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主题:【原创】“幽”诗之最 -- 九霄环珮

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  • 家园 【原创】“幽”诗之最

    说韦应物的《滁州西涧》是“幽“诗之最,未必就一定不是言过其实,因为文学艺术上谈论“之最”一般带有风险,韦应物的另一首诗就可以与之并论。但是这篇《滁州西涧》确实令我常常念兹在心,确实有不同凡响之妙,以前是为之打动,却总觉得有所不解之处,今天在不知不觉之中自觉略有豁然开朗之感,就在此分说一番了。

    滁州西涧 (韦应物)

    独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

    春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

    一般来讲,我们很容易能够从这首诗读出一种幽静、幽深之感,正如诗中“幽草”和“深树”二词所揭示的那样。另外,从“无人“ 和“自横”两词也可以看出某种“孤独”而“自在”之意。但是这种从零零星星 的字词中读到的诗意毕竟还很肤浅,因此,在这种程度上品诗,只能感觉到“幽则幽矣”,然而未必有多少出奇之处,表达“幽”境“幽”情的诗不在少数,这篇又怎论“幽”诗之最呢?

    所以品诗应当注重诗篇的整体,而不要将眼光只落在少数几个字词上,虽说某些字词相对尤为重要。比如《滁州西涧》中,我们除了应当关注“幽草”、“深树”、“无人”、“自横”这些极富有提示性的字词,难道就应当忽略“生”、“黄鹂”、“鸣”、“春潮”、“带雨”、“晚来急”这样的字词吗?当然不是的,完整准确地理解一篇作品,必然要对这些字词做出解释,并提供它们彼此之间的关系。

    有人是这么解释的:

    首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。

    这么理解,不是说一点道理都没有,但我觉得总有些牵强和遗漏之处。比如他说诗人“爱幽草”而“轻黄鹂”,幽草诗人是爱的,这没有问题,但是诗人是否轻黄鹂?这就存在疑问了。在我看来,诗人未必就是爱一个轻一个,也很可能都是爱的,其实“黄鹂深树鸣”和“幽草涧边生”本来就是两个非常类似的意境,两者合起来作为一个整体具备一种统一的幽深的可爱之处,也就是说很可能都是诗人所“怜”之景,把可爱的黄鹂负面化为“高媚”之物,在我看来是破坏了诗作的意境美。再说,既然黄鹂乃是负面的高媚之物,那又何必用“深树”来描绘呢(深树的“深”是和“浅露”相反的,带有褒义)。此其一。

    另外,下面又说“水急舟横”是“不在其位,不得其用”也比较牵强,因为舟在野渡很难说是“不在其位”,至多是“不得其用”而已。此其二。

    最后,以上的诠释未能点出“春潮带雨晚来急”的重要意义,其实是忽略过去的。

    作为与之不同的解释,我个人认为首二句的“幽草”与“黄鹂”都是诗人所爱之物,但除了容易读出的“幽深”之意尚有其它深意,而这种相对隐含的意境与第三句“春潮带雨晚来急”有直接关系。是什么意思并具备什么关系呢?回答这个问题前,我们先来看看王维的一首诗,我认为与此具有一定的类似性,对照来看也就带有一定的启发性。

    山居秋暝 (王维)

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    注意到王维的诗中同样有一场雨,同样有“晚来”,所不同的是王维那里晚来的是“秋”,韦应物那里晚来的是“春”。另外,王维先写的是新雨带来晚到的秋,然后写这个秋中的风景,即宜人的“明月松间照,清泉石上流”。与之不同的是,韦应物先写的是两个春景,即“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”,然后再点出“春潮带雨晚来急“。

    王维的“晚来秋“之中,仔细体味的话,我们能感觉到一种秋至之前的期待,而这种期待中的状态显然是和秋至之后的“明月松间照,清泉石上流”那样的意境相反的。所以是一场晚来的秋雨把秋天的爽适送来,并且,越是晚来,期待的满足就越是强烈,并且在林泉之侧,这种秋天适然的意境就越是突出。

    那么,韦应物的晚来之春潮,带来的是什么呢?是急切的生命力!越是晚来,就越是急切。晚到的春潮携带着雨,急切地要把生命力送到同样急切地盼望春潮的那些生命中去?哪些生命呢?是幽草,是黄鹂。幽草在春潮中“生长”,黄鹂在春潮中“鸣啭”。不仅如此,它们的生命都在春潮中显得尤为旺盛,我们完全能够想象出墨绿的幽草,而不是干瘦近枯的茅草,我们能想象出黄鹂小巧玲珑而美丽的羽毛和动听的鸣叫(其实鸟类的鸣叫常常和求偶有关),这些都是生命的表现,都是旺盛的生命力。正是这样,第三句和首二句建立了合理的联系。

