- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】历史研究之事理人情 -- 庄汀2
家园 【原创】历史研究之事理人情 就《穆加贝》和“呵呵，博茨瓦纳能够比较安定绝不是因为有钻石矿”与橡树村兄探讨。
“一切历史都是当代史”，不管历史研究者掌握了什么样的客观材料，都只能以其主观的观点加以加工整理，来形成一种历史叙述。而所有的所谓客观材料，莫不是自己或者他人对于某种客观事实的主观认识，这些材料一旦脱离客观事实的背景和发生的过程，没有一个描述还是客观事实本身了，都是主观材料，或者是对这些主观材料的主观再加工。而更多的情况是一些客观事实的发生永远不被大多数人知晓，并且也会随着当事人的逝去成为了永久的秘密。面对历史研究的这些困难：材料的缺失，既有材料的主观性和研究者本身的不客观，所谓客观的历史叙述，永远不会存在。
前面的讨论中我曾经指出“你的资料更多地来源具有西方背景的反对派，相当多的都是受到伤害的白人移民后代或者西方记者，写的资料。”就是这的这种摆在后来者面前的困境。当然，我愿意持有这样一种观点：人类是可以通过系统的认识论和适当的调查分析，使我们的叙述更接近客观事实的，尽管这个过程是曲折的，而且永远没有终极的。
究竟什么才算是系统的认识论和适当的调查分析呢？这东西可能仁者见仁，但是让我印象最深的是某位研究历史的国人说的一句话“治史要遵循事理人情”。我对“遵循事理人情”的理解是如果你不愿意接受或者去做的事情，他人也不愿意；如果他们这样做了一定有特定的隐情或者深刻的道理。
具体到穆加贝这个人，橡兄对他后期的评价就是独裁专制、家族谋私，一党专政，上下贪腐，残忍恶毒、杀人屠夫。这些判断的出发点应该就是民主自由的价值观。对此我再重申一下我的话：“西方的一套人本主义道德背景比孔老二的仁义道德更具有诱惑力，这不是一般人能够轻易看穿的。或者说任何有正常情感和理智的人都很容易接受这种道德，并把其中的一些原则当做放之四海而皆准的真理。但是这并不能保证人本主义道德的绝对正确性，就像伽利略以前的人们凭直观感觉都接受重物比轻物落得快一样。”
穆加贝是如何从初期大多数人眼中的民族英雄，西方世界的民主宠儿，殖民地国家发展楷模到今天的反面典型呢？起码也可以做到急流勇退，落个名垂青史吧？可惜他没做到！当然没做到可不是他一个，几乎是所有的发展中国家领导人都差不多同样的独裁贪腐的宿命，蒙博托、朴正熙、马克斯、陈水扁...对于这一幕幕悲剧除了上面那个民主自由解读以外，我们能找到一些别的解读吗？比如试试这个“事理人情”。
引用你帖子“穆加贝 八”里面的一部分内容：
“1980年的时候，大约六千户白人农场拥有津巴布韦39%的土地，另外有八千户黑人小农场，却仅拥有大约4%的土地。国有土地的比例是41%，居住着四百多万的人口，国家公园和森林占据了其余的面积。白人的农场占据了大部分的灌溉条件良好的土地，国有土地里面，有四分之三的面积缺乏水源，基本无法耕种，其余的地方，土地透支严重，已经无法维持高的产量。而黑人的人口增长迅速，给已经饱和的黑人的土地增加了更大的压力。所以，土地问题实际上应该是任何津巴布韦政权的头号问题。1981年，穆加贝就曾经说，只有解决了土地问题，这个国家才会安定。
执政伊始，穆加贝就制定了三年规划，计划使用大约三千万英镑的费用，在大约两百五十万英亩的白人土地中安置一万八千户黑人家庭。英国政府支付一半的费用。这个计划还包括建设道路，饮水学校，住房等等基础设施，所利用的土地，实际上是战争期间白人农场主所废弃的土地，集中在津巴布韦的东北部，当年游击战争最激烈的地方。这个计划执行得还算不错。随后，穆加贝政府有了更加宏伟的计划。1982年，穆加贝政府提出了三年内安置十六万两千家庭，超过一百万人口的计划。一百万人口，对于津巴布韦而言，是超过十分之一的人口，如此庞大的计划显然超出了穆加贝政府的能力，实际上也给原有的计划带来了干扰，自然这个计划也没有办法在三年内完成。无论如何，到1980年代末，津巴布韦成功安置了五万两千户人口，超过四十万人，占用了六百五十万英亩的原白人的土地，很大一部分是政府购买的。这个成就，应该说是很了不起了。但是津巴布韦国内人口增长的压力太快了，每一年，津巴布韦就会新增四万户家庭，给土地问题增加更大的压力。”
