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主题：【原创】中医古代如何治伤？送给中间派的您 -- 虽远必诛
家园 【原创】中医古代如何治伤？送给中间派的您 看来一个富有传奇色彩的描写中医古代如何治疗外伤的。
我十多岁时由于对草药与治伤的爱好,村里有位七十多岁的老人对我很好,将祖传下来说最少五代以上的一本有点残破黄倦给我。这是用线装毛笔写的书,我第一次见到,是一本骨伤及一切损伤治疗的书,内写白莲寺千金不传方，分很多科目，书中很多地方皆用红圈圈起来。当时喜欢很，多看不懂，后来多看了解记下了一些内容。还不够神奇，最好是找一只白猿更加配套。
那么这个神奇的小本本--没有任何名称，作者的可信度有多少呢？
基本上是抄袭现代医学的内容。用王刚的话说--不真。
看看中医古代对外伤的真正记录：绝对标准的，有出处，有作者，有详细说明，不是文学作品。
清代的吴谦（不是编魔术的），受到了一个土财主的支助写了一本小册子，在公元1742年出版发行了。不是黄黄的密不外传的。
我现在手里的是，人民卫生出版社1990年第二版第八次印刷的。
书的前言写的清楚：
太医院院使加光禄寺卿衔臣钱斗保等谨奏：为钦奉上谕事：乾隆四年十一月十七日，右院判臣王炳，御医臣吴谦奉上谕：“尔等衙门该修医术，以正医学”Bra，Bra
上自三皇以致我朝，分门巨雷，删其驳杂，采其精萃，发其余蕴，补其未备，成书两部。
其小而约者，以便初学诵读，其大而博者，以便学成参考。使为师者，必由是而教，为子弟者，必由是而学。 则医学昌明，寿民于万万世。
外链图片需谨慎，可能会被源头改在这个包罗万象的小册子里面，其中外科心法要诀（卷六十一至卷七十六）中杂症部卷七十五，金疮页420，有比较明确的中医古代如何治疗外伤的总结。
中国古代的结束是以1840年为界限的。
现在看看具体写了些什么
金疮金疮须宜验伤痕，轻伤皮肉重伤筋，外撒如圣桃花散，血多八珍独参汤。
注：此证有金刃伤，箭簇伤，磁锋伤。须看伤痕深浅，轻者皮肉破损，血流不住，以桃花散撒之，重者筋断血飞，系大脉已伤，用如圣金刀散撒上，以棉帛扎住，止而复流，再撒。若药痂过厚拘痛者，以生肌玉红膏涂伤处，外贴陀僧膏，长筋止痛生肌治之。无论轻重伤破出血，初服三黄宝腊丸，伤破微出血者，服黎洞丸，若出血过多，其人面黄眼黑不可专攻淤血，宜用八珍汤，甚者独参汤，先固其本，二方俱加苏木，红花，兼调淤血。
以上大家看到了主要还是用中药调理，兼用外用药，直接的手术方法很有限。缝合，结扎，止血都没有。
下面的具体的提到一些手术内容，您别惊讶！
此证虽系好肉暴伤，然验脉法形证，亦可以定生死。如伤血过多，脉见虚，细，沉，小，和缓者生，如脉见浮，洪，数，大，实，虚促者死。被伤入肺者二七死，左胁下伤内者，肠全断者，少腹下伤内者，伤处繁多者，老人左股压碎者，伤破阴子者，肩内耳后伤透于内者死。反伤天聰穴与眉角，脑后，臂里跳脉，髀内阴股，两乳上下，心下鸠尾及五脏六腑之俞者，皆死。脑后出髓而不能语，目睛直视，喉中沸声，口急唾出，两手妄举者，亦死。
又有腹皮损肠破出着，看肠若仅伤一半者，可治，先以大麦煮粥，去浓汁，清洗其肠，以桑皮尖茸为线，蘸花蕊石散，缝肠伤口，急于缝处涂活鸡冠血，随以清油涂肠令润，将肠轻轻纳入腹内，外用生人长发密缝伤口之里肉，留外皮撒月白珍珠散，以待生肌敛口。
若伤口大者，不能外缝，以陀僧膏护贴，侯自溃脓，即按溃疡门治法。
缝后勿惊笑，以米饮少少饮之，渐增，待二十日后，再吃浓粥，调理而愈。
这里看到了中国古代的外伤治疗水平还是很高的。
至少可以做肠缝合手术，腹外伤手术。护理的水平也非常高，比如说防止腹内压增高，减压缝合等等。当然还有饮食控制等等。
对于预后的研究也不错。可以看到了对失血性休克不同阶段的描写。颅脑外伤，深部脏器外伤，气胸等等。
