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主题:【原创】天之道 -- 风的笑容

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  • 家园 【原创】天之道

    这是一篇4年前的旧文,出自一个孤独苦闷同时感到自己能力不够的人。今天我不那么孤独苦闷,同时也渐渐接受自己能力不够的现实。我很惊讶年轻时的我比现在还要现实,难道没有青春叛逆期的我其实把叛逆分在30年里面慢慢表达?

    在网上翻到一本《九阴真经》,第一句话就是“天之道,损有余而补不足”。看到这里,我就想,什么是有余,什么是不足?我在成都上班,每个月收入2800块,不觉得自己有余,至少打车之前还要考虑一下;现在每个月收入八九千块,还是觉得不足,至少出去吃顿馆子都是天大的享受。和李嘉诚比起来,我处于绝对不足的地位,也不见天之道损损李超人来补我。所以,看起来这是一句屁话。

    虽说《九阴真经》似乎诞生于武侠小说,不够严肃,但是我们老祖宗留下来的东西里就有不少这样的屁话。其特征是读上去洋洋洒洒,气贯长虹,把纷繁的世界和人类归纳成几句话;但是仔细想想,却是漏洞百出,经不起推敲。文天祥说:天地有正气,杂然赋流行。我知道他当大官的时候有不少美女侍奉左右,我不知道这些美女们是不是个个醉心于文官人的正气。文天祥死得轰轰烈烈没有疑问,但是所谓的正气是否就在他的手中值得怀疑,因为我向来忌惮于那些宣称真理在手,标准在握的家伙,我自己也没有多少自信说正气在我。

    这样推论下去我就成为小人,汉奸甚至禽兽,国人皆曰可杀。好在我不过是一个无权无势的老百姓,喜欢金钱,大房子,旅游,希望自己的家人健康幸福。所以,要是有人抢我的钱,抢我的女人,把我赶出自己的房子,我就要和此人拼命,一个人干不过就组织同道一起干,搞死他娘的。要是死了就死了,自家孩子记得供上一个猪头就行。谈什么大道理,就是装B。

    幸好不是所有的人都和我一样目光短浅,只记得自家的一亩三分地。所以总有英雄振臂一呼,天下云集,仔细看看,都是工具。借用一句话,我们的理想和激情,就是英雄们的避孕套。不论需要我们的时候如何激情澎湃,无上荣耀,用完之后,巴不得早早丢进垃圾箱,不愿意多看一眼。

    说到这里,可能会有人认为我过的是猪一样的生活,只知道物质,不知道精神。我只想说人心隔肚皮,子非鱼一样的话。世界上有老百姓,就一定会有英雄,各有各的生活,这就是斗争的源头。更重要的是,猪也是上帝创造的。

    写到这里只剩零星的无奈。我想起毛泽东的那句话:与地斗其乐无穷,与天斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。我以前读的时候总是想他老人家自信的微笑,现在再想,他的嘴角竟有一丝苦涩。在选择与被选择之间,在奴役与被奴役之间,在得到与失去之间,充斥着我们各式各样的身影。

    • 家园 来个短续吧

      有奋斗就会有牺牲。

      这里面有两个问题:

      为什么奋斗?谁去牺牲?

      “避孕套“一说,针对问题一。但是角度比较消极,虽然很现实。但是我还是相信有理想和信仰这些东西。

      问题二,我回答不出来,太复杂了。锋利如鲁迅似乎都没有明确的答案。我只想说,不要轻易牺牲。

      谈论太大的题目,耗时耗力,对我也是力不从心。一是因为不在其位,信息不够;二是能力不足。

      所以我只好专注于着一亩三分地,同时不忘广阔天地。

    • 家园 何谓不足?何谓有余

      博士拿1W一个月算不足还是有余?民工拿3K呢?其实天之道和人之道不一样就是因为天和人的价值观不一样,说到底,也是屁股决定脑袋。

      • 家园 想想

        天没有意识,何来价值观?

        所以有余和不足没有标准。只好说天晓得。

        天道是什么?我认为有天道才提出这个问题,可惜我想不明白。

        我去学算命,也看不到什么。

        世间问题太多,何处有大智慧?

