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主题：再从魏晋时期说起 -- wolfgan
家园 他们都是贱民，没有自由。 赵至的士家身份限制他入仕的资格，当然生不如死了。
入了士伍，就只能世代为贱民，永世不得翻身了。
邓艾就是农奴，跟奴婢一样，都是属于贱民。
- 复 再从魏晋时期说起
家园 当一个国家的国力处于上升阶段时，贫富差距的矛盾 还不会导致过于激烈的社会震荡。虽然蛋糕的分配不公平，但毕竟蛋糕越做越大，穷人分的少是少，但至少还有的分。
更关键的一点是，社会各阶级之间的流动通道比较畅通，穷人依然有机会通过正当手段成为富人。
真正的危险是当国力开始走下坡路的时候，国家实力不足，无法再把蛋糕做大。
因为“人往高处走”，每个人对未来的期望都是逐渐增加的。
富人为了生活得更富有，必须占有更大块的蛋糕，而蛋糕的整个大小又是不变的，（或者整个蛋糕越做越小，富人想要保持原有生活水平），所以只能抢夺穷人的蛋糕份额。
保守主义横行，富人阶层会通过各种世俗手段阻塞阶级间的通道，迫使穷人固守穷困。而穷人想要致富，只能铤而走险，破坏社会秩序。
于是利益的争夺进一步加剧社会动荡，富人阶层与穷人阶层之间的矛盾不可调和。
在生产力水平没有很大提高的情况下，解决这个矛盾的唯一方法就是降低富人的期望。
也就是我们通常所说的“大乱之后必有大治”。
这时富人的期望已经太高，远远高出了整个社会能够承受的水平。而原有法律的倾向性，使得富人阶层的利益受到保护。
因此，只有在战乱环境中，这一目标才能得以实现。
社会处于无秩序状态时，法律失效，富人阶层失去保护，而他们又最容易成为底层阶级的攻击目标，结果便是财富大量流失，生活质量急剧下降。
之前，他们也许为了维持纸醉金迷的生活费尽心机，而经历过动乱之后，他们可能仅仅要求一餐饱饭，一处容身之所便心满意足。
期望下降了。
各阶级重新洗牌，朝代更迭，新的社会秩序建立在一个较低的起点上。不管是富人还是穷人，这时的生活期望都是相对较低的，于是便有了一个很大的上升空间。
而等到下一次，当富人阶层的期望再次超过社会能够承受的水平时，社会的自我调节机制会再次运行。新的一轮动荡开始。唯一能够打破这个循环的方法只有生产力的变革。
家园 关键是一切都跟政治地位挂钩。 一荣俱荣，一损俱损。一人得道，鸡犬升天。这个制度已经把所有的社会资源、自然资源统统纳入自己的控制范围内，不对这个制度低头，只有死路一条。
民主选举是路径而不是方法。最根本的要束缚住权力对公民人权和财产的侵害。让公民的正常生活不受权力的压迫。
- 复 再从魏晋时期说起
家园 花这句 几乎所有的人都在为自己和自己所在的集团而努力，而所有人努力的合力的结果，却是一个逐步走向邪路的中国。
还是那句话：“如今齐唤孙大圣，只因妖孽又重来”
- 复 再从魏晋时期说起
家园 内卷，现在中国的阶层流动有走向板结化趋势。 很多事情越来越变成一个小圈子的游戏。
也许过几年，普通人就基本上没有机会了---这个机会不是说那种中彩票式的点滴机会，而是那种普遍的向上走的机会了。
你说得对，这个论坛确实乐观了。或许是对中国的国际地位，经济建设乐观。但是问题是，中国的问题和隐患不再经济而在社会，不再国外而在国内。