当然也有很多不科学或者错误的地方，比如说，涂鸡血。俞穴外伤的预后等等。
而且必须指出，这些治疗手段都是在非常大略的方向上，没有血管，细致止血的概念。
如伤血管当先用细绵扎于上。纯粹是扯淡，做过手术的都知道，术野小一片红，不压迫止血，清理术野，用止血钳夹住血管，想结扎血管，一点可能都没有。
毛细血管出血，要压迫止血。
小静脉通常电刀就可以，
大的静脉要结扎。
但是重要的动脉和主要大静脉都要缝合。是显微外科的技术，没有显微镜是无法做到的。
自刎脖子气管断 (或战伤于此者)，还没死的处理方法。先按患者半高点处。用上法，蚕丝净线先缝合气管血管气管的缝合更是搞笑了，没有清创就考虑缝合，嫌死的不够快。气管是软骨为主，缝合要高强度的针和止血钳。
腹伤粪便出(这样得活者不多)，这个就不说了，医宗金鉴中给出了如何缝合肠破损的例子。总体上讲，所谓秘传的
最少五代以上的一本有点残破黄倦根本不存在，完全是结合了现代知识的编造。可以参看关于孙思邈的传说，都是在一些古籍基础上用现代知识进行编造。链接出处
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 大夫讲知识就讲知识了，这夹枪带棒的算啥 大科学家们做尖端科研的容易起争议就算了，你一个执业医生科普些教科书上的知识还能科普得这么讨人厌，为人处世上的教养也太差了
家园 正好问大夫一个问题 元代蒙古人对外伤（主要是极为危重、危及性命的战伤）有一个很邪门的治疗方法：把人放剖开的牛等牲畜的肚子里。这个方法多次见于史书，举《元史》的两个例子：
一百六十九卷《谢仲温传》：“从攻西京，（谢仲温父）睦欢力战先登，连中三矢，仆城下。太宗（窝阔台）见而怜之，命军校拔其矢，缚牛，刳其肠，裸而纳诸牛腹中，良久乃苏。”
一百四十九卷《郭宝玉传》：“宝玉胸中流矢，帝（成吉思汗）命剖牛腹置其中，少顷，乃苏。”
（其实至少还有一处，想不起来了。）
看村长的文章，还提到布尔人也有类似的治疗方法，但是针对相对轻微的外伤：
克鲁格20岁的时候，一次去猎犀牛，结果使用的四磅的大象枪在手上爆炸，手血肉模糊。克鲁格竟然忍着疼痛，用松节油涂敷伤口，自己用猎刀割去了手指上的烂肉，按照布尔人流传的方法，把手放到了山羊肚子里面疗伤。http://www.ccthere.com/article/2546238
这个法是什么道理？
家园 打越南，好像也有类似的案例。 家园 没有什么特殊道理 一个比较明显的好处是，动物体腔内温度比较高，有力伤口愈合，或者说温度适合，不高不低。
在杰克。伦敦的小说中也有把手放到动物肚子里面治疗冻伤的记载。
其他可能的好处有，如果操作得当，动物腹腔内应当是无菌的，还可以防止苍蝇的常见昆虫侵袭，当然还有一定的心理作用。
但是这个方法坏处多多，明显要坏于现代的治疗。
几点，抗原性，异体的血液，体液都有很大的抗原性。
寄生虫，动物的同人的不同，这个方式就打开了通道。
感染，因为操作过程中动物皮肤，内脏（肠内容物）都容易导致患者感染。
作为战地救护，不能说绝对不可以，但是但凡有其他方法就不要用。比如说血余炭（头发烧成的灰）可以止血，应急可以，但是如果能够尽快就医，就不要用。
PS：您的新头像很酷。 是否代表已经同镰刀斧头决裂了？
家园 【求助】 虽远大夫，可以讲讲乳腺癌和 HER2 吗？如果得了，生存率还有几年啊？谢谢
家园 白猿?哈哈,大夫深谙此道啊! 也就是一买大力丸的开场白,那点儿面子刚够请老祖宗,请白猿还差的远了去了.
中医对外伤的处理基本就是习武练兵的经验积累,所以大多武术家都兼习中医,精华不少,尤其是对并不断骨伤筋的扭伤,搓伤,基本还是对路的.对断骨伤筋的枪伤刀伤并不见的比当时的西医高明到那里去,现在就更没法说了,流传最多的大都是糟粕,例如有名的狗皮膏药,大力丸,内外兼修,有病骗钱,没病也骗呐!