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主题：【整理】【原创】猪老对红学的新贡献（微黄） -- 棋人鲁大耍
家园 【整理】【原创】猪老对红学的新贡献（微黄） 赵姨娘得宠之谜
其实狠简单——就是活儿好
赵姨娘没啥文化，可想而知行房时比较放得开，能给贾政同学更多的生理欢愉
贾政其实跟宝钗有相通之处，也是一个努力用礼教压抑自己天性的人，只不过他服用的冷香丸无形无影而已。
原著中写到，贾政出长差回家以后“功名之心就淡了”，对宝玉也多了几分理解和欣赏。说明他的本质也是个天性健全的人
附注：慕容龙同学指出：准确点说， 是贾政比较放得开。同地位、教养等背景相当的王夫人在一起，有个“敬”字拦在俩人中间。同赵姨娘在一起则不然，贾政在她那可实现男人所有的性幻想。。。
猪老深以为然，修正如下：政老和赵姨娘行房——双淫；政老和王夫人行房——双淑~~~
袭人告密之谜
刘心武的书前面也说是袭人告密，后边又说未必是她，连贾琏把贾母的首饰拿去抵押这么机密的事不也是泄露了吗？俺比较倾向后者
女人天生就是不能保守秘密的，何况婢女。宝玉是王夫人的心头肉，王夫人不用张罗，自然有人给她当眼线。
这些下人看人下菜碟儿的功夫在尤二事件中有充分体现——贾母对尤二一冷落，下人们立刻就敢给尤二小鞋穿。说到这里倒也大可不必对下人们的此等行为作什么居高临下的道德批判，须知他们是连起码的人格都被剥夺了的包衣奴才，只比牲口多了件衣服，这种奸猾也是他们被逼出来的生存智慧。
个人认为，宝玉睡袭人的事其实也早在王夫人的掌握中。袭人那一番深明大义的表态实际上在无意中救了她自己。
探春“辱母”之谜
不是探春辱母，而是赵姨娘自取其辱
后文书赵姨娘跟小戏子们发生冲突，探春对她的劝导可谓入情入理。
赵姨娘蠢性大发，为兄弟争个几十两银子的小便宜竟然要拆亲闺女的台。探春如果不压制的话，结果就是她的权威作废，以后她们母女吃的亏就大了。
俺倒想请教指责探春辱母的人，你说探春该咋办？
红学大家汪精卫
《红学史》看完前五章，吾看早期的红学论述里面，惟兆铭同学见识最高 。除了贬斥宝钗“如娼妓”的论调明显是被高鹗伪作误导之外，其主要观点，比如家庭专制是社会专制的缩影等，俱深合吾心
这又是一个例子，说明才情和是非万万不可混为一谈。譬如汪精卫、胡兰成、张爱玲之类，才情可流芳百世，劣迹亦遗臭万年，失其一翼不成见识也。刘心武在他的书里说恶人往往没啥审美修养、俗不可耐云云，真小识字分子之蠢见 。宣扬如此明显的王婆卖瓜理论而不自察，小文人之脑残可见一斑
由此猪老又想到以地摊儿史学杂志《雌黄春秋》为代表的一批反毛癫，为了诋毁东哥，对他的诗词名作也要嗡嗡嘤嘤，咬文嚼字作贻笑大方之论，二B之状足可喷饭
应该怎样品读诗词，还是跟林妹妹好好补补课吧
红楼梦、教父、生存意志
红楼和教父貌似风马牛不相及，用生存意志一串就联系起来了：教父里面什么都没有，惟有生存意志；红楼里面什么都有，就是欠缺生存意志。唯一的例外是探春
从文学观赏的角度而言，红楼当然胜教父多矣。但是，决定命运和结果的永远是生存意志而不是文学吟咏。从生存意志的角度看，文学吟咏的技巧毫无疑问是无可争议的无用之学 。当一个推崇生存意志的民族和一个推崇文学吟咏的民族发生对撞，结局不问可知
宋晓军同学的新名言狠给力：情怀党让子弹飞，工业党让四代飞 。
新中国成立的时候，米国禁止所有学习理工农医的中国学生回国，而文艺分子就随便您了。以红色中国为敌的米国狠清楚：新中国如果全是曹雪芹这样的“文化昆仑”，偷着乐还来不及呐
关键词(Tags): #红楼梦 教父 生存意志， 通宝推：p3p2p1,我来也,家园 这都有人投草啊~无语，俺觉得分析得很好，很给力 家园 楼主为何自称猪老？ 家园 盖因普天之下，猪公衮衮，见识多有不及猪某者~~~ 玩笑，马甲而已
家园 好帖好帖。我可算是明白为啥探春会这么说了。 
探春如果不压制的话，结果就是她的权威作废，联系实际李刚2代们的思想就比较容易理解了。
家园 这个……好像挺明显的嘛 至少迷《教父》的应该都不难明白——桑尼差点送掉老爸的命并最终送掉自己的命，导火索就是因为不该他说话的时候一时没管住嘴。让土耳其人觉得教父的权威已经动摇，因此铤而走险。
赵姨娘那通胡闹，分明就是要当场葬送探春在贾府的政治生命嘛。
看来红迷同学们一定要恶补一下《教父》啊
家园 新年有幸学习如此高论，开心开心 以下为学习的重点：
个人认为，宝玉睡袭人的事其实也早在王夫人的掌握中。袭人那一番深明大义的表态实际上在无意中救了她自己。
探春如果不压制的话，结果就是她的权威作废，以后她们母女吃的亏就大了。
家园 说的很好 一门大炮能抵一万个酸秀才，尤其是在弱肉强食的工业和全球化时代。
所以我们应该摒弃那些以德报怨礼仪之邦的名教思想，推崇毛泽东的人若犯我我必犯人的指导原则。