主题：新疆见闻(能看见歪酷的看不见搜狐，能看见搜狐的看不见歪) -- 青瓜

酷，谁推荐个大伙儿都能看见的相册呀）

好吧，这个名字有点名不副实，因为终究觉得不放心，所以这次和父母出去玩，没去南疆，只去了吐鲁番，喀纳斯，在禾木住了两天。因为去的旅游地，所接触的多数是做旅游买卖的，所以见闻难免有所偏颇，但是对那里人们的心态和态度也算是有了第一手的了解。

第一站是乌鲁木齐，机场戒备森严，所有进机场候机楼的人都要安检，接人要出示身份证。我们离开时，居然要先安检所有行李，然后才能拿到行李车，就像火车站那样，十分不方便，但也只能如此了。安检十分严格，但还比不上北京，不用脱鞋检查。

一个在当地做生意的朋友来接的机，上车就给我们看了一张报纸，7月7日的，报纸上有很多7。5当日的遇害者照片，惨不忍睹，触目惊心。据说这报纸发行半天就被收回了，这张是朋友花高价买来的。到乌鲁木齐是10日，当天国际大巴扎和二道桥都没有开放，鸟市街头到处是军人和特警，尤其是一些重点地区，比如维族人聚居区和政府部门等。朋友帮我们定酒店时遇到麻烦，因为很多酒店都住了外地来的警察。人民广场和另外一个广场成了军队的驻地，搭满了军用帐篷。繁华地段有高音喇叭不断宣传政府公告和民族团结政策等内容。在建筑物的外部贴有政府关于扎针事件的处置原则，具体内容请参见相关新闻。

我们报名的那家旅行社从老板到员工都是年轻人，不超过三十岁，热血沸腾，对7.5事件恨之入骨，其中一个员工在当日被打伤了头。我们在新疆接触的许多当地人都坚决不与维人做买卖。据说出租车拒绝搭载维人，坊间流传着维人的囊是用洗脚水做的之类的谣言，街头许多维人的饭馆商店都关了门。

由于去不了大巴扎，也不敢在二道桥下车，只是开车在这两个地方转了一圈。二道桥是维族人的聚居区，这里气氛和别处全然不同。外面无论繁华的地方还是比较冷清的地方，至少每个行人都是有目的的，很少见到有漫无目的满街乱逛的人，但在这里，许多维族年轻人和老太太们就在路边坐着，无所事事的样子，对路过的车子行注目礼。路上一个汉人都没看见。

这一路接触了许多新疆本地居民，无论三代祖居新疆的，还是刚刚来到这里几年的，无论是汉人，还是回民，谈起维族都是切齿痛恨，不约而同发表了一些比较法西斯的言论，这里就不引用了。我说法西斯，是因为这三个字能够比较好地概括他们的谈话内容，而非对他们所说内容作评判。此外，当地居民对当地政府的非议也很大，主要针对自治区政府的主要领导人，对下台那位却充满同情。坊间谣言满天飞，对王书记的说法，类似如今流行的石达开给儿子满月延误过大渡河时机的谣言，而且每个人不满的原因都十分明确，就是7.5那日政府的不作为。其中最有代表性的，就是7.5那天没有警察阵亡。民怨较大的，是警察跑得比老百姓快。对于政府公布的针扎调查结果，也全部不相信。

到那里的第二日去了吐鲁番，不但在当地维人家里买了葡萄干，还去了普通维人家里做客。至少我们接触的几户维人都十分淳朴热情，而且他们的生活的确清苦贫困。

下面这张照片，是我们买葡萄干的家庭，环境相对好，但这也是他们家唯一有内容的房间，其他房间都水洗一样。

下面这张离吐鲁番旅游区稍微远一点，村子里鲜有游客。

当地维人汉语都十分有限，包括在上学的小孩，沟通十分成问题，汉语远未普及，而这还是在吐鲁番这种接触汉人很多的地方。

去到喀纳斯和禾木这种地方，维人很少，尤其是禾木，当地据说只有一个维人，外面去的，在7.5之后就宣称自己是哈萨克。据我的观察，由于和维人的关系紧张，反而导致了其他民族之间关系的密切。比如汉人们不约而同选择回族的餐馆而非维族人的餐馆，汉人和哈萨克彼此之间多了很多同情和认同，哈萨克会强调自己是安静放牧的民族，而汉人则强调哈萨克才是新疆的原住民之类的。

在各地，我们与当地人聊起天来，7。5是必然的谈话主题（与维人例外，绝口不提），100%的人以7.5作为生活，生意的分界点，7.5事件对当地所有人来说，都影响深远。而更加令人忧虑的是，当地人，无论是喀纳斯还是乌鲁木齐，无论是哪个民族，都存在对维族人的妖魔化，乃至对政府无能的妖魔化。如果说7.5事件的策划者意图制造民族隔阂和紧张气氛的话，他们已经成功了。