    讲完前三句,最后一句就明白了,“野渡无人舟自横”乃是以额外的景物来总结全诗,“野渡无人“乃是重复“幽”境,“舟自横”乃是蕴涵着“自在生命的意义不依仗外物来维系“之意。

    所以,在我看来,这首诗的趣味关键在于点出一种“生命的状态”,这种生命的状态通过自然界中有生命的物体(幽草、黄鹂)来体现,另外由于诗人强烈的主观情怀,甚至也附着在没有生命的物体(舟)之上。

    所以,欣赏这首诗,不必去理会什么“喻乐守节,嫉高媚“这种牵强附会的论调,重要的是往意境的深层去寻求,重要的是一种幽深的所在之处旺盛的生命,这种旺盛的生命不是那么叫嚣的存在,不作那么热闹的追求,不为外界所知,是安静的,但不是平息的,是幽深的,但不是颓丧的,是旺盛而自在的幽深,是自在而幽深的旺盛,就是在这个意义上说,韦应物此诗可谓“幽”诗之最,格调出奇。

    关键词(Tags): #九霄诗话 韦应物通宝推:★★★,南方有嘉木,dahuang,山有木兮,铸剑,切地雷,

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    • 家园 求教:“潮”怎么解

      如果指雨多潮涨水急,舟何以自横?

      • 家园 回过头来看,

        这是个好问题!

      • 家园 潮字应该没有什么

        深意,是实的。后面对应这个横字,才是这句的重心,是虚的。横,随意安放,不能理解为方向的横。春潮急,野渡无人,用一个横字点的清清楚楚。

        • 家园 回复错了
        • 家园 你的意思是“潮”指潮水?

          那样舟也无法随意

          • 家园 赞同九霄老师这句

            只要没有人就叫自横

            荒郊寂寂无人,系舟随波逐流荡漾,即为横。幽草、深树、横舟,都为一个野字生色。

            九天老师说气韵生动,我觉得就这首诗来说更应该是意蕴生动。字为表意,意呢又是诗的灵魂,用字只要合韵、没有常识上的硬伤,不用太考究它的本意。

            和诸位老师讨论这个,还是很觍颜的,有点自卑,有点自卑。

          • 家园 词典上确实是解作潮水的

            可能舟被系住也能作自横讲,只要没有人就叫自横,横可以说只要不竖起来就叫横了。

            这个词我现在也不太确定,不过对诗意总体影响不大。

      • 家园 潮的意思

        指湿润的空气,但是不仅如此,而且是来势汹涌的湿气,就像潮水那样,这种湿润的空气如此浓厚汹涌,自然是带雨的。

        古人真正的好诗,每一个字都是非常讲究的,前后左右关系都是圆通的。

        P.S. 以上这么解释是我自己的提法,词典上说春潮意思是春天的潮水。这么讲似乎确实有点问题,如果涧上潮水急,何以舟能自横?我只能说这舟被系住了,树枝石头或水草绊住了,那能不能叫“自”横呢? 也许还能吧。这个词是有点挠头。但是对诗意总的来讲影响不大。

        • 家园 不知道古代有没有用“潮”当作“湿润空气”的意思?

          有形容衣服潮湿。

          好像形容空气潮湿,用“润”。如果这样,这里的潮就应该指的是潮水。

          • 家园 这个潮我觉得可以虚实结合

            在实为涧里的潮水,但春天的潮水涌来也可以象征春天的气息和生机急切而来。

            总的来讲,我一读“春潮”,第一联想就是春如潮这个感觉,而不是春天的潮水这么具体的物质——流水。

            说空气湿润其实进一步联想了,似乎是有点那个啥了:-)

            • 家园 如果理解成春天的气息,似乎和最后一句不搭

              最后一句应该是全篇的关键是所在,前一句说完春天气息很澎湃,之后来一个野渡边小舟在潮水中,随意飘着,总感觉这个意思怎么也连不起来。(也许“自”要解释成随意的意思,就是不被人控制,被别的控制就所谓了,或者叫被自然控制)

              • 家园 有实有虚

                虚就是春机,实就是潮水,春字接上两句而来,潮字接下一句而去。

                其实我觉得野渡本身就容许了舟的存在,然后野渡又和首句“涧”呼应。中间一句作潮水讲,可以可以,但也不是说必如此不可。要说这潮水急,水流上舟被绳子栓着不得冲走,这情景,说实话,好象也不怎么样,够尴尬的。所以我体味的时候,容纳潮水急这个意思,但不在这个上面较真,适度放开一些,扩散一些,虚化一点,也就从容了一点。

                • 家园 再请教,这个“幽诗之最”是九霄兄自己的想法

                  还是有人曾经说过?

                  或者以前是否有人说过这首诗的特点是“幽”。

                  我突然有了一个想法,需要佐证一下

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