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主题：【原创】在五十岁一代身上看到中国的希望 -- 萨苏
家园 【原创】在五十岁一代身上看到中国的希望 十年前，我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 -- “我们知道自己还有很多问题，但我们一直在努力。“
十年过去了，中国一直在努力，也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。
那么，有没有跑赢的可能，还是我们在走向深渊？
每次回国我都在寻找答案，用自己的眼睛。
我看到问题，但是也看到希望。。。
于是，就有了这篇文章。
老萨所写，只是自己所见，但至少是自己的眼睛所见，即便只是一个局部，也说明着它的存在。
因为图片重新粘贴太消耗时间，所以，正文只给一个链接吧
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 五十，是有典故的......古人与老萨暗合 王充 论衡.须颂篇第六十
孔子称“大哉！尧之为君也！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉”！或年五十击壤於涂，或曰：“大哉！尧之德也。”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力？”孔子乃言“大哉！尧之德”者，乃知尧者也。击壤，野老之戏也。
家园 好久不见小科，别来无恙。 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
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家园 我手欠，又点开了新浪的评论…… 昨天去弹棉花（估计大点儿的城市都找不出这个行当了吧
），30岁左右的老板哼着小曲一个劲儿跟我说笑话。他的收入应该不算高吧，但这个乐观的生活态度，让我一天心里都暖洋洋的。家园 弹棉花？不，姐弹的是通宝！ 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 不是广告啊 张国立最新的一部电视剧《不如跳舞》，就是写一群中老年人在广场跳国标的事情。
他好象还拍了一部《大生活》，看见报上对他的采访，他说（大意）很喜欢拍社会中的小人物，喜欢拍小人物在生活重压下顽强而开心的生活。
作为小人物，也很喜欢看这样的剧集，读老萨这样的文章。可能有人会说比较阿Q，不过每天要是光读大人物的时评文章，就别过日子了。
家园 周一上班，老婆打电话来说，萨苏又写新文章了。。。 说是很感动。令俺一定要看。
俺奉令看来，越看到后面越感动。
中国最苦的是哪些人？
是农民。
中国最不满的是哪些人？
却不是农民。
只要农民不造反。
中国就有希望。
家园 无语 呵呵，西西河有不少人把中下层的忍耐 [ ★葡萄 ] 于:2010-06-09 09:42:17 复:2953783当做美德，当做他们的财富，以及他们的中国梦的大前提。
只要农民不造反。
中国就有希望。
家园 我觉得今天农民被歧视，是“共产党的教育”的失误。 TG的历史课本，编的水准太烂，我几乎看不下去，还好当年选了理科。TG的课本，阶级观盛行，从道义上，肯定了农民阶级，但落实到真正的生活里，却着实地起到了“捧杀”的效果。
事实上，农民阶级，也是要分类的。并不是所有的农民阶级，都是好人，尽管好人居多。
按说，老老实实种地的农民，才是真正的农民，这一部分是中国几千年来最可怜的人，也是最和谐的人，又是最朴实的人。令我印象最深的就是以前一副油画《父亲》，每次看到，都有一种深深的敬意。可在TG的教育体系里，根本就没有把“真正的农民”这个群体给体现出来。
