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主题:【求助】河里有人懂河洛学和周易的么? -- 长风万里

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  • 家园 【求助】河里有人懂河洛学和周易的么?

    我对这个很感兴趣想学习一下,但是找不着门阿。

    • 家园 嘿嘿,随便找一本周易入门的书就行了。

      关键在于算卦。

    • 家园 先看看周易尚氏学

      慢慢看,一遍不懂看二遍,二遍不懂看三遍。

      如果枯燥,可以看看南怀瑾先生的《易经杂说》

      刘大钧先生的《纳甲筮法讲座》也可以,他关于周易的一些基础性著作也可以看。

    • 家园 门在这:

      参河洛,观造化,访明师,读真函。

      要研究自然之易才是根本。

    • 家园 您的问题的门槛太高了

      河里有人河洛学和周易的么?河洛学不知道,可是周易有几个人敢说懂?老孔才敢说五十学易,还弄到“韦编三绝”,结果呢?按《史记孔子世家》是:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。'按《论语述而》的说法:"子曰:'加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。'"可见敢说懂的人不太多。

      要说起来,在春秋时代,学易、懂易的人不少,《左传》、《国语》记载,春秋时期的人引《易》占卜论事,就有二十余条,通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国,是显学,而且还敢用于国家大事的预测,据史书记载好像还都对了!(不过想想也能理解,预测不对的书上不记载啊,就像现在算命的,十件事对了仨,光对外讲这仨,别的不提,显得水平高不是?)后来至少在国家大事的预测上用易的就少了(诸葛马前卦是民间传说,《隆中对》是建立在对天下大势的把握分析上的,不是孔明起卦的分析报告)。我觉得易不流传可能有两个原因:一是掌权的不许百姓学,可以理解:你一个平头百姓都能知道我还能做几天皇帝,岂不是要离心离德?同时掌权的自己也不怎么信了,老说不对还干扰决策。所以易学专家争取国家重点课题的难度加大,没人给钱,就难以大行于朝堂。二是易学专家们把这东西弄得太专业了,太难学。最早易经是对卦象的解说词汇编,据说是周文王(那时候还没这个名,叫姬发,文王是他儿子给他起的名,看来有个太有能耐的儿子也有不好处,不管老子愿意不愿意,连叫什么都得听儿子的,类似的还有,像元杂曲《高祖还乡》中乡民地不满:“兀那刘三,白甚么改了名换了姓,唤作汉高祖?!”也是错怪了)于晚商时期,在高度重视科学研究事业(我认为在当时连伏羲女娲表示高科技的道具都是曲尺、圆规的时代,研究八卦绝对是高精尖前沿项目,可以进入863的)的纣王提供食宿、专人保护、杜绝俗务干扰的条件下,“演”(演算?演绎?演义?)出六十四卦、三百八十四爻来,文王系辞,孔子作十翼,后来的专家们越弄越复杂,就没多少人懂了。

      这是说对易本身的学习,至于说到用,人民群众的智慧是无穷的,不让预测国家大事,自家的大事不行吗?乃至于走猫失狗的小事不行吗?准不准?肯定有准的,对那么多事件的预测一个也不准,也是极小概率事件,就像河里有人说的,有选择题、判断题的考试得0分难度不亚于得满分,除非交白卷。但这个准其实是没准的,你想啊,起卦结果是随机的,对应那么多的种类各异的求解事件,想得出靠谱的预测结果,只能是蒙。(关于起卦,也是有漫长的发展历程的,最早是烧龟甲、牛肩胛骨,爆出裂纹就是卦象,这个时代人民群众还是有优势的,逮乌龟、杀牛剔骨还是劳动人民在行啊。但反动学术权威们不甘心自己的地位难以提高,就想出了直接得出卦象的方法:用数字化抽象思维,上蓍草!对卦象的解释也形成规范的学术阐释,由此把大字不识的劳动人民排除在预测过程之外,只能听不能问,成功地形成了学术垄断。后来得出卦象的方法越发简单,扔铜钱也行,摇签筒也行,现在应该有用计算机产生卦象的手段了吧,反正是随机产生,现代科技更有优势)于是催生了一大批挂易经羊头,卖忽悠狗肉的专家,日益繁茂,历代不绝。楼主要是把易作为学习中国古代哲学、文学乃至于修身的途径很好,至于“门”我也摸不着,只有一个笨办法,读原著。要是想算命、哦不“预测”,还是算了吧。

      胡言乱语,识者一笑。

      • 家园 谢谢

        我只是对这个感兴趣。最近乱七八糟地读了些东西,发现河洛,周易,五行八卦,天干地支,风水学,甚至包括中医的理论,这一套东西都是一致的。想搞清楚其理论基础是什么。

      • 家园 有意思。花
      • 家园 我觉得有个东西搞反了

        劳动人命逮乌龟、杀牛剔骨可能比较在行,但是那些东西劳动人民没权利享受的。正是因为这些东西不容易得,所以才有蓍草或者丢钱什么的替代品,恰恰是这些东西才使得卜卦容易进行。要今天你想卜一卦,得杀头牛搞两片肩胛骨,你也杀不起啊,蓍草就方便多了。

        • 家园 谢谢您的回复

          我也是写着玩,并不懂。其实我要表达的是很多知识原来并不复杂,但让专家一参合,好好的大白话不说,非得弄些专业术语,高深莫测,普通百姓就弄不懂了,专家们垄断了话语权,形成了事实上的愚民。举蓍草的例子是说,过去取得卦象方式是普通百姓也能掌握的,弄块龟甲、牛胛骨搁火里烧烧,看裂纹就是了。用蓍草起码得用数学知识,这就抬高了取卦象的的门槛,有利于专家们学术垄断,“绝天地通”。扔铜钱、摇签筒什么的倒是普通百姓的变通,但在对易经高度专业化表述的解释方面,百姓们却没法与专家竞争了,再加上五行学说什么的搅合进来,专家们的垄断地位无法动摇。老百姓只能无条件接受专家的结论,花钱买专家的知识产权----皇历,宜出门、忌婚嫁,不信的话,专家说就得承担凶兆的后果,连个日子都过不舒心;啥都听专家的,又成了“不宜栽种”二诸葛,左右为难。类似的事现在也有,比如经济知识,人人用,但是专家们一捣鼓,各种术语、公式一摆,让人眼晕,百姓们只好避之大吉,专家们就可以胡说八道了。结果怎么样?看看各国政府的经济政策效果吧!具体而微的例子是炒股,专家们摆出种种理论,得出种种结论,忽悠散户,可他们自己信么?用于炒股赚钱了么?

          • 家园 本来术业有专攻

            专业术语是专业交流所必须的。

            大白话更适合面对面的说。

            过尤不及。

    • 家园 有什么用处?

      给人算命?

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