我觉得真的很奇怪！橡兄帖子多次提到这段内容“每一年，津巴布韦就会新增四万户家庭”绝对应该是西方关心津巴布韦的学者、记者们众所周知的事实，但是却几乎没有什么西方人士真正地想想在津巴布韦最好的八十年代的十年中一共“解决五万两千户”，那么津巴布韦该如何解决每年多出来的这“四万户家庭”。十年解决了五万两千户，而这十年净增加的就是四十万户啊，这还不算津巴布韦走下铺路的九十年代新增的四十万户，和穷困潦倒的2000年以后净增的40万户。南部非洲这种高度年轻化的人口，在战后稳定时期的人口增长肯定不是线性的，换句话说这三十年正常增长的人口绝不是120万户，可能是150万，甚至是200万户。这些人口谁来供养，那什么样的资源供养呢？
西方学者们真的有人用心了解或者试图尝试这个问题应该如何解决吗？我们能够用民主自由来解决这些问题吗？当然某些人首先指责的是津巴布韦的政府分配不公，造成了目前的困局(橡兄帖子里面的主要内容就是这些)。津政府腐败我不想怀疑，由此造成了分配不均导致矛盾进一步激化，我基本同意。但是这样说的人，是不是能够想一想如果津政府真的是西方人士理想中的廉洁高效的政府，就能解决上述问题吗？
在指责津政府的腐败加剧社会矛盾的时候，难道白人农场主拒绝交出土地就不应该被指责吗？从个人的角度，我确实能够理解在人口激增土地将来不断升值的情况下，没有一个农场主会愿意按照当前的市价把土地卖给政府，就是愿意卖这个政府也未必买得起。但是，你的富裕将会是以其他人，而且是大多数挨饿甚至死亡的情况下追求高额利润，这不是火中取栗吗？
在津政府的腐败和白人农场主不愿放弃土地两者，对每年新增的四万户人口的生存问题，哪一个才是更重要的影响因素，我想稍微多的想一想不难得出结论吧？当然我这样说绝没有替津政府腐败开脱的的意思，我只是希望大家了解当面临大规模饥饿的情况下，哪一个才是这种矛盾的根本因素。如果说土地所有权导致的不公是大多数人挨饿的主要原因，单单指责津政府腐败是不是有点混淆视听了呢？
西方人士们之所以不肯提及这种矛盾，只是用津政府的腐败话题来误导公众，最重要的原因是这个问题的深入探讨一定会直指西方民主社会的痛处——私有产权问题。这是西方人士最深的伤痛，是西方学者们最不肯原谅马克思的地方。西方之所以对非西方阵营的国家耿耿于怀，除了历史传统的自傲以外，最最大的问题是，象中国、越南、朝鲜等国家没有明确地说明保护私有产权。特别典型的是中国，中国始终宣称土地国有，这是西方最不能接纳中国的地方。每每西方学者论述涉及到有关私有产权的时候，如果他的理论能够跟保护私有产权理论相符，他必然万分兴奋，洋洋自得一番。如果不能，那很可能就如丧考妣了。
津巴布韦的问题，西方不愿意再介入，除了你说的地位重要性下降以外，还有一点就是西方的政治家到学者都不愿意正视这样的少数人的产权神圣与大多数人的无家可归所导致的矛盾。怎么回答都会导致西方人赖以维系的社会价值体系的崩溃。
而这对于津巴布韦和穆加贝来说却不是十分艰难的选择，中国和其他一些国家的土改成功恍如昨日，他们也自诩为毛的学生。但是，他们面临的困境却是社会主义国家大衰败的时代，他们很难在土改和不与国际主流社会对立之间取舍。这是他们唯一的难处！而南非共同体的国家也同样的矛盾，他们一方面还没有津巴布韦那样的迫切土改的要求，但是也希望津土改能够成功，为自己将来增加一个选择。这是南非共同体国家没有站在国际社会一边制裁津巴布韦的原因。
这是我所理解的穆加贝和津巴布韦，这是我认为的事理人情，也许有很多不正确的地方，但是只要能让更多的人思考，我的目的就达到了！我能够写这么多还要感谢橡兄的鼓励。
作为题外的话：我还要说津巴布韦的土改能救一时却不能救一世，只要南部非洲国家继续保持这种高人口出生率，而且没有任何灾荒疾病导致人口死亡率上升，促使其人口增长与经济增长的能力相适应的话，它还会再度陷入历史上的治乱循环。至于博茨瓦纳这个国家目前还相对稳定的原因只有一条，人口的压力还没有到经济承受的极限。人口增长和资源承受能力、经济发展的平衡是一个国家稳定的前提。
通宝推：cel2000,随意溜达,善居下,擎箭天使,
本帖一共被 5 帖 引用 (帖内工具实现)家园 回复橡兄帖子“没有理由认为他必须暴力土改” 我也认为关于暴力土改的方式可以做的更好，但是出发点不同。
津巴布韦没有在建国之初即强制土改的原因就是其政府是一直是一个弱势的政府，这是它跟中国不同的一个地方。这应该是80年左右穆加贝上台伊始就留下的病根，好像橡兄的帖子里面介绍过他其实一开始反对与白人政府苟合，想走武装夺取政权的道路，但是最终迫于形势不得不接受这个即成事实。
这样的建国方式当然是少了很多暴力，但是问题是没有解决新政府的财政来源的问题。而且按照西方人和前宗主国对黑人政府的不信任，也必然会限制这个政府的能力。这就导致了政府财政实力严重不足。经常说枪杆子里面出政权，但是枪杆子还不是政权的唯一支撑，枪杆子维护的政权必须以完整的国家内政外交权力来作为政权建立起来以后的依托，最根本的是新政权要能够掌控国家的经济。
但是穆加贝的政府做不到，他的国家经济命脉一直掌控在白人或者其他并不跟政府一条心的农场主或者大企业主手中，这些人由于最自然的经济利益原因，绝不会同意以自己的牺牲来换取国家政府的强大。而一个经济上先天不足的政府，除非能够找到新的国家掌控的经济增长点，否则是无法完成国家改造，更不可能维护大多数民众的平等发展要求的，甚至连那些新增人口的不挨饿都做不到。
但是津巴布韦并没有出现新的经济增长点，于是穆加贝从接受了这样政府的第一天开始，他就一直面临这样的悖论：如果不把大农场主的土地收归国有，国家就始终无法养活那些新增人口，甚至连最起码的政府积累都没有，必须要在国际援助之下才能勉强度日。而一旦收归国有，由于政府毫无积累，并且必然面临国际制裁，肯定无法保证正常的农业生产，结果还是大多数人挨饿。在这种煎熬下，穆加贝一直没有寻求到支持自己采取行动的外部力量，所以只能以拖待变。
直到2000年的时候，那些不满的老兵起来造反，这时候是不是暴力土改，已经不是穆加贝能控制的了。他也只能霸王硬上弓地采取国家强制没收的方式来土改了。但是就像橡兄说的那样这时候国家已经乱了，那些占有了大量土地的老兵是不会轻易放弃已经占有的土地的，除非穆加贝打内战。这些都是穆加贝管理能力不足，对国家形势的把控不利，但是这也是由于这个国家的内外部形势所决定的，一个弱势政府的必然结果，并不能把所有的责任都推给穆加贝。
后面的问题是穆加贝和他的同僚们能不能在走出这关键的第一步之后采取正确的措施来建立长治久安的国家管理体制了。我在顶楼里面就说过，土改绝不是这个国家长治久安的最佳选择，如果这样只能是治乱循环。他如果真的是毛的好学生，就应该知道中国政府在土改不到5年的时间，就开始推行合作社，其实变相把土地收归国有了。这一点是值得穆加贝深思的！我想既然中国已经给了他那么多资助，一定会有人给他讲明白这个道理的。
剩下的就让我们拭目以待吧。
通宝推：cel2000,子玉,家园 感谢一下 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出，可通过工具取消
提示：此次送花为此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】。
家园 穆加贝抄了白人的庄园... 西方恨之入骨啊。不奇怪。
家园 你又在想象了 你不要任意引申我写的东西，不要添加自己的想象。
我没有精力再给你写一遍穆加贝传。我建议你在猜测的时候，自己找点资料，找一些支持你的观点的论据。虽然你认为你的先有结论后找证据的做法是客观的，但是这些没有根据的猜测，我不会再理会了。
还是最早的那个评论，你对政治很天真，总想给各个暴君的行为找到可以理解的借口。各个行为当然都是有理由的，但是这些理由并不一定是你以为的那些善良的理由。并且，一个政治人物，无论其动机如何，只要结果是不好的，那么这个决策就是错误的，如果带来的后果是灾难性的，那么这个政府就是无能的。
对于一个在和平时期，在自己统治了二十年以后，能够导致超过十分之一人口流亡国外成为难民，从一个粮食出口国变成半数居民挨饿完全依赖国际救济，大部分国民依靠流亡海外的难民弄回国的物资接济生活，把自己的经济体制彻底毁掉，货币完全没有了作用，创造世界纪录的通货膨胀率，居民回到易货贸易的政府，除了说这个政府无能以外，我找不到其他的形容词。
而在国家外汇紧缺的时候，第一夫人仍然疯狂在海外购物，不惜擅自挪用在境内的企业的外汇（包括中资企业的外汇），一次动辄花费数十万美元，导致境内最大金矿在金价高涨的时候因为外汇周转不零无法进口设备配件而停产，我也只能用腐败来形容。更不要说，一些时期里面，穆加贝自己家里的美元比整个国家的都多。你给我解释一下这件事情是出于什么样的国内国际压力情况下作出明智或者无奈决策？
你要使用自己想象的资料来证实自己想象的结论，随你好了。我没时间奉陪。
- 复 你又在想象了
家园 我对资料的把握，以及对自己思路的完善都有很多不足 这应该是橡兄生气的原因，这个不足我也同意。但是我这个人比较倔，明知道不行还偏要做，因为我总是不能说服自己接受主流的观点。
我发帖的本意是促进更多的人思索，我力争在把握材料和思路清晰等方面进一步提高自己，因此得罪之处还请橡兄海涵！
家园 一家之言，不错。 家园 我建议你放弃观点多看事实 然后再总结观点。
否则拿着观点去找论据，没有意义，浪费时间。