农村虽然有老实的农民，但由于人口增多，超出土地制约，渐渐也会诞生不少“流民”，用今天的话说，就是流氓团伙。这类人，不种地，游手好闲，惹是生非，农村放高利贷，搞黑社会，做煤老板打手的，等等龌龊之事，全是这帮“流民”干的。
部分流民，由于素质低下，再加上心理阴暗，很多人来到城市里，所作所为，实在是伤风败俗，影响法制，给当地市民留下了非常不好的印象。
但由于TG长年的教育失误，阶级观念盛行，也就是说，中国人的脑海里，工人、农民、知识分子阶级分的很清楚。这帮暴徒，又不是知识分子，又不是工人，只有农民了，况且他们本来就是从农村来的。于是，对这伙“流民”的不满，渐渐演变成对“农民”这个大整体的歧视。我认为，这是歧视农民现象的一个根源所在，也是整个杯具的核心。
老老实实，辛辛苦苦种地的“真农民”，就被“流民”这个团体给害了，等于为他们背了黑锅。所以我说，TG应该马上改变教育中的失误，把这种阶级观划分人的错误方针，给彻底抹去。
家园 也就是说 这群流民，由于素质低下，再加上心理阴暗，很多人来到城市里，所作所为，实在是伤风败俗，影响法制，给当地市民留下了非常不好的印象。农民们老老实实呆在乡下就好了，不要流入城市，碍老兄的眼是吗？
- 复 也就是说
家园 你应该看到，我是有区分的。 我写的这句，后面加了限定条件的，即他们以犯罪为主，而不是认认真真地工作。可能我前面写的，还需要补充，但我的中心意思是，部分低素质的“流民”，他们的所作所为，使得城里人将怒火全都撒到了整个农民团体头上。事实上，在生活里，可能经常听到的侮辱性语言就是“你个乡下来的”或者“你个农村人”等等，以前《锵锵三人行》里有一期，是专门讲上海的，里面的许子东，就谈到过这个事儿，印证了我的观点。另外，只要是认真做事的，勤勉的农民工，都是值得尊敬的。
还有，农村的诸多流民，往往是因为失去了土地，可能他祖上败家，把土地给卖了，笼统地说，就是土地被人兼并了。很多农村的留守儿童，如果被年纪稍大的部分坏人给吸收了，长期“熏陶”，最后就变成了我说的那部分人。
我主要反对的是，共产党N年以来，以各个阶级，划分人群，这让很多害群之马有了生存的土壤。
家园 阶级是客观存在的 不是教科书不教科书的问题。现在城里人歧视农村人，解放前照样如此，不是教育的原因。真要找原因的话，反倒是现在经济发展打破了地域的藩篱，快速城市化加剧了阶级/阶层之间的矛盾了。
- 复 阶级是客观存在的
家园 是客观存在的，但不应该过分宣传。 可以看看TG所有的教科书，政治，历史课本等，包括平时TG自己的文件，开大会时的发言稿，里面一而再，再而三地以阶级划分，动不动就是工人，农民，知识分子……，他这样，其实等于把人的阶级给固化了。普通百姓，是没有多高的觉悟的，你长期这样宣传，那他们在待人处世的时候，就会拿阶级，作为一个先行指标。你看到这些个被标明的阶级，可能本能地就会有所倾向，我说的是尊重程度。再加上社会上一些事情，你就会有选择地加深自己的印象，这是心理学现象，譬如那个典故“怀疑邻居偷斧子”。
90年以前，城市还是主要以“土著市民”为主，这些土著，基本上都是建国时，因为建造大工厂，祖辈大多就是做工人的，现在繁衍出市民这个群体。因此，中国大城市市民的阶级，事实上，应该算是工人阶级。
后来进城的农民多了，他们可能有的是有手艺，比如，修自行车，卖煎饼果子，这些人，给市民带来了方便，所以，很受欢迎。但还有一部分我所谓的“流民”，任何技能没有，还想捞大笔的钱，于是偷车，平时当混混，这确实给市民留下了不好的印象。这时，市民就开始有倾向地歧视了，因为长期灌输的概念，对整个农民阶级，就开始歧视了。到最后，就是老实的农民或者农民工，也开始被歧视。
所以我说，不应该时刻灌输这种用阶级看人的教育体制。
一样的道理，不光是农民，工人呢？90年代，工人大规模下岗，现在，有人瞧得起工人吗？那是谁瞧不起的呢？主要还是上层的知识分子。再往下推，知识分子算什么，我当官儿的才最猛，所以，大学里面，处长比教授凶。这是官僚阶级的歧视。
整个中国，这种阶级观，弄出了一系列的神经事儿，让人唏嘘。