        • 想想
          家园 打个比方

          有一片小麦田,里面有小麦有杂草。以天的标准,自然是小麦太多杂草太少,人不管的话,麦子就慢慢变少杂草就慢慢变多。但是以人的标准的话,麦子越多越好,杂草越少越好。

          事实上,农田这种生态系统就是因为人的干预而产生的,生命的存在依赖于远离平衡。

          • 家园 探讨一下

            杂交水稻是“天“ 还是“人“?

            欧洲大鼠疫死的那么多人是合乎天道的吗?

            地理上的沧海桑田是怎么合乎天道的?

    • 家园 别的不懂,只说一条。

      我想起毛泽东的那句话:与地斗其乐无穷,与天斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。这句话似乎是“与天奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷,与人奋斗其乐无穷”,多一字,境界大不相同。很多人有意无意地混淆毛公的话,让人觉得毛公是那种不讲道理,为斗而斗的人。殊不知,“奋斗”一词体现的是毛公为了救国救民,不畏各种艰难险阻,不达目的誓不罢休的大无畏精神,而绝非“斗”字体现的鸡肠狗肚小人勃谿。一些人以己之心度毛公之腹,抹黑不了毛公的形象,倒是现出自己的龌龊心理。

      放狗搜一下释义,奋斗:

        1.奋力格斗。《宋史吴挺传》:“ 金人舍骑操短兵奋斗, 挺遣别将尽夺其马。” 清黄轩祖 《游梁琐记剑术》:“约食顷,翁又来,女奋斗益厉,至夜终无胜负。”

        2.多指奋力与对方作斗争。 孙中山 《自传讨袁之役》:“自二年至於五年之间,与 袁世凯 奋斗不绝。” 鲁迅 《集外集拾遗补编关于知识阶级》:“因为我去年亲见易先生在北京和军阀官僚怎样奋斗,而且我也参与其间,所以他要我来,我是不得不来的。”

      3.为达到一定目的而努力干。毛泽东《增强党的团结,继承党的传统》:“团结全党,团结国内外一切可以团结的力量,为建设伟大的社会主义中国而奋斗。”

      而斗dòu:

        ①对打:搏~。

        ②斗争:批~。

        ③使动物争斗:~鸡、~牛。

      ④比赛争胜:~智~勇。

      • 家园 斗与奋斗

        “斗“与“奋斗“的版本我都听过,我没有时间和能力去寻章摘句的研究哪个版本更好,更准确,只能依自己的理解,选择了“斗“的版本。毛泽东已经去世,但这个问题我认为有标准答案,那就是真正的原文,可惜我没有读到。

        但是正如一千个哈姆雷特之说,每个人都在按照自己的方式理解别人的文字,甚至思想。在我心中,毛泽东是一个斗士,是一个毕生为中华民族的独立,自由和富强奋斗的人。或许在某时某地,他有过偏离这一目标的行为,然而他依然是我崇敬的人。

        可以这么说吧,在毛泽东一生中,他打败了所有的敌人,所以我选择了“斗“。这个“斗“不仅仅是暴力,勾心斗角,残酷手段等等,内涵太广泛了,恕我才疏,不能言万一。对于“奋斗“一说,我觉得有歧义。与之奋斗,是一起奋斗呢还是针对什么来奋斗一下?如果是前者,奋斗的对象是什么呢?

        在中国人讲究天地君亲师千年的背景下,有这么样一个人,告诉中国人要与这些偶像斗上一斗,要挑战他们的权威,要“天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕“,而且,他在某种程度上成功了。

        即使如毛泽东般伟大,天地之间还是容得下,更何况毛泽东还发出了“树尤如此,人何以堪“的感叹。“斗“与“奋斗“之间,我想只在你我心中。

    • 家园 太长了,我总结一下。

      甭管是教授牧师还是总统,站在台上人五人六地讨论地球环境或道德文章,裤裆里还不是那活儿,xxoo的时候还不是一样。所以就别讲大道理了。

      结论?我不知道,这得问楼主。

    • 家园 沙发
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