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主题：【原创】隐形的人 -- 芷蘅
家园 【原创】隐形的人 一个少年人，17岁，身量已长开，比父母都高，沉默安静。他出生不久，父母便离异，法院将他判给了母亲。年轻的母亲无力独自抚养他，将他留给了自己的姐姐，他的大姨。母亲一个人去了国外打工，纯粹的劳务输出，辛苦挣了钱，寄给他的大姨，希望能好好待他。他从小在大姨家长大，父亲母亲都是别人口里的人。还好在他刚刚懂事的时候，8岁，母亲从国外回来了，用这几年攒下来的钱买了房子，说是给他的，二室一厅。很快，父亲也出现在他的生活中，他觉得很开心，能和父母一起住在属于自己的家里，是他从小的梦想。
梦想终归是梦想，很快，母亲又离开了他，去了上海，那个大城市。等他长大后，他明白了，母亲也有母亲的梦想，只是在母亲的梦想里，他排在了最后。他和父亲一起，住在母亲买给他的房子里。他是很奇怪，母亲无法和自己在一起，法院为什么还要将自己判给母亲。
很快，2年过去，母亲在上海也站住了脚，给他的电话中说，要把他接到上海，上最好的学校。他也很开心，能和母亲在一起，在上海那个繁华的大都市，他有些向往。他等待了很久，后来，他知道了原因。原来母亲爱上了一个人，一个年轻的，比母亲小很多的男人。那个男人没有结过婚，在上海工作，但老家是农村的，男人的家里坚决地反对，其中最主要的因素还是他。其实他还是很钦佩那个男人的，那人最终不顾家里的反对，与母亲结了婚。12岁，他也来到了上海，他管那个男人叫叔叔。
他去了一所很好的学校，是寄宿学校，他只在周末回家。很快，他有了一个小弟弟，他看着他小小的身子，看着母亲抱着小弟弟时满脸的爱意，努力得想记起自己小时候是不是也有这样的时刻。接着，小弟弟的爷爷奶奶也来到了家里，看着他们，其乐融融的一家人，他感觉自己是个多出来的人。他也渐渐将自己从这个家中隐藏了起来。
那年暑假，他在家准备好好逛逛上海。可是母亲说，回老家去吧，那里凉快。他不想回去，他喜欢上海。母亲说：“那去厦门玩玩吧，你还没去过。”“一起去吗？”他问母亲。母亲说：“你自己去就行，我托了朋友在那边招待你，我工作忙，去不成。”他不愿意去，可还是去了，因为他知道了，那时，叔叔的弟弟一家到了上海，要住在他们家里。他从厦门回来后，叔叔弟弟的一家人还没有走，但是他躲在房间里，彼此没有过照面。
过年了，他被母亲送上火车，回老家过年，母亲则要带着小弟弟去叔叔的老家过年。叔叔家那边有很多的亲戚，有些知道他的存在，有些不知道，除了叔叔的父母，他们都没有见过他，在他们的眼里，他只是一个存在的符号，一个隐形了的人。
通宝推：三笑,- 复 【原创】隐形的人
家园 无病呻吟 脱离啦劳动和集体的力量，被自我主义所包围，世界上的一切都会是对我的欠缺。
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家园 这涉及一个问题：一个人为什么而活着？ 答案必然是各异。
但我能够理解这位女性，她决定为自己而活着。身外的一切都是围绕着我，因我的精彩而精彩，随我飞升。中国人宋朝开始试图打造“国家-家-我”，秩序最大，最压抑自我。孔夫子推崇的顺序实际上是“家-国家-我”，美国个人主义是根基，近乎于“我-国家-家”。
依照宋理学生活的中国人最累；依照孔夫子秩序生活的中国人最洒脱，真性情；依照美国生活的人，如果属于极少数的精英则最开心，如果不是精英的大众，则也不过是只蚂蚁，融入蚁群里懵懵懂懂的以为自己活着。
从中国宋以后的传统视角看，这女性颇不道义。但我认为她为了自己而活，活得快乐（小鲜肉泡着，工作似乎也蒸蒸日上），儿子虽不开心，但也物质充沛中长大，得到了良好的教育。如果儿子有颗玻璃心，那是自己的问题，敲碎了说不定可以变得更强大。
最近大疆总部外挂着老大的招聘启事，上书：在我仅有一次的人生里，我不妥协。
家园 其实这些都不是可选项，妥协不妥协不决定于自己 人以为自己在选择，其实是被选择。你自己只是选择的外在表现。
为什么有的女人会为了孩子牺牲自己，有的女人则不愿为孩子牺牲，无非是两种情况，一种是爱不爱这个孩子，另一种是女人本身对小孩就缺乏爱、母性弱或者没有。
但不论是哪种情况，表面上看是她在作出选择，实际是她的基因、成长经历（包括精神和肉体）在选择，而基因决定于她的祖先们（包括父母）的经历，成长经历也不决定于她。
她的选择实际是在基因和成长经历的现实基础上对外部事务的反应。
