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主题：【原创】：七 月 半 送 亡 灵 -- 老光
家园 听着新鲜，什么典故呀？ 然后，起身奔扬州去看戏，家园 是应该提倡孝道。乡村里保持传统多一些有利于 社会稳定。
没想到写了那许多“鬼话连篇”，老光心里头想的是：
这一切都不过是个形式，真正的那酒，那菜，归根结底，还是俺们吃掉了。他们当然能吃到了。只是他们吃的是食物的味道，实物还是人吃。但感觉很灵敏的人，能吃出来供过的食物，味道不如供以前的。
家园 当生老弟：你这话很有见地！自古道：家国一体…… 有国才有家，没有家也就无所谓国。封建社会在中国传承了几千年，尽管不断地改朝换代，但基本的治国方略却始终没有改变，始终保持着原有的模式。朝庭的治国理念都是以“仁”“孝”为主。俺小时候父母没事儿就给俺灌输：在家是孝子，出门为忠臣。家里是父母为天地，朝庭是君王为天地。一个人如若是连父母都不孝敬的话，又怎能为国家尽忠，当一个忠臣呢？
因为有了孝的理念，也才有宗法制度。从前的人，除了官府的管理（其实也是非常松散的），主要靠的就是家族的宗法管理。家族内部主要依靠的也是孝悌之类的理念。历朝历代，就靠这个，把个松散的国家，管理成大一统，你说，厉害啵！
那时候，官府养的人也少，乡村就更少了，那像如今哟，官多，吏更多，光吃饭，不干事儿，甚而还干乱事！
家园 生息都是悲戚的... 家园 说得好！！！死了！死了！一死便了！人一死，便一了百了…… 只有死才是永久的归宿！这“鬼”，说白了，也就是“归”，变成“鬼”，也就是变成了“归”。阳世间再好，也是风花雪月，幻境一埸。中国人聪明呀！发明了“五行”说：金，木，水，火，土。土能生万物，也能收万物。人一死，又归于土。从土中来，又回到土中去！合情合理，皆在情理中呵呵！
家园 看老光的故事就是来劲，哈哈 送花还得宝，不错，不错
家园 正如老观说的，广州这边也是七月十四称为“鬼节”。 街坊们基本从七月初八开始，每天傍晚烧得乌烟滚滚，说是“烧衣”，一直到七月十四结束。
家园 俺小的时候，七月初一是接亡人回来，初七，八里…… 便开始打发新亡人回去，死亡一年以上的称之为“老亡人”。七月十三，四里便开始打发老亡人。今，明两天就是打发老亡人动身回去。这不，俺才刚刚给俺家的祖宗先人烧了纸钱，才回到屋的。一回来便上网。总之，老规矩还得要，丢不了啊！
家园 我们家的传说,, 这七月半叫中元节!本来这事情和鬼没关系.而这个节日子本来是七月十五.我祖上有个祖公有穷,很心急.看着月亮差不多了,以为是十五了.于是就杀鸡去祭祀.而祭祀完了后,准备把供品砍开了吃.也是因为心急,刀碰到额头.还留了不少血.之后还破伤风死了.
之后,这个祖先的忌日就是七月十四.从那个时候,我们家就把中元节过到了七月十四.
这个故事是我父亲说的,老家村里还能说出这个祖宗叫什么.但我想是很老很老的祖先了.因为几乎南方人都过中元节.
七月十四,在我们老家,是个大的事情.祖先最早这里的时候,是以入赘女婿的身份来的.时间是元明之交的时候.之前虽然这个祖先的爷爷做过一任县令和一任道台或者什么官,但穷的很.
在那里,也不知道是什么原因,那个村子的人一夜间全部被杀.房子全部被烧.我祖先是个货郎不在家.而祖婆带三个儿子跑到吴川去.祖先跑到广西去.之后有个儿孙给人做了一任傀儡的假道台后,有了些钱.下一代有人中过举人.于是又回到这里来.到大约我顶上十五代开始说村里闹鬼.于是每年七月十四都要打哉送鬼.我族人说的,在两百年来,这些费用是我直系的祖先出.
解放后,我们这一房人早不是当年.而村里也没有再打哉送鬼.当然到庙里拜神,再到祠堂给祖宗上香是少不了的.这就是我们的七月十四.
家园 我们家的传说,, 这七月半叫中元节!本来这事情和鬼没关系.而这个节日子本来是七月十五.我祖上有个祖公有穷,很心急.看着月亮差不多了,以为是十五了.于是就杀鸡去祭祀.而祭祀完了后,准备把供品砍开了吃.也是因为心急,刀碰到额头.还留了不少血.之后还破伤风死了.
之后,这个祖先的忌日就是七月十四.从那个时候,我们家就把中元节过到了七月十四.
这个故事是我父亲说的,老家村里还能说出这个祖宗叫什么.但我想是很老很老的祖先了.因为几乎南方人都过中元节.
七月十四,在我们老家,是个大的事情.祖先最早这里的时候,是以入赘女婿的身份来的.时间是元明之交的时候.之前虽然这个祖先的爷爷做过一任县令和一任道台或者什么官,但穷的很.
在那里,也不知道是什么原因,那个村子的人一夜间全部被杀.房子全部被烧.我祖先是个货郎不在家.而祖婆带三个儿子跑到吴川去.祖先跑到广西去.之后有个儿孙给人做了一任傀儡的假道台后,有了些钱.下一代有人中过举人.于是又回到这里来.到大约我顶上十五代开始说村里闹鬼.于是每年七月十四都要打哉送鬼.我族人说的,在两百年来,这些费用是我直系的祖先出.
解放后,我们这一房人早不是当年.而村里也没有再打哉送鬼.当然到庙里拜神,再到祠堂给祖宗上香是少不了的.这就是我们的七月十四.