主题：【原创】上善若水 -- 魂与梦

上善若水

老子很尊崇水。在《老子》（即《道德经》）中，他曾多次提到水，用水来比喻高尚的道德品格。

为什么老子特别偏爱水？我想这有三方面的原因。

一、在老子的哲学思想中，“以弱胜强，以柔克刚。”是一个重要的组成部份，而他经常用水的特性来说明这一点。例如在第七十八章中，他说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，是以无以易之。”也就是说，水是天下最柔弱的东西，但在攻克坚强方面没有任何东西能胜过它，因此没法用别的东西来代替它。

我们都知道“水滴石穿”这一句成语。老子恐怕的确很难找到比水更好的东西，能用来说明“弱之胜强，柔之胜刚。”的道理了。

二、老子特别重视水的“处众人之所恶”的品质。在第八章中，他写道：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几与道。”

这段话要简单翻译的话，便是：“最高的善（上善）像水一样。水给万物以恩惠而不求报答，自己却甘愿处于最低下的、为众人所嫌弃的地方，所以它有些像‘道’（故几于道）。”

为什么水的这种特性有些像“道”呢？

我们已经说过，“道”实际是宇宙及其运行的规律（见《老子的“道”》）。在宇宙运行中，有一条颠扑不破的真理：物极必反。这条规律运用到社会和人事中，便是“谦受益、满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”只有永远处于谦卑、虚心的地位，我们才能不断前进，不断取得成功。这是一条永恒的真理。而水的特性是对这一真理的最好表述和说明。

而且，也只有像水那样“利万物而不争”，才是真正的“善”，如果施恩时就在望报，那就是“假善”，根本谈不到“上善”了。

三、在道家的五行学说中，有一句话叫做“天一生水”。五行学说把天下万物都看作是金、木、水、火、土五行生成的，把五行结合数字，便是：“天以一生水，地以六成之；地以二生火，天以七成之；天以三生木，地以八成之；地以四生金，天以九成之；天以五生土，地以十成之。”这其中，一、三、五、七、九是阳数（单数），象征天；二、四、六、八、十是阴数（双数），象征地。从这一理论讲，水是天“一”生的，万物中最早生的就是水。因此，水在万物中有特别重要的含义。

我们先不管这五行学说究竟正不正确，可它是道家所有学说的基础。即使从现代科学看，我们也都承认，水是生命必要条件。科学家考察外星球有没有存在生命的可能，第一个就是要探测这星球上有没有水。就是在地球上，我们也已了解，最早的生命是在大海中产生的。因此，把水看作是生命之母，确立水的特殊地位，是理所当然的。从这一意义上说，用水来说明“道”的部份品质，的确是一种很正确的选择。

因此，“上善若水”这句话，要展开说，便是：只有像水那样滋润生命，孕育万物，不畏困难，矢志不移，默默奉献，不望回报，才是“上善”。这是老子提倡的，也是我们应该学习和努力的。可是望眼世界，能做到这种水平的人有吗？这是我们不能成仙得道的主要原因！！！