
无聊且浮躁。
所以我现在不知道该怎么写下去了。又不想半途而废当太监，又不想继续用低水平的文字污染河水。
骑虎难下，作茧自缚。
静下心来好好思考一下，该怎么继续。
- 复 一点自评和反省
家园 视角独特 施瓦布和库恩的《古希腊神话与传说》我很小就看过，还看过很多遍，印象非常深。
你写的视角比较独特，常常能写出诙谐和新意。
盼花是人之常情，是社会进步的动力之一，不要苛求自己。子路受人以劝德，子贡谦让而止善
- 复 一点自评和反省
家园 花JS的自我反省， 如果是真得陷入了“不知道该怎么写下去”的瓶颈，放一放，沉淀一下，找找灵感，找找自己想要切入的角度，也是好的。
我一直在静静地跟你这组帖子。希腊罗马神话我以前也存有几册，你说自己“低水平的文字”，我先说不赞成，呵呵。不要妄自菲薄，也不要太在乎他人的反应。
你的文字也许还不太成熟，在表达自己思想和材料的运用方面的掌控也还缺经验，但是，你的文字里有一种诚意，想要踏实做点什么的诚意，在我来看，这个比单纯的写作技巧或写得好看重要地多。
写出和大牛们一样好看的文章----我想，河里那些不断给我们带来好文的河友们也首先是有了这样一份诚意并加上坚持不懈的努力才做到这么好的，我也在和JS兄一样向他们学习中。
另外就是，你真引用到他人译文时，不妨用“引用”加“链接出处”的方式，这样和你自己的思考或原创的东西有个界分。
想了想，用我家阿壳对我说的话送你以共勉吧：
“要耐的住寂寞，要做到心静，内心安静，不去管身边繁华的世界，哪怕一天不上网不看电视，一周不上网不看电视都可以，平平淡淡，上学，读文献，做实验，上课，回家做饭，睡觉。其实不仅仅是做学问是这样子，做任何事情都是这样子。”