不论怎样，都会有不同选择的人，而是否符合道德其实取决于大环境的需要。
家园 曹操说过“宁可我负天下人，不可天下人负我” 曹操说过“宁可我负天下人，不可天下人负我”
相比这位女性，曹操还是迂了。 做事但率性而为， 他者于我无干。 负也好，不负也好，都不在考虑范围内。 在本质问题--“为什么活着”上，不用考虑不相干因素。只需要考虑对达到目的有影响的因素就可以。
追求这种精彩的人其实不少， 只是常常受到额外的“阻力” ，不能如愿也无人感叹罢了。
家园 没错，这位女性的生活确实很精彩 有得必有失，有失才有得，每个人的侧重点不同。
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家园 五年过去了，那个男生现在过得如何？ 家园 谢谢你还惦记着他，不过我也不知道。 除非特意问起，没有人提他。
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家园 男孩自己的性格并非没有问题，还有他的表达方式 男孩的生活中并非缺少爱，但是他只不过是因为在成长过程中的逆反心理，把大家对他的爱忽视了。
他的大姨一家人是爱他的，他的父母、虽然他的父亲母亲离异了，但是从文字中，他的父亲也并没有完全撒手不管。他的母亲，虽然有很长时间不在身边，但是，这不能认为是母亲的错。设身处地地想一想，母亲一直在爱他，虽然现在有小弟弟了，母亲自然会将关心更多的放在弟弟身上。
成长过程中这并不是不正常的现象，很多孩子应该都会产生，但是应该是会过去的。周围的人不是应该强调他的处境，而是应当帮助他更阳光地看待自己的处境——虽然他是在一个重组的家庭之中，但是我并没有看出那个叔叔对他不是视同己出。
男孩实际上是拥有幸福的，只要他自己去切实体验，不要去怨天尤人——那不是男子汉的做法。更主要的一点，他要懂得并且实际去爱，真正的去爱的他母亲，他的继父，还有他的弟弟，以及他的弟弟的爷爷奶奶，那也是他的长辈。还是那句老话，你付出的爱多，收回的爱一定会更多。吝惜爱，只会让自己更可怜。
家园 你这都是鸡汤文，不解决实际问题 家园 你的看法太乐观了 一个处在青春期的男孩，就算从小在父母身边长大，都可能会因为父母的做法，产生自己不幸福的想法。何况他这样的环境，确实是象你说的，只有自己付出更多的爱，才能得到别人的爱。希望他能领悟到这一点。
家园 不同意 文中也没提及他大姨一家人怎么对他，他大姨一家怎么对他也只是你的想象。实际上寄人篱下的感觉大概是你没体会过吧。再怎么亲，也不是父母，大姨是母亲的亲姐妹，大姨丈，大姨的子女会怎么想呢？
成长关键敏感的几年，父母分分合合，物质虽然越来越宽裕，但他的身份却越来越尴尬，我看还不如跟他父亲一块自在。
他母亲支开他让他去厦门那段，看得我想抽人。
他要懂得并且实际去爱，真正的去爱的他母亲，他的继父，还有他的弟弟，以及他的弟弟的爷爷奶奶，那也是他的长辈。还是那句老话，你付出的爱多，收回的爱一定会更多。吝惜爱，只会让自己更可怜。把人当耶稣了你。耶稣还说要爱你的敌人呢，真有几人能做到？
不过同意长大成熟最终还是要靠他自己。希望他以后自己组建一个幸福的家庭。
- 复 不同意
家园 口头的教育再多再有道理,也不如不停的对孩子付出爱更管用. 我认可孩子在大姨家就有些寄人篱下. 我现在姐姐们的孩子,他们小的时候也揍他们,可是那种感觉与他们亲妈是不一样的.
孩子天性里就会把父母与他人划出不同的界限来的. 他会对外人客气,无论再疼他也是客气的.
- 复 不同意
家园 在大姨家怎么就寄人篱下了？ 估计是你的想象吧，把亲戚想成洪水猛兽？大姨家的孩子不是自己的兄弟姐妹么，哪有那么复杂？
我的人生经历不需要告诉你，不过你对我的臆测是错误的。
当然，我对现在的80后和90后的想法不了解，不过从我那个年代的经历看来，这个孩子就是身在福中不知福，无病呻吟。
家园 我也是按我的体会说说 他从小在大姨家长大住一两个月是一回事，长住，又是另一回事了，我也是按我的体会说说。
你的经历我也没兴趣了解。
这孩子物质环境是不错，但一直寄宿到12岁，没多久母亲重心又转移到新家庭，被支开被留下，双亲的爱与关心的缺失那也是事实，不得不失就不错了，谈得上什么幸福。家庭完整的小孩，在外面出了再大的事受了再大的打击，再怎样都有地方可退，那就是家庭，他这种情况，能退到哪？
一代人有一代人的压力，人人都有自己的难处，没有谁对自己的生活、经历比自己更有发言权。