主题：由一个小发现开始：中华远古的四色四方概念（引子） -- 酥油茶

自认为是可以提供一些参考的。

五行的观念，首先出自河图洛书。而什么时候才开始对应五色的，坦白说我也不知道，这个就真的是相当地早了。

有这样一个故事：孔子在楚国的路上，车子坏了，就叫子路去找找人，借点东西修下。子路在一个农舍边找到了一个妇女，说明了自己从哪里来，要到哪里去，还没提自己要干什么，那个妇女转身就走进了屋子，拿出了一段木头和斧头。子路非常地惊奇啊，你怎么知道我要借什么东西啊？那妇女说，你们从东方来，东方甲乙木；到西方去，西方庚辛金，这不是明摆着么。

子路回头跟孔子说了这个事，孔子说，得，咱们还是别去楚国丢人现眼了，这地儿牛人多啊。

这些话我是在南怀瑾的著作里看到的，大概是讲《易经》的吧，他出过一套书，都是根据他的课程、演讲整理的。

那个印第安学生是逗你玩的，西方最初在发现印第安人的时候，看见他们的身体都是红色的，于是就有了“红种人”这个说法，其实他们仅仅是喜欢在身体上涂上红色染料罢了。印第安人可是正宗的黄种人啊。

最后，我看了这个鼓，觉得丫的就是糊弄人骗钱的，也就是那个蓝鹰（这个是很多印第安部落的图腾，在美国也有特殊的意味吧），和那个绿毛龟有点靠谱，那个羊和白头鹰的绘画风格可是完全不同啊。说白了，一个是写实派的，一个是抽象画派的（随口搞笑的，我不懂绘画的）。

看了第二章图里的那个鼓，觉得这个和四色倒是有点关系，分别有风、雷、火、天空（也就是白底子，姑且名之为天空或空气吧），这个还是和中国的五行有很大区别的。

世界历史上，有很多类似五行、四色这样的东东的，很多书在提到古代元素的时候，都会谈到这个东东，觉得不是个虾米稀罕货色。

国人的书可以看看陕西人民为叶舒宪出的那套丛书，特别是《中国神话哲学》，解